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Objecion de Conciencia
Objecion de Conciencia
RESUMEN
La objeción de conciencia al servicio militar obligatorio, es la negativa a acatar
órdenes o realizar actos fundados en razones éticas, filosóficas o religiosas, razón
por la cual, en este artículo, se estudiaran los requisitos que la Corte
Constitucional ha fijado para admitir las objeciones de quienes no desean prestar
el servicio militar obligatorio, exigencias que a lo largo del apartado serán
cuestionadas, pues si bien, son de gran importancia y otorgan a los hombres la
posibilidad de no realizar conductas que van en contra de sus valores, son
subjetivas y ciertamente vagas, careciendo de seguridad y confiabilidad en la
aplicación de las mismas, permitiendo que en Colombia cualquier persona pueda
presumir ser objetor de conciencia, faltando a la verdad, por la simple intención de
no prestar el servicio militar o por desconocer que siendo objetor de conciencia, la
obligación puede ser cumplida de distintas formas, sin necesidad de afectar sus
creencias.
ABSTRACT
Conscientious objection to compulsory military service is the refusal to obey orders
or carry out acts founded on ethical, philosophical or religious, reasons why, this
article will explore the requirements which the Constitutional Court has set to
support the objections of those who do not want to provide the service military
obligatory, demands that the paragraph will be questioned If well, are of great
importance and give men the possibility not to perform behaviors that go against
their values, are subjective and certainly vague, lacking safety and reliability in the
application of the same, allowing that anyone in Colombia can claim conscientious
objector, missing the truth, by the simple intention not to provide military service or
by ignoring that you still conscientious objector the obligation may be fulfilled in
different ways, without affecting their beliefs.
1Yurley Mayerly Cepeda Ortiz, egresada de la facultad derecho de la Universidad Católica de Colombia.
Actualmente asistente judicial en Amaya Mateus Abogados.
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SUMARIO
Introducción. I. OBJECIÓN DE CONCIENCIA AL SERVICIO MILITAR
OBLIGATORIO, II. PRONUNCIAMIENTOS JURISPURDENCIALES SOBRE LA
OBJECIÓN DE CONCIENCIA. III. ANÁLISIS DE POSTURAS FRENTE A LA
OBJECIÓN DE CONCIENCIA. IV. PROPUESTAS PARA CUMPLIR CON LA
PRESTACIÓN DE SERVICIO MILITAR SIN EL MENOSCABO DE LA LIBERTAD
DE CONCIENCIA O CREENCIA. Conclusiones. Referencias.
3
INTRODUCCIÓN
4
Es aquí, donde se asume que el problema de esta investigación, está fincado en
establecer si los requisitos planteados por la Corte Constitucional para postular la
objeción de conciencia frente a la prestación del servicio militar obligatorio en
Colombia, son materialmente aplicables como elementos de verificación y
comprobación del fuero interno del objetor, y en caso de serlo, el interrogante
subsidiario, sería entonces, establecer si realmente el objetor se exime de manera
absoluta de dicho deber, o si por el contrario, esta obligación podría cumplirse de
otra manera, atendiendo a esas condiciones o cualidades especificas del objetor,
en tanto, que dichas convicciones o creencias, pueden aportar a la consecución
de un fin social para la paz.
Por consiguiente para iniciar en debida forma este trabajo, nos remitiremos a
conceptos sobre la objeción de conciencia y sus antecedentes históricos, donde el
objetivo general será, establecer si los requisitos expuestos por la Corte
Constitucional para ser objetor de conciencia, aportan seguridad jurídica a los
procesos de exención a la prestación del servicio militar, esto es, si dicha
proposición funge como una verdadera exposición de un derecho fundamental, o
por el contrario, se trasluce como una mera discordancia entre un no querer
interno y un deber.
5
constitucionales, que permitan establecer, cuándo es válida la objeción de
conciencia, cómo debe ser su procedimiento y qué otro tipo de actividad puede
disponerse para el cumplimiento de este deber.
6
I. OBJECIÓN DE CONCIENCIA AL SERVICIO MILITAR OBLIGATORIO
Por otro lado se pronunció el catedrático Rafael Navarro Valls3, quien sostuvo que
“en materia de objeción de conciencia se ha producido un big-bang jurídico. Desde
un pequeño núcleo --la objeción de conciencia al servicio militar-- se ha propagado
una explosión que ha multiplicado por cien las modalidades de objeciones de
conciencia.”4, esto nos lleva a entender que la objeción de conciencia, es la
negativa de un individuo a seguir, cumplir órdenes o realizar actos que sean
contrarios a sus convicciones de carácter ético o religioso, desatando así, un
amplio número de escenarios o eventos en los cuales se propugna por su
invocación. (Navarro, 2005. Parr. 4)
Por ejemplo frente a la prestación del servicio militar se ha dicho que: “la objeción
de conciencia más que una figura legal, es un estilo de vida mediante el cual una
2 Citada por SUAREZ PERTIERRO, Gustavo: La objeción de conciencia al servicio militar en España, en
"Anuario de Derechos Humanos", Instituto de Derechos Humanos, Madrid, 1990.
3 Rafael Navarro Valls, Catedrático emérito de la Facultad de Derecho de la Universidad Complutense de
Madrid, coautor del libro Las objeciones de conciencia (escrito con el profesor Javier Martínez Torrón).
4 Apartes de la entrevista realizada por ZENIT ORG el día 25 de abril de 2005 al Rafael Navarro Valls con
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persona decide voluntariamente hacer una ruptura con todas las estructuras
militaristas y por ende, promover una apuesta que incentive el respeto por la vida,
por la libertad, el desarme, la desmilitarización de la vida cotidiana y cultural, la
abolición de las estructuras de poder impuestas y generadoras de
desigualdad.”(Restrepo, 2009. Parr. 2)
5 Pacto Internacional de Derechos Civiles y Politicos. Artículo 18. “1. Toda persona tiene derecho a la libertad
de pensamiento, de conciencia y de religión; este derecho incluye la libertad de tener o de adoptar la religión o
las creencias de su elección, así como la libertad de manifestar su religión o sus creencias, individual o
colectivamente, tanto en público como en privado, mediante el culto, la celebración de los ritos, las prácticas y
la enseñanza.
2. Nadie será objeto de medidas coercitivas que puedan menoscabar su libertad de tener o de adoptar la
religión o las creencias de su elección.
3. La libertad de manifestar la propia religión o las propias creencias estará sujeta únicamente a las
limitaciones prescritas por la ley que sean necesarias para proteger la seguridad, el orden, la salud o la moral
públicos, o los derechos y libertades fundamentales de los demás.
4. Los Estados Partes en el presente Pacto se comprometen a respetar la libertad de los padres y, en su caso,
de los tutores legales, para garantizar que los hijos reciban la educación religiosa y moral que esté de acuerdo
con sus propias convicciones.”
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Durante los últimos cincuenta años este derecho ha sido reconocido en 47 países
del mundo. En Latinoamérica: México, Paraguay, Argentina, Brasil, Ecuador y
Uruguay. En nuestro país se reconoció a partir de la constitución de 1991, sin
embargo, desde ése momento y aún en la actualidad los informes presentados por
la defensoría del pueblo, muestran que las Fuerzas Militares se reúsan a
reconocer este derecho. (Secretaria Distrital de Integración Social, s.f., parr.5)
En el año 2000 se creó el trabajo en red llamado Acción Colectiva por la Objeción
de Conciencia en Colombia, compuesta por varias organizaciones nacionales que
pretendían que se les reconociera su derecho a la objeción de conciencia. Para el
año 2005 se crea la Asamblea Nacional de Objetoras y Objetores de Conciencia,
propuesta sin estatutos, ni mandatos, cimentada en la práctica, la
corresponsabilidad, la solidaridad y la autogestión. (Sánchez, 2009. Parr. 6)
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Desde entonces este tema ha evolucionado, hasta llegar a invocar que los
Estados son quienes deben garantizar y reconocer el derecho a objetar el servicio
militar, a través de la expedición de leyes que la regulen, con las cuales, se
permita a los objetores de conciencia, disponer de su derecho de manera clara y
efectiva, ya sea para no prestar el servicio militar, o para quienes ya se encuentran
prestándolo, siendo necesario un órgano imparcial que resuelva sobre la objeción.
(Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos, 2010.)
Esta objeción exige que quien la invoca debe ceñirse a los periodos de tiempo en
los que su conciencia puede ser vulnerada por la obligación que el Estado le
impone, por tal motivo, quien no desea prestar el servicio militar obligatorio, por
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ser objetor de conciencia lo podrá hacer en estos momentos: (Acción colectiva de
objetores y objetoras de conciencia, s.f.)
A los 17 años, cuando la ley establece que los jóvenes deben iniciar el
trámite para resolver su situación militar.
Cuando ya haya sido reclutado, se puede objetar conciencia ante el distrito
militar o batallón al que ha sido incorporado.
Aquella persona que ya prestó servicio militar y se encuentra como
reservista, puede objetar conciencia para terminar con esa condición.
Si es soldado y no quiere continuar, podrá invocar la objeción de
conciencia, siempre que fundamente sus motivos.
“(…) Que sean profundas implica que no son una convicción o una
creencia personal superficial, sino que afecta de manera integral su
vida y su forma de ser, así como la totalidad de sus decisiones y
apreciaciones. Tiene que tratarse de convicciones o creencias que
formen parte de su forma de vida y que condicionen su actuar de
manera integral.
Que sean fijas, implica que no son móviles, que no se trata de
convicciones o creencias que pueden ser modificadas fácil o
6Corte Constitucional, sentencia C-728 de 2009 del 14 de octubre de 2009. Magistrado ponente Dr. GABRIEL
EDUARDO MENDOZA MARTELO
11
rápidamente. Creencias o convicciones que tan sólo hace poco tiempo
se alega tener.
Finalmente, que sean sinceras implica que son honestas, que no son
falsas, acomodaticias o estratégicas. En tal caso, por ejemplo, el
comportamiento violento de un joven en riñas escolares puede ser una
forma legítima de desvirtuar la supuesta sinceridad, si ésta realmente
no existe (…)”
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3. Presentar en cualquier momento este escrito como una declaración sincera ante
las Fuerzas Militares.
13
solicitud de exención al servicio militar obligatorio” 7(Corte
Constitucional, 2014)
De igual manera señaló que las convicciones o creencias que den lugar a negarse
a la prestación del servicio militar tienen que definir y condicionar la conducta del
objetor, mediante manifestaciones externas y comprobables de su
comportamiento, las cuales deben ser profundas, fijas y sinceras, para que
realmente se encuentre amenazada la libertad de conciencia y religión. (Hurralde,
2014, pág. 15)
Por otro lado, en Tutela T-018-2012 se adujo que el accionante tiene derecho a
ejercer la objeción de conciencia frente a la prestación del servicio militar
obligatorio, mediante la acción de tutela y sin que pueda desconocérsele como
objetor, con el argumento de la inexistencia de un desarrollo legislativo frente a
este derecho.
7
Corte Constitucional, Sentencia T-455 del 2014. Magistrado ponente LUIS ERNESTO VARGAS SILVA.
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Como un precedente insignia, la Corte Constitucional, en la acción de tutela ya
relacionada, llamó la atención a las Fuerzas Militares, por cuanto estaban
desconociendo el derecho de un ciudadano, al manifestarle que no le daban
tramite a su solicitud, por cuanto, no existía un procedimiento que avalara un
pronunciamiento al respecto, ya que el Congreso no había regulado el tema. Al
respecto, la Corte sostuvo que dicho argumento era contradictorio a los
pronunciamiento jurisprudenciales, los cuales, ya regulaban el tema. Así mismo
concluyó, que una vez realizadas las valoraciones sobre las creencias y/o
convicciones que expuso el ciudadano para declararse como objetor de conciencia
frente a la prestación del servicio militar obligatorio, estas cumplen con los
requisitos exigidos por la jurisprudencia constitucional, es decir que su
permanencia en las Fuerzas Militares, estaba vulnerando los derechos a la libertad
de conciencia, cultos y religión.
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de proteger el derecho a la libertad de conciencia y la libertad de cultos de su
protegido, pues él había sido reclutado y trasladado a un batallón para prestar el
servicio militar, a pesar de que días antes el joven se había presentado al Distrito
Militar presentando objeción de conciencia, con el fin de definir su situación Militar,
aportando los certificados que acreditaban su condición de estudiante inscrito en
el nivel introductorio en la Universidad y aduciendo razones de conciencia que le
impedían formar parte de las Fuerzas Militares, por ser miembro activo de una
Iglesia Cristiana del municipio en donde vivía.
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Principalmente, quienes se han opuesto a la objeción de conciencia han sido los
mismos miembros de la Fuerzas Militares, argumentando que no existe claridad
sobre esta y su procedimiento, y además llegando a no responder las solicitudes
de objeción de conciencia o a hacerlo solo superficialmente (Yo vivo de preguntar,
2009. Parr. 13), procurando de esta manera que el objetor presente acción de
tutela y de esta manera sea el juez constitucional, quien dirima el conflicto entre el
derecho fundamental de libertad de conciencia o creencia y el deber de prestar el
servicio militar en defensa del Estado colombiano.
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máxime si se tiene en cuenta que en este momento, el país se encuentra en un
periodo de transición con ocasión del proceso de desmovilización de grupos
armados ilegales, ante lo cual, surge para todo ciudadano un compromiso y un
deber de aportar de manera significativa al proceso de reconciliación de la
sociedad, permitiendo así, que una persona considerada objetora de conciencia,
contribuya de forma positiva y activa, puesto que sus convicciones, creencias y
valores son motores de enseñanza y construcción social para un escenario de
convivencia pacífica.
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de su forma de vida que los exonera de la prestación del servicio militar. (Ley
48,1993)
19
La solicitud de declaratoria de objeción de conciencia, deberá acompañarse de las
pruebas que fundamentan la petición, y podrá ser presentada de manera verbal o
escrita en la Defensoría del Pueblo o en cualquiera de las Personerías
Municipales, ante lo cual, estas últimas deberán remitir la solicitud a la Defensoría
correspondiente.
Notificada la decisión (que deberá ser de manera personal) al objetor, este tendrá
un término de cinco días para presentarse ante la entidad a la que ha sido
asignado para prestar un servicio militar con conciencia.
El término del servicio militar será de 6 meses, por lo que una vez cumplido el
tiempo establecido las fuerzas expedirán en el menor tiempo posible la libreta
militar.
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DECLARACIÓN DE OBJECIÓN DE CONCIENCIA
Fecha:
Lugar:
DATOS PERSONALES
1. nombre del objetor de conciencia 2. Documento de identidad 3. Edad
4. Tipo de objeción de conciencia
Ética Religiosa Filosófica
FUNDAMENTOS DE LA SOLICITUD
(Relato detallado sobre los argumentos que le permiten solicitar la objeción de
conciencia, y las razones por las cuales no debe prestar el servicio militar)
ESTILO DE VIDA
(En este acápite quien se considere objetor de conciencia deberá describir su
estilo de vida y conforme aquello las actividades que realiza, si tiene
conocimientos específicos sobre alguna materia, todo aquello que permita conocer
su perfil de vida).
ASPIRACIONES
(Las aspiraciones corresponden a los estudios alcanzados en cualquier área y de
igual forma se debe mencionar cuáles son los deseos o los objetivos profesionales
del objetor de conciencia.)
PRETENSIONES
(Hace referencia al deseo o la intensión que tiene el objetor de conciencia con la
solicitud).
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PRUEBAS
Documentales: cualquier escrito donde se hace constatar algo.
Testimoniales: es la declaración de esas personas que tienen conocimiento directo
de las condiciones o forma de vida que pretende probar el objetor.
NOTIFICACIONES
(Corresponde a la dirección y teléfono donde será notificado el objetor de
conciencia de la respuesta a la solicitud presentada.
Fecha:
Lugar:
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CLASIFICACIÓN DEL OBJETOR DE CONCIENCIA
Si la persona es declarada como objetor de conciencia, deberá ser ubicada o
clasificada en cualquiera de las alternativas existentes para prestar el servicio
militar de acuerdo a las condiciones o características de este.
Teniendo en cuenta que el régimen militar involucra entre sus principales acciones
la utilización de armas y desarrollo o enfrentamiento a situaciones de conflicto
armado como lo es el caso Colombiano, se hace necesario implementar diferentes
opciones para que las personas que se consideren y así mismo sean declarados
objetores de conciencia, puedan realizar actividades que no contraríen sus
convicciones o creencias, razón por la cual estas personas, tendrán la posibilidad
de prestar un servicio militar bajo un nuevo modelo, orientado a una libre y pacífica
formación de nuestra sociedad, máxime si se tiene en cuenta que el momento
actual reclama una participación activa dentro de la reconstrucción y reconciliación
de nuestro país con ocasión del proceso de paz.
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Fundación Victimas Mina Antipersonales
La Fundación Grupo de Sobrevivientes de Minas Antipersonal
Colombia estéreo
Museo Militar de Colombia
Fundación Colombia Herida
Fundación Victimas Mina Antipersonales
La Fundación Grupo de Sobrevivientes de Minas Antipersonal
Hospital Militar
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reconstruir el tejido social, promover la prosperidad general y garantizar la
efectividad los principios, derechos y deberes consagrados en, la Constitución.
Serán objetivos fundamentales de la Cátedra de la paz, contribuir al aprendizaje,
la reflexión y al diálogo sobre los siguientes temas: a) Cultura de la paz: se
entiende como el sentido y vivencia de los valores ciudadanos, los Derechos
Humanos, el Derecho Internacional Humanitario, la participación democrática, la
prevención de la violencia y la resolución pacífica de los conflictos. b) Educación
para la paz: se entiende como la apropiación conocimientos y competencias
ciudadanas para la convivencia pacífica, la participación democrática, la
construcción de equidad, el respeto por la pluralidad, los Derechos Humanos y el
Derecho Internacional Humanitario. c) Desarrollo sostenible: se entiende como
aquel que conduce al crecimiento económico, la elevación de la calidad de la vida
y al bienestar social, sin agotar la base recursos naturales renovables en que se
sustenta, ni deteriorar el ambiente o el derecho de las generaciones futuras a
utilizarlo para la satisfacción de sus propias necesidades, de acuerdo con el
artículo 3 de la Ley 99 de 1993.”8
8 Decreto 1038 del 25 de mayo de 2015, por el cual se reglamenta la Catedra de la Paz.
25
CONCLUSIONES
26
REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS
LIBROS Y ARTICULOS
Aparisi Miralles Angela, Lopez Guzmán José, (2006). “El derecho a la objeción de
conciencia en el supuesto del aborto”
27
Laserna Quinchia María José, 2010. “Objeción de conciencia un mecanismo de
protección a la libertad” Universidad CES. Recuperado de:
http://bdigital.ces.edu.co:8080/dspace/bitstream/123456789/1023/2/Objecion_conc
iencia.pdf
“Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos”,
2010. Recuperado
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Restrepo Alvear José, 2009. “La objeción de conciencia en Colombia si… Pero no”.
Corporación colectivo de abogados. Recuperado de:
http://www.colectivodeabogados.org/noticias/noticias-nacionales/La-objecion-de-
conciencia-en
28
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Historia de resistencia.” Revista desde abajo la otra posición para leer.
Recuperado de: http://www.desdeabajo.info/ediciones/item/5828-objeci%C3%B3n-
de-conciencia-en-colombia-historia-de-resistencia.html
NORMAS
29
Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos. (16 de diciembre de 1966).
Artículo 18. Parte III.
JURISPRUDENCIA
Corte Constitucional, 2009. Sentencia T-728-2009. Presidente. Nilson Pinilla
Pinilla.
Corte Constitucional, 2012. (20 de enero de 2012). Sentencia T-018/2012. M.P, Luis
Ernesto Vargas Silva.
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