Universidad Tecnológica de Panamá

Facultad de Ingeniería Eléctrica

Licenciatura en Ingeniería Electromecánica

Síntesis de Videos

Sociología

Profesor Jesús Ríos

Nombre: David Magallón

Cédula: 8-971-848

1IE121

2020
 Video # 1 - ¿Qué es la Sociología?

Hace pocos años hemos observado la presencia de una relativamente nueva ciencia
que nos explica mediante gráficos y estimaciones el comportamiento en áreas sociales
como la política, economía, cultura, educación y demás áreas de interés. Esta es conocida
como la sociología que basa sus estudios y análisis en el comportamiento de la sociedad,
para resolver los distintos problemas que se presentan en el mundo y sobre la postura que
las personas muestran que afectan directa e indirectamente los cambios, fundamentos y
normas de la población; es decir busca explicar las causas y significados de determinadas
conductas colectivas, pero también la aplicación práctica de dichos saberes para la
modificación activa de la sociedad, procurando obtener así un mayor bienestar. También,
contempla tanto perspectivas teóricas para comprender y explicar los fenómenos sociales,
como prácticas para apuntar al mejoramiento de la sociedad en distintos aspectos. Al
tratarse de una ciencia de investigación e interpretación, los sociólogos son vistos como
“magos o videntes” de los posibles resultados de sucesos sociales. Sin embargo, realizan
encuestas para fundamentar distintos pensamientos y pronósticos. Por esta razón, son
generalmente consultados por políticos, economistas, y demás; porque al conocer como la
sociedad se desenvuelve, pueden guiar a estos crear o escoger un camino que sea
beneficiosos para tanto ellos, como la población.

Esta ciencia es tan reciente, que nació con las obras de varios pensadores (como
Augusto Comte, Emile Durkheim, Max Weber y demás) a finales del siglo 19 y principios
del siglo 20. Esto nos da a comprender, que la sociología ha evolucionado al emplear otras
ciencias y así fundamentar sus estudios, es decir una ciencia transdisciplinaria. Asimismo,
la utilización del método científico es una de sus bases fundamentales; que se realizan con
rigor, objetividad y seriedad. Sin embargo, aún se necesita mucho estudio de esta ciencia
para comprender a fondo sus bases, como se desarrolla y obtener cada vez resultados más
concretos.

Ahora que conocemos sobre el objeto de estudio y una breve historia de esta
ciencia, es imperativo conocer algunos puntos importantes de esta. Primeramente, los
principios de la sociología como ciencia surgen en la era industrial, época donde el
pensamiento humano fue cambiando debido a los drásticos sucesos que marcaron su inicio.
En esta, muchas personas buscaban mejorar sus vidas y comprender como ajustarse de
manera adecuada. Por otra parte, nos preguntamos por qué esta ciencia no había aparecido
antes, ya que habría sido de gran ayuda para las generaciones previas. La explicación más
acertada es que se había alcanzado el suficiente nivel de madurez, en otras palabras una
gran atención y sensibilidad a lo social como consecuencia de los grandes cambios
ocurridos y unas condiciones intelectuales propicias lideradas por dogmas realizadas en la
realidad. En tiempos antiguos, cuando las primeras ciencias fueron creadas, estas causaron
disgusto en la sociedad ya que redefinía todas las bases que se regían en aquellos
momentos. Y el simple hecho de “pensar” y observar el mundo diferente era visto como
nigromancia (magia). Luego de que el mundo fue aceptando la certeza de estas ciencias, se
dio el tiempo indicado para su surgimiento. No obstante, fue la ramificación de lo científico
en haberes cada vez más diferenciados y estructurados (como la astronomía, antropología,
etc.) que impulso aún más su desarrollo.

La sociología tiene como objetivo a corto plazo, resolver la problemática social y a

mediano; y largo plazo, construirse como una ciencia especifica de la sociedad justificando
las relaciones sociales y los procesos de interacción. Finalmente, con una poblacion
creciente, el surgimiento de ciencias como la sociología nos permite comprender
básicamente las diversas maneras de actuar, sobre las preocupaciones que día a día se
toleran y desde que perspectivas se puede analizar. Gracias a esta, hoy comprendemos que
los asuntos de la sociedad responden a determinados patrones y causas que pueden
analizarse objetivamente. Sin duda, aún falta mucho por justificar pero, no me sorprendería,
que en un futuro no muy lejano podremos resolver los misterios de la sociedad.
 Video # 2 - Hombre y Sociedad

El hombre es un ser social. Siempre ha vivido en la sociedad y sus acciones están

predeterminadas esta. Lo que se quiere decir es que, como ser pensante mantiene una serie
de acciones o comportamientos natural debido al interrelación con su ambiente (sociedad).
Generalmente, si el medio se ve afectado, el hombre experimenta un cambio en su carácter
fundamental. En esencia, no es posible un hombre fuera del régimen de la sociedad,
hablando biológicamente. Esto se debe porque su entorno está condicionado por diversas
costumbre y modos de organización social que determinan nuestra forma de ser. En los
últimos años, el ser humano ha podido adquirir libre albedrio y ha podido moldear sus
acciones dejando a un lado los ámbitos que la sociedad nos impone. Sin embargo, incluso
al nacer, pasamos por los diversos filtros sociales que contienen costumbres ideadas por los
grupos sociales, jurídicos, médicos, económicos y mercantiles, que forman un modelo de
nosotros en la sociedad.

Pero ¿qué sería de un niño que no se forma en sociedad? Se podría inferir que
estaría completamente aislado de todos estos factores. Un ejemplo de esto fue explicado en
la película dirigida por el francés François Truffaur, el Niño Salvaje. Esta trata sobre un
bebe que es abandonado en un bosque y criado por los lobos en el ambiente salvaje, andaba
en cuatro patas y tenía todas las características de un animal (regido por su instinto).
Tiempo después, algunas personas lo hallaron y ayudaron a crear una socialización tardía,
para comportarse como un ser humano. En esto, se presenta la importancia que tienen las
costumbres, los modos de comportarse, relacionarse y comunicarse; los cuales son
utilizados como pautas y patrones de la conducta social.

Los filósofos de la Antigua Grecia estudiaron el comportamiento del hombre. Y

Aristóteles, en su libro “La Política”, definió al hombre como “zoon politikón”. En otras
palabras, un ser social por naturaleza. No obstante, aquel que viviese fuera de esta, por
organización, sería visto como un ser degradado o superior (un bruto o un dios). A pesar de
los años este pensamiento aún se puede emplear, y nos lleva a pensar que aunque muchas
cosas han cambiado, los fundamentos sociales siguen prevaleciendo. Sin embargo, el
estudio de los griegos no es el único que describe al hombre.
 Profesionales, como los paleontólogos, biólogos y antropólogos, han hecho posible
que conozcamos mejor los procesos de la evolución humana. Y luego de años de estudios,
han podido concluir que se ha dado un doble proceso de evolución social y biológico. El
primer proceso fue que la especie tomó una posición erguida, aumentó la capacitación de
sus extremidades superiores y creó artefactos para la caza. Como consecuencia a cambios
adaptivos. Gracias a estos, se implementaron dietas más variadas, se reforzaron los lazos
sociales y de cooperación (en la caza y distribución de alimentos); creando sociedades más
complejas con una creciente división y especialización de tareas. Todos estos cambios
fueron realizados a lo largo de miles de años por especies como el Homo Sapiens, que
cuenta con 100.000 años de existencia; el Homo Erectus, que existió durante millón y
medio de años; y el Homo Habilis, alrededor de otro millón y medio de años.

En los orígenes del hombre se presentaba una desadaptación en el medio, poca

fortaleza física, poca adecuación para una alimentación diversificada, deficiente rapidez de
desplazamiento, piel muy fina, mandíbulas débiles, métodos de ataques y defensas
cuestionables. En resumen, una especie destinada a desaparecer. Esto nos lleva a
preguntarnos, ¿cómo fue que el hombre logró sobrevivir y adaptarse? La simple
explicación es que por consecuencia de su carácter social, lo llevo a proceso de adaptación
y evolución. Por esta razón, lo social debe ser visto como una dimensión fundamental del
hombre y es imposible conseguirlo sin presencia de la sociedad.

Pero ¿porque, si el comportamiento social y político del hombre se data a la Antigua

Grecia, apareció tan tarde esta ciencia? Esto se debió a que el pensamiento fue perdido
durante muchos siglos. Muchas de las comunidades eran bastantes estables hasta el siglo
18; todo era igual de generación en generación. Se centraban a un lugar determinado con
acciones determinadas sin el desear explorar nuevos procesos o sociedades. Nada era
cuestionable, incluso el poder político era considerado un hecho natural, el cual podía ser
sancionado por el poder de la iglesia. Esto nos lleva a suponer que ambas “oprimían” a los
grupos sociales para que se mantuvieran estas costumbres. Este poder fue quebrantándose
en el siglo 18 donde se impulsó diversos procesos de cambio, que dieron lugar a la
necesidad una ciencia especifica que estudiara la sociedad. Finalmente, se puede inferir que
no hubo mejor tiempo para su desarrollo. Sin embargo, conocer los procesos evolutivos
humanos nos ayudó a comprender el porqué del comportamiento y las costumbres humanas
actuales.

Video # 3 - Los orígenes de la Sociología

En el siglo 18, se mostraron una serie de cambios que llevó al surgimiento de una
nueva era histórica y consigo el de nuevas ciencias. Se desarrollaron nuevas ideologías,
enfoques políticos y un conjunto de diciplinas sociales cada vez más estructuradas. Pero,
que sucesos fueron los que desencadenaron estas transformaciones, como se produjeron y
cuales fueron estos.

Todo comenzó con el cambio a ideas que capacitarían al hombre indagar nuevas
posibilidades y concepciones; sobre su entorno, lo político y sí mismo. En otras palabras, se
desarrolló un nuevo pensamiento científico. En cuanto a los cambios políticos, con
Maquiavelo y el Estado Moderno apareció una manera de entender la política como arte y
un conocimiento autónomo, indiferente a las normas dictadas anteriormente por la iglesia.
Esta fueron una de las razones por las cuales se observó una “mente abierta” a nuevas
posibilidades, las cuales fueron creando revoluciones a lo largo de todo el mundo.

Algunas de las más influentes fueron la Revolución Liberal, desarrollada en

Inglaterra, y la Revolución Francesa. Estas permitieron el inicio de una nueva época en la
que se incursionaría los derechos humanos, la era de la razón, el pensamiento científico y
secular. Además, surgió la economía como ciencia empeñada en demostrar, mediante
conocimientos y nuevas técnicas, las posibilidades de obtener novedosos productos de
simples productos o artes tradicionales. Debido a estos, se manifestaron los conceptos de
capital y salarios; sin duda, imperativos para la evolución en las relaciones de producción y
venta. Por consiguiente, estas revoluciones propulsaron una transformación radical.

Gracias a esta reorganización, la población empezó a asentarse en áreas urbanas

cercanas a las inmensas fábricas. Poco tiempo después, la vida como se conocía cambió
completamente, dando lugar a un novedoso clima social (costumbres, ideas, estilo de vida,
etc.). Sin embargo a pesar del cambio, no todo fue en beneficio de la clase baja. Un ejemplo
de esto fueron los obreros industriales, quienes residían en condiciones pésimas de vida y
salubridad. Adicionalmente, contaban con una jornada de entre 10 y 12 horas diarias; sin
atención alguna de higiene o seguridad por parte de las autoridades. Y se presentaron
nuevas preocupaciones como la explotación de niños y mujeres.

Por esta razón, gracias a todos los cambios anteriormente explicados, la cuestión
social pasó a ser un tema prioritario del pensamiento de socialistas hasta incluso
autoridades de la iglesia. El Papa León XIII expuso, en la Encíclica Rerum Novarum, el
acercamiento de la iglesia frente al creciente problema obrero. La misma deploraba la
opresión y virtual esclavitud de los numerosísimos pobres por parte de “un puñado de gente
muy rica” y preconizaba salarios justos y el derecho a organizar sindicatos (preferiblemente
católicos). En definitiva, la falta de un contexto social estable creó una sociedad en crisis. Y
así fue como se presentó el origen de una ciencia dedicada al estudio de las sociedades en
diversos contornos, para ocuparse de todos estos problemas y proponer urgentes soluciones.

En 1839, Augusto Comte propuso una nueva ciencia dedicada al estudio del
comportamiento humano y su entorno. La llamó sociología, derivada del latín “socius” y
del griego “logos”. Esta relación de términos permitió expresar la utilización de fuentes
generales de la civilización moderna. Tardo en ser aceptada, pero fue el primer paso del
desarrollo de una rama con el fin de resolver los problemas de la época y los que se
presentarían. Poco a poco fueron surgiendo la especialización de los deberes, tratando
sociedades cada vez más complejas, abiertas y cambiantes. El primero de estos fue la
política. Fue adoptada la terminología del latín “Res-publica”, es decir “cosa pública”. En
esta, la política rondaba en como afectaban las decisiones sobre la sociedad y
progresivamente se observó el desarrollo del estado moderno. Luego la economía manifestó
su proceso de evolución. Algunos de los puntos más notables fueron los nuevos criterios de
cálculo, racionalidad y la producción de más bienes y servicios. No obstante, la sociología
se centró en llegar al núcleo de las relaciones sociales, más a fondo que las dos anteriores
ciencias.

Pero, si la sociología actual emplea el uso del método científico para sus estudios,
¿cuál era la técnica aplicada antes de su desarrollo? Se puede afirmar que el empleo de los
enfoques era plenamente reflexivos o enunciativos. Pensadores como Aristóteles, Heródoto,
Ibn Jadun, Hobbes, Spiniza, Leibniz, Fitche, Montesquieu, Ferguson y Adam Smith fueron
algunos que reflexionaron sobre el conflicto social antes del surgimiento de la sociología
como una ciencia. Por esta razón, fue imperativo el desarrollo previo de otras para el
surgimiento de esta; la cual era conocida informalmente como “Física Social”. Finalmente,
la terminología sociología mayormente aceptada fue expresada por Augusto Comte.

Video # 4 – El desarrollo de la Sociología los padres fundadores

El desarrollo de la ciencia del comportamiento humano fue posible debido a

profundos cambios, como la revolución industrial y sus transformaciones económicas, que
cambiaron completamente el estilo de vida, las relaciones familiares, la educación, el
trabajo, los valores y las creencias. Debido a esto, pensadores con espíritu científico se
dedicaron al estudio de exhaustivo de las sociedades. Son conocidos como los padres
fundadores de la sociología y entre estos están: Saint Simón, Augusto Comte, Emile
Durkheim, Carlos Marx y Max Weber.

Primeramente, conoceremos sobre el conde Saint Simón, precursor de la sociología.

Nació en París en 1760. Participó en la revolución francesa y la emancipación de America
del Norte. Debido a estas hazañas , la asamblea electoral de París le nombro su presidente,
en el año de 1792; renunció a su título nobiliario y se adscribió al ideario haciéndose llamar
Claude Henri Bonhomme. Se dedicó, con ayuda de otros pensadores, a la formación de una
física social con misión de resolver la terrible crisis social.

Uno de estos fue Augusto Comte, conocido como el fundador de la sociología.

Nació en 1798 en una familia católica y monárquica. Curso en el Colegio Montpellier y
luego pasó a la escuela politécnica. Él no compartía las creencias de su familia y se dedicó
al estudio de las matemáticas y las ciencias naturales. En 1818, tuvo su primer encuentro
con Saint Simón, quien influyó mucho en su pensamiento. Compartían la misma
preocupación: cambiar el desorden en orden. Y concluyó que era necesario que el hombre
se hiciera responsable de sí mismo y de sus actos, fuera de la influencia religiosa. Utilizó
como base para su método de análisis: el pensamiento saintsimoniano, el de Hume,
Aristóteles, Kant, Montesquieu, Turgot y Hegel. Quería sintetizar la historia del
pensamiento humano y formuló la ley de los tres estados para explicar la evolución de las
sociedades occidentales. Primero está el estado teológico, donde las explicaciones de la
realidad se le atribuyen a mitos y a seres sobrenaturales. Segundo, el estado metafísico con
bases del pensamiento filosófico racional. Este explica el significado del mundo en
términos ideales pero por la creciente complejidad, este menos actúa sobre la realidad. Y el
tercero, el estado positivo donde se buscan hechos relacionados con otros hechos que se
somete a una observación empírica con validez lógica. Para Comte, este era el más
aceptable. Y fue entonces que se propuso como misión completar el sistema de los
conocimientos positivo mediante el entendimiento científico de la sociedad. Estas fueron
las bases que influyeron en las elaboraciones de los tres grandes teóricos Karl Marx, Émile
Durkheim y Max Weber.

Émile Durkheim dedicó sus esfuerzos a la constitución de la sociología como una

disciplina científica y la distribuyo en tres obras: Las Reglas del Método Sociológico
(1895), la Division del Trabajo Social (1897) y El Suicidio (1897). Coincidió con Comte en
que esta ciencia se justifica porque existen relaciones entre diferentes hechos sociales, por
lo tanto deben son independiente del sujeto. Gracias a esto, puso las bases de un desarrollo
efectivo de la investigación de la sociedad.

Por otro lado, Karl Marx intento sintetizar la herencia del conocimiento social, en
un cuerpo teórico. Además, quería descubrir el proceso de desarrollo humano con la
finalidad de acelerarlo y orientarlo hasta donde fuera posible. El modelo comtiano de la
sociedad tendría en el propósito de Marx contribuir al alumbramiento de una sociedad
comunista. Por consiguiente, el único conocimiento verificable lo proporcionaría el método
de análisis científico, que calificó como materialismo dialectico. También, consideraba que
los fenómenos sociales y los pensamientos del hombre son productos de causas materiales
y del modo de producción.

En cambio, Max Weber situó el análisis de la realidad social en el ámbito del

individuo. Como resultado, realizó críticas al pensamiento de Marx en el rechazo de las
teorías que no daban importancia a la acción del individuo. Sus estudios demostraron que la
conducta de los individuos no tiene, en última instancia, un interés particular; sino que se
explican por valores que hacen dependencia en el contexto normativo social. Conviene
subrayar que, Weber, dio un paso importante en el análisis de la acción social en términos
de comprensión subjetiva.

En pocas palabras, Durkheim realizó pasos significativos en el estudio objetivo de

los hechos sociales, mientras que, Weber con el significado que los actores sociales daban a
su propia acción y por el estudio del contexto social. Un factor común entre todos fue que
creían en el método científico como único fiable para poder verificar los conocimientos
sobre las relaciones causales de la sociedad. A todas estas acciones se debe, a que en la
actualidad, contemos con una ciencia de la sociedad estructurada.

Video # 5 – La sociedad objeto de estudio de la sociología

La sociología, como lo hemos analizado en otros videos, tiene como propósito el

estudio de las sociedades, tanto como su comportamiento como problemas. Pero ¿qué es la
sociedad y cómo está estructurada? En resumen, las sociedades actuales son de masas; en
las que lo colectivo y las dimensiones sociales tiene un gran peso. Es decir que han
evolucionado exponencialmente a lo largo de los años. En las grandes civilizaciones de la
antigüedad, se dieron a su vez el fenómeno de grandes grupos humanos, sin embargo
residían solo una menor parte de la población y todo tenía dimensiones diferentes. Algunas
de estas fueron Babilonia, Atenas, Roma, etc.

Las sociedades de la actualidad son enormemente complejas y dinámicas. No

obstante, este cambio tuvo una aceleración sin precedentes en los últimos 80 años; donde se
dieron las invenciones de la televisión, celulares, aviones, autopistas de gran extensión con
una gran circulación y demás. Por esta razón, se dice que se han creado diferentes
sociedades en tan poco tiempo; debido a hecho históricos, como lo fue Revolución
Industrial, que impulsaron al ser humano cambiar sus costumbres y explorar el mundo.

Para estudiar a la sociedad se debe tomar en cuenta dos puntos. Primeramente,

atender sus problemas y las partes que la integran, es decir la estructura social. Y segundo,
los procesos y las relaciones sociales. La sociedad cuenta con una estructura y cada parte
cumple un papel o una función útil y necesaria para el desarrollo del conjunto.

En toda sociedad existe dos tipos de grupos sociales. Los primarios están integrados
por pocas personas, en las interacciones de cara a cara. Entre estos podemos mencionar los
grupos de amigos, la familia y los círculos cercanos de trabajo. Mientras que los
secundarios están compuestos por un grupo cuantioso de personas; cuyas relaciones se
encuentran reguladas de manera formal o estructurada. Ejemplo de estos son las empresas
(trabajos), sindicatos, etc.
 Además, existen instituciones que forman funciones específicas en la formación de
sociedades. Primero está la familia, con la que se relaciona al afecto y la formación de
nuestras emociones. Luego, el sistema de enseñanza donde aprendemos y descubrimos
nuestras destrezas; lo que nos apasiona. Seguido de la iglesia, que proporciona un sistema
de creencias. Y por último se encuentran las instituciones políticas, que regulan y organizan
la vida política (Ejemplo: asamblea, sistema ejecutivo, etc.); y las económicas, la cual
proveen los bienes y servicios necesarios para vivir.

También, existen diferencias sociales entre individuos. Se le conoce como clases

sociales con relaciones de competencias prácticamente conflictivas por la defensa de sus
intereses. Son necesarias en la sociedad, porque reflejan la manera en que se operan las
diferencias de poder, riquezas y prestigios entre los individuos. Cada uno de los cuales
desarrolla diferentes papeles donde se establece las relaciones de dependencia,
subordinación y dominio. Dichas relaciones se producen en el trabajo, la cultura, las
relaciones sociales básicas y en lo político.

En resumen la sociedad está compuesta por los grupos sociales, las instituciones y
las clases sociales. En virtud, las personas actúan e interaccionan de manera muy diversas.
Estas pueden ser de tipo cooperación, antagonismo emulación, diferenciación o conflicto.
Las formas como actuamos no se forman de manera aleatoria, tendemos a comportarnos de
acuerdo con patrones establecidos en la sociedad, de acuerdo con los papeles sociales de
cada uno. Esto se le conoce como rol. Algunos ejemplos de roles son el de madre, padre,
medico, hijo, estudiante y demás.

La sociedad puede considerarse como un conjunto de roles sociales que los

individuos desempeñan en una forma que les orientan en su desempeñar su comportamiento
y le permite prever el de otros de acuerdo con las pautas específicas de comportamiento.
Sin embargo, algunas pautas no son completamente iguales ya que una persona puede
desempeñar varios roles y por consecuencia comportamientos ligeramente distintos.

En definitiva, cada uno de los puntos expresados son de importancia para el estudio
de las sociedades. Mediante la realización de encuestas, sondeos, hipótesis y formulaciones
teóricas podemos obtener los datos e información necesaria para comprender nuestras
acciones y el mundo que nos rodea.