UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA DE SANTIAGO, UTESA

SEDE-Santiago

Docente: Víctor Grullón

Cuatrimestre: 3-2021
Nombre de la asignatura: Sociología de la Comunicación
Estudiante: Emely Valenzuela Veras
Matrícula: 1-20-1867

Dónde estamos?

Convergencia de dos crisis profundas e interdependientes que estallan a comienzos del siglo
XXI como una crisis civilizatoria.
Crisis del Capitalismo Global financiero (especulativo-neoliberal) y Crisis Ecológica.

General Motors declara la mayor quiebra industrial de EE.UU y promete un “nuevo

inicio”

Washington, 1 de junio de 2009 – General Motors declaró hoy la mayor quiebra industrial
de la historia de Estados Unidos, pero la dirección aseguró que la fecha de hoy quedará
marcada como el “nuevo inicio” de la centenaria empresa que durante décadas marcó la
prosperidad del país.

La compañía, un icono de la economía estadounidense, se declaró hoy en bancarrota en un

tribunal de Nueva York al no haber sido capaz de reestructurar su deuda, como había
exigido el Gobierno estadounidense.

"El consejo de administración de General Motors (GM) lamenta que este camino ha sido
necesario pese a los esfuerzos de muchos. Hoy supone un nuevo inicio para General
Motors", afirmó el presidente del consejo de administración, Kent Kresea, a través de un
comunicado.
En términos similares se expresaron el presidente estadounidense, Barack Obama, y el
máximo directivo del fabricante, el consejero delegado Fritz Henderson.

La mafia de las finanzas y la crisis del capitalismo global

La debacle del capitalismo global es una directa consecuencia del paulatino
desmantelamiento del Estado, la irracional desregulación de los mercados y el creciente
poder de las oligarquías financieras que gobiernan el hegemónico modelo de acumulación.

En «La gran burbuja», el senador comunista Eduardo Lorier construye un explícito ensayo
político, que revela los entretelones de la crisis financiera internacional y sus impactantes
consecuencias a nivel planetario.

El legislador, que nació en 1952 en Florida y es ingeniero agrónomo de profesión, se afilió

en 1972 al Partido Comunista y desarrolló una destacada actividad de militancia en la
clandestinidad durante la dictadura.

Desde la reinstitucionalización democrática, desempeñó diversas responsabilidades públicas

en su departamento de origen.

Entre 1984 y 1995, fue edil departamental por la lista 1001 y candidatos a la Intendencia
Municipal de Florida, en las elecciones de 1994 y 1999.

200 empresas irían a quiebra

Las quiebras de empresas podrían aumentar hasta un 30% este año, producto de la crisis
económica internacional, previó el titular de la Superintendencia de Quiebras, Rodrigo
Albornoz, hablando en Radio Coperativa.

Se triplican las familias y empresas en quiebra

Las familias y empresas que se declararon en concurso de acreedores (suspensión de pagos y

quiebras) ascendieron a 2.902 durante 2008, frente a las 976 registradas el año anterior.

Según la Estadística de Procedimiento Concursal del Instituto Nacional de Estadística (INE)

publicada este jueves, en total, el número de familias en concurso fue de 374 el año pasado,
casi cuatro veces más que las 96 de 2007, mientras que el de empresas sumó 2.528, frente a
las 880 del ejercicio anterior.

Según el tipo de concurso, 2.725 fueron voluntarios, un 218,7% más que el año anterior, y
177 necesarios, un 46,3% más. Atendiendo a la clase de procedimiento, los abreviados
aumentaron un 150,8% en tasa interanual, mientras que los ordinarios repuntaron un
258,2%.

Crisis ambiental

“la crisis ambiental es la crisis de nuestro tiempo. El riesgo ecológico cuestiona al

conocimiento del mundo. Esta crisis se nos presenta como un límite en lo real que significa y
reorienta el curso de la historia: límite del crecimiento económico y poblacional; límite de
los desequilibrios ecológicos y de las capacidades de sustentación de la vida; límite de la
pobreza y la desigualdad social. Pero también crisis de pensamiento occidental: de la
“determinación metafísica” que al pensar el ser como ente, abrió la vía a la racionalidad
científica e instrumental que produjo la modernidad como un orden cosificado y
fragmentado, como formas de dominio y control sobre el mundo. Por ello, la crisis ambiental
es sobre todo un problema del conocimiento, lo que lleva a repensar el ser del mundo
complejo, a entender sus vías de complejización, para desde allí abrir nuevas vías del saber
en el sentido de la reconstrucción y la reapropiación del mundo.”

Primera conclusión

Vivimos un envejecimiento de los paradigmas con los cuales conocimos, organizamos,

explotamos y dimos sentido al mundo moderno, la vida social, y la vida privada.

¿Dónde estamos?

Vivimos, trabajamos, aprendemos, nos relacionamos en una atmósfera marcada por una
crisis de paradigmas sin precedentes en la modernidad.

Escenarios socioculturales:

 Sociedad Líquida.
 Sociedad del Riesgo.
 Sociedad del Control.
 Sociedad del Conocimiento.

Sociedad líquida

Bauman afirma que la vieja sociedad sólida, construida sobre bases estables como la
familia, el empleo o las instituciones políticas, se ha desvanecido y que la posmodernidad
ha roto todos los anclajes. Nos movemos en n entrono precario y cambiante, en el que
antiguos valores como la fidelidad, la duración o la renuncia han perdido su significado.
Eso es la sociedad líquida. Algunos hablan ya de sociedad gaseosa. Los individuos y las
instituciones flotamos a la deriva.

La Metáfora del Jardinero:

La Modernidad genera por su propia lógica residuos humanos: emigrantes, refugiados,
parias, desechos, contaminantes, etc.

Sociedad del Riesgo

El desastre de Chernobyl y la caída del Muro de Berlín muestran simbólicamente el límite

de la modernidad. Se trata de un escenario que augura transformaciones radicales que
podrían hacer desaparecer desde la misma civilización moderna hasta el suspenso de la
razón humana (poshistoria).

Poshistoria: época en que la razón y la historia no muestran una realidad confiable.

Si la modernidad se caracterizó por la superioridad de la razón que iba completando de
manera coherente la historia, luego los resultados de la razón se presentan hoy como
irracionales.

Sociedad Moderna:

1. Trabajo mediado entre el mundo privado y el Estado.

2. Busca igualdad en las condiciones de vida de las clases subordinadas.

3. Discurso uniforme centrado en la racionalidad y el progreso continuo.

4. Pensamiento de dos bandas (comunismo y liberalismo).

5. No existe el riesgo; el Estado se encarga de asegurar trabajo, educación y salud a

la vez que exige al mundo privado marcos normativos en el contrato, variables
según la religión.

6. Dominación parcial del capital; su control hegemónico se ve impedido por el rol

Estado y los logros del proletariado organizado desde fines del siglo XIX.

Sociedad del Riesgo:

1. Trabajo flexible y capital liberado.

2. Pauperización de la condición de vida de las clases subordinadas.

3. Complejización de la lucha de y pérdida de conquistas sociales por parte

de las clases subordinadas.

4. Llegada de discursos feministas, ecologistas y autonomistas que conviven

con el paradigma clásico.

5. Pensamiento único. Crisis de las instituciones sociales modernas.

6. Quiebra de la cosmovisión de la modernidad.

7. Aceptación del riesgo en el pacto social.

8. Convivencia con la crisis ecológica, política y social.

9. Dominación completa del capital en la sociedad.

Revolución microelectrónica:
Junto con la desindustrialización, esta transformación plantea una nueva forma de
entender el trabajo, relaciones sociales, el sexo, estrato socio-económico y formas de
producción. Es la superación definitiva de la industrialización clásica.

Revolución femenina:
Es la transformación de la socialización del sexo (sexualidad) y la idea tradicional de
familia. La mujer, en tanto, progresivamente va ganando espacios que otrora eran
exclusivamente masculinos con todo el impacto social que dicho cambio sugiere.

Revolución ecológica:
El crecimiento tiene un límite. Para salvaguardar el ecosistema necesariamente
debemos desmontar el proyecto capitalista.

Revolución socio-política:
Fin del paradigma filosófico moderno como consecuencia de la progresiva expansión
de la apertura de lo político a los ciudadanos (o acción ciudadana por omisión de lo
político), lo que va haciendo desaparecer las diferencias clásicas entre la ideología
capitalista y la socialista. No es el fin de lo político; es el renacimiento de lo político
para una nueva era.

La sociedad del control:

 La sociedad de control se caracteriza por una intensificación de los aparatos
disciplinadores donde el control trasciende los sitios de encierro (escuelas,
fábricas, hospitales) y anima las prácticas comunes y cotidianas.

 La forma de poder propia de este orden en formación es el biopoder, que

circula por las profundidades de las conciencias y cuerpos de la población y
también a través de la totalidad de las relaciones sociales.

La sociedad del conocimiento:

Deviene de la sociedad informacional que es, según Castells, una nueva estructura
social de carácter global que sucede en su aparición al industrialismo y cuyas
principales fuentes de productividad son la de generación del conocimiento, el
procesamiento de información y la transmisión de símbolos.

Si el biopoder y la información son la base de las anteriores, la producción y

reproducción del saber es la esencia de esta concepción de sociedad. Se caracteriza,
entre otras cosas, por un vertiginoso ritmo de desarrollo del conocimiento científico-
tecnológico, la incidencia de la ciencia en la cotidianidad cada vez más inmediata,
haciendo del conocimiento un factor prioritario en los procesos productivos.