INGENIERÍA CIVIL

ENSAYO EXAMEN FINAL: DIGNIDAD HUMANA

ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA Y TEOLÓGICA

ARLET NICOLE TAPIA

VILLANUEVA
TERCER SEMESTRE

2021

“El alumno declara haber realizado el presente trabajo de

acuerdo a las normas de la Universidad Católica San
Pablo”
DIGNIDAD HUMANA

INTRODUCCIÓN:

La dignidad humana es, según Kant, aquel valor interno y absoluto que todas las personas
poseen. (Alfredo, s.f.). Presentando así a la dignidad como un valor universal, ésta ha variado de
concepto a lo largo de los años, como consecuencia de ello se tienen todos los atentados a la
vida presentes a lo largo de la historia. Por ello, es importante reconocer qué puede traer
consigo la creencia de que la dignidad depende de ciertos obrares del hombre, así como
identificar la definición correcta y adecuada para garantizar este valor universal, dignidad, a
todas las personas humanas.

¿QUÉ ES DIGNIDAD Y POR QUÉ LA POSEEMOS?

Anteriormente, se tenía la creencia de que no todos estaban dotados de dignidad, esto dependía
de factores de cada cultura y el rol que cumplían las personas humanas en ésta. Considero que
tal definición llevaría a una dependencia, no solo del obrar sino de otras personas humanas; es
decir que, uno solo será digno mientras que haya alguien que no obre de la misma manera. Lo
cual, no es correcto, pues dignidad la poseemos todos sin excepción y no depende del obrar del
hombre. El fundamento de la dignidad de la persona radica en su acto de ser permanente. Pero,
¿qué puede ocasionar el tener esta idea equívoca de dignidad? La respuesta es clara: llevaría a
quien lo cree a atentar contra la dignidad de otros, y ello se ha podido ver en casos como el
holocausto, asesinatos por cuestiones de raza, o como lo fue el caso Tuskegee, hecho que tomó
lugar en el año 1972.

El último caso mencionado muestra cómo una falsa apreciación de dignidad, llevó a la
experimentación de personas de raza negra, quienes a juicio de los demás, no tenían la misma
dignidad. Debido a ello, fueron sometidos a investigaciones sobre cómo afectaba la enfermedad
de sífilis a determinados grupos, sin haber tenido su consentimiento. (Vela, s.f.). He ahí una clara
evidencia de caer en la mirada errónea de dignidad, pues ella radica en cada uno por el mero
hecho de ser humano, se nos es inherente por lo que nadie puede renunciar a ella y mucho
menos, atentar contra ella.
Según el Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia “La Encarnación del Hijo de Dios
manifiesta la igualdad de todas las personas en cuanto a dignidad: «Ya no hay judío ni griego; ni
esclavo ni libre; ni hombre ni mujer, ya que todos vosotros sois uno en Cristo Jesús» (Col 3,11).”
(2004). Entonces, ante esta mirada de dignidad, aquella que no genera diferencias entre los
seres humanos; se debe llevar a su cumplimiento como deber de cada uno.

CONCLUSIONES:

La dignidad humana es un valor universal y absoluto, por lo que cada persona está dotada de
ella, de manera inherente y permanente; por lo cual un adecuado entendimiento de ésta, nos
llevará no solo a conocer, sino a actuar de la mejor manera, respetándonos los unos a los otros,
sin atentar contra la dignidad de nadie.

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS:

Alfredo. (s.f.) ¿Tienen igual dignidad todos los seres humanos?

Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia. (2004). A Juan Pablo II, maestro de doctrina social,
testigo evangélico de justicia y de paz. Extraído de
https://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/justpeace/documents/rc_pc
_justpeace_doc_20060526_compendio-dott-
soc_sp.html#LA%20IGUAL%20DIGNIDAD%20DE%20TODAS%20LAS%20PERSONAS

Vela P. (s.f.) Caso Tuskegee 1972 Investigación Sífilis. Tomado de:

file:///C:/Users/Patricia/Documents/Clases/Clase%209/s%C3%ADfilis.pdf