Anexo 2 – Tarea 3: Exploración de mis Procesos Cognoscitivos

Superiores
Curso_403003
Nombre del estudiante Dayana Sandrith Cadena Martínez

Número del Grupo colaborativo 99

Reconocimiento de mis procesos cognoscitivos superiores e identificación de

su aplicación en mi vida

Instrucción:

Redacte y describa haciendo el mayor esfuerzo con lenguaje técnico y profesional, el

cual refleje la apropiación conceptual de las lecturas consultadas.

Rememore apartados de su historia de vida que dé cuenta como fue la formación o

manifestación del desarrollo, evolución y ha sido el uso o aplicación en su vida diaria de
los procesos cognoscitivos superiores.

Lenguaje: Whorf (1897- 1941)

Lenguaje:
Mi proceso del lenguaje se fue desarrollando
con un poco de fluidez, ya que por ser la
mayor de en mi familia la mayoría del tiempo
permanecía rodeada de personas, lo cual me
ayudó mucho porque estas personas junto
con mis padres me incentivan a la
pronunciación de palabras. Permitiéndome de
esta manera expresar lo que sentía y lo que
quería. Conforme fui creciendo mi
vocabulario fue aumentando, adquiriendo
normas gramaticales que los maestros me
enseñaban en la escuela. Hoy en día puedo
decir que gracias a al desarrollo que he
tenido durante mis 21 años desde que
empezó mi proceso de lenguaje he podido
hacer uso del lenguaje articulado el cual me
ha permitido no solo expresarme sino
establecer comunicaciones eficaces y
pertinentes en mi entorno.
“La teoría que utiliza para explicar el
lenguaje es el determinismo.
Consiste en considerar el lenguaje
como una herramienta que
determina nuestro pensamiento.
Llegó a su teoría a través de estudios
comparando lenguas de distintos
países, así se dio cuenta que sus
diferencias de pensamiento estaban
marcadas por su lenguaje.
Skinner (1904-1990)
La teoría que utiliza para explicar el
lenguaje es el conductismo. Él dice
que todas nuestras características
son conductas, el ser humano no
tiene nada innato a la hora de
aprender el lenguaje. Hay que ver el
lenguaje como una conducta más y a
partir de ahí ver cómo se modifica.
La conducta verbal se caracteriza
porque tiene unos refuerzos, el niño
aprende el lenguaje a través del

Pensamiento:
Desde muy corta edad, ya que soy buena
para los recuerdos y para el aprendizaje a
través de los años, desde muy pequeña
he coleccionado recuerdos importantes de
sucesos en mi vida.
Cuando aprendí a manejar bicicleta y
cuando entré a estudiar fueron sucesos
que fueron evolucionando a medida del
tiempo es por eso por lo que me ha
ayudado a saber tomar decisiones sobre
algunos tipos de problemas o a la hora de
adquirir responsabilidades.
Realizo el pensamiento cuando tengo que
realizar un examen o actividad de la
universidad.
condicionamiento operante.
Chomsky (1928-)
La teoría que utiliza para explicar el
lenguaje es el innatismo. El afirma
que todos los seres humanos
tenemos unas capacidades innatas
que nos permiten desarrollar el
lenguaje. Con esta teoría explica lo
que él llama los componentes
lingüísticos universales. Él dice que,
aunque tengamos unas capacidades
innatas hay un periodo crítico para el
lenguaje que va desde el nacimiento
hasta la pubertad” Campos, R.
(2012).
“Según McGuinnes, el desarrollo de
habilidades del pensamiento se
apoya en teorías cognitivas que ve a
los estudiantes como creadores
activos de su conocimiento
(McGuinnes, 1999 en Bogdan,
1997).
Piaget propuso un modelo de
funcionamiento cognitivo que
concibe explícitamente el lenguaje
como un subproducto del
pensamiento.
El desarrollo cognitivo es el único
responsable del lenguaje. Según sus
propias palabras: “el lenguaje no
basta para explicar el pensamiento,
ya
que las estructuras que caracterizan
el pensamiento tienen sus raíces en
la acción y en los mecanismos
sensoriales, que tienen un carácter
más básico que los lingüísticos”
(Owens, 2008: 129).
Por otra parte, Vygotsky formuló
una teoría del desarrollo cognitivo
que contrasta con la de Piaget. En
Pensamiento y lenguaje:
Vygotsky proponía que el
pensamiento y el lenguaje tienen
orígenes diferentes y cursos distintos
de desarrollo. Al principio el
pensamiento es no verbal y el habla
no intelectual, pero, en el momento
en que ambos se combinan, el
pensamiento se hace verbal y el
habla racional. Vygotsky denominó a
este solapamiento de pensamiento y

Inteligencia:
Este proceso ha sido de suma importancia
a lo largo de mi vida, ya que nos ayuda a
implementar conocimientos adquiridos y
desconocidos procesados en nuestro
cerebro y mente. A lo largo de mi vida la
inteligencia ha sido de suma importancia
ya que me he desempeñado en el estudio
muy pequeña desde los primeros años de
educación hasta el bachillerato me
destaque por buen desempeño académico
y siendo siempre responsable, pero la
inteligencia no solo se ha manifestado en
esa forma también a la hora de tomar
decisiones hay que ser inteligentes en
algún proyecto o trabajo.
Mi desempeño académico era muy bueno
y eficiente siempre sacaba las mejores
notas y me destaque porque siempre me
sacaban las izadas de bandera, ahora en
la universidad me ha sido un poco más
complejo debido a la dedicación y el
tiempo ya que todo es un poco más
complejo y difícil.
lenguaje pensamiento verbal
(Vygotsky, 1962 en Owens, 2008)
Benjamin Whorf también propuso
una teoría que relaciona
pensamiento y lenguaje (conocida
como la “Hipótesis de Whorf”), pero
que destaca la dependencia del
pensamiento respecto al lenguaje.
Esta postura, denominada
determinismo lingüístico, afirma que
“todos los procesos superiores del
pensamiento dependen del lenguaje,
ya que el lenguaje determina el
pensamiento” Jara, Victoria (2012).
“En el marco formulado sobre
diversos modos de ser inteligentes, se
propone un estudio de la inteligencia
desde tres teorías consolidadas
teórica y empírica, que se
fundamenta solo en la necesidad de
comprender la complejidad de la
inteligencia en sus diversas
manifestaciones, sino también en
estudiar el modo de ser inteligente en
un grupo particular de trabajadores
manuales, atendiendo a los años de
experiencia en el continuo novato-
experto, para entender cómo la
práctica media en las habilidades
cognitivas presentes en la muestra
propuesta. Por tanto, se entiende que
estudiar la inteligencia desde una
postura teórica limita el foco a
algunas habilidades cognitivas,
descuidando la atención a otras
igualmente importantes de manera
tal que se consideren tres teorías:
general, múltiple y triárquica como
una alternativa para entender e
investigar los diversos modos de ser
inteligente.
Inteligencia general
Propuesta por Charles Spearman
La teoría del factor g formulada a
inicios del siglo XX de la mano de
Spearman tuvo y tiene una gran
influencia en el campo de la
inteligencia, no sólo en su formulación
inicial, sino también en las
perspectivas
más actuales que la integran, como las
propuestas de Carroll (1993) y de
Jensen (1999) que han demostrado su
existencia y su integración en el marco
de un modelo jerárquico de la
inteligencia, que va mucho más allá de
la teoría bifactorial propuesta por el
propio Spearman en 1927 (Colom y
Andrés-Pueyo, 1999). Una perspectiva
que define a la inteligencia como una
capacidad individual cuya
manifestación se da en diferentes tipos
de situaciones y problemas, para cuya
resolución se
ponen en juego habilidades lógicas y
abstractas, tales como las de educir
relaciones y correlatos”.

Inteligencias múltiples
Propuesta por Howard Gardner
Una consideración más reciente,
formulada a finales de siglo XX,
propone un fundamento múltiple
para entender la inteligencia. Se trata
de la teoría de las inteligencias
múltiples desarrollada por Gardner en
1983, en la cual se plantean tres
grupos de perfiles intelectuales:
académico: inteligencia lingüística - la
capacidad para usar las palabras de
manera efectiva, sea de manera oral
o de manera escrita - y lógica -
matemática - la habilidad
para utilizar los números de manera
efectiva y razonar adecuadamente -;
artístico: inteligencia espacial - la
capacidad para percibir el mundo
visual-espacial y de ejecutar
transformaciones sobre esas
percepciones -, cinestésica - la
capacidad para usar todo el cuerpo
para expresar ideas y sentimientos,
así como la facilidad en el uso de las
propias manos para producir o
transformar cosas- y musical - la
habilidad de percibir, discriminar,
transformar y expresar las formas
musicales -; emocional: interpersonal
la capacidad de percibir y establecer
distinciones en los estados de ánimo,
las intenciones, las motivaciones y los
sentimientos de otras personas -e
intrapersonal - el conocimiento de sí
mismo y la habilidad para adaptar las
propias maneras de actuar a
partir de ese conocimiento -; más
recientemente se integra un cuarto
grupo con la denominada inteligencia
naturalista - la capacidad de reconocer
y de clasificar numerosas especies, así
como la habilidad para distinguir y
categorizar organismos nuevos o poco
familiares” (Gardner, 2001).
Inteligencia triárquica
Otra teoría que se retoma en el
estudio es la postulada por Sternberg
(1985b), que brinda una alternativa
para comprender las habilidades que
los sujetos ponen en funcionamiento
para la resolución de los problemas. La
propuesta de la teoría triárquica que
nos interesa mantiene vigencia en
consideraciones teóricas más recientes
por parte del autor y de otros
investigadores, con implicancias
prácticas en la medición de la
inteligencia. En este sentido, desde
una perspectiva triárquica, Sternberg
(1985b) postula tres tipos de
inteligencias que las denomina como
creativa, práctica y analítica. La
inteligencia creativa es la capacidad
para ir más allá de lo dado y
engendrar ideas nuevas e
interesantes. Asociada al pensamiento
sintético, son los
sujetos que crean las conexiones con
el conocimiento, el cual a su vez
pertenece a diferentes campos
disciplinarios o contextos, que no son
percibidos por otras personas;
igualmente crean nuevas soluciones
para problemas novedosos.

la inteligencia práctica es la
capacidad para transportar la teoría a
la práctica, lo cual conlleva la
aplicación, uso, implementación y
puesta en práctica de las ideas. En
general, las investigaciones
han centrado los estudios en uno de
los aspectos de la inteligencia
práctica, el conocimiento tácito,
definido
como un saber implícito que se
aprende a través de la experiencia en
contextos particulares de actividades
genuinas.
la inteligencia analítica es la
capacidad para analizar y evaluar
ideas, revolver problemas y tomar
decisiones. Más específicamente,
está implicada cuando se emplean los
componentes del procesamiento de la
información en la comparación,
contraste y valoración de los
pensamientos, en una consideración
de problemas que se definen por ser
familiares, poco novedosos, de
naturaleza fundamentalmente
abstracta y de formato estructurado y
bien definido (Sternberg, 1985b). En
general, la propuesta de la teoría
triárquica confiere un lugar muy
considerado a las manifestaciones
creativas y a los entornos en los que
puede manifestarse, ofreciendo a su
vez una alternativa para comprender
cómo diferentes personas en
contextos disímiles pueden hacer uso
de diversas modalidades para la
resolución de problemas” Rigo,
Daiana Yamila, & Donolo, Danilo
Silvio (2013).
 Conclusiones

1. Los procesos cognoscitivos nos ayudan a interactuar con el medio que

nos rodea.

2. Por otra parte, nos ayuda a retener y a obtener nuevos conocimientos

adquiridos.

3. Son de suma importancia ya que los procesos cognoscitivos superiores

nos ayudan a que nuestro intelecto sea mas eficiente.
 Referencias

Rigo, Daiana Yamila, & Donolo, Danilo Silvio (2013). Tres enfoques sobre
inteligencia: un estudio con trabajadores manuales. Estudos de Psicologia,
30(1),39-48. [fecha de Consulta 15 de Octubre de 2021]. ISSN: 0103-
166X. Disponible en: https://www.redalyc.org/articulo.oa?
id=395335540005

Jara, Victoria (2012). Desarrollo del pensamiento y teorías cognitivas para

enseñar a pensar y producir conocimientos. Sophia, Colección de Filosofía
de la Educación, (12),53-66. [fecha de Consulta 15 de Octubre de 2021].
ISSN: 1390-3861. Disponible en: https://www.redalyc.org/articulo.oa?
id=441846101004