Enrique Pichon Riviere 

es, como anticipaba, el creador de la técnica de Grupo

Operativo. En estos grupos ya se planteó la existencia de un (Coordinador, cuyo
objetivo era el de lograr que la comunicación dentro del grupo se mantuviera
activa, y pudiera ser creadora. El coordinador trataba de mantener y fomentar esta
comunicación para alcanzar un desarrollo progresivo (en espiral dialéctica) en el
cual coincidirían la didáctica, la comunicación, el aprendizaje y la operatividad.
Pichón Riviere parte de un esquema nocional que denomina ECRO (esquema
conceptual, referencial y operativo) creado por él. El ECRO apunta al conjunto de
conocimientos y de actitudes que cada uno de nosotros tiene en su mente y con el
cual trabaja en relación con el mundo y consigo mismo. Pichón Riviere propone
una psicoterapia de grupo centrada en una tarea. Es decir, un análisis sistemático
de las dificultades en la misma, ya se trate de aprendizaje, curación o creación. El
grupo se convierte en el agente de cura y el coordinador devuelve las imágenes
de esa estructura que se crea (grupo) en continuo movimiento, encarnando
además las finalidades del grupo. El grupo se vuelve operativo, cuando desde una
estereotipia inicial, adquiere plasticidad y movilidad a través de la tarea, cuando
los roles se hacen Intercambiables, Conceptos importantes en la operatividad de
un grupo son la pertenencia, la cooperación y la pertinencia, principios básicos
que rigen la estructura de todo grupo humano.
P. Riviere afirma que el grupo operativo es «un grupo centrado en la tarea y que
tiene por finalidad aprender a pensar en términos de resolución de las dificultades
crecidas en el campo grupal» y no en cada integrante, lo que sería un tratamiento
individual en el grupo. 
Para Lewin, Dinámica de Grupos es un conjunto de fenómenos que se dan en la
vida de los grupos. Hoy se puede ampliar diciendo que la Dinámica de Grupos es
una parte la Psicología Social que se ocupa de la investigación de las estructuras
y procesos grupales.
Enfoque interaccional = Fuerzas interpersonales: Cuando hay proximidad
psicológica entre las y los miembros, atracción, repulsión,… La Dinámica de
grupos: experiencia de aprendizaje, por la que se desarrollan unos conocimientos,
unas capacidades y unas habilidades.
Contexto histórico: Surge en EEUU, tras la Segunda Guerra Mundial. En 1946 se
inaugura el Centro para la Investigación de la Dinámica de Grupos, Boston, donde
se va a desarrollar este enfoque.
Características: Énfasis en los fenómenos psicológicos del grupo y de las
organizaciones. Valores: colaboración y democracia.
Objetivos de este enfoque: Buscar la eficacia de los grupos, perfeccionar el
funcionamiento para construir un nuevo orden social, formar a figuras mediadoras
entre grupos y conocer por medio de la observación el funcionamiento de los
pequeños grupos, así como crear técnicas que ayuden a hacer funcionarlos de
manera más eficaz.
KURT LEWIN, objeto de estudio: los pequeños grupos como posibles
instrumentos de cambio personal y social y, por tanto, como posibles medios de
solución para los problemas candentes en la sociedad.
Llegaron a esta conclusión: de las relaciones humanas realmente se aprende
funcionando en grupo, y luego reflexionar sobre lo que ha pasado, por lo tanto, los
Objetivos de las dinámicas de grupos como método de educación de personas
adultas serían:
Que los y las participantes comprendan el proceso de un grupo al resolver
problemas que les van ocurriendo y lo complicado de tomar decisiones en grupo.
Que entiendan las fuerzas condicionantes de la conducta de las personas del
grupo
Que comprendan cuáles son las mejores condiciones para que un grupo madure.
Que comprendan los conceptos de liderazgo y autoridad.
Que comprendan las relaciones entre grupo y entorno social.
Que capten las interrelaciones entre cada miembro y miembra del grupo.
Que se hagan cargo de las consecuencias que el grupo tiene en el desarrollo
personal.
 Que comprendan la teoría, los principios y la investigación acerca de la
estructura y los procesos de grupo.
Que consigan la habilidad necesaria para el manejo de estos conocimientos.
Kurt LEWIN, gestaltista y psicólogo social:
o Contextualizar a las personas.
o Nacimiento de la dinámica de grupos como método de trabajo:
Espacio vital: no se puede entender lo que una persona hace sin conocer este
espacio.
Pertenencia a grupos: objeto de estudio la interacción.
Aquí y ahora: observar que afecta aquí y ahora.
Que ocurre cuando se permite libre interacción, permitir que las cosas sucedan y
luego observar que fuerzas impulsan unas cosas u otras.
¿Quéocurre realmente en un grupo de encuentro? Y ¿Cuáles son los elementos
comunes de la experiencia grupal?

Rogers formula estas preguntas y decide explicar las etapas por las que parece
pasar un grupo. Algunas de estas tendencias suelen aparecer pronto en las
sesiones grupales, otras más tarde, pero no hay una secuencia definida que
permita establecer donde termina una y en qué punto comienza la otra. La
descripción a continuación está ilustrada con transcripciones de cintas grabadas e
informes personales.

o Etapa de rodeos: Cuando, desde el comienzo, el coordinador o

facilitador aclara que se trata de un grupo que gozará de un grado
desacostumbrado de libertad, y no de una donde él asumirá la
responsabilidad de la dirección, tiende a producirse un período de
confusión inicial, de silencio embarazoso, con una interacción de
superficial cortesía, frustración y gran discontinuidad.
o Resistencia a la expresión o exploración personal: En el transcurso
del periodo de rodeos, es probable que algunos individuos revelen
actitudes bastante personales. Uno de ellos, al escribir más tarde
acerca de su experiencia expresa: «Existe un yo que muestro al
mundo, y otro que conozco en forma más íntima. Ante los demás
trato de parecer hábil, experto, sereno, sin problemas. En contraste
con la imagen que ofrezco al mundo, mi yo interior se caracteriza por
muchas dudas»
Desde esa perspectiva, la educación humanista consistiría en facilitar en el
individuo el desarrollo de sus propias potencialidades o, parafraseando a Carl
Rogers, crear un ambiente propicio para que el educando “pueda ser lo que es”.
Kurt Lewin, en 1947, promovió la idea de que la formación en relaciones humanas
constituía un tipo de educación importante pero descuidado en la sociedad
moderna. Posterior a Lewin, aparecen los grupos T (donde T designa training,
capacitación) que eran grupos de capacitación en habilidades vinculadas con las
relaciones humanas (Rogers, 1973). Algunos años después, Carl Rogers emplea
el término para designar a grupos de trabajo que tienen como meta el crecimiento
personal y la realización de las potencialidades humanas (Schutz, 1973).

Quienes han participado en estos grupos relatan los efectos sorprendentes que
han surtido en su matrimonio, su carrera o los sentimientos que tenían acerca de
sí mismos, también acerca de la forma en que cambió su vida a partir de
entonces. El encuentro implica una relación franca con los demás, conciencia de
uno mismo y total unidad del sí mismo. Cuando se mira por encima a la gente
resaltan sus diferencias: negros y blancos, hombres y mujeres, seres agresivos y
pasivos, intelectuales y emocionales, alegres y tristes, radicales y reaccionarios.
Pero a medida que comprendemos a los demás, las diferencias desaparecen y en
su lugar surge la unicidad humana: las mismas necesidades, los mismos temores,
las mismas luchas y deseos. Los grupos de encuentro ayudan a la gente a
trascender las distintas formas en que cada uno aborda su vida, y a mirar el
entorno para Grupos de encuentro: desarrollo de habilidades para la humanización
del cuidado, a partir de - Moya et al 60 descubrir entonces que todos tratan de
hacer frente al mismo problema, solo que con distintos procedimientos.