0BARA-OFUN. + O I I O O O I O 1. -SE HIZO ADIVINACION PARA LA COTORRA CUANDO TRATABA DE APRENDER IFA.

MO TI MO OBARA, MO MO OFUN, BABALAWO ODIDERE ODIFA FUN ODIDERE NOJO TI YI O LO KO IFA LOWO AWOKO. Él le hizo adivinación a la cotorra cuando ella iba a aprender Ifismo con un sacerdote llamado Awoko. Se le advirtió que debía hacer sacrificio. Mas ella no lo creía necesario puesto que lo único que ella quería era aprender el arte. Sin haber realizado el sacrificio, ella fue a casa de Awoko a comenzar el curso. Tan pronto como Awoko pronunció el nombre de Obara-Ofun, ESHU subyugó a la cotorra con el síndrome del conocimiento de todo y ella le dijo al maestro que ella sabía todo lo que él pretendía enseñarle. Awoko, que se sentía innecesariamente interrumpido, le preguntó que si no era Ifá, que era lo que ella quería aprender. La cotorra como si estuviera poseída " moti mobara, mo mofun" el cual se le llama hasta nuestros días como el signo de la cotorra. Entonces Obara-Ofun permanece con las dos únicas palabras que la cotorra conocía de Ifá porque ella rehusó hacer el sacrificio. Cuando este ODU aparece en un registro ordinario, la persona tiene la costumbre de hablar mucho. Pero no obstante debe tener cuidado para que sus palabras no le traigan situaciones negativas. Debe evitar comportarse como si supiera mas que su jefe o su maestro. Debe evitar la autosuficiencia, para así evitar la pérdida de los beneficios de la humildad y la modestia. Cuando este ODU se pone en una atena o se escribe en el tablero, nadie debe ingerir ningún alimento en la habitación. 2. -SÉ ÉL HIZO ADIVINACION ANTES DE ABANDONAR EL CIELO. Cuando él iba a venir al mundo, fue por adivinación y se le dijo que hiciera sacrificio por los problemas que se iba a encontrar en su casa y por una mujer. Se le dijo que hiciera sacrificio con un chivo para ESHU y hacer una fiesta con una chiva y se le dijo que no tuviera ninguna relación con una mujer amarilla. También se le advirtió que no bebiera alcohol para evitar una locura pasajera. Él hizo todos los sacrificios. No obstante una mujer amarilla lo siguió a la Tierra todo el camino desde el Cielo. Él llegó a la Tierra convirtiéndose en un próspero sacerdote de Ifá. Salió de IFE para practicar el Ifismo y llegó a OYO. Él estaba en el pináculo de su carrera cuando se encontró a la mujer amarilla que lo siguió desde el Cielo. En una ocasión fue invitado por el ALAAFIN DE OYO. Para que le hiciera adivinación y allí fue que se encontró con la mujer amarilla, ellos se sintieron atraídos mutuamente como si se conocieran toda la vida. Él hizo un trabajo tan exitoso para el ALAAFIN que fue ampliamente recompensado. El listado de los regalos era encabezado por un hombre y una mujer amarilla de la cual él se había enamorado. Regresó a su casa en Ifé con la mujer. Cuando sus parientes vieron los regalos que él había traído de OYO sintieron envidia y comenzaron a crearle problemas. Su fortuna comenzó a decrecer. Al mismo tiempo la mujer amarilla que lo había seguido desde el Cielo para destruirlo, empezó su trabajo mórbido envenenando su comida. Inmediatamente él comenzó a tener una tos muy severa. La tos comenzó a deteriorar su fortaleza física para trabajar. Cuando fue degenerando al punto de vomitar sangre, fue a los AWOSES más ancianos de Ifá por adivinación. Cuando sondearon a Ifá apareció su propio ODU. Se le dijo que la fuente de sus problemas estaba en su propia casa. Se le recordó su precepto celestial (el cual él no podía recordar) que no podía tener relación con una mujer amarilla. Los AWOSES prepararon la medicina requerida con vino de palma y un murciélago grande (Oloja owonron u Owo) para curarle su tos y le advirtieron que debía hacer una fiesta con una chiva para su familia después de haberle dado un chivo a ESHU. Ellos le aseguraron que el peligro de muerte ya había cesado pero que continuaría con una ligera tos. Él hizo la fiesta como le habían indicado y los problemáticos comenzaron a abandonar su casa por instigación de ESHU. Todos sus familiares que vivían con él y eran responsables del deterioro de sus negocios se fueron. Su esposa

un pequeño recipiente de barro. ARISINI KO SUAN. Ella les dijo que lo único que él tenía prohibido era el plátano maduro y que moriría el día que lo comiera. Llegada ala Tierra se convirtió en la mayor de todas las criaturas creadas por Dios y era reverenciada por todos. se lo encontró sentado con un pequeño recipiente de barro y una esponja y mucha sangre regada por toda la habitación. frecuentemente la Muerte venía a la Tierra a llevarse a aquellos que habían sido condenados por sus vecinos o por la comunidad. Después de beber el vino. Cuando este ODU aparece en UGBODU. Adifa FUN ALABAKE TIN SHE AYA EBARA MO OFUN TON TUN TO RI TOMO DIFA. En el curso de su interacción con la Muerte. -SE HIZO ADIVINACION PARA ATAPARAPA. Cuando se le hizo la petición a la Muerte de que se llevara a Ataparapa. SHU WAJU KIMI SÍ EN. Antes de que él se convenciera que no había nadie capaz de atraparlo fue a casa de Obara-mo-ofun por adivinación para asegurarse contra la Muerte. ORISA-NLA. -SE HIZO ADIVINACION PARA ORISA-NLA CUANDO VENIA A LA TIERRA. una esponja y sangre. No puede tomar vino de plátano. Ella hizo sacrificio con un carnero y tela blanca. Ella decidió cooperar con ellos pues estaba muy disgustada por las acciones embarazosas que había traído a la familia. Cuando la gente del pueblo vio que la Muerte no se lo pudo llevar. -SE LE HIZO ADIVINACION PARA SU ESPOSA PARA QUE TUVIERA UN HIJO. donde tenía su fortaleza. EBARA FIFUN KPENEDEN-ODIFA FUN ORISA-NLA OSHEREIGBO OUNTI KOLE ORUN BO WA SI KOLE AYE. eran los dos AWOSES que hicieron adivinación para Alabaake. Guía el camino y déjame seguir. sin embargo trajo aparejados muchos disgustos para la familia. a saber. En UGBODU y en un registro ordinario. Ataparapa era un bandido sin compasión que estaba encantado diabólicamente de forma tal que nadie era capaz de asaltarlo. Después del sacrificio él decidió ir al Cielo para hacer amistad con la Muerte. un pequeño recipiente que tuviera una esponja y la sangre del chivo. Cuando la Muerte llegó a la casa de su amigo. que no tiene nada que hacer con una mujer amarilla. 5. frustrada y discapacitada. supo que los materiales con los cuales él había hecho sacrificio en la Tierra eran precisamente las que la Muerte tenía prohibidas. ella decidió pagarle la visita. EL BANDIDO ARMADO. Viendo todas sus prohibiciones. 4. Se le dijo que tenía que hacer sacrificio para tener el respeto y el honor eterno y universal. 3. cuando ella anhelaba tener un hijo.amarilla no lo abandonó pero comenzó a sentirse desilusionada. persuadieron a la esposa que les dijera sus prohibiciones. ENI TI A SIN IWAJU LONGBE. El sin embargo comenzó a prosperar de nuevo y la mujer amarilla retornó al Cielo. Se le dijo que hiciera sacrificio con un chivo. Se le dijo que hiciera sacrificio con dos gallinas y una paloma. Con esos conocimientos él retornó a la Tierra y continuó su bandidaje con impunidad. . Ella hizo el sacrificio y comenzó a tener hijos. Su muerte. se le advierte a la persona que no puede permitir que ninguna relación viva o permanezca con él. En esos días. la persona se debe cuidar generalmente de una mujer. que no beba y que haga una fiesta con una chiva y sus familiares después de haber servido a ESHU con un chivo y un murciélago grande. la esposa de Obara-Ofun. Sin embargo déjalo permanecer en el frente. Posteriormente quedó profundamente dormido y no despertó. Debe darle una chiva a IFA. la Muerte salió corriendo rápidamente para el Cielo. Se hizo adivinación para el mismísimo sustituto de Dios en la Tierra. El se convirtió en una amenaza cada vez mayor para su comunidad y nadie sabía que hacer con él. El pueblo arregló todo para preparar un vino de plátano maduro (Oten) para que se lo tomara. regresó a la casa y le pidió a su esposa que le afeitara un OSUN pequeño en el centro de su cabeza. un perro a OGUN y un chivo a ESHU para que una mujer no lo entregue a sus enemigos. cuando venía para la Tierra.

cuando ella se mudó con su esposo. ONFI EGBORO SI LE. ENI ONI FUEN NIFA MI DA. Posteriormente ella se disculpó con Egboro. ADIFA FIN OBA ADO NIJO TO FI OMI O JU SHUBERE OMO. Cuando este ODU aparece en un registro ordinario para una mujer. El hizo el sacrificio después de lo cual las mujeres de su harén comenzaron a tener hijos. OSHUDI KPIRI KPIRI. Esos eran los AWOSES que hicieron adivinación para el Rey de Benin. 8. ya es hora de regresar a su casa. Un pájaro pequeño voló a la manigua. EMO ONI FUEN NI IBO MI GBA. se le advierte que no piense en abandonar a su esposo. ADAFA FUN IGBAYINRIN AYA EGBORO. la esposa de Egboro cuando ella iba a dejar a su esposo para casarse con Olugbo. OLOBARA FUN TI JON TI JON. OLO FE OLUGBO. BO OBA OMO IFA OLIDA. -SE HIZO ADIVINACION PARA EL REY DE BENIN.6. Ella siguió adelante y se fue a vivir con Olugbo. no te voy a dar el mío para que lo tires para mí. porque ella se arrepentirá de la acción. EL POEMA DE OBARA-MO-OFUN. al esposo que te está destinado. ENIKAN KO LE SO FUN PE KI OMO ENI KO MA WOLE ENI. Estos eran los AWOSES que hicieron adivinación para Igbayinrin. En un diálogo con su sacerdote de IFA ORUNMILA dijo: OLOBARA FUN TI LO TI LO. Igbayinrin la esposa de Egboro. Olobara debe presionar de todos los lados porque: . ENIKAN KO LE SO FUN PE KI OMO EJE KO MA DELE EJE. yo no te daré mi propio IFA para que me registres. Ella estaba muy intoxicada con el nuevo vino de Olugbo para oír las advertencias de IFA. sus familiares se empezaron a burlar de ella diciendo: IGBAYINRIN AYA EGBORO. Ella hizo el sacrificio y parió el Sol. Si tu sabes IFA. Si tu sabes como tirar el IBO de la adivinación. y el ano se le agrandó. LA MADRE DEL SOL. Se le dijo que hiciera sacrificio con una chiva y dos gallinas. BO BA MO IBO GEDE. 7. SE SE SE. OKO ARO. Cuando comenzó a sufrir en la casa de Olugbo volvió donde los dos AWOSES por adivinación y ellos le recordaron las advertencias que el hicieron antes de abandonar a Egboro. EYE KEKERE OFOJU WO OGBE. ADIFA FUN MAA JAWOTE TINSHE YEYE OJO. cuando el estaba ansioso por tener un hijo. ENIKAN KO LE SO FUN PE KI OMO ERAN KO MA DELE ERAN. tela blanca y una escoba. -SE HIZO ADIVINACION PARA MAJAWOTE. al cual todo el mundo reverencia y va en su encuentro pero nadie le mira la cara. ENIKAN KOLE SO FUN PE KI OMO EKU KO MA DELE EKU ENIKAN KO LE SO FUN PE KI OMO EJA KO MA DELE EJA. la madre de la luz del día o sol. OTO KI EWA RELE. Se le dijo que hiciera sacrificio con un gallo. Ellos le advirtieron que no dejara a su esposo pues era su hombre desde el Cielo y si lo hacía se iría fuera del camino de su destino. -SE HIZO ADIVINACION PARA IGBAYINRIN CUANDO ELLA SE DIVORCIA DE SU ESPOSO. eran los nombres de los dos AWOSES que hicieron adivinación para Maajawote. quien estuvo de acuerdo en que ella retornara. WO WO WO.

Los ojos de la cascarilla prohiben ver los peligros de Benin: Al igual que los ojos del osun rojo prohiben ver los peligros de Ekiti. al igual Que nadie quede detener al humano para que visite otro ser humano. ORUNMILA promete que lo prevendrá de convertirse en la víctima una vez mas. . Cuando este ODU aparece en un registro ordinario. Nadie puede detener al animal para que visite al animal. ORUNMILA advirtió que. para que las relaciones entre los humanos fueran beneficiosas debían hacer sacrificio con cascarilla.Nadie puede detener la rata para que visite la rata Nadie puede detener al pez para que visite al pez. Y los ojos de las abejas prohiben ver el peligro en el hueco del árbol. osun y miel. Nadie puede detener al ave para que visite al ave. se le advierte a la persona que debe hacer sacrificio para evitar repetir una acción sin maldad de la cual él mismo fue la víctima.