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2- la distincion entre pedadogia y educacion es que la primera es un saber que reconoce un

historia reciente y por esto, en construccion en cambio la educacion a reconocerse como un


hecho social y hisoricamente establecido con su propio tiempo y espacio

3- estas palabras se complementan ya que la educacion es un proceso que supone de acciones


de afuera, pero tambien potencialidades dadas en lo sujetos que se pueden desarrollar, en
esta dialectica desarrollar y alimentar se produce el proceso de educacion

4- el caso del salvaje Aveyron nos permite pensar que si no tenemos una educacion o un
contacto con nuestros propios pares estamos mas cerca de lo animal que del ser un humano
(no biologicamente) debido a que no se puede captar y recibir esa informacion la cual un
humano aprende de muy chico como es el caminar leer etc

5- Kant hace referencia al animal como algo instintivo que ya nace con eso en cambio el
humano no puede vivir sin el abrigo ni la comida de alguien que se lo otorge (otro humano)
debido a que no nacemos con ese instinto y debe der construido por los demas y asi
sucesivamente, una generacion termina inculcando todo su conocimiento basico en la que se
aproxima etc.

para Kant es imposible la humanidad sin la accion que ejercen los demas.

6- Kant conjuga las dos acepciones de la educacion, el de educare y eñ de exducare. ya que si


bien no hay cultura en el humano que se anterior a la experiencia si hay potencialidades
naturales que deben ser desenvueltas por la accion de otros y por la maneras que se
consideran morales para actuar

7-La Utopía es el motor de la pedagogía moderna, ya que posee la característica circular de ser
efecto de una práctica discursiva, pero a la vez fuerza que arrastre hacia sí los distintos
esfuerzos que se encaminan hacia ese ideal.

8-la Pedagogía es la reflexión sobre la educación. Si bien ésta ha existido siempre, como
fenómeno de constitución de lo humano, la Pedagogía procede de la educación, ya que es una
construcción y una reflexión sobre ella. Como tal, tiene condiciones históricas y sociales que
marcan sus posibilidades de emergencia y desarrollo. “La pedagogía examina, critica y censura
a la educación, pero la mayoría de las veces no lo hace estudiando lo que efectivamente es,
sino lo que idealmente debería ser”.Es decir que la Pedagogía se mueve entre la realidad y la
idealidad de la educación. Ésta consiste no en actos, sino en teorías. Esas teorías son formas de
concebir a la educación, en ningún caso maneras de llevarla a cabo. A veces, se diferencian de
las prácticas en uso hasta el extremo de entrar en franca oposición con ellas. La pedagogía de
Rabelais, la de Rousseau o la de Pestalozzi, están en oposición con la educación impartida en
sus respectivas épocas. De donde se desprende que la educación no es más que lamateria de
la pedagogía

en cambio la educacion. La educación es la acción ejercida por las generaciones adultas sobre
aquéllas que no han alcanzado todavía el grado de madurez necesario para la vida social. Tiene
por objeto el suscitar y desarrollar en el niño un cierto número de estados físicos, intelectuales
y morales que exigen de él tanto la sociedad política en su conjunto como el medio ambiente
específico al que está especialmente desti

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