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ENFERMERÍA INTERCULTURAL Y

SABERES ANCESTRALES
Carrera: Técnico Superior en Enfermería

1 CONCEPTOS,
GENERALIDADES E
IMPORTANCIA
UNIDAD
ENFERMERÍA INTERCULTURAL Y
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Lección 1: Introducción Enfermería intercultural

Desde tiempos remotos, el ser humano trató de explicarse


los fenómenos de la naturaleza, la salud y la enfermedad,
y todo lo que acontecía en su entorno. Al no poder
encontrar respuestas apropiadas, trató de encontrarlas
recurriendo a lo sobrenatural, a la explicación mágica y
posteriormente religiosa.

Pero al mismo tiempo la persona iba apropiándose de una


parte de la naturaleza y su entorno.
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El uso de hierbas medicinales y varias


herramientas que le ayudarían a elaborar una
imagen racional de la misma.

El indígena y el campesino, desde tiempos


ancestrales, han atribuido todos los efectos
positivos y negativos que en su vida se
producen, a la influencia de la tierra, la
naturaleza y la persona, otorgando poder a
cada uno de ellos para dar bienestar, salud o
enfermedad y desdicha.
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El ser humano es racional por naturaleza y busca


una causa y una explicación para todos los
fenómenos que ocurren, pero en su lógica, la
respuesta que le satisface depende del origen
sociocultural en el que se desarrolla.

El campesino indígena asume que las personas


intervienen con sus sentimientos y emociones,
como el amor, la pasión, el miedo, la sugestión, la
envidia, los celos.
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Para ellos los cambios de clima, el polvo y


agentes externos, son los que provocan
enfermedades como pérdida de apetito, tos,
diarrea, sarna y otros como espanto, mal aire,
mal de la calle o brujeado, mal viento y mal del
arco, iris entre otros.

La causalidad de las enfermedades, su


terapéutica y prevención están en relación con
ese contacto directo con la naturaleza y sus
fenómenos es decir el equilibrio o desequilibrio
entre la triada ser humano- tierra-naturaleza.
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Las tres dimensiones que el indígena cuida mantenerla

Su mente, su cabeza. Lo que conlleva a ser


limpio de mente, equilibrado en sus
pensamientos. Puro al pensar.

Su corazón, sus sentimientos. Para poder ser


personas de puros y nobles sentimientos con el
mundo que les rodea, amar y respetar a la Madre
Tierra y a la Madre Naturaleza.

Sus órganos genitales. Como instrumentos


para generar vida y procreación. Es ser
inteligentes y puros para actuar y desarrollar su
sexualidad sagrada, con respeto utilizan esta
frase ¨El que derrama su vida, derrama su alma¨
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Lección 2: Concepto de Salud. Enfermedad, Sistema formal y no formal

El equilibrio entre los elementos de tierra,


naturaleza y ser humano proporciona un nivel
de salud individual o comunitaria que permite
convivir y vivir en armonía.

El desequilibrio de cualquiera de estos factores


será causa de enfermedad y muerte.
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Esta concepción ayuda a


comprometer lo que piensa
nuestro campesino sobre la
enfermedad.
La enfermedad es el resultado de
la relación entre lo interno y lo
externo: lo interno esta dado por
los conceptos acerca de la
naturaleza y el ser humano, lo
externo por determinadas
condiciones del medio ambiente
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Existiendo enfermedades mandadas por Dios


las cuales pueden ser curadas por el médico y
enfermedades enviadas por el brujo que
pueden ser curadas por el curandero y/o el
brujo, no por el médico. Cuando esta armonía
se altera, es necesario recurrir a los rituales
de la ¨limpia¨. La enfermedad y el curandero
cumple un papel social, el individuo sabe que
para curarse debe aceptar asumir y compartir
formas de pensamiento y conductas propias
de la comunidad.
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Sistema Formal y no Formal de Salud

El sistema médico son estructuras pluralistas en los que la medicina


formal es un componente en relación competitiva o complementaria
a otras alternativas terapeutas, tomando en cuenta las culturas
médicas tradicionales.
¨Sistema¨ es un conjunto de reglas o principios sobre una
materia, racionalmente relacionados
entre sí para lograr un objetivo, se consideran a la culturas médicas
tradicionales como un
Sistema no formal de salud, actualmente denominado medicina
tradicional que ya no constituye un saber popular simple, sino que
está basado y fundamentado en conocimientos complejos y bien
estructurados en el que también se busca la etiología, es decir la
anamnesis completa.
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En la que el paciente deberá confesar al


curandero con total confianza los aspectos más
íntimos de la vida, sus conflictos internos sus
problemas, intra y extra familiares que podrán ser
una pauta para encontrar la enfermedad, una
sintomatología, un examen físico e instrumentar al
paciente un diagnóstico y un tratamiento.
Para el campesino indígena, la salud no significa
solamente una acción diagnóstico- terapéutico, de
tipo especializado, sino un conjunto de saberes,
problemas, y creencias propias de la comunidad.
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Los principales representantes de este sistema no formal

Curandero Partera Fregador Hierbatero Brujo


s es s s
Es capaz Son las mujeres Mediante masajes Tratan las Tienen el poder
que han alivia daños de hacer el mall
de curar y aprendido a dolencias con a quien se
musculares,
limpiar las cuidar, articulares y en
hierbas proponen.
enfermeda diagnosticar, y algunos casos medicinales, Conocen sus
atender a la resuelven realizan cosas ocultas,
des del mujer en las problemas de limpias y secretas
campo etapas del fracturas o revelándolos y
embarazo, parto purificaciones. predicen
luxaciones.
y puerperio. eventos
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La medicina formal considera al sistema no


formal como un atentado contra la vida y la
salud de los pacientes ya que muchas veces
los ¨remedios¨ utilizados ponen en riesgo el
bienestar del paciente por ser antihigiénicos o
insólitos. Mientras la medicina tradicional sea
inocua y benéfica, debe ser respetada, por
parte del sistema formal, a la vez que debe
ayudar a que el paciente pueda acudir a
tiempo al tratamiento médico occidental.
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Lección 3: Elementos de la medicina ancestral (plantas , animales)

La naturaleza es su madre y quien le provee de todo lo


bueno, el alimento, el aire, la salud, el bienestar. Cada
día agradece por las frutas y las plantas, por todo lo
bueno que lo rodea, el cerro, el viento, el agua, la
tierra y todo lo bueno que recibe y recibirá de ella así
como la riqueza guardada en cada una de las plantas
que tiene a su alrededor, venera a sus ancestros,
abuelos, padres, convirtiéndose cada uno de estos en
aliado para lograr su bienestar y la salud. Son
secretos transmitidos desde tiempos ancestrales, con
efectos probados por muchas generaciones.
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Plantas frescas Plantas templadas Plantas calientes


Son frías cuando bajan templadas calientes
su temperatura corporal. No tienen efectos de Son calientes si les
calentamiento ni de enfriamiento proporcionan mayor
sobre el organismo. calor; haciendo sudar
Toronjil (Melisa officinalis)
Limón (Citrus limonum)
Chimbalo Amapola ( Papaver somniferum) Ruda (Ruta graveolens)
Lengua de vaca ( Huantug (Datura sanguínea) Ishingo (Amburana cearensis)
Rumex crispus) Laurel (Laurus nobilis) Ortiga (Urtica)
Quinoa, quinua Guayusa (llex guayusa) Manzanilla (Anthemis nobilis)
(Chenopodium quinoa) Sábila (Aloe Vera) Hierbabuena (Mrentha piperita)
Papa, patata (Salanum Matico (Piper angustifolium ) Chilca (Baccharis polyantha)
tuberosum) Ayahuasca ( Jayahuasca)
Hierba mora (
Salanum nigrum)
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Toronjil (Melisa officinalis) Plantas frescas


Se la encuentra en la sierra, es una planta
cultivada y de color verde, con hojas anchas
aserradas, tienen propiedades digestivas y
sobre el sistema nervioso, su sabor es
agradable.
La utilizan para tratar el colerín machacando el
tallo y la hoja, realizando flotaciones con agua
fría en todo el cuerpo, ya que cruda es una
planta fresca. También se prepara en infusión
para beber en caso de resfrió. Se bebe antes
de acostarse, porque cocinada se ha
considerado una planta caliente y provoca
diaforesis o sudor.
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Sábila (Aloe Vera)


Plantas templadas
Es una planta cultivada de hojas anchas y grandes una clase y
otra, pequeñas y delgadas; las unas y las otras son alargadas,
con puntas parecidas al penco, pero más pequeñas, posee una
flor amarilla con rojo que crece hacia arriba. Sus propiedades
son conocidas en todo el mundo y su explotación va en aumento.

En la medicina no formal, además de utilizarla como


cicatrizante, sobre heridas y quemaduras, la utilizan para
medir la suerte, colocando la planta en el umbral de la puerta
principal, mientras se mantiene viva la planta ¨los habitantes de
esa casa tienen suerte¨, el momento que muere es porque algún
¨daño¨ o ¨maleficio le ha llegado¨.
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Manzanilla (Anthemis nobilis)


Plantas calientes
Es una planta silvestre, cultivable, es verde,
conpequeñas como flequillo, tiene una flor
hojas
blanca con botón amarillo, se utiliza para curar
enfermedades del aparato digestivo como
cólicos por frío, indigestiones, también como
antiséptico de heridas.
En la etapa post- parto ¨encaderan¨ a la madre
previa el flotamiento de manteca caliente y flor
de manzanilla, a nivel sacro y abdomen, con el
fin de abrigar los órganos internos y evitar
enfermedades o dolencias posteriores.
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Para realizar una limpia con cuy, hay que tener en cuenta el género de la
persona que se va a tratar; en los hombres se utiliza un cuy hembra y en
las mujeres un cuy macho, de preferencia seleccionan cuyes blancos o
Cuy
negros y muy tiernos, no deberán tener más de una semana de nacidos,
antes de realizar el tratamiento, el cuy debe ser preparado , se lo sopla y
se lo pasa por humo de sahumerio, durante el flotamiento con el cuy, se
reza y se canta, es importante detenerse en los lugares de mayor dolencia
o de posible enfermedad.
Posteriormente se observa el estado del cuy; si tiene o no vida, si el cuy
ha muerto, significa que absorbió la energía del paciente y se procede a
disecarlo desde el cuello, cada uno de sus órganos revelan las dolencias
del paciente.
El tratamiento de preferencia se realiza los martes y viernes a las 6 de la
mañana, 12 del día y 6 de la tarde, por considerarse horas y días puros.
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El ambiente previo a una limpieza con el huevo será preparado con sahumerio,
el curandero invoca a sus espíritus protectores, los espíritus de sus
Huevo
antepasados e inicia con la limpia.

El huevo se flota realizando pequeñas formas circulares desde la parte superior


de la cabeza del paciente, hasta los pies, simultáneamente se reza, silba o
canta, se hace énfasis en los lugares de mayor problema o donde el curandero
siente que existe alteración, luego de la sobada se abre el huevo Y se
diagnóstica de acuerdo con las características que presenta la clara, por la
coloración que adquiere el huevo su consistencia y configuraciones internas, el
curandero descubrirá sus dolencias .En la yema ¨verá claramente el ojo¨ si la
persona está enferma; si la clara presenta características líquidas, se confirma
la existencia de una enfermedad.
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Lección 4: Objetos utilizados en la medicina ancestral

El agua en la medicina tradicional es uno de los cuatro elementos vitales junto al aire,
fuego y tierra-El agua al ser bendecida, incrementa su valor ya que es un ¨signo¨ de Agua bendita y
limpieza , pureza y protección contra los espíritus, su uso es de mucho significado en la
religión católica. agua de poder
El curandero utiliza el agua bendita en su mesa sagrada como un elemento armónico que
absorberá la energía circundante, también la utiliza como elemento purificador en los
objetos de la mesa sagrada antes del ritual, para liberar y limpiar lo que utilizará, en
ocasiones da de beber al enfermo esta agua
para eliminar toda la energía negativa.
El agua de poder se obtiene mediante la cocción de ¨hierbas de poder¨ que son las
plantas
utilizadas con cierto poder energético como ruda, chilca, ortiga, chimbalo, laurel
sauco, estas
¨aguas¨ se aplican totalmente en el cuerpo de enfermo, éstas, deben penetrar por
alrededor de cuarenta y ocho horas, sin otro tipo de baño. Posteriormente a este baño el
individuo tomará otro baño con plantas dulces como rosas, flores, hierbabuena, entre
otras.
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El aguardiente o trago proviene de la caña de Agua ardiente


azúcar, su jugo se procesa y se destila
obteniendo las ¨puntas¨ que es el jugo con
alto grado de alcohol, este es el símbolo de la
energía del agua, tiene mayor energía y fuerza
porque proviene de la tierra y de la madera (su
tronco) de la caña, lo utiliza en TODOS los
rituales de la medicina tradicional , de igual
forma, el curandero limpiará los elementos que
va a utilizar en el paciente, soplando agua
ardiente de caña, al paciente le vuelve la
energía vital, con esta energía del aguardiente.
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La velas nunca faltaran en un ritual Vela


médico indígena porque representan el s
fuego, estas ayudan tanto en el
diagnóstico como en el tratamiento de la
enfermedades, el paciente se flota la
vela por todo el cuerpo, está atrapada la
energía del paciente la misma que será
revelada tanto en su coloración externa
como en el tamaño de la llama, el tipo
de llama, las características de la misma
y el color del fuego.
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Son consideradas objetos de poder, las mismas que Piedra


fueron entregadas al curandero por la Pacha mama o
Madre Tierra, cada vez que el curandero recibe uno s
de estos objetos, su vida sufre un cambio ya que se
incrementa su grado de aprendizaje y sabiduría, las
piedras representan el elemento tierra, cada piedra
colocada en la mesa sagrada tiene un nombre,
significado y atribuyen que el espíritu de cerro
permanecen en estas piedras; por lo tanto las
piedras tendrán la forma del cerro a la que
pertenecen , estas ayudan a que el curandero se
conecte directamente con el cerro y con el cosmos, a
su vez tienen propiedades para atrapar energía y
¨limpiar¨, las consideran verdaderos imanes
energéticos.
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Lanza Estas simbolizan la


s madera, otro elemento
que proviene de la madre
tierra, a su vez ayudan al
curandero a luchar contra
los espíritus del infierno
que perturban a la gente
cuando han sido víctimas
de un maleficio.
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Los curanderos católicos invocan a sus Rosario


espiritus, con el objetivo de recibir bendito
protección y auxilio. A su vez se sienten imágenes,
intercesores e instrumentos de la obra estampas
Divina en el paciente, por lo tanto invocan
a Dios, la Virgen María con diferentes
advocaciones, santos y ángeles del cielo,
de esta manera tanto el curandero como el
paciente desean agradar a Dios para
recuperar la salud, todo ritual está
acompañado de oraciones y rezos,
invocando a espíritus protectores para
evitar daños provocados por el paciente.
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Tabaco o cigarro Representa el elemento fuego, se lo


utiliza en los procesos del tratamiento
y curación de enfermedades. El
curandero fuma al paciente y sopla el
humo sobre los lugares que desean
ser tratados con el fin de que sus
órganos sean purificados y liberados
de enfermedad. Cuando se trata de
curar ¨el mal air¨ además del
cigarrillo se utiliza huevo y trago
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Lección 5: Etiología de las enfermedades en la medicina tradicional y ancestral

La medicina tradicional distingue


factores sobrenaturales y
naturales en el origen de las
enfermedades. Estos factores no
se presentan en forma aislada ni
unilateral, entre ellos se
establece una mutua relación.
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La religión
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Los factores ambientales. Atribuyen al cambio


de temperatura como causa de enfermedad, el
cambio brusco de temperatura de calor al frío
originan algunas enfermedades del aparato
respiratorio, erupciones cutáneas, digestivas,
entre otras.

Su tratamiento se lo hace utilizando el efecto


contrario al que originó la enfermedad.
Las enfermedades causadas por el frío se las
trata con calor y viceversa. Si ingieren bebidas
calientes y se arropa al enfermo, para producir
calor y diaforesis.
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LECCIÓN 6: ENFERMEDADES MÁS COMUNES DE LA MEDICINA TRADICIONAL.


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Mal de ojo
Está basado en el poder o la energía que tiene una
persona para mirar, muchas veces de forma inconsciente,
provocando unas acciones dañina con el magnetismo de
una mirada, al mirar provocamos un efecto energético
sobre una persona, sobre todo cuando el que mira es más
fuerte que el observado; un niño puede ser afectado
cuando ha sido mirado fijamente al realizar alguna gracia
que provoque empatía o actos que despierten antipatía,
generando inmediatamente un efecto energético sobre
él. Esta acción afecta más a los niños graciosos que
atraen muchas miradas.
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Esta enfermedad se presenta en los niños con el ¨ojo


caído¨, el párpado de un ojo se cierra ligeramente,
además, anorexia, fiebre, diarrea, dolor abdominal,
nausea y vómito.

En el adulto se presenta con un dolor ¨desesperado´


en el abdomen, pueden aparecer granos que al
reventarse producen heridas, lo que se conoce como
¨ojo reventado¨ y si la enfermedad evoluciona sin
tratamiento, la persona puede morir.

El tratamiento requiere de un huevo fresco del día,


tomado del nido de la gallina y se procede como se
indicó en la sección que trata s sobre el huevo.
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Esto se produce cuando la persona es


Espasmo
sometida a un susto o emoción muy fuerte,
ya sea por caídas, la presencia de animales
extraños, o¨ muy bravos¨, maltrato o
accidentes, según el campesino indígena
cuando una persona es sorprendida o
asustada, las vibraciones de su espíritu son
muy bajas y dan lugar a que su espíritu le
abandone y se introduzcan a otros espíritus
con ¨con apegos materiales¨ sea de tipo
alimenticio, licor, tabaco, produciendo
enfermedad en la persona.
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Mal aire o mal de viento


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Mal aire o mal de


viento
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Enfermedades de Entre los factores naturales que pueden causar enfermeda


Dios o sobrenaturales contamos con la pobreza; determinadas d
condiciones como el frío y el calor; las fases ambientale
lunares y el contagio. s
El ser humano, es su actividad diaria, está expuesto a una
serie de factores patógenos que pueden provocar
enfermedades como el trabajo, la alimentación, las
condiciones ambientales, los accidentes las relaciones con los
demás ….entre las enfermedades de Dios o naturales,
podemos mencionar las actividades del aparato digestivo,
como ¨dolor de barriga, diarrea, colerín tóxico ¨, enfermedades
del aparato respiratorio, ¨pulmonía bronquitis, tisis, gripe* mal
del corazón, mal de orina, erisipela, entre otras.
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Enfermedades
del
aparato
digestivo
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Enfermedades del
aparato respiratorio
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Mal de orina
Produce intenso dolor al orinar y polaquiuria, es decir
orinan muchas veces en cantidades pequeñas y con
mucho dolor.
El tratamiento consiste en tomar aguas aromáticas,
especialmente diuréticas como el pelo de choclo y
agua de hierbas de caballo chupa, otros opinan que
no cesa el malestar hasta que el deseo sea
satisfecho.
Como conocemos, esta enfermedad es producida por
una bacteria que causa infección en el aparato
urinario, y el tratamiento utilizado es similar al
empleado por la medicina formal, abundantes
líquidos y diuréticos naturales.
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Erisipe Ésta se produce cuando una persona se expone al frío


estando abrigado o sudado; se baña en agua fría después
la de haber sometido a su cuerpo a un ejercicio intenso, por
lo que están transpirando o ¨salen de golpe al frio¨.

Se manifiestan con la presencia de ampollas grandes y


pequeñas en todo el cuerpo, estas posteriormente se
infectan.
Existen dos tipos de erisipela: gruesa que se presenta con
ampollas y posteriormente abscesos y la erisipela delgada
que se caracteriza por el aparecimiento de granos, que
posteriormente se hacen lesiones tipo sarna, el tratamiento
consiste en lavar la zona afectada con agua de matico y
colocar las hojas de matico o llantén sobre las lesiones
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Lección 8: Tratamiento y prevención de la medicina tradicional.


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Mágicas. El aborigen desde su


niñez está predispuesto a recibir
las influencias mágicas del
tratamiento, la fe obra sobre los
objetos y sobre la relación con el
paciente, este se siente
sumergido en el mundo
explicable, la magia refuerza el
prestigio del curandero.
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Empíricas: considera terapia empírica, por


no disponer de una explicación científica,
pero que dispone de respaldo por la
efectividad al aplicarla, recibiendo estos
conocimientos, como
¨revelaciones¨ de espíritus aliados, la
medicina tradicional ha generado un
conocimiento terapéuticas de las plantas,
de los minerales como las piedras o de los
productos obtenidos de los animales.
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No exponerse al frío, e viento, a la noche, y a Prevención


condiciones sobrenaturales como las quebradas,
sitios alejados, solos y tristes, a las miradas, en
otras, al evitar estas condiciones no habrá la
enfermedad, por ejemplo las personas que tienen
una mirada magnética, deben evitar mirar mucho
tiempo a los niños por ser más vulnerables a estas
enfermedades, hay que protegerlos con objetos
que ahuyenten a los espíritus malignos que
provocan la enfermedad , los objetos más
utilizados son: collares, pulsera rojas, amuletos,
anillos de acero, colonias, escapularios, baños con
ciertas hierbas.

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