Universidad Nacional Abierta y a Distancia

Vicerrectoría Académica y de Investigación

Formato respuestas - Fase 3 – Sobre la labor etnográfica

Nombre de los estudiantes:

OSCAR FERNANDO DIAZ ROJAS
DAVID CRUZ
LUIS MIGUEL SANCHEZ
GERMAN TRUJILLO
LUIS ANDRES TORRES M
Nombre del tutor de su grupo: AIRLEN DURÁN
Fecha: 9 de abril de 2021 Grupo Colaborativo: 39
Programa Académico: Ingeniería Electrónica

Pregunta No. 1
¿Cuáles son las tres condiciones necesarias para realizar un estudio
etnográfico?, explique cada una.
Las tres condiciones que menciona el autor del texto con relación a la
labor etnográfica son: la primera tiene que ver con la necesidad de
tener una pregunta o problema de investigación. La segunda tiene que
ver con que el etnógrafo sea aceptado en la comunidad que es objeto
de su investigación. La tercera tiene que con que el etnógrafo
permanezca en el lugar de investigación por un tiempo prolongado.

La primera condición tiene que ver con la necesidad de construir una

pregunta o problema de investigación que ayude al etnógrafo a dirigir
la mirada a aquellos aspectos que quiere entender. Toda investigación,
que se realice con cualquier tipo de técnica, debe hacer uso de la
pregunta/problema para poder dirigir la mirada, sin esta condición, el
antropólogo miraría todo lo que pasa en la comunidad investigada y
finalmente no tendría ningún resultado de investigación, excepto una
amalgamaba de ideas y visiones.

La segunda condición se refiere a la importancia de que la

investigación que realiza el etnógrafo sea aceptada por la comunidad
investigada. Esto también hace parte de aquellos elementos éticos y
morales: si una comunidad no acepta que se realice una investigación
con ello, el investigador está en la obligación de salir de ahí, de lo

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contario no tendría buenos momentos en aquel lugar.

En tercer lugar, toda investigación etnográfica requiere que el

investigador se introduzca de manera prolongada en un territorio,
porque las culturas no se alcanzan a conocer con solo algunas horas
de observación.

Pregunta No. 2
¿Cuáles son las habilidades o destrezas que, según la lectura, se
deben desarrollar para realizar una etnografía? Indique la relevancia
de cada una.
Eduardo Restrepo menciona que son varias las habilidades que deben
poseer los investigadores que hagan uso de las diferentes técnicas
etnográficas: aprender a percibir, saber estar, habilidad de contar y
ser un buen escritor.
La primera habilidad sin duda tiene que ver con el método por
excelencia de la etnografía: la observación participante. Aprender a
percibir tiene que ver con una cualidad de la vista para captar todos
los momentos, situaciones y dinámicas que se viven en el lugar de
estudio del etnógrafo. Aprender a percibir significa observar todo lo
que sucede, analizar los detalles en los gestos, comprender los valores
en las prácticas, es decir, tener la cualidad de mirar en detalle la vida
en sociedad.
Saber estar es una habilidad relacionada con la capacidad de
permanecer y adaptar el cuerpo a las dinámicas de las comunidades
que se visitan. No todos los investigadores tienen la capacidad de
permanecer en un lugar por un tiempo prolongado, porque las
dinámicas del lugar difieren en dieta, contexto y ambiente a las que
tiene el investigador en su ciudad o en su casa. Saber estar es una
cualidad física relacionada con la resistencia y la persistencia.
La habilidad de contar está relacionada con la cuarta destreza que
menciona Eduardo Restrepo: ser un buen escritor. Contar no
solamente es hablar adecuadamente sobre lo que ha observado en
terreno, sino lograr escribir y guardar información sobre todo lo que se
ha observado en terreno a través de diario de campo, dibujos o
grabaciones.
Hay que aprender a ser buen escritor para difundir los resultados
obtenidos en el proceso de investigación etnográfica. Se puede realizar
mediante palabras e ilustraciones que soporten dichos documentos.
Entonces, debe escribir constantemente, crear el hábito, leer

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ejemplares de etnografías, analizar lo que se está escribiendo, etc.
Finalmente, se presenta la capacidad de asombro, asombrarse con
elementos que pueden pasar desapercibidos, debido a la cotidianidad.
El no terminar de habituarse para continuar con la habilidad y
extrañarse de lo que puede ser familiar.

Pregunta No. 3
¿Cómo el etnocentrismo y socio centrismo afectan la labor
etnográfica?

El etnocentrismo tiene que ver con una posición de cierto nacionalismo

en la percepción de los problemas que se están estudiando. Por lo
general, la antropología en sus primeros inicios tuvo un marcado
acento etnocéntrico, en los últimos años se ha tratado de combatir
esta tendencia. Los antropólogos de tendencia evolucionista pensaban
que las diferentes sociedades evolucionaban a la manera de un
organismo biológico: desde una pequeña célula hasta un organismo
complejo. Morgan señalaba que las sociedades pasaban por tres
etapas: salvajismo, barbarie y civilización. Desde luego, se señalaba a
Europa y Estados Unidos como los países que representaban a la
civilización. Con esta posición, los etnógrafos se dirigían a los
diferentes lugares de investigación, con un aire de superioridad,
anunciando con sus gestos que eran una cultura superior que tenían la
obligación de estudiar las otras culturas y determinar qué lugar le
correspondían en el mundo. Asimismo, con esta misma idea se
constituyeron durante años todo tipo de iniciativas que buscaban
civilizar a los pueblos nativos de otros continentes, enseñarles a leer y
escribir, incluso enseñarles sobre la religión y las creencias
occidentales.
El socio centrismo igual afecta la labor etnográfica. Como señala el
autor, es más difícil de percibir, como está relacionada con creer que
determinados valores e ideas de una determinada clase social son más
relevantes en el proceso de investigación etnográfica. Y no solamente
importantes, sino que se crea un sesgo ideológico que mantiene la
percepción de los fenómenos sociales en una escala conceptual,
denigrando de otros elementos que pueden permitir construir
respuestas y entendimientos.
El etnocentrismo constituye –desde mi punto de vista- constituye una
práctica histórica en la cual se observa e interpreta los problemas
sociales y las situaciones propias de las diferentes naciones, a partir

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de la visión de un sujeto históricamente situado en un lugar. Un
ejemplo de etnocentrismo es la visión que tuvieron los antropólogos
en el siglo XIX acerca de la evolución, ellos señalaban que todos los
pueblos realizaban una marcha ascendente hasta lograr un nivel de
vida parecido a occidente. El nacionalismo por su parte es una defensa
acérrima de la nacionalidad, de las tradiciones y practicas culturales
de una nación, en desmerito de otras.

Pregunta No. 4
Desde la perspectiva del autor, ¿cuál es el principal propósito de la
labor etnográfica?

El autor señala que la investigación etnográfica es fundamental para

comprender las dinámicas sociales y culturales de los diferentes
pueblos, tanto los indígenas, afrodescendientes y todos aquellos que
tengan elementos culturales propios, incluyendo las comunidades que
habitan las ciudades. La labor etnográfica permite comprender las
prácticas sociales, los valores morales, las creencias y todas las
formas culturales que tienen los pueblos en el mundo. Su importancia
radica en que es una metodología de investigación que se adentra en
las comunidades, convive por un tiempo prolongada con ellos,
llegando incluso a aprender el idioma de estos pueblos. Es una labor
intensiva, y como tal, permite aprender en grandes aspectos las
dinámicas culturales que tienen los pueblos, labor que se no se
lograría con la lectura o con las entrevistas o con las visitas cortas.
La etnografía es por excelencia la metodología de investigación de la
antropología. Su principal propósito es comprender las dinámicas
sociales y culturales que tienen los pueblos indígenas y
afrodescendientes. Cuando se habla de dinámicas sociales y culturales
se hace referencia a los distintos aspectos concretos e imaginarios que
identifican a una comunidad determinada: las instituciones y las
formas de organización política o social, lo que incluye las jerarquías,
las formas de convivencia económica, las tareas que cada miembro
tiene. También se relaciona con las prácticas rituales y todo el mundo
de las creencias, los conceptos sobre la vida y la muerte, los valores
morales sobre el bien y el mal. Todos estos aspectos se pueden
identificar a través de una labor exhaustiva etnográfica.
La etnografía es el método de la antropología. Su principal propósito
es llevar la observación a un nivel de indagación científica. En las
ciencias naturales, la observación rigurosa es una técnica esencial de

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investigación. La observación en la etnografía se convierte en el
elemento central de la metodología, y debe desarrollarse con todo el
rigor posible, lo que implica que el etnógrafo debe crear una visión de
conjunto del método, fortalecer la mirada y darle un sentido más allá
del común uso de la vista en la cotidianidad.

Bibliografía
Restrepo, E. (2016). Labor Etnográfica. En Etnografía: Alcances,
Técnicas y Éticas. Universidad Javeriana. Envión Editores. Pp. 18 –31.
Recuperado de http://www.ram-wan.net/restrepo/documentos/libro-
etnografia.pdf
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