TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA OGUNDA IROSO: (3-4)

REFRANES:

- No Por Viejo Pellejo.

- La Burla Con Burla Se Paga.
- Cuando El Gallo Canta, El Hombre Vago Refunfuña.

EN ESTE ODDUN NACE:

- La Destrucción Y Regeneración De Los Cuerpos Humanos.

- Aqui Por Este Ifa Oggun Y Eleggua Comen Eure Fun Fun
- Fue Donde Yemaya Comio Carne De Cerdo Frita Y Mariquitas.
- Es El Ifa Del Pelicano, Donde Las Aves En Cuanto Empluman Y Tienen Fuerza Para Volar
Abandonan El Nido Y Mas Nunca Regresan Al Mismo.
- En Este Oddun Es Un Ifa De Chantaje.
- Es Donde El Pollon Se Transforma En Gallina.
- Habla De Deficiencias Orgánicas Y Debilidades Para Realizar El Acto Sexual.
- En Este Oddun Es Un Ifa Donde La Persona No Tiene Dirección En La Vida, Y De Vida
Desorganizada.
- El Hombre Le Levanta La Mano A La Mujer.
- El Orgullo Y La Jactancia Son El Osogbo De Este Ifa.
- Se Pasa De Lo Ancho A Lo Estrecho.
- Es Donde Oggun Y Oshosi Andaban Juntos.

DESCRIPCION DEL ODDUN:

Ogunda Iroso Es Un Ifa Donde La Persona No Tiene Dirección En Su Vida, Por Lo Que Tiene
Que Tener A Alguien Que Lo Guie En La Misma. Es Un Ifa Que Tanto El Awo O El Aleyo Debe
Llevar Una Vida Asentada En Todas Direcciones Y No Debe Estar Cambiando De Ideas
Constantemente, Como Nunca Debe Ser Orgulloso Y Jactancioso Ya Que Este Es Su Gran
Osogbo. Awo Ogunda Koloso, Tiene Que Cuidarse Con El Ahijado Pues Cuando El Obtenga
Lo Que Desea, Se Ira Del Lado Y No Volverá Mas Nunca A Su Casa, Y No Agradecerá Nada
De Lo Que Se Hizo Por El, Hablara Despues Mal Del Padrino. Por Este Ifa Tiene Que Tener
Cuidado Con La Vista, Hasta El Punto De Que Se Puede Quedar Tuerto, Atiéndase Y Tenga
Cuidado Con Golpes, Caídas, Cosas Punzantes O Algún Producto Corrosivo, Que Le
Perjudique Un Ojo. En Este Ifa Fue Donde Yemaya Comio Carne De Cerdo Frita Y Mariquitas.
Es La Mejor Ofrenda Que Se Le Hace A Yemaya En Este Oddun. Cuando Awo Ogunda Iroso O
Iworo Estén Caídos, Enseguida Se Le Dan Dos Palomas Blancas, Desde Su Cabeza Sobre
Osun, Haciéndole Despues Rogación. Tambien Cuando Un Awo Se Ve Este Oddun En Un
Osodde, Deberá Hacer Esta Obra. Por Este Ifa Si La Mujer Está Embarazada, Parirá Varón.
Aqui Se Le Manda A La Persona Que Se Lave La Vista Con Orine De Niño Chiquito. Este Es
Un Oddun De Ifa De Chantaje Donde El Awo Como La Persona Que Tenga Este Ifa En
Awofakan O Ikofafun, Tienen Que Tener Cuidado Con Murmuraciones Sobre La Hombria Del
Hombre O La Femenidad De La Mujer Por Reunirse Con Personas Homosexuales. Este Es Un
Camino De La Transformacion Del Pollon. Okuni: Cuidarse De Un Chantaje Que Le Haga Una
Obini Por Hacerse Mamu Obo. Este Ifa Habla De Deficiencias Y Debilidad Para Realizar El
Acto Sexual. Aqui Se Desea Cambiar De Trabajo O De La Casa Donde Vive. Aqui El Hombre
Le Levanta La Mano A La Mujer. Cuando Se Ve Este Ifa En Atefa, Se Le Da A La Tierra Un
Owunko Mamon Antes De Los Siete Dias, Si Es Posible. Cuando Se Le Da A La Tierra El
Owunko Mamon, Esas Carnes (Eran) Se Le Presenta Y Se Le Canta A Inle Oguere Echandola
En El Kutun. Al Higado Se Le Saca La Vesicula, Se Vacia La Hiel En El Kutun Y Entonces Se
Le Pone Al Ahijado Consagrado En Ifa, La Bolsa De Hiel En Su Boca Para Que Nunca Hable
Amargo De Su Padrino. Por Este Ifa Tiene Que Tener Cuidado No Le Boten Lo Que Usted
Tiene De Esta Religion O Alguien Lo Quiera Apartar De La Religion. Aqui Se Manda Al Awo
Que Todo Lo Que Marque Orunmila Debe Realizarlo, Ya Que Eshu Lo Vigila Y Le Puede
Trancar Los Caminos.
Tambien Se Le Dice Que Debe Respetar A Las Personas Para Que Ellas Sean Respetuosas
Con Usted, Especificamente A Sus Padres E Hijos Y Conyuge. Aqui Se Le Prohibe A La
Persona Que Duerma En Ningun Lugar Ajeno Con La Boca Abierta, Para Que No Le Vayan A
Echar Brujeria En La Boca. Hay Que Cuidarse De Traiciones De Amigos O De Compañeros De
Estudio Y De Trabajo O De Fiestas. Por Este Ifa Se Tiene Que Tener Cuidado No Se Pague O
Cargue Culpas Ajenas Y Vaya Preso. Este Oddun Predice Que La Persona Debe Hacerse
Kofibori Con Tierra Arada Y Darle De Comer A Elegba Y Orishaoko. Por Este Ifa Se Prohibe El
Comercio Carnal Y Donde Yewa Tiene Su Propio Cuchillo. Aqui Es Donde Yewa Formo Una
Cofradia De Sacerdotisas. El Awo De Este Oddun Debe Ir A Una Mata De Yagruma Y Junto
Con Su Elegba Darle Un Akuko A Un Ota De Eshu Que Vive En Esta Mata, Esta Ceremonia La
Realizara Tres Veces Al Año.
1.- En Los Primeros Siete Dias Del Año.
2.- En Los Primeros Siete Dias De La Mitad Del Año.
3.- En Los Primeros Siete Dias Del Ultimo Mes Del Año.

En Este Ifa La Persona Puede Padecer De Tumoraciones, Por Lo Que Debe Hacer La Obra
Con Obatala Y Tomar Cocimiento De Raiz De Anon Y Cepa De Platano Machacada. La
Persona De Este Ifa Viaja Pero Siempre Debe Volver Al Lugar O Tierra De Nacimiento Aunque
Sea Para Morirse. Este Ifa Manda A La Persona A Tener Cuidado Con Su Interior O Problemas
Intestinales, Ya Que Puede Ir A Una Mesa De Operaciones Por Esta Situacion. Aqui En Este
Oddun Hay Que Recordarse Mucho En Orunmila Y Los Santos Para Poder Estar Bien De Lo
Contrario Se Puede Perder. Awo Ogunda Iroso Debe Tener Ozain, Como El Osun De Este
Oddun En Vez De Tener Un Akuko Lo Que Tiene Es Un Eja (Pescado). En Este Ifa Fue Donde
Olofin Sentencio A Osun A Vivir De Pie.

DICE IFA OGUNDA IROSO:

Que Usted Tiene Dos Maridos Juntos En La Misma Casa; Usted Tiene Un Perro Y Un Gato
Juntos; Ni Pelee Ni Levante La Mano A Nadie; Usted Se Ha De Encontrar Con Una Mujer Vieja
Que Tiene Una Hija O La Tendra Que Sera Muy Bonita Y Sera Hija De Oshun; Tenga Cuidado
Que Esta En Pelea Con Usted; Usted Quiere Conquistar A Dos O Mas, Cuidado Porque Puede
Haber Pelea Por Usted; No Coma Mucha Sal. A Usted Le Quieren Desbaratar La Casa, Usted
Ha De Tener Un Hijo Que Va A Tener Muchas Faltas Con Usted. A Usted Se Le Ha De Perder
Una Cosa, Que La Va A Sentir Mucho; Usted Va A Tener Un Hijo Varon. Usted Va Tener O
Tiene Problemas Por Causa De Un Hombre. A Usted Le Van A Levantar Falso Testimonio Por
Envidia Y La Justicia Ha De Intervenir, Es Como Un Robo. No Se Quede Dormido En Ninguna
Parte No Le Vayan A Echar Brujeria Por La Boca. Cuidado Con Elegba Que Le Puede Trancar
Los Caminos, Atiendalo. Usted Nacio En Un Lugar Distante De Donde Se Encuentra Ahora, Y
Anhela Regresar A Su Lugar De Origen. Usted Tiene Un Muerto Que En La Vida Fue Su
Novio(A) Y Hoy En Dia No Lo Deja Tranquilo(A), Ni Ser Feliz En Su Matrimonio Actual. A Usted
Le Cuesta Mucho Trabajo Realizar Lo Que Desea, Aunque Despues Lo Logre. Tiene Que
Cuidarse Mucho Su Salud, La Pueden Operar De Su Interior, Inclusive Del Intestino, Usted
Tiene Que Recostarse A Orunmila Y Los Santos, Para Que Pueda Estar Bien Porque Sino
Puede Perderse. Tiene Que Cuidado No Lo Boten De Esta Religion O Le Boten Algo Religioso.
Usted Debe Vivir Una Vida Organizada Y Tener Una Estabilidad Y Sentido De Las Cosas.
Usted Tiene Que Dejarse Respetar Y Respetar A Los Mayores. No Trate Con Malos Modales Y
Tratos A Su Mujer Cuidado Con Levantarle La Mano. Cuidese La Vista No Sea Que Por
Cualquier Problema Se Pueda Quedar Tuerto. A Usted Le Quieren Hacer Un Chantaje,
Cuidado Con Las Obinis.
PATAKINES DE OGUNDA IROSO:

1.- Cuando Acusaron De Ladron A Ogunda Iroso:

Pataki:
Ogunda Iroso Era La Confianza Del Rey, Pero Por No Llevarse Bien Con Los Compañeros Y
No Hacer Lo Que Orunmila Le Habia Indicado En Un Osorde, Lo Botaron Del Puesto Que
Tenia; Y Todo Eso Fue Por No Cumplir Con Un Gallo Que Tenia Que Darle A Eshu. Lo
Encontraron Con Un Saco De Prendas Del Rey Por La Plaza Y Lo Acusaron De Ladron.

2.- Las Sacerdotizas Amazonicas De Africa:

Pataki:
Yewa Y Olosa Vivian En La Laguna Y Recibian Las Ofrendas De Todos Los Subditos. Ellas
Tenian Entre Sus Preferidos A Lashure, Que Era Un Mancebo Muy Apuesto Que Se Dedicaba
A La Pesca En Aquella Laguna. Resulto Que Un Dia Lashude, Al Arribar A La Edad Adulta, Por
Su Belleza Varonil Comenzo A Seducir A Todas Las Hijas De Yewa Y De Olosa Haciendole
Faltar Al Voto De Castidad. Yewa Y Olosa Lloraban Amargamente Por Eso. Ellas Fueron A
Casa De Orunmila, Porque No Querian Matar A Lashure. Orunmila Los Hizo Osode, Y Les Vio
Este Ifa Ifa Ogunda Koloso, Y Les Dijo: Ustedes Tienen Que Hacer Rogacion Para Cambiarle
El Sexo A Ese Joven, Pues No Hay Varon Sobre La Tierra Que Sea Hombre Completo
Despues De Haber Tocado A Una Hija De Yewa O De Olosa, Que Pueda Vivir Como Tal Y
Esto Por Sentencia De Olofin. Ellas Hicieron Ebo Y Al Poco Tiempo, El Bello Joven Se Fue
Cambiando Y Se Convirtio En Adodi. Todas Las Hijas De Yewa Y Olosa Que Estaban Aboñu,
Abortaron Y Enterraron Sus Fetos En Tinajas A La Orilla Del Rio, Poniendole Ade De Oro
(Cadena De Oro), Despues Regresaron A Casa De Yewa, La Que Les Entrego A Cada Una De
Ellas Un Cuchillo Omotigu Para Que Vivieran , Pero Tuvieron Que Jurar Castidad Y Virtud
Delante De Yewa, Formando Asi Cofradia De Sacerdotizas.

Nota: Por Este Ifa Se Prohibe El Comercio Carnal Y Donde Esta Orisha Tiene Su Propio
Cuchillo.

3.- Cuando No Atendio A Elegba En La Mata De Yagruma:

Pataki:
Ogunda Waneye, Era Hijo De Oggun, Que Era La Confianza Del Rey De Esa Tierra, Pero De
Caracter Extraño Y No Se Llevaba Bien Con Sus Compañeros Que Eran Awoses Igual Que El,
Donde Orunmila Siempre Le Decia Que Atendiera A Elegba, Para Que Asegurara Su Casa.
Pero Nunca Le Hacia Caso A Lo Que Orunmila Le Mandaba, Producto De Eso Sus
Compañeros Intrigaron Antes Al Rey Y Lo Votaron De Su Puesto. Todo Fue Por No Cumplir
Con Un Gallo Que Le Tenia Que Dar A Eshu Al Pie De Una Mata De Yagruma. El Fue A La
Plaza Y Como Le Habian Hecho Una Trampa, Encontraron En El Saco Las Prendas Del Rey Y
Lo Acusaron De Ladron E Intervino Ashelu, Pero Pudo Huir Y Fue A Parar Al Pie De La Mata
De Yagruma, Donde Se Le Presento Eshu Reclamandole Que Se Miarara Y Ahi Mismo El Se
Miro Y Se Vio Ogunda Koloso Y Se Acordo De Lo Que Orunmila Le Mando, Y Busco Un Akuko
Y Su Saco Y Se Hizo Ebo Dandole 7 Vueltas A La Mata Con Su Elegba En El Saco Y El Akuko
A La Cintura Y Despues Se Lo Dio A La Oya De Eshu Al Pie De La Mata De Yagruma
(Bayekun) Y La Suerte Le Mejoro Y Fue A Otra Tierra Mas Grande Y Prospero, Gracias A La
Obediencia A Orunmila Y El Cumplimiento De Eshu.

Nota: Al Awo De Este Oddun Debe Ir A La Mata De Yagruma Y Junto Con Su Elegba Darle De
Comer Un Akuko Y A Una Ota De Eshu Que Vive En Esa Mata, Esta Ceremonia Debe
Realizarla Tres Veces Al Año:
1.- En Los 7 Dias Del Comienzo Del Año.
2.- En Los Primeros 7 Dias De La Mitad Del Año.
3.- En Los Primeros 7 Dias Del Ultimo Mes Del Año.
4.- Cuando Eleggua Se Quedo Tuerto:

Pataki:
Eleggua, Caminando A Rumbo, Llego A Una Tierra Donde Esta La Atravesaba Un Rio, Donde
Al Otro Lado Habia Otra Tierra, La Primera Tierra Era Muy Firme Pero Faltaba De Todo Y Sus
Habitantes Estaban Habituados A Tener De Todo Sin Trabajar Por Su Fortaleza, Y Aqui Oya
Era La Sabia Y Habia Llamado La Atencion Que Habia Que Buscar La Manera De Trabajar,
Para Poder Subsistir, Pero Nunca Fue Escuchada Y Elegba Viendo Eso Hablo Con Oshun,
Que El Queria Pasar A La Otra Orilla O Tierra Que Estaba En La Otra Orilla Del Rio Y Oshun
Que Era La Dueña Del Rio Le Dijo Que Si. Esta Rara Manera De Pensar Elegba, Era Porque
En La Otra Tierra El La Veia Que Era Humeda Y Hasta Fangosa Y Sus Habitantes Eran
Laboriosos Y Habian Arboles, Enredaderas Y Hojas Secas En La Tierra, Como Tambien Eran
Mas Sabios, Pues Iku Que Era La Que Mandaba Era Obedecida Por Todos. Elegba, Al Otro
Dia, Mando A Que Le Abrieran Muchos Huecos Y Que Pusieran Palos Atravesados Y Hojas
Encima, Para Poder Esconderse Cuando Fuera Necesario Donde Elegba Dijo: Aqui Hay
Guerra Pronto, Y Se Fue Para El Rio Y Se Puso A Hablar Con Oshun, Y Esta Le Dijo Que La
Guerra Estaba Al Romper, Y Ten Cuidado Cuando Te Acuestes A Dormir, Hazlo Con Un Ojo
Cerrado Y El Otro Abierto, Para Que Puedas Verlo Todo. Asi Se Encontraba Elegba Y Se
Tapaba Con Las Hojas Secas, Causo Que Cuando La Guerra Vino Se Caian La Gente En Los
Huecos Y Le Pisaron El Ojo Abierto A Elegba, Pues Este Veia Todo Lo Que Pasaba Y Al
Pisarle El Ojo Abierto, Elegba Se Quedo Tuerto, En Donde Iku Vencio Y Se Quedo Mandando
En Este Ifa.

5.- Cuando Obatala Se Ofendio Con La Humanidad:

Pataki:
Obatala Se Sentia Muy Ofendido Con La Humanidad Que Habia Creado Por La Forma En Que
Lo Trataban Y Fue A Su Amigo Arun, Para Castigarlos Arun Que Siempre Odiaba A Las
Gentes Le Dio A Obatala Uno De Sus Hijos Que Se Llamaba: Arun Buburu Kan, El Cual Era
Como Iwi Que Se Colaba En El Cuerpo De La Gente Y Los Iba Secando Y Le Daba Muchos
Dolores. Obatala Cogio Aquel Secreto Y Lo Enterro Al Pie De Las Matas De Oguede Que
Obatala Tenia Alrededor De Su Casa. Alli Obatala Se Ponia A Llamar A Su Secreto Y Le Daba
De Comer Eye De Eyele Dun Dun Y Llamaba: “ Eye Eyeniofo Baba Mokue Aye Ogu Arun
Buburu Tobakikan Iku Baba Mokue Aye.” Entonces Salia Arun Buburu Tobakikan Y Enfermaba
A Todo El Mundo Que Se Encontraba En El Camino Y La Carne Se Le Empezaba A Podrir
Hasta Que Se Morian Y Todo El Mundo Vivia Muy Asustado, Pues No Sabian Que Era Aquello
Que Pasaba Ni Como Se Podia Curar. Un Dia Orunmila Llego Y Se Encontro A Todos Sus
Hijos Enfermos Y Les Hizo Osode Y Le Salio Este Oddun Ogunda Koloso, Y Les Dijo: Todo
Esto Se Debe A Obatala Y Hay Que Llamarlo Para Que Quite Esto, Pero Antes Hay Que Ir A
Ese Oguede Mitiwao Donde Tiene El Ogu Enterrado, Cogio Un Akuko Fun Fun Meyi Y Eyele
Meyi Fun Fun Y Fue Para Casa De Obatala Y Por El Camino Iba Cantando E Implorando A
Olofin, Para Que Pudiera Controlar El Rencor De Obatala Y Llamaba Asi: “ Olofin Awa
Oguido Oguido Baba Labe Labe Labefon Labe Oguede Lona Ogunde Oba Ire Mokuaye Onifa
Ire Nga Laye Laye.” Obatala Se Puso Muy Furioso, Porque Oia Que Lo Estaban Llamando A
Su Secreto Pero Lo Hacian Para El Bien Y No Para Lo Que El Queria. Cuando Obatala Llego
Junto A Oguede Mitiwao, Se Encontro Con Awo Ogunda Olokete Que Asi Se Llamaba
Orunmila En Esa Tierra, Lo Estaba Esperando Y Le Hizo Sarayeye Con Akuko Meyi Fun Fun Y
Se Los Dio A Obatala Y Este Sorprendido Pues Nunca Habia Comido Akuko Lo Encontro Muy
Sabroso Y Orunmila Le Dijo: Esto Te Lo Da La Gente De Esta Tierra, Pero Tienes Que Hacer
Que Ese Secreto Trabaje Para El Bien De La Gente. Obatala Se Sintio Abochornado Y Le Pidio
Perdon A Olofin, Por Todas Esas Gentes Y Awo Ogunda Olokete, Cogio Eyele Fun Fun Y
Empezo A Limpiar A Todo El Mundo Y Se Las Daba A Obatala Y Le Cantaba: “ Ebbo Wa Inla
Obatala Talabo Ire Eyele Ebo Eye Ni Eyele Alaebo Nilorun Iso Obatala Baba Lodeo.”
 Entonces Obatala Cogio Cepa De Oguede Mitiwao Y La Corto Y Con Ella Hizo Ogu Ire Y Se
Los Dio A Tomar A Todos El Mundo Y La Sombra De Aru Buburu Tobakikan, Empezo A
Transformarse En Iwi Ire Y Empezaron A Curarse Pero La Sombra Mala De La Parte De Arun
Buburu Tobakikan Se Habia Regado Por El Mundo E Iku Siguio Utilizandola Para Acabar Con
La Gente, Pero Obatala Y Orunmila Habian Dado La Forma De Cambiarla Siempre Que Ya Iku
Llegara Antes.

Nota: En Este Ifa Es Donde Nace La Destruccion Y Regeneracion De Los Cuerpos Humanos.

6.- La Inestabilidad De Ogunda Koloso:

Pataki:
En Este Camino De La Tierra Disha Nile Se Vivia Con Cierta Intranquilida Debido A Que El Oba
De Dicha Tierra Que Era Awo De Orunmila Siempre Estaba Cambiando De Ideas Y Tenia A Su
Pueblo En Eun Estado De Confusion Que A Veces No Tenia A Que Atenerse, Un Dia El Oba
Se Encontraba Pasendose Por Uno Campos Cuando Vio A Unos Muchachos Que Tenian
Amarrado A Un Hilo Un Papel Que Volaba En El Aire. El Se Detuvo A Contemplar A Los
Muchachos Y El Papel Sostenido Por El Hilo Segun Soplaba El Viento. Estando Distraido Con
Los Muchachos Y El Papel Sostenido Por El Hilo, Una Voz Le Dijo A Su Lado: Señor Que Es
Lo Que Tanto Le Ha Llamado La Atencion, El Sorprendido Oba Se Viro Y Vio Junto A El A Un
Hombre De Edad Avanzada Que Lo Miraba Con Una Sonrisa En Los Labios. El Oba Le
Pregunto Quien Es Usted, Y Como Ha Llegado A Mi Lado Sin Haberlo Oido ?. El Viejo Le
Contesto, Yo Soy La Representacion De Oduduwa Que Vengo Por Mandato De Olofin A
Llamarle La Atencion Debido A La Inestabilidad Con Que Estas Gobernando A Tu Pueblo,
Cambiando De Ideas Constantemente. Olofin Mando Que Se Fijara En Esos Muchachos
Jugando Con El Hilo Y El Papel, Fijate Que El Papel Va De Un Lado Para Otro Segun El Viento
Lo Lleve Unas Veces Hacia Arriba Y Otras Veces Para Abajo, Asi Esta Tu Pueblo Por Falta De
Caracter Y Tu Falta De Voluntad. El Oba Al Oir Estas Palabras De Aquel Misterioso Viejo Se
Asusto Y Dijo: Si Yo Quiero Para Mi Pueblo Lo Mejor, Como Es Que Olofin Me Manda A Decir
Eso, El Viejo Le Dijo: Mira Saca Tu Okpele Y Mirate Para Que Orunmila Confirme Lo Que Te
Dije Y Me Creas. El Oba Miro Hacia Los Muchachos Y Al Viejo Y Saco El Okpele Y Lo Tiro Y
Salio Este Oddun Ogunda Koloso Donde Orunmila Le Decia A Traves Del Okpele Que Este Era
El Ifa De La Inestabilidad. El Viejo Al Ver El Oddun Le Dijo, Fijate En Los Muchachos Y Lo Que
Hacen, Asi Mismo Tu Estas Haciendo Con Tu Pueblo Con Tus Continuos Cambios De Ideas,
Orunmila Te Dice Que Tienes Que Hacer Ebbo Y Trazarte Un Camino, Al Principio Tendras
Dificultades Y Chocaras Con Los Demas Obases Que Te Rodean Pero Triunfaras Porque
Cuando Tu Pueblo Vea Que No Cambias De Parecer Y De Ideas Continuamente Te Seguiran
Y No Habra Fuerza Que Pueda Contigo. Dichas Estas Palabras El Viejo Y Los Muchachos
Desaparecieron.

7.- El Pez Que Nace En El Rio Crece En El Mar Y Vuelve Al Rio A Morir:

Pataki:
En Este Camino Habia Una Vez Un Pez Que Añoraba El Poder Llegar A Conocer Otras Aguas,
Por Cuyo Efecto Siempre Decia A Sus Hermanos Que El No Podia Comprender Como Era
Posible Que El Y Los Demas Hermanos No Pudieran Tener La Oportunidad De Poder Salir Y
Estar En Lugares Que Les Fueran Mas Agradables, Que El No Comprendia Que Pudiera Existir
Otras Aguas En Las Cuales El Y Sus Hermanos Pudieran Crecer Sin La Preocupacion De Ver
La Estrechez Con Que Estaban Viviendo, Fue Tanta La Preocupacion Y Su Anhelo Que Un Dia
Nana Buruku Oyo Su Preocupacion Cuando Este La Exteriorizaba Preguntandole Que Era Lo
Que Pasaba, Aquel Pez Le Conto Lo Que Le Sucedia, Despues Que Nana Buruku Escucho Lo
Que Aquel Pez Le Decia Le Dijo Esta Bien, Yo Voy A Ver A Olofin Para Ver Lo Que Se Puede
Hacer En Cuanto A Tu Deseo. Diciendo Estas Palabras Se Dio Por Terminada La
Conversacion. Pasaron Unos Dias Y Aquel Pez Al No Tener Noticias De Nana Buruku Creyo
Que Esta No Le Habia Puesto Atencion Ni Interes A Su Conversacion.
No Sabiendo Que Nana Buruku Estaba Discutiendo Con Olokun Lo Que El Queria Y Olokun Le
Decia A Nana Buruku Que El No Se Oponia A Su Situacion Pero Lo Unico Era Que Aquel Pez
Era La Predileccion De Ozain Por Cuyos Motivos El Como Oba De Oceano Permitia Que El
Pez Morara En Sus Dominios Pero Con La Condicion De Que Todos Sus Hijos Nacieran Y Se
Desarrollaran En Ibu Losan Oddun, Para Que De Esta Manera Orun Pudiera Seguir
Recreandose Con Ellos, Pues De Otra Manera El Se Opondria A Tal Deseo. Nana Buruku Fue
Y Le Conto Al Pez Lo Que Olokun Decia Pero Con La Condicion De Que El Cumpliria Su
Palabra Aun A Costa De Su Propia Vida Sin Reparar Obstaculos Ni Penalidades, Aquel Pez
Que No Se Contentaba Con Su Medio Ambiente Y Que Deseaba Conocer Otras Aguas Le Dio
Su Palabra A Olokun A Traves De Nana Buruku, Entonces Nana Buruku Le Dio El Secreto Que
Olokun Le Habia Dado Para Que Atraves De El, El Pudiera Vivir En Dos Aguas A Partir De
Aquel Instante, El Y Toda Su Familia Fueran A Vivir Al Mar, Con La Condicion De Regresar
Aparir (Desobar) En El Rio Y Al Mismo Tiempo Morir.

Nota: Al Que Le Sale Este Ifa Es Posible Que Haya Nacido En Un Lugar Distante De Donde Se
Encuentra En La Actualidad, Esa Persona Anhela Su Lugar De Origen, Pues Es Probable Que
Vuelva Al Pueblo Donde Nacio Aunque Sea Para Morir.

8.- Cuando Le Cogieron Mala Voluntad A Orunmila:

Pataki:
Orunmmila Estaba Recorriendo El Mundo Y Fue A Parar A Una Casa Y Todo El Mundo Lo
Buscaba Para Que Le Resolviera Sus Problemas, En Esta Casa Le Cogieron Mala Voluntad,
Porque Orunmila Ganaba Mucho Dinero. Un Dia En Su Ausencia Le Rompieron Su Tablero Y
Lo Botaron Para La Calle Con El Iyefa Y Las Yerbas, Como Orunmila No Podia Incomodarse
Por Nadie, Lo Que Hizo Fue Irse De Alli,Con La Sonrisa En Los Labios. Poco Tiempo Despues
Uno De Los De La Casa Se Enfermo Y Lo Fueron A Buscar, Enterado Orunmila Del Problema
De Aquel Hombre Le Dijo: Hijo Lo Siento, Pero No Puedo Atender A Ese Enfermo Porque No
Tengo Tablero NiIyefa Ni Yerbas Para Trabajar. El Hombre Se Fue Triste Y Preocupado Y A
Los Pocos Dias El Enfermo Se Murio.

Nota: Por Este Camino Se Tiene Que Tener Cuidado No Le Boten Algo De Esta Religion O Lo
Quieran Desviar De La Misma.

9.- El Huron Y El Gato Eran Amigos:

Pataki:
En Este Camino El Huron Y El Gato Eran Amigos, Y Siempre Andaban. Una Noche El Huron
Se Robo Una Gallina Y La Desplumo Y Las Plumas Las Puso En La Puerta Del Gato, Al Dia
Siguiente La Gente Fue A La Casa Del Huron Para Reclamar La Gallina Y El Dijo: Yo No He
Robado Nada, Donde Ustedes Encuentren Las Plumas, Alli Esta El Ladron. La Gente Fue En
Pos De Las Plumas Y Las Encontraron En La Casa Del Gato, Y Este Dijo Lo Mismo, Que No
Habia Robado Nada Y Que Buscaran La Carne Que Alli Estaria El Ladron Y La Gente Fue A
Casa Del Huron Y Este Al Verlos Salio Huyendo Y Se Interno En El Monte Y Mas Nunca Fue A
La Ciudad.

10.- Cuando Oggun, Eleggua Y Osun Eran Amigos:

Pataki:
En Este Camino Elegba, Oggun Y Osun Eran Amigos Y Vivian En Casa De Obatala, Y Este
Confiaba Mas En Osun Por No Ser Tan Revoltoso Como Elegba Y Oggun. Estos Le Tomaron
Envidia A Osun Y Comenzaron A Vigilarlo Para Perjudicarlo, Pues Ya Habian Decidido Lo Que
Iban Hacer. Un Dia En Que Osun Se Quedo Dormido, Ellos Se Robaron La Eure Fun Fun De
Obatala, La Mataron Y Se La Comieron Y A Osun Le Untaron La Boca De Sangre. Obatala Al
Notar La Falta De Su Eure, Empezo A Buscarla Y Cuando Se Canso En Su Busqueda Les
Pregunto A Elegba Y A Oggun Por La Eure Y Ellos Le Dijeron: Baba No Sabemos Pero Osun
Esta Durmiendo Con Su Boca Llena De Sangre, Parece Que El Se La Comio.
Obatala Comprendio La Traicion De Ellos Hacia Osun, Pero Como Estaba Soberbio, Condeno
A Osun A Vivir Siempre Despierto Y De Pie, Por Eso No Come Eure Ni Ake (Chiva Doncella).

Nota: Por Este Camino Elegba Y Oggun Comen Eure Fun Fun.

11.- El Orgullo Y La Jactancia

Pataki:
Ogunda Waneye Era El Criado De Confianza Del Rey, Pero Sus Compañeros De Trabajo Le
Cogieron Envidia; Ademas, El No Se Llevaba Bien Con Ellos Porque Vivia Orgulloso De Su
Posicion Y Tampoco Hacia Nada De Lo Que Ifa Le Marcaba Por Medio De Orunmila. Entonces
Eshu Comenzo A Cerrarle Los Caminos. Un Dia En Que Ogunda Waneye Salio Del Palacio,
Los Otros Criados Cogieron Un Saco Y Lo Llenaron Con Adornos De Oro Del Palacio; Cuando
Ogunda Waneye Regreso Al Palacio, Los Otros Criados Le Dijeron: Dice El Rey Que Le Lleves
Este Saco A La Plaza, Que Alli Lo Esta Esperando. Ogunda Waneye Cargo El Saco Y Llego A
La Plaza Y Al No Ver Alli Al Rey Puso El Saco En El Suelo Y Se Sento A Su Lado En Espera
Del Monarca. Cuando El Rey Llego A Su Palacio, Noto La Falta De Articulos De Oro, De Gran
Valor. El Rey Le Pregunto A Sus Criados, Ellos Le Contestaron Que Ogunda Waneye Los Echo
Dentro De Un Saco Y Nos Dijo Que Usted Habia Ordenado Que Se Los Llevara A La Plaza. El
Rey Mando A Prender A Ogunda Waneye Por Ladron Y Los Soldados Lo Encontraron En La
Plaza Sentado Junto Al Saco, Lo Prendieron Y Lo Llevaron Ante El Rey, Quien Molesto, Lo
Mando Para La Carcel. Al Dia Siguiente El Rey Ordeno Que Le Llevaran A Ogunda Waneye A
Su Presencia. Cuando Le Llevaron A Ogunda Waneye, Se Quedo Solo Con El Y Le Dijo:
Tienes Que Decirme La Verdad De Lo Sucedido, Ogunda Waneye Le Conto Como Habian Sido
Los Hechos. El Rey Comprendio Que Los Otros Criados Le Habian Hecho Una Trampa A
Ogunda Waneye, Para Vengarse De La Actitud Arrogante De Este. El Rey Le Dijo: Te
Considero Victima De Una Intriga, Te Voy A Dejar En El Palacio Con Las Mismas Atribuciones
De Antes Por Solo Un Tiempo, Pues Para Continuar Aqui Tienes Que Cambiar De Actitud
Hacia El Trato Que Le Das A Los Otros Criados. Ogunda Waneye Entonces Se Acordo De
Todas Las Obras Que Orunmila Le Habia Marcado A Traves Del Tiempo Y Que El No Habia
Hecho Ninguna. Fue Ante Orunmila Para Que Este Se Las Hiciera. Y Asi Ogunda Waneye
Llego A Ser Querido Y Respetado Por Sus Compañeros De Trabajo.