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TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA OFUN KANA OFUN OKANA + O O O I O O I I OFUN KANA OKANA BIOFUN AWADO DE IFA OMO NI YARE

AWAD IFA OBINI YANYARA ABURE OMO AW BE OBANA YABUN BOFUN KUIW YAKUN OMO BEIF YOROBAFUN OKANA BIOFUN OFUN KANA OBINI OKANA MAYORE AWO OKANA BIOFUN.

EN ESTE SIGNO NACE: -----------------1.- EL AZABACHE PARA EL MAL DE OJO. 2.- ODUDUWA DESI.

DESCRIPCION DEL ODDUN. --------------------AQUI LA MUJER LE RECLAMA AL HOMBRE PORQUE SEXUALMENTE LA TIENE ABANDONADA. AQUI SE CONOCIO AL AZABACHE EN EL MUNDO. USARLO CONTRA EL MAL DE OJOS. OFUN KANA SIEMPRE TIENE QUE ECHAR AZABACHE EN LA CARGA DE ELEGBA. CUANDO SE VE ESTE IFA EN UN ITA, EL PADRINO DEBE DE DARSE QUINCE BA*OS CON DIFERENTES YERBAS Y PONERLE ENCIMA A SUS GUERREROS UNA IBA CON SARAO DE EKO Y OTI. EL AWO PUEDE VERSE ENVUELTO EN UN CASO DE JUSTICIA. SE*ALA DESGARRAMIENTO DE UN ORGANO INTERNO. EL HOMBRE EN SUS RELACIONES SEXUALES CON LA OBINI LO HACE FUERTE Y LE PRODUCE MOLESTIAS INTERIORES A LA OBINI. ESTE ES EL IFA DEL APESTADO SOCIAL. AQUI OBATALA SE QUEDO SIN CASA Y SIN FAMILIA. PERSONAS QUE REALIZAN EL COITO DONDE QUIERA Y COMO QUIERA. EL HOMBRE NO DEBE VIVIR SOLO, NECESITA TENER MUJER. %PA EL PADRINO O ALGUN HERMANO DE RELIGION LE ENAMORAN AL AHIJADO O AL HERMANO LA MUJER.

LA PERSONA SE CORRIGE SIN DARSE CUENTA. ESTE IFA SE*ALA ENFERMEDADES DEL HIGADO Y TUMORES MALIGNOS EN EL ESTOMAGO O INTESTINOS. AQUI EL HIJO SORPRENDIO AL PADRE O A LA MADRE HACIENDO EL ACTO SEXUAL CON OTRA PERSONA. EL CONEJO SALVO A ORUNMILA Y A OBATALA DE UNA DEUDA QUE ELLOS TENIAN CON IKU Y SACO A ESTA DE LA CASA.POR ESTO ES QUE LOS HIJOS DE OBATALA Y LOS DEL ODDUN OFUN KANA NO COMEN CONEJOS. EJORO, EL CONEJO ES AMIGO DE ELEGBARA Y EL JEFE FRATERNAL DE TODOS LOS DEMAS ANIMALES.

EWE DEL SIGNO: ALAMO, ALGARROBO, PARQUIA Y BALA DE CA*ON. -------------

OBRAS DE OFUN KANA. -----------------EBBO: ---AKUKO, FUN FUN, UN CONEJO FUN FUN, UN RATON PRIETO, ASHO FUN FUN, INZO DE EKUN, DOS LERI DE EYA AHUMADAS, UNA LERI DE EYA TUTU SALCOCHADA, 3 JUJU GUNUGUN, AGUJAS, FLECHAS, ASHO TIMBELARA DOS MALAGUIDI: OKUNI Y OBINI, UNO DE ALGARROBO Y EL OTRO DE LAMO, EKU, EYA, DEMAS INGREDIENTES. SI ES PARA OBINI LOS MALAGUIDI SON DE CEDRO, OBJETOS DEL MARIDO, IGI, ATARE. SE LE DA AL EBBO EYERBALE DEL AKUKO Y SE LLEVA AL PIE DE UNA MATA DE ALAMO. EBBO PARA LA EMBARAZADA: ----------------------EYELE MENI, OWO LA MENI. EBBO PARA EL PADRE: -----------------LA ROPA OSCURA, ABEBOADIE MEYI FUN FUN, OWO LA MENI TONTU MENI.

%PA EBBO: ---CUATRO PALOMAS, ALGODON, UN PA*UELO, OWO LA MENI. EBBO:

---ASHO FUN FUN, AIKORDIE, 4 PALOMAS, AKUKO, UNA SABANA BLANCA, EPO, ORI, EFUN, IGUIN, EKO, 2 GUABINAS QUE SE LE PRESENTARA A BABA. DERECHO.

REZOS Y SUYERES. --------------REZO: OFIERA KOYA ABO NILOSO ADIFAFUN OSOKO LAYU OMA ABOYO ABOLEBO MAFEREFUN OBATALA ATI ESHU. DICE IFA. -------QUE USTED HAGA EBBO PARA QUE USTED PUEDA SALIR DE UNA COSA QUE LA TIENE PREOCUPADA, UN MUERTO QUIERE HACERLE PASAR UN SUSTO, USTED TIENE UN AMIGO COLORADO QUE LE DA CONSEJOS, DELE GRACIAS A CHANGO QUE ES QUIEN LA ACOMPA*A, SU PADRE MURIO Y USTED LO VE A CADA RATO EN SUE*OS, EL QUIERE DECIRLE ALGO, USTED ESTA EMBARAZADA Y ESHU LE TIENE AMARRADA LA CRIATURA, HAGA EBBO PARA QUE EL MEDICO NO TENGA NECESIDAD DE SACARLE EL MUCHACHO Y NO VAYA USTED A MORIRSE, NO SALGA A LA CALLE HASTA QUE NO PASEN SIETE DIAS, SI ES PADRE EL QUE SE ADIVINA SUE*A CON COSAS MALAS, OBATALA ESTA DETRAS DE USTED, MANDELE A DECIR UNA MISA A UN FAMILIAR QUE ESTA MUERTO, USTED TIENE UNA MUJER QUE COME MUCHA CARNE, NO LE FALTE A LOS MAYORES, NO MIRE SECRETOS AJENOS NI COJA NADA DE NADIE, EN SU CASA HAY UN AGUJERO TAPELO, TAMBIEN LAS BOTELLAS VACIAS QUE HAYAN O SINO LLENELAS DE AGUAS O LAS VIRA BOCA ABAJO PARA QUE LE MUERTE NO ENCUENTRE DONDE METERSE, PORQUE ESTA ALLA COLOCADA, USTED PADECE DEL VIENTRE, USTED TIENE UNA MARCA EN SU CUERPO, VISTASE DE BLANCO, USTED NO TIENE TRANQUILIDAD, USTED TIENE QUE SER AMABLE Y PRUDENTE, USTED ESTA BEBIENDO Y TIENE LOS PIES HINCHADOS, Y LE GUSTA MIRAR LO QUE NO LE INTERESA Y VA A PAGAR CON SU CABEZA, SU HIJO NO PUEDE COMER CONEJO PORQUE ES HIJO DE OBATALA.

%PA REFRANES: -------1- DE LOS COBARDES NO SE HA ESCRITO NADA. 2- EL AWO NO PUEDE DORMIR CON NINGUNA MUJER LOS JUEVES. 3- EL DUE*O DE ESTE IFA NO PUEDE COMER CONEJOS.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OFUN KANA. ---------------------------------------------1.- LA PERDIDA DEL VIGOR. -------------------REZO: OFUN KANA CANABI OFUN AGUADABO IFA AGUARI IYARE AGUADA UFA OBINI AYAYARA ABURE AGUADABO ACUABI OFUN TIWYA YURO AGUO BOIFA ANAYURO AGUO OKANABO OFUN. EBBO: AKUKO FUN FUN OKAN, IJORO FUN FUN OKAN, EKUTE, ASHO FUN FUN Y DUN DUN, ABORE OKUN, LERI MEYI EYA Y AHUMADO Y OTRO SALCOCHADO ABUA MEYI UNA DE ALGODON Y OTRA SALCOCHADA, ABONA MEYI (UNA DE ALGARROBO Y OTRA DE ALAMO EKO AWADO) Y OPOLOPO OWO. PATAKIN: OFUN OKANA ERA AGUATO YURO AWO Y VIVIA CON MAYURO EN LA TIERRA DE AGUADEFA. ELLA ERA LA UNICA MUJER QUE VIVIA EN AQUELLA TIERRA Y TODO EL MUNDO LA LLAMABA OKANAYOBI OFUN. AGUATO YURO AWO VIVIA CON LA PREOCUPACION SIEMPRE DE ATENDER A SUS ALEYOS Y NO OCUPABA DE OFIKALE TRUPO POR LO QUE SU MUJER SIEMPRE LE RECLAMABA PERO ESTE NO LE HACIA CASO. TODOS LOS ALEYOS TENIAN GRAN ADMIRACION POR MAYURO QUIEN SIEMPRE ESTABA VESTIDA CON PIEL DE TIGRE. HABIA UN AWO QUE SE LLAMABA AGUADA Y QUE VIVIA EN OTRA TIERRA Y SIEMPRE VENIA VESTIDO CON PIEL DE RATON Y SE PONIA A HABLAR CON MAYURO AL PIE DE UNA MATA DE ALAMO, HASTA QUE UN DIA OFIKALE TRUPON, CUANDO AWO TEGURO LLAMABA A SU MUJER ESTA SALIA CORRIENDO Y SE PARABA AL PIE DE UNA MATA DE ALGARROBO Y SE PONIA A CANTAR: " OKANA YOBI OFUN MABDA GUA AGUO MABDA GUA AWO OFIKALE TRUPON OFUN KANA ". Y ESTE NO LA LLAMABA MAS Y LA DEJABA TRANQUILA. AL PASAR EL TIEMPO AGUATO YURO VIO QUE A SU OBINI LE %PA CRECIA LA BARRIGA Y LE LLAMO LA ATENCION Y ESTA LE DECIA QUE ESTABA ENFERMA Y LE DOLIA LA BARRIGA Y ESO LE LLAMO MAS LA ATENCION A AGUATE YURE. UN DIA MIENTRAS ELLA ESTABA CON AGUADA, AGUATO YURO BOTO A TODOS LOS ALEYOS DE SU CASA Y SE MIRO SALIENDOLE OFUN KANA POR ESTO SE QUEDO PREOCUPADO PERO NO DIJO NADA. PASADO EL TIEMPO VEIA LA BARRIGA DE MAYURO CRECER PERO ESTA NO PODIA PARIR ENTONCES BOTO A LOS ALEYOS PARA HACER EBBO Y MIENTRAS MAYURO ACOSADA POR LA DESEPERACION Y EL MIEDO SE PUSO A OFIKALE TRUPON JUNTO A LA MATA DE ALGARROBO AGUATO YURE SE ESTABA HACIENDO EBBO Y CUANDO

TERMINA MATA EL IJORO DEL EBBO CUANDO TERMINO PARO EN LA PUERTA Y EMPEZO A CANTAR:

ESTE SE

" MAYURO ATAGUMA LORUN OBINI OLORUN MAYURE ". ESTA QUE LO OYO CORRIO Y LE PREGUNTO QUE DESEABA AGUATO YURO ESTE LE DIJO TOMATE ESTO Y SALIO A BOTAR EL EBBO AL PIE DE UNA MATA DE ALAMO, AGUADA QUE LO VIO SE LE CAYO LA ROPA Y VIENDO QUE ESTABA DESNUDO NO PUDO CORRER Y SE INCO DE RODILLAS A PEDIRLE PERDON, AGUATO YURO COGIO LA ROPA DE RATON QUE TENIA PUESTA AGUADA Y LE DIJO SIGUEME, POR EL CAMINO IBA CANTANDO: " CHO CHA IKU EGGUN OBAICALE CHOCHA IKU EGGUN OBA IKELE OFUN KANA CHOCHA IKU EGGUN OBA IKALE ". MIENTRAS CANTABA IBA DANDO SANGRE DE LOS GALLOS Y SE*ALANDO PARA LA MUJER LE DIJO: MIRALA ESE HIJO ES TUYO PERO NO LO VAS A VER MAS. NOTA: SI ES OBINI EL EBBO ES CON MU*ECA. NOTA: LA MUJER DE AWO TIENE QUE TENER MUCHO CUIDADO PARA TRAICIONARLO PORQUE TIENDE A NO PARIR MAS NUNCA Y TODO AQUEL QUE HAGA OFIKALE TRUPON CON ELLA PIERDE SU VIGOR.

2.- LAS TRES FUERZAS. ---------------EBBO: AKUKO, EYELE MEYI, PELOS DE CONEJO, ETU MEYI, PEDAZO DE PALO PODRIDO DE UN ARBOL, ATITAN BATA, ATITAN ILE, EKU, EYA, EPO, AWADO, ORI, EFUN, OPOLOPO OWO. PATAKIN: EN ESTE CAMINO HABIAN TRES HERMANOS JOVENES, DOS VARONES Y UNA HEMBRA QUE SE DIRIGIAN CIERTO DIA CAMINO AL PUEBLO DE UNO DE SUS MAS ALLEGADOS FAMILIARES A QUIENES IBAN A VISITAR Y SUCEDIO QUE ESTANDO CANSADO EL HERMANO MAYOR VIO SUBIR POR EL TRONCO DE UN ARBOL A UN CONEJO EL %PA CUAL DESAPARECIO POR UN HUECO QUE EN EL HABIA, TOMO UNA PIEDRA DE REGULAR TAMA*O Y LA TIRO AL ARBOL CON TAL PUNTERIA QUE CERRO CON ELLA EL HUECO POR DONDE EL CONEJO HABIA ESCAPADO, ENTONCES EL SEGUNDO DE LOS HERMANOS TOMO OTRA PIEDRA LA ARROJO CONTRA DICHO ARBOL CON TAL FUERZA QUE LO DERRIBO PUDIENDO ASI APODERARSE DEL CONEJO QUE HABIA MUERTO A CONSECUENCIA DEL GOLPE. LE DIERON EL ANIMAL A SU HERMANA Y CONTINUARON EL CAMINO, SIN DESCANSO ANDUVIERON HASTA LLEGAR A UNA ENCRUCIJADA DONDE SE DISPUSIERON A REPARAR SUS FUERZAS, MAS GRANDE FUE LA SORPRESA DE LOS HERMANOS CUANDO LA HERMANA LES DIJO, SENTEMONOS AQUI Y VAMOS A COMER EL CONEJO QUE TENGO YA COCINADO Y SUS HERMANOS SE EXTRA*ARON DE COMO HABIA PODIDO SU HERMANA REALIZAR AQUEL PRODIGIO SI NO SE HABIA DETENIDO POR EL CAMINO, NI ENCEN-

DIDO FUEGO, NI ENCONTRADO AGUA, NI SIQUIERA SAL HABIAN LLEVADO. PERO ANTE LA EVIDENCIA DEL ANIMAL PERFECTAMENTE ADEREZADO QUE SU HERMANA LES PRESENTO, SIN PRETENDER AVERIGUAR EL MISTERIO SENTARONSE A COMER Y COMIERON, PERO UNA VEZ ACABADO EL FESTIN EL MAYOR DE LOS HERMANOS HABLO DE ESTA MANERA: COSA GRANDE HE HECHO SIN NO HUBIERA SIDO POR MI VISTA QUE VIO AL CONEJO Y MI PUNTERIA QUE CERRO EL AGUJERO HOY NO HABRIAMOS COMIDO. NO HERMANO DIJO EL MEDIANO, ESTE FESTIN SE LE DEBE A MI FUERZA QUE ROMPIO EL ARBOL Y LA PIEDRA NOS PERMITIO APODERARNOS DEL CONEJO, PERO LA HERMANA REPLICO A LOS DOS NI TU VISTA NI TU PUNTERIA FUERON SUFICIENTES, COMO TAMPOCO LO FUE LA FUERZA PARA QUE HUBIERAMOS PODIDO AHORA SACIAR NUESTRA HAMBRE CON EL CONEJO, SI YO NO LAS HUBIERA INGENIADO PARA COCINAR SIN FUEGO, SIN AGUA Y SIN SAL. MAS AQUELLOS HERMANOS QUE HABIAN MOSTRADO SER INTELIGENTES EN LOGRAR SU COMIDA ESTUVIERON DISCUTIENDO Y AUN LO SEGUIAN HACIENDO PARA DESCIFRAR CUAL DE ELLOS EJECUTO ACCION DE MAS VALOR.

%PA 3.- LA GUERRA DE OBATALA CON EL CONEJO (SAMBA). -----------------------------------------EBBO: OSAIDIE, ABOREO MALI, MALAGUIDI, ERAN MALU, OBI ITANA, BOGBO IGUI, EKU, EYA, AWADO, O*I, OBI, OPOLOPO OWO. NOTA: ESTE EBBO ES PARA GARA GARA (ROBAR). EBBO: AKUKO FUN FUN, CONEJO BLANCO, EYELE FUN FUN, UN PAOYE, AKOFA MALAGUIDI, ERAN MALU, ADOFA DE MALU, BOGBO IGUI, EKU, EYA, AWADO, O*I, OTI, OBI, BOGBO ILEKE, ASHO TIMBELARA, ITANA MEYI, OPOLOPO OWO. NOTA: ESTE EBBO ES PARA DEFENDERSE DE UNA AGRESION Y AL MISMO TIEMPO PARA RECOGERE Y VENCER A LA ENEMIGO. NOTA: EL DIA ANTES DEL EBBO SE LE DAN LOS ANIMALES A OBATALA, DONDE SE PREPARAN LOS I*ALES INCLUYENDO

ADOFA, DONDE SE COGERA BOGBO IGUI ABRACARLO BIEN, ESTOS IGUI SON: TUMBA CUATRO, DOMINADOR, VENCEDOR, VENCE BATALLA, SE UNEN ESTOS PALOS Y EL ELLOS SE ENTIZA EL NOMBRE DE LOS ENEMIGOS Y TODO UMBEBORO EN EL EBBO, LERI OSIADIE UMBEBORO EN EL EBBO. PATAKIN: EN ESTE CAMINO EN MOSE INLE EL REY DE ESA TIERRA SE LLAMABA EKUNDERE (OBATALA) EN ELLA SUS HIJOS ERAN PASTORES. EN AQUELOS TIEMPOS SAMBA, EL CONEJO, SU MUJER Y SUS HIJOS ERAN CARNIVOROS PERO LES FALTABA EL VALOR PARA ROBARSE LAS VACAS DE LOS HIJO DE OBATALA, ENTONCES SAMBA FUE A VER A ORUNMILA Y ESTE LE MARCO EBBO CON PLUMAS OSIADIE, CUERO DE VACA, PARA ANDAR ENTRE ELLAS, CUANDO ELLAS EVACUABAN SAMBA ENTRABA POR EL ORIOLO Y SACABA LA CARNE QUE MAS LE GUSTABA MENOS EL HIGADO, CORAZON E I*ALES. ASI LO REALIZABA SAMBA TODS LOS DIAS LLEVANDOLE A SU FAMILIA LA ERAN MALU. UN DIA SURUKU EL CHACAL VIGILO A SAMBA, PUES DESEABA SABER COMO ESTE ADQUIRIA SU COMIDA, Y AL VER A SAMBA REALIZAR SU OPERACION, LA CUAL CONSISTIA EN ETRAR POR DETRAS AL INTERIOR DE LA MALU, EL METIO SU CABEZA DENTRO DEL ORIOLO PERO NO ALCANZABA, ENTONCES EL CHACAL MORDIO EL HIGADO PARA COMERSELO PERO LA MALU GRITO FUERTE Y SURUKU SALIO ASUSTADO CON ADOFA EN LA BOCA Y ENTONCES LA MALU CAYO MUERTA CERRANDO EL ORIOLO Y SAMBA SE QUEDO ADENTRO ATRAPADO, PERO RESULTO QUE LA MALU ERA LA PREFERIDA DE OKUNDERE Y CUANDO A ESTE LE AVISARON DE LOS SUCEDIDO COGIO LAS ARMAS Y SE PERSONO EN EL CAMPO DONDE VIO ALLI A SU MALU MUERTA, ENTONCES INDAGO ENTRE LOS PASTORES QUE QUIEN HABIA SIDO Y ESTOS NO SUPIERON QUE HACER Y OBATALA LEVANTO EL SABLE PARA COR%PA TARLE LA CABEZA A TODOS Y DE PRONTO UNO DE ELLOS DIJO; POR QUE USTED NO LE ABRE EL VIENTRE DE LA MALU PARA VER QUIEN PUDO HABER SIDO OQUE PUDO HABER SUCEDIDO A LA MALU. EKUNDERE ASI LO HIZO Y PARA SORPRESA DE TODOS DENTRO ESTABA SAMBA ENREDADO EN LOS I*ALES, ENTONCES OKUNDELE COGIO EL SABLE Y COGIO A SAMBA POR LAS OREJAS Y LE DIJO: CANALLA HAS MATADO A MI MUJER MALU, PAGARAS CON TU CABEZA Y CON EL SABLE LO DEGOLLO BEBIO SU EYE Y SE LO COMIO ASADO Y DESPUES SE DIRIGIO A CASA DE SAMBA PARA EXTERMINAR A SU FAMILIA PERO AL VER A LOS HIJOS CHIQUITOS SE COMPADECIO DE ELLOS Y LOS PERDONO, SENTENCIANDOLOS A VIVIR DE HIERVAS Y RAICES Y OBATALA PARA SALVAR A SUS HIJOS COME CONEJO.

4.- EL PORTERO DE OLOFIN. -------------------EBBO: AKUKO OKAN, MU*ECA DE CERA OKAN, MU*ECO DE ALGARROBO

OKAN, EKU, EYA, EPO, AWADO, TIERRA DE UNA TUMBA QUEMADA, TIERRA CABO. PATAKIN: EN ESTE CAMINO TODOS LOS SANTOS VIVIAN EN EL CIELO ELEGBARA ERA PORTERO DE OLOFIN. Y

SHANGO SIENDO UN DESBARATADO LE PIDIO PERMISO A ELEGGUA PARA VER A OLOFIN, PERO ESTE SE NEGO A DEJARLO PASAR. CONOCIENDO CHANGO LA DEBILIDAD DE ELEGBA POR EL AKUKO, LE DIO A COMER AKUKO Y APROVECHO LA OPORTUNIDAD DE QUE ELEGGUA COMIA PARA PASAR A LA HABITACION DE OLOFIN. EN ESOS MOMENTOS OLOFIN TRATABA DE ACOSTARSE A DORMIR CON UNA DONCELLA QUE TENIA ESCONDIDA EN SU CUARTO. SHANGO AL VER AQUELLO RECRIMINO A SU PADRE Y ESTE MOLESTO LO CONDENO A VIVIR EN LA TIERRA. AL LLEGAR SHANGO A LA TIERRA, COMO ERA UNA MASA INCANDESCENTE, ANTES DE LLEGAR A LA TIERRA SE HIZO UNA ERUPCION, QUEDANDO SHANGO DESBARATADO DE LA CINTURA PARA ABAJO, PERO OZAIN LO RECOGIO ALIMENTO CON FRUTAS Y LO CURO CON HIERVAS. CUANDO SHANGO ESTUVO COMPLETAMENTE CURADO FIRMO UN PACTO CON OZAIN PARA SERVIRSE MUTUAMENTE EN LO ADELANTE, EL PACTO LO HICIERON DEBAJO DE UNA MATA DE ALGARROBO. NOTA: AQUI NACIO EL USO DEL AZABACHE CONTRA EL MAL DE OJO.

%PA 5.- DE COMO ORUNMILA Y OSHUN SALVARON A BABALU AYE. ---------------------------------------------PATAKIN: NOTA: BABALU AYE APARECE EN ESTE CAMINO COMO UNA PERSONA LIBERTINA QUE SE RECREA CON TODAS LAS MUJERES Y ALGUNAS VECES VIVE A COSTA DE ELLAS COMO CHULO. DICE ESTE CAMINO QUE OLOFIN CONCEDIO A ESTE SANTO LA GRACIA DE COHABITAR CON TODAS LAS MUJERES, CIERTA VEZ ORUNMILA SE ACERCO A BABALU AYE Y LE DIJO: COMO VES HOY ES JUEVES SANTO, ASI QUE OLOFIN QUIERE QUE TE CONTROLE, PERO BABALU AYE LE CONTESTO: SI OLOFIN ME DIO EL ASHE (PODER), FUE PARA QUE YO HICIERA USO DE EL CUANTAS VECES ME VINIERA EN GANAS. HAS LO QUE TU QUIERAS LE CONTESTO ORUNMILA Y SE MARCHO. EN LA NOCHE DEL JUEVES SANTO BABALU AYE SE ACOSTO EN EL MISMO LECHO CON UNA MUJER Y AL OTRO DIA TODO EL CUERPO SE LE LLENO DE LLAGAS Y A LOS POCOS DIAS MURIO A CONSECUENCIA DE UNA SIFILIS QUE OLOFIN LE HABIA MANDADO COMO CASTIGO. LAS MUJERES NO ESTUVIERON DE ACUERDO CON TAN TERRIBLE

PENA E INTERCEDIERON ANTE OLOFIN PARA QUE RESTAURARA LA VIDA DE OLUO POPO. OLOFIN RENUNCIO A SER INDULGENTE Y RECHAZO LA PETICION HECHA POR LAS MUJERES, ENTONCES LAS MUJERES SE DIRIGIERON A ORUNMILA PARA QUE LE PREPARARA UNA TRAMPA A OLOFIN Y ESTE ACCEDIO Y REGO UN SORTILEGIO POR TODO EL PALACIO DE OLOFIN, ESTE CONSISTIA EN UN ASHE DE OSHUN A BASE DE MIEL DE ABEJA. ORUNMILA, DESPUES DE HACER TODO TAL COMO SE LO INDICARON SE PUSO A ESPERAR. NO TUVO QUE ESPERAR MUCHO TIEMPO YA QUE OLOFIN SE SINTIO POSEIDO DE EXTRA*AS Y AGRADABLES SENSACIONES, POR LO QUE LLAMO A SU SECRETARIO Y LE DIJO: QUIEN HA REGADO MI CASA CON ESA MIEL DE ABEJA TAN AGRADABLE?, A LO QUE ORUNMILA LE RESPONDIO NO SE, PERO OLOFIN LE INSISTIO Y LE DICE: QUIERO QUE ME CONSIGAS ESA MIEL TAN AGRADABLE, MAS ORUNMILA NO LE RESPONDIO CON EL FIN DE INTRIGARLO CADA VEZ MAS, POR LO QUE OLOFIN ALGO DESESPERADO LE DICE: QUIEN PUEDE ENTONCES? Y ORUNMILA LE RESPONDE QUE UNA MUJER. OLOFIN DETERMINA MANDAR A BUSCAR A TODAS LAS MUJERES Y CUANDO ESTAS ESTAN REUNIDAS LES PREGUNTA: QUIEN DE USTEDES HA REGADO MIEL TAN AGRADABLE EN MI CASA Y TODAS LES RESPONDIERON, NO SABEMOS. OLOFIN LAS MIRA FIJAMENTE Y NOTA LA AUSENCIA DE OSHUN, POR LO QUE DICE, TRAIGANME A OSHUN INMEDIATAMENTE. ESTE AL TENERLA A SU LADO LE HACE LA MISMA PREGUNTA QUE A LAS DEMAS MUJERES Y OSHUN LE RESPONDE: ESE ES MI O*I. QUIERO QUE ME CONSIGAS MAS, DIJO EL VIEJO. MAS? DIJO OSHUN, SI TU T UVISTE PODER PARA %PA QUITARLE LA VIDA A BABALU AYE YO TENGO EL PODER PARA CONSEGUIR O*I Y SI TU TIENES EL PODER PARA QUITAR LA VIDA, TAMBIEN LO TENDRAS PARA REPONERLA Y SI QUIERES MI O*I TIENES QUE DEVOLVERLE LA VIDA A BABALU AYE. A LO QUE OLOFIN RESPONDIO: TRATO HECHO. Y DE ESA FORMA BABALU AYE VOLVIO AL MUNDO A GOZAR DEL MISMO PRIVILEGIO QUE ANTES HABIA DISFRUTADO. MAFEREFUN ORUNMILA, MAFEREFUN OSHUN.

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