ura. ¿Por qué? Generalmente, es por falta de tiempo.

Muchos predicadores están muy

ocupados, y preparan sus mensajes a último momento. Por ende, casi todo el tiempo de
preparación es dedicado a estudiar el pasaje o tema que se va a exponer, y relativamente
muy poco tiempo es dedicado a ordenar y estructurar sus pensamientos.

Hay TRES RAZONES principales por la cual es importante que el sermón tenga una buena
estructura:

a. Ayuda al Predicador a Pensar Claramente

Muchas veces es difícil entender lo que el predicador está diciendo porque él no ha pensado
claramente lo que quiere decir. Generalmente, esto se refleja en una falta de estructura en
su sermón. El primer valor de tener una estructura en el sermón es que ayuda al
predicador a ordenar bien sus pensamientos.

b. Ayuda a la Congregación Escuchar el Sermón

Si el sermón está bien estructurado, la congregación logrará seguir mejor el pensamiento

del predicador, y por ende podrá entender más claramente el mensaje. No hay nada peor
para una congregación que tener que escuchar a un predicador hablar por 45 minutos,
cuando no ha ordenado bien sus pensamientos. Tal mensaje no será bien entendido.

c. Ayuda a la Congregación a Recordar el Sermón

Es muy difícil recordar un sermón que no ha sido claramente estructurado. Muy pronto
todo el esfuerzo del predicador quedará en nada. Un mensaje no entendido está destinado
a pasar rápidamente al olvido, y por ende a ser totalmente ineficaz en la edificación de la
iglesia.

2. La estructura fundamental del sermón

Las partes principales del sermón son las siguientes:

Tema: ……………………………………………..
Título: ...............................................
Texto: ...............................................
Introducción
Desarrollo:
I. PRIMERA DIVISION PRINCIPAL: ......................................
A. Primera Subdivisión: .........................................
B. Segunda Subdivisión: .........................................
II. SEGUNDA DIVISION PRINCIPAL: .....................................
A. Primera Subdivisión: ..........................................
B. Segunda Subdivisión: .........................................
II. TERCERA DIVISION PRINCIPAL: ......................................
A. Primera Subdivisión: ..........................................
 B. Segunda Subdivisión: ..........................................
Aplicación
Conclusión
1. El tema del sermón
Este responde a la pregunta ¿De qué voy a hablar?
● Es el pensamiento general, en el cual estará basado el mensaje.
● Es el asunto principal del cual tratara la predicación.

Mientras el predicador no pueda contestar claramente tal pregunta, no debe seguir adelante.
Ha de tener un tema y debe saber con precisión cuál es.
Ejemplo de temas:
● El pecado ● Las emociones
● El amor ● Los dones espirituales
● La salvación ● Las ordenanzas

2. El Título
Es el nombre que se le da a la predicación. Es una parte muy importante del sermón, que
tiene como propósito llamar la atención e interés del oyente en lo que se va a predicar.
El titulo es el tema expresado en una frase clara, llamativa, subjetiva y concisa.
El tema se utiliza en forma general y el titulo en sentido especifico.
Por ejemplo:
Tema: La oración
Título: Los privilegios de la oración.

Ejemplo de Títulos:
● Consecuencias del pecado ● Desarrollando los dones
● Un amor sin condición espirituales
● Privilegios de ser salvo ● El bautismo
● Dominando las emociones

3. Texto
Es el eje del mensaje todo debe girar alrededor de la porción escogida, teniendo como base
principal, el tema y titulo delmensaje.
“El Texto es el pasaje, corto o largo, en el que se basa un determinado sermón.”
Es la lectura bíblica que se toma como base fundamental, en la cual se afirma el tema
principal, además es el pasaje que refleja luz amplia que se puede distinguir el objetivo del
sermón sin dificultad.

4. Introducción
Es el proceso mediante por el cual el predicador trata de preparar las mentes y de asegurar
el interés de sus oyentes en el mensaje que tiene que proclamar.
La Introducción tiene dos Finalidades:
1) Prepara el ambiente
2) Preparar la entrada al desarrollo del tema.
La introducción suele auxiliarse de historias, anécdotas, frases, dramas, etc.

Ejemplo de Introducción: El Hijo Pródigo (Lc 15:11-24)

A. En la Feria Universal de Chicago, a fin de ayudar a los padres que habían extraviado a
sus hijos, las autoridades establecieron un departamento de "niños perdidos encontrados".

B. Lucas 15 es el "Departamento de Perdidos y Hallados" de la Biblia. Aquí Jesús nos

habla de tres cosas que se perdieron y se volvieron a encontrar: una oveja, una moneda, y
un hijo.

5. Desarrollo_______

Titulo: ___________________________
Texto: __________________________
Introducción: ______________________________________________________
___________________________________________________________________
Desarrollo:
1. División 1: _______________________________________________________
● Subdivisión 1: _______________________________________________
● Subdivisión 2 : ______________________________________________
2. División 2 :
_____________________________________________________________
___________________________________________________________________
Conclusión: ______________________________________________________
___________________________________________________________________

TIPOS DE SERMONES

Existen varios tipos de sermones, estos son divididos para fines pedagógicos en 2
categorías, que depende de la forma de estructura y el público al que es dirigido, sin
embargo, un sermón puede pertenecer a ambas categorías al mismo tiempo:

Por su forma

Se llama de esta manera porque es el grupo de sermones que tienen variación al momento
de elaborarse y presentarse, los que forman parte de esta categoría son:

● TEXTUAL, el que se limita a exponer y explicar un texto bíblico.

● TEMÁTICO, el que se basa sobre un tema o asunto en cualquier parte de la biblia.
● EXPOSITIVO, es el que comenta o expone un pasaje bíblico, narración o parábola
de la Sagrada Escritura.

Sermón TEXTUAL
La costumbre de basar el sermón sobre un texto bíblico es muy antigua y en gran modo
recomendable. El texto bíblico da autoridad divina al sermón.
El Sermón Textual se refiere al mensaje que toma como base un texto específico,
generalmente un solo versículo,sobre este entramos a desarrollar la enseñanza. El propósito
es desglosar su estructura, haciendo énfasis en las palabras, o en el sentido particular de las
frases.

El tema se encuentra dentro del texto, así como las divisiones principales. En este sermón
se pueden añadir otros pasajes bíblicos como complementos del mensaje, o enriquecer con
un diccionario bíblico.

El texto mantiene la unidad en el desarrollo de todo el sermón

Ejemplo de sermón textual:

Tema: SALVACION
Título: LOS PRIVILEGIOS DEL REBAÑO DE CRISTO
Texto: JN 10:27-28
Introducción: Referirse a la adecuada figura del Pastor que con
Frecuencia ocurre en la Biblia
Desarrollo:
I. MIS OVEJAS OYEN MI VOZ
Explicar quienes son tales ovejas
II. YO LAS CONOZCO
El privilegio y responsabilidad que implica la omnisciencia de Cristo.
III. NADIE LAS ARREBATARA DE MI MANO
Nótese la seguridad que da Cristo a sus hijos, esto es fortaleza en las
Tentaciones.
Aplicación:
Conclusión:
Llamado:

“Desarrollar el bosquejo textual de Sn.Juan 3:16 con sus divisiones y sub divisiones”

Sermón TEMATICO

Como su nombre lo indica, el Sermón Temático toma un tema y lo desarrolla, es la

exposición de un asunto bíblico, sin seguir las líneas de un texto determinado, sino el
conjunto de enseñanza o doctrina que se encuentra en la Biblia sobre dicho tema

Una vez determinado el asunto sobre el cual el predicador desea hablar, escogerá una
porción bíblica adecuada al mensaje, y es preferible si tiene también su texto, desde el cual
procederá al desarrollo del sermón; pero dicho texto formará la base, no el esqueleto del
sermón, como en el ejemplo anterior

Se requiere una exploración bíblica con el propósito de definir sus orígenes,

causas, evolución y consecuencias.Este género es muy frecuente en las congregaciones.

Ejemplo de sermón temático:

Tema: LA REDENCION
Título: EL MESIAS PROMETIDO
Texto: Génesis 3:15
Introducción: La promesa de un Redentor fue hecha a nuestros primeros padres
desde el momento de la caída; la Biblia va definiendo el carácter de este enviado sin igual
que vendría a efectuar la liberación espiritual de la Humanidad.
Desarrollo:
I. SERíA SIMIENTE DE LA MUJERGénesis 3:15.

II. SERíA DESCENDIENTE DE DAVID 2.° Samuel 7:13.

III. PADECERIA GRAN SUFRIMIENTO Isaías 53:5

IV. NACERIA EN BELENMiqueas 5:2

IV. NO QUEDARIA EN EL SEPULCRO Salmo 16:10.

Aplicación: ¿Has valorado la promesa que Dios te ha dado?

Conclusión:Cristo ha demostrado ser el Mesías prometido y como tal debe ser adorado
Llamado:

Sermón EXPOSITIVO

Se llama sermón expositivo al que toma como texto un largo pasaje bíblico. Los antiguos
padres de la Iglesia llamaban a tales sermones "Homilías"; de ahí la palabra "Homilética",
que se aplica al arte de preparar sermones religiosos.Los sermones expositivos pueden estar
basados sobre:
● Un capítulo de la Biblia. Una historia o parábola.
● Una serie de versículos que desarrollan un pensamiento especial.
● O un determinado Libro de la biblia (dependiendo de su extensión)
Tomar todo un capítulo de la Biblia para un sermón, meramente por seguir la división de
capítulos, no es recomendable. Hay capítulos que sirven para tal objeto porque contienen
un solo mensaje, pero hay otros que contienen materias tan diversas que, al querer comentar
todo el capítulo, además de exponerse el predicador a predicar un sermón demasiado largo,
corre el riesgo de que por la diversidad de,temas borre con las últimas la impresión de las
primeras sobre la mente de los oyentes. Solamente en una serie de estudios bíblicos en los
cuales venga comentándose algún libro de la Biblia es admisible predicar sobre capítulos, y
aun en tales casos es necesario no sujetarse a tal división, sino a los asuntos que se tratan en
cada capítulo, predicando un sermón sobre aquel grupo de textos que desarrollan un asunto.

Ejemplo de sermón expositivo:

Tema: EL PECADO
Título: LALEPRA DE NAAMAN
Texto: 2° Reyes 5
Introducción: Explicar que es el pecado, que representa o representaba la lepra en el
pasado, etc.
Desarrollo:
I. LA TERRIBLE ENFERMEDAD DE LA LEPRA-
a) Origen de la lepra
b) Características de la lepra
Aplicación: En Tiempos modernos la Lepra es una simbología del pecado
II. EL UNICO CAMINO
a) Muchas veces donde menos esperas esta la respuesta (La criada)
b) Aunque busquemos salida, no la encontraremos porque
Dios es el único que nos puede sacar de la desesperación.
Aplicación: El único camino para librarnos del pecado y la condenación es buscar a Dios
III. METODOS ERRONEOS PARA CONSEGUIRLO – Dinero, influencia, etc
a) Ínfulas de grandeza (show)
b) Actitud negativa
b) Pretendió comprar el favor
Aplicación: Naaman tuvo un trato con su orgullo y busco las maneras incorrectas de recibir
su milagro.
IV. EL MÉTODO CORRECTO
a) Escuchar el mensaje (El profeta y los siervos)
b) Obedecer (Humildad)
Aplicación: La única manera para conseguir un cambio es permitir que la palabra de Dios
haga eco en nuestra vida.

Conclusión: Cristo tiene la solución para todos los males

Llamado:
Por su contenido

Se llama así a este grupo de sermones porque su variación depende del contenido que desee
desarrollar, no de la forma en que se estructura.Esta categoría está ligada estrechamente y
complementa a la anterior en sus contenidos; existen varios tipos de sermones pero solo
veremos algunos:

● DOCTRINAL- el tema central del sermón es la enseñanza doctrinal

● EVANGELISTICO- Su eje se desarrolla en un mensaje que mueve al reconocimiento
del pecado y al arrepentimiento.
● GEOGRAFICO- Hace referencia principalmente a lugares para expresar el mensaje. Ej.
Los viajes de Pablo.
● BIOGRAFICO- Toma la vida de uno o varios personajes para explicar verdades
bíblicas.
● DE CONSOLACION: Trata de enviar aliento y consuelo a las personas que se les
brinda
● DEVOCIONAL: Este tiene su objetivo en motivar al oyente a vivir una vida
consagrada a Dios
● INFANTIL: Este sermón pretende dar un mensaje de manera sencilla, a modo de ser
asimilado por los niños
ENSEÑANZA≠EXPOSICION ≠ PREDICACION

RECURSOS PARA ELABORACION DE SERMONES

Diccionarios Bíblicos.
Enciclopedias afines.
Concordancia bíblica
Historia de la Biblia.
Geografía bíblica.
Vida de los personajes de la Biblia.
Vida de los personajes que escribieron la Biblia.
Costumbres de las tierras bíblicas.
Costumbres de los orientales.
Ciertas leyes y costumbres de los imperialistas.
Tiempos que vivieron cada personajes, tales como: los Jueces, los reyes, los
imperios, los profetas, etc.

EJERCICIOS PRACTICOS

Elaborar sermones para niños, boda, quince años, funerales (cristiano y no cristiano),
acción de gracias, enseñanza, evangelistico.

Técnicas de expresión oral

¿Qué debe tener la comunicación verbal?

● Claridad
● Brevedad
● Concisión
● Sencillez
 ● Elegancia
Es de mucha importancia prestar atención a las diferentes partes de la comunicación, ya que
de estas depende el 100% de la recepción del mensaje.
Existen 3 partes principales sobre las cuales se basa la comunicación oral:
Visual 55% - Vocal 38%- Verbal 7%-

Aspectos Visuales de la comunicación:

En muchas ocasiones nuestros ademanes y posturas pueden «perjudicar» una intervención
bien preparada: brazos como aspas de molino, balanceo, inexpresividad, actitud pasiva,
manos escondidas bajo la mesa, etc.; y por ello es necesario en ocasiones dominar nuestra
espontaneidad.
1.- ADEMANES.-

Proviene del latin “AD” que significa Junto y “MAN” que significa mano, consiste en el
movimiento q realizamos con las manos y brazos al expresarnos oralmente.
▪ Se utilizan para transmitir  confianza, afecto, ánimo para agradar.
▪ Deben reflejar vigor, decisión ,energía.
▪ Deben corresponder con el texto que se pronuncia.
 ▪ Los ademanes cobran fuerza con la palabra.
▪ Deben dirigirse directamente al que escucha.
▪ Para predica los gestos y ademanes deben ser más pronunciados.

Las manos
Una correcta  posición de las manos sirve de apoyo a una buena comunicación. A
continuación se brinda una serie de recomendaciones:

● No deben quedar colgadas, inertes o enfundadas en los bolsillos.

● El movimiento del cuerpo y de las manos debe ir al compás  con las palabras, con
movimientos rectos o circulares.
● Los movimientos de las manos  pueden ser: hacia adelante y alternándolas ,hacia los
lados con ambas manos o movimientos  circulares.

Gestos y Ademanes con su significado en la psicología.* Repasar en casa

  ACTO                                                                       LO QUE REFLEJA 
Acariciarse la quijada             Toma de decisiones
Entrelazar los dedos                 Autoridad
Dar un tirón al oído            Inseguridad
Mirar hacia abajo                    No creer en lo que se escucha
Frotarse las manos                  Impaciencia
Apretarse la nariz                     Evaluación negativa
Golpear ligeramente los dedos                      Impaciencia
Sentarse con las manos agarrando                Seguridad en sí mismo y
la cabeza por detrás              superioridad
Inclinar la cabeza                   Interés
Palma de la mano abierta    Sinceridad y franqueza 
Caminar erguido                    Confianza y seguridad 
Pararse con las manos en las caderas           Buena disposición
Jugar con el cabello              Falta de confianza en sí mismo 
Comerse las uñas                    Inseguridad o nervios
La cabeza descansando sobre las manos    Aburrimiento
Unir los tobillos                          prensión
Manos agarradas hacia la espalda               Furia, ira, frustración y aprensiónCruzar las
piernas, balanceando el pie  Aburrimiento
Brazos cruzados al pecho        Actitud a la defensiva
Caminar con los hombros encorvados          Abatimiento
Manos en las mejillas                                         Evaluación
Frotarse un ojo                                                   Dudas
Tocarse ligeramente la nariz                             Mentir, dudar o rechazar algo
        
2.- GESTOS

Tratándose específicamente de los gestos del rostro, éstos deben ser manejados de una
forma natural pero, en todo caso, deben usarse, pues el rostro comunica muchas cosas. Los
gestos deben ser acordes con el mensaje: si el mensaje es serio o grave, tales deben ser los
gestos. Si es amable o es gracioso, así deben ser los gestos.
El retirarse frecuentemente el cabello del rostro, ya sea con una mano, ya sea con un
movimiento peculiar de la cabeza; estarse acomodando los anteojos o quitándoselos y
poniéndoselos; tocarse el nudo de la corbata, o los botones del saco o abriéndose y
cerrándose el saco, la chamarra o el suéter; o metiéndose y sacándose las manos de las
bolsas, etc., distrae la de por sí muy volátil atención del público, misma que con tanto
esmero busca conservar el orador a lo largo de su mensaje.
La regla es no tocarse nada del vestido ni de los accesorios, ni pasar al frente con algún
objeto en las manos. Lo conveniente es pasar totalmente lista o listo para hablar, sin la
necesidad de corregir sobre la marcha ningún detalle del atuendo y con las manos libres de
objetos, para poder utilizarlas en la expresión.
Muy reveladora, en el lenguaje corporal, es la posición de la cabeza. Un orador cabizbajo,
aun cuando todavía no haya dicho nada verbalmente, ya está comunicando con la postura
de su cabeza. En este caso, inseguridad y temor. Por el contrario, al orador que vemos con
una posición de cabeza muy alta, en donde la barbilla se eleva sobre la línea horizontal,
puede darnos un mensaje de excesiva seguridad y hasta de prepotencia, lo cual tampoco es
conveniente.
Se debe colocar la barbilla en una posición horizontal.
Consejos para la expresión fasial:
✔ Tenga vitalidad, refleje energía
✔ Conozca sus gestos nerviosos
✔ No exagere
✔ Mantenga una expresión cordial y sonría
✔ No sonría falsamente

3.- LA MIRADA
Mirar a la audiencia es una forma de mantener la atención, la persona que percibe nuestra
mirada, experimenta la sensación de que se le habla a ella, por el contrario si un sector no
recibe nuestra mirada, tendrá la sensación de que no le tenemos en cuenta, delante de un
auditorio lo mejor es pasear la vista por todo él, de forma pausada. De esta manera
podemos ir comprobando el impacto de la explicación y el grado de atención que despierta.
Controlaremos el tiempo de forma natural, sin que parezca que estamos pendientes de ello.
Si llevamos el reloj en la muñeca, no debemos mirarlo con frecuencia
Consejos para el contacto visual:
● No dejar vagar la mirada (no ver al cielo o el suelo, el escucha se siente ignorado)
● No parpadear lentamente (Cerrar los ojos por 2 o 3 segundos se puede interpretar
en: “No quiero ver a los escuchas” y puede perder el interés del mensaje)
● No concentrar el contacto visual en un solo sitio
4.- LA POSTURA
En muchas ocasiones el hablar de pie o sentado no va a depender de nosotros, no obstante
en determinadas circunstancias podemos alterar lo previsto, por ejemplo, si estamos
sentados y parte del público no nos ve, conviene levantarse.
Tanto en la posición de pie como en la de sentado hay que evitar las "formas no
comunicativas" estas son:
Las formas rígidas: es necesario que el orador/a muestre vida y la vida está en
movimiento.
Las formas derrumbadas: hay que evitar las actitudes laxas y encorvadas; el aspecto
indolente y abatido y la falta de entusiasmo no ayuda a la comunicación.
Consejos para la posición de pie:
✔ No permanecer inmóvil cual estatua, hay que moverse con naturalidad.
✔ No dar nunca la espalda al público mientras se habla, aunque estemos escribiendo en la
pizarra.
✔ En una charla cuyo objetivo sea movilizar a la gente a alguna acción, conviene hablar
siempre de pie
✔ Controlar los movimientos del cuerpo, desplazarse de vez en cuando sin exageración.
✔ Mantenerse erguido con naturalidad
✔ No descuidar la parte inferior del cuerpo (no pararse con las piernas muy juntas o
entrelazadas)
Samuel Vila hace referencia a doce posiciones incorrectas:

✔ Leer el sermón en la palma de la mano.

✔ Restregarse la nariz con el dedo.
✔ Amenazar a los oyentes con los puños.
✔ Sacar las ideas con el dedo, del cuello de la camisa.
✔ Estremecer al auditorio con ensordecedores gritos y toser ruidosamente al final de cada
párrafo.
✔ Marear a los oyentes balanceando el cuerpo en forma de péndulo de un lado a otro.
✔ Abalanzarse sobre el auditorio inclinando el cuerpo hacia adelante.
✔ Buscar ideas rascándose la oreja.
✔ Apoyar la cabeza sobre el brazo.
✔ Romper la Biblia a puñetazos para aumentar el énfasis.
✔ Meter una mano en el bolsillo y calmar los nervios moviendo las llaves o

3.- LA DISTANCIA

La distancia juega un papel muy importante en la comunicación, ya que estas influyen

en las sensaciones de las personas:

Distancia intima:

Implica cercanía extrema y contacto corporal (20cm)

Distancia Personal:

Se manifiesta entre familiares y amigos, esta implica alguna forma de contacto

corporal

Distancia Social:

Permite cierta privacia en espacios públicos. La comunicación interpersonal se lleva a

cabo siempre en este espacio, tal distancia varia de cultura a cultura

Distancia pública:

Es el limite impuesto por la capacidad de la voz del comunicador y los recursos

técnicos. Cuanto mayor es la distancia, mas ritualista o convencional es el
comportamiento. Se tiende a exagerar los gestos y movimientos, además de realizar
desplazamientos en forma planeada.
 Aspectos Vocales de la comunicación:

1. LA VOZ
La voz empleada correctamente nos ayuda a mantener la atención del público y a enfatizar
aquellos puntos que nos interese destacar. Cualidades de la voz que debemos cuidar
especialmente:
El volumen de nuestra voz depende en gran manera de una buena respiración, este debe
tener ciertos cambios para ayudar a las personas a estar atentos al mensaje.
La Dicción: Es la correcta pronunciación de las palabras, esta debe hacerse de la manera más clara
que se pueda sin llegar a la exageración

Velocidad: Es el número de palabras que pronunciamos en una unidad de tiempo.

Tono: Puede ir desde un tono muy grave hasta uno muy agudo, el predicador necesita
modularlo para dar su mensaje con mayor expresividad y matices diferentes de los de
otras personas

Ritmo: Es la sensación de dinamismo que se genera por la combinación de la

velocidad del sonido y la extensión de las pausas. Este ritmo es importante para dar
expresividad al mensaje, un ritmo lento con muchas pausas cansa, un ritmo ágil
otorga dinamismo al mensaje.

Énfasis: Es dar fuerza a aquellas palabras o silabas con la que queremos llamar la
atención de los que nos escuchan. Es aplicar vitalidad a la voz para destacar aquellas
frases que llevan lo esencial del mensaje, las ideas principales que deseamos que los
escuchas recuerden.

Aspectos Verbales de la comunicación:

1. EL VOCABULARIO
El lenguaje oral ha de reflejar lo que se quiere decir, ha de transmitir las intenciones del
orador.
Debe ser:
● Con palabras sencillas
● Entendible (Claro)
● Con un lenguaje respetuoso
Debemos evitar o eliminar las muletillas.
-El término muletilla, según el diccionario, está definido como "estribillo, voz o frase que
por vicio se repite con frecuencia".
Las muletillas son muy frecuentes en los oradores (nuevos y antiguos). Son algo así como
los apoyos en los que se reafirman en su comunicación con el público. Los efectos en el
auditorio son negativos.
Se suelen dividir las muletillas en tres grandes grupos:
a) Muletillas de tipo corporal: movimientos corporales, manos en los bolsillos, acariciarse
la barbilla, la oreja, las narices, taparse la cara, rascarse, etc.
b) Muletillas de tipo oral: "em", "este", "porque", "o sea", "es decir", etc.
c) Muletillas de palabras: este tipo de muletillas denota un cierto nivel de oratoria,las más
frecuentes son "Hermano”, “amen", “Gloria a Dios”, “Aleluya” "está claro", etc.
Las muletillas sirven para encubrir dudas, vacíos, vicios (en la oratoria) del comunicador,
en definitiva para cubrir insuficiencias. Otras veces son producto de los nervios.
Las largas pausas son consideradas como muletillas muchas veces
Que evitar cuando se predica:
En la exposición son muchas las cosas que se deben evitar. De tiempo en tiempolos predicadores
nos encontramos creando malos hábitos homiléticos.

1. Evite repetir los mismos pensamientos La redundancia y la repetición de palabras tienen su

lugar en la oratoria. Pero el predicar siempre lo mismo o el repetir en un mismo sermón lo que ya se
dijo es algo que cansa al oyente.

Según Carnagie el secreto de una buena entrega incluye:

✔ Acentúe las palabras importantes, subordine las menos importantes.

✔ Cambie su tono.
✔ Varíe la velocidad al hablar.
✔ Haga pausa antes y después de ideas importantes.
Hay predicadores que sólo saben predicar un solo sermón. Le cambian el pasaje bíblico y le dan un
nuevo título, pero predican lo mismo. El predicador debe esforzarse por sacar de su tesoro cosas
viejas y cosas nuevas. Por eso debe ser amante del estudio y de la lectura. La pedantería no tiene
lugar en el llamamiento divino
2. Evite tomar el nombre de Dios, de Jesucristo o del Espíritu Santo en vano No se le debe
acreditar a Dios nuestros errores o faltas. Muchos dicen: ―Yo predicaré lo que el Señor me ordenó
predicar‖. A los minutos de estar predicando descubrimos que del menos que predican es del Señor.

Ellos se predican a sí mismos, presentándose como héroes de un rodeo espiritual. Dios no puede ser
usado como un salvavidas homilético.

3. Evite hacer promesas en el nombre del Señor si éste no le ha dado revelación a su espíritu Se
le falta a Dios cuando se juega con la fe y los sentimientos de creyentes sinceros.

Muchos evangelistas prometen muchos especiales o gangasespirituales.

Al final nos damos cuenta de que todo era un simulacro. Por ejemplo un famoso evangelista
norteamericano declaró que si antes del 31 de marzo de 1987 no entraban a su ministerio ocho
millones de dólares para ser invertidos en la obra misionera, enviándose personal médico a lugares
en el extranjero que necesitan atención médica, Dios le quitaría la vida. El asunto no es si Dios
habla a los hombres y mujeres hoy día como en días pasados.

Si no, ¿habló este evangelista en fe o fue movido por la presunción?

4. Evite la vulgaridad al hablar Hay palabras y dichos que son indignos de ser pronunciados

por los hijos de Dios. El lenguaje mundano no tiene cabida dentro de una congregación. El ministro
o predicador debe ser la persona que mejor se exprese dentro de la comunidad de los santos.

5. Evite el humorismo extremado El humorismo empleado moderadamente ayuda a mantener

cierto nivel de atención. Pero la predicación no es para entretener o para estar haciendo chistes. Se
me hace difícil concebir en mi mente a un Dios humorista. De igual manera el que predica
representa a Dios y lo debe hacer bien.

El carácter y contenido de una predicación no debe ser enfangado por las bromas o jocosidad del
predicador. Los que buscan hacer reír mucho a su audiencia, pocas veces obtienen buenos
resultados espirituales. Por cierto la mayoría de éstos emplean el humorismo como relleno a su falta
de preparación homilética y espiritual.

6. Evite estar mal presentado Los predicadores deben vestir bien. El estar frente a un público muy
a menudo exige que estén bien presentados. La falta de aseo personal o el vestir descuidadamente
influye en la comunicación. Todo predicador debe saber combinar sus ropas y vestir
decorosamente, pero a la moda. Muchos líderes religiosos por no salir de la ropa en desuso, visten
con muchos años atrasados a la moda actual. Esto los ubica fuera de tiempo.

7. Evite el estar corriendo de un lugar a otro de la plataforma En muchas congregaciones

cristianas al predicador que haga esto no lo invitan jamás.Pero en otras, es cosa corriente ver a esta
clase de predicadores. Si tiene un púlpito úselo y predique desde el mismo. Esto no quiere decir que
se debe enclavar detrás del mismo, muévase si es necesario para dar énfasis o ilustrar algo. Pero
aprenda a pararse delante de los oyentes para decir lo que tiene que decir. Hay predicadores que son
―péndulos homiléticosMarean a uno de tantas vueltas que dan.
8. Evite el estar predicando a las paredes de la plataforma o a los ministros que están en la
misma

Cuántos predicadores le dan la espalda a los oyentes y se tornan a dialogar con alguna pared. Otros
se pasan el período de la predicación buscando la afirmación de sus colegas de ministerio que la
acompañan en la plataforma.

9. Evite el hablar mucho mientras está sentado en la plataforma

Un mal hábito que tenemos los ministros es el de hablar en la plataforma.

No olvidemos que delante de nosotros tenemos una audiencia que nos observa y evalúa. Lo más
irónico es que luego cuando comenzamos a predicar, lo primero que hacemos es exhortar a los
oyentes que no queremos a nadie hablando, cuando los más que hablamos somos nosotros.

10.Evite llegar tarde cuando le ha sido asignada la predicación

El predicador debe ser uno de los primeros en llegar al templo. Así tendrá tiempo para orar más.
También podrá participar durante el culto de celebración al Señor. Los que llegan a último
momento causan una mala impresión a la audiencia. Los predicadores tenemos que adorar junto con
la Iglesia, al Señor.

11.Evite el estar excusándose por su negligencia Si no se preparó para predicar, y es algo que le
ocurre muy a menudo, retírese de la predicación y deje que los que son llamados prediquen. Las
excusas deben ser desalojadas del púlpito. Es mejor no predicar que estar pidiendo clemencia ante
una audiencia por la falta de tiempo para prepararse o porque el predicador fue tomado de sorpresa
a última hora.

12.Evite el estar predicando un legalismo tradicional y predique la libertad de la gracia en

Cristo Jesús En muchos púlpitos se predica más al diablo, el infierno y la ley, que a Cristo, el cielo
y la gracia. El predicador sádico es muy popular entre las congregaciones masoquistas. El primero
recibe estímulo golpeando con la predicación y los otros se estimulan siendo apedreados con el
sermón. Pero el evangelio de Jesucristo es por gracia y para gracia. La ley fue un ayo hasta que vino
la gracia. Los cruzados de un nuevo legalismo son enemigos de la gracia de Jesucristo. A veces me
apena el oír a tantos predicadores que están viendo fantasmasen el mar, cuando al que deben ver es
al Señor Jesucristo. Ellos hanemprendido una misión contrarreforma a la renovación del Espíritu
Santo sobre la Iglesia.

13.Evite la falta de ética ministerial Si usted no está de acuerdo con lo que otro colega en el
ministerio enseña y predica, no se vuelva un gladiador de la plataforma desacreditándolo y
atacándolo. El Señor no nos ha llamado a desunir, dividir o fragmentar el cuerpo místico que lo
representa, la Iglesia, sino a unirla. El buscar faltas en nuestros colegas de ministerios para luego
exhibirlas públicamente por medio de la predicación, es falta de ética ministerial. Es una actitud de
cobardía, que sólo los ministros o predicadores de pantalones cortos se atreverían a manifestar.

Dentro de la ética ministerial está el saber guardar secretos que le han sido confiados al ministro o
predicador. La mayoría de los evangelistas o de los que dirigen avivamientos, son pobres
consejeros. ¿Por qué digo esto? La razón es que andan siempre a la caza de experiencias, que luego
las usan como rellenos a sus predicaciones. Esto demuestra su falta de madurez y de que son
víctimas del sensacionalismo. El predicador debe evitar el estar divulgando secretos o situaciones
ajenas. Las más de las veces estos predicadores son muy solicitados. A un gran número de oyentes
cristianosles gusta el chisme sofisticado.

La falta de ética ministerial se descubre en la psicología que emplean muchos predicadores para que
se llenen los platos de las ofrendas. El engaño, tenga la pintura que tenga, es algo repugnante a la
moral humana y detestable a la persona de Dios.El predicador no debe incurrir en deudas
financieras. Debe vivir al alcance de sus entradas.

Nunca un predicador debe tomar dinero prestado de algún oyente o miembro de la congregación a
la cual asiste o ministra. El que no paga, es siempre visto con sospechas.

En Romanos 13:7–8 leemos: ―Pagad a todos lo que debéis: al que tributo, tributo; al que respeto,
respeto; al que honra, honra. No debáis a nadie nada, sino el amaros unos a otros; porque el que ama
al prójimo, ha cumplido la ley. La expresión ―pagad a todos lo que debéis‖, lea en el griego:
―apodotepasintasopheilas. Literalmente, ―pagad a todos las deudas

Las tres áreas dónde el predicador necesita cuidarse son: Primero, en lo financiero como ya
hemos mencionado. Este no debe abusar del crédito.

Tampoco debe usar la bondad de otros para buscar un lucro financiero. No debe emplear el
ministerio para hacerse de dinero. Aunque es de esperarse que una congregación y un pastor
consciente y espiritual leayudarán a cubrir sus gastos.

Segundo, en las tentaciones sexuales. Los predicadores son muy admirados por las mujeres. Estos
representan para las mujeres el hombre ideal. Tanto los pastores como los evangelistas necesitan
estar apercibidos de esta realidad. Muchas mujeres tienen fantasías sexuales con los pastores y
evangelistas. Por eso los siervos de Dios se tienen que cuidarmucho. Es recomendable que anden
las más de las veces acompañados de sus esposas. No nos olvidemos que por una mujer José fue
falsamente acusado y puesto en la prisión (Génesis 39).

Tercero, el predicador se cuidará del orgullo. La trampa del orgullo puesta

Por Satanás, ha hecho resbalar a muchos predicadores. El renombre y la fama los ha llevado a
descuidar la construcción espiritual de su propio edificio. El proyectar su imagen ha sido su máxima
preocupación, en vez de presentar y revelar al único que le pertenece toda la gloria y honra, es
decir,

Jesucristo. El predicador no puede permitir que las adulaciones y reconocimientos que otros
expresen de él o ella, impidan a los demás ver a Cristo en su vida.

14. Evite la mediocridad ministerial Dé el máximo en su ministerio y no el mínimo. Usted trabaja

bajo las órdenes de Dios, por lo tanto para El hará, dirá y dará lo mejor. El día que no pueda ofrecer
un ministerio excelente, que agrade al Señor, lo mejor sería un retiro voluntario. Hoy día muchos
creyentes sufren por los ministerios mediocres, raquíticos y sin visión espiritual que son piedras de
tropiezo, en lugar de ser joyas preciosas. La Iglesia de Jesucristo no necesita de malos ministros,
sean éstos pastores, evangelistas, misioneros, maestros o predicadores. Sin ellos, la Iglesia lo haría
mucho mejor. Necesitamos de ministerios excelentes, completos,ejemplares y de calidad.

Modelo de evaluación del sermón

EVALUACION DESARROLLO DEL

MENSAJE
Nombre
Fecha
Tipo de sermón
Tema
Texto
LA CALIFICACION DEBE SER DE 1-5 
Criterios Calificación
Lectura  
Introducción  
Título  
Postura  
Ademanes  
Expresión (Mirada)  
Voz-Variedad  
Uso de versos auxiliares (5)  
Ilustraciones  
Orden lógico  
Claridad en el Mensaje  
Aplicación  
Conclusión  
Total  
NOTA:  
Observaciones
 
 

Desarrollo de ejercicios prácticos:

1. Ponerse lápiz en la boca y leer en voz alta, luego quitárselo y leer en voz alta para
sentir la diferencia.
2. Hacer ejercicios de respiración, al finalizar los ejercicios de respiración leer el
salmo 1 tranquilamente pero con una sola inhalación de aire, no más (para aprender
a administrar el aire).
Inhalar 12345 retener 12345678 exhalar 123 descansar 12345
3. Poner en una mesa varios objetos y cada uno tome uno sin explicar nada (sin saber
de qué se trata cada uno escogerá lo que más le llamó la atención).
4. Después explicarle a cada uno para qué es el objeto que tomaron y que en 10
minutos preparen una predicación q tenga de referencia ese objeto, ellos deben
buscar el verso bíblico y estructurar el sermón, después de los 10 minutos exponer
su bosquejo, evaluar: estructura, tiempo, movimientos y todo lo enseñado en clase.

Ejemplo:
Objeto: un salero
Texto: Mt 5:13
Tema: La sal
Titulo: Salado!!
Introducción: hablar de la maldad en el mundo, y que alguien que se le dice salado
no es que se paso de bueno, es que se excedió de lo normal, del buen gusto y de lo
aceptable, contar la noticia de hace un tiempo donde un hijo mato a su madre puede
ilustrar a un salado!
El salero representa la iglesia de Cristo, porque allí estamos los cristianos, listos
para ser usados por Dios, como el salero en la mesa.
Punto1. La sal da sabor a las comidas.
Los cristianos damos sabor al mundo, somos el centro de atención de las personas,
ellos nos observan.
Punto 2 la sal preserva la tierra.
La sal en el océano evita q los polos se derritan, la sal en la carne, detiene el
proceso de descomposición
Punto 3 el exceso de sal provoca…
El exceso de sal provoca asco, Vomito, rechazo. Porque todo los excesos son
inaceptables, es anormal.

Aplicación: este mundo está perdido y no se termina de descomponer porque

nosotros estamos aquí y ejercemos la función de la sal de la tierra, de igual manera
con los polos, estos no se derriten por la sal del mar, la tierra no se inunda de
maldad porque nosotros aun estamos aquí y preservamos la tierra.
Conclusión: Nuestra obligación es preservar este mundo mientras estemos aquí,
enseñarle a nuestra familia a seguir a Cristo, hablar en contra de lo que se revele a la
palabra.
Para este ejercicio se pueden utilizar diversos objetos, he aquí una lista para tomar
referencia:
Un vaso- llenura del E.S. Hch.1:8, Efesios 3:19-20
I. busca su presencia
Adórale en Espíritu y en Verdad. Jn. 4:24
II. Eres Sellado por El Espíritu Santo (arras) Ef.1:14
Un foco: la luz del mundo o la luz de Dios en nuestras vidas Mt.5:14-16
1- El buen cristiano brilla con la luz de Cristo Ex.34:29
2- Que comunión tiene la luz con las tinieblas
Un celular: la comunicación con Dios
1- Llamadas ilimitadas, numero frecuente con Dios, Orad sin cesar 1
Tes.5:17
2- Recarga la batería, no te olvides de ayunar, vigilar e interceder por los
demás.
Libro: El libro de la vida Apoc.3:5, Mt.11:28-28
Llaves: la puertas q Dios abre Apoc.3:7
Piedra- el fundamento que es Cristo o si no hablamos las piedras hablaran.
Lc.19:40
Un plato: la Santa cena 1Cor.11:24-26, Apoc.3:20
Un borrador- el perdón de Dios q borra el pecado, Jn.1:29
1- Solo Jesús Salva 1 tim 2:5-6
2- El Borra tu pasado Is.43:18
Un cincho: vestidura espiritual o el papel del hombre en el hogar
Una manzana- el pecado y la tentación
Aunque la biblia no especifica que fue una manzana, pudo ser un kiwi
Audífonos: oír la voz de Dios
Un bote de desinfectante: la limpieza espiritual
Una manta- cobertura de Dios