El velo de la ignorancia para el nuevo Contrato Social

Lo que propone Rawls es establecer instituciones básicas justas en un marco de régimen democrático y
para ello es importante un cuerpo representativo independiente (legislativo) y los miembros llegan a
formar parte de posición original para el cambio ya que ellos entran con el velo de la ignorancia todo
ello es el objeto de la función distributiva para el bien ideal.

El velo de la ignorancia significa que los individuos "olvidan"cuáles son sus características particulares de
su propia sociedad, no conocen su situación política o económica ni el nivel de cultura y civilización que
alcanzaron, no conocen cuál es su propia concepción del bien (sistema de fines) ya que orienta sus
elecciones.

Esto no implica que los individuos lo olviden de todo,los miembros de la (posición original)un nuevo
contrato social, tienen mucha información sobre los hechos generales acerca de la sociedad humana,
ven las cuestiones políticas y los principios de la teoría económica, también ve los hechos que afectan la
elección de los s principios de la justicia, no hay limitaciones se basa a las teorías y leyes generales
porque las concepciones de la justicia se tiene que ajustar a las características del sistema de
cooperación que regula esos hechos.

Se adaptan a la sociedad y son capaces de a exigencias normativas, saben que hay escasez de recursos,
conocen las leyes fundamentales de la economía, condiciones culturales y sociales para asegurar el buen
funcionamiento de las instituciones, no conocen su propio lugar en la sociedad, ni la idea de cómo vale
la pena vivir.Rawls afirma que es una decisión racional porque cuando uno toma decisiones de largo
alcance debe ver su presente ya que puede cambiar enormemente en el tiempo

La sociedad está cargada de incertidumbre para tomar una decisión racional en función de las ventajas
y fdisfrutamos en el presente

Es obligar a negociar bajo la perspectiva del universalusmo moral ya que el objetivo es la distribución al
esfuerzo conciente.

Esto significa que cada cada quien ha de recibir en base a los principios de la justicia y de valor moral lo
que le corresponde.

Principios de la justicia para las instituciones.

Primer principio.

a)Cada persona tiene derecho al sistema de libertades básicas ya que es decisión propia de la persona.

Segundo principio.

a) La desigualdad económica y social será estructurada para dar mayor beneficio a los menos
aventajados con un principio de ahorro justo

b)Todos los bienes sociales primarios serán distribuidos de un modo igual a la sociedad.
Consideraciones transitorias.

Es visible que la teoría de la justicia económica y el concepto tiene un carácter histórico, fue estudiado y
desarrollado por una serie de pensadores, filósofos, juristas, economistas, políticos, género diversas
corrientes de conocimientos de interpretación de la realidad social.

Cómo justicia Económica y justicia Distributiva, lanzo al Estado a intervenir en la organización económica
de la sociedad desde sus inicios, formación, instituciones con el objetivo de mantener o cambiar su
esencia y naturaleza pero lo principal es que se relaciona con los sectores sociales en busca de una
asignación eficiente de los recursos y una distribución más justa de la renta.

El Estado es el instrumento del régimen jurídico normativo que vela los intereses colectivos y
particulares, es el mecanismo de distribución de los recursos que tiene la potestad de diagnosticar,
planificar y ejecutar sus políticas económicas y sociales aplicando justamente la justicia económica.

La política Económica integra todas aquellas actividades realizadas o realizables del Gobierno o de las
autoridades que producen efectos en las actividades económicas del país.

Las acciones y actividades que son políticas económicas vienen ya decididas del Estado quien tiene el
poder político.El Estado tiene la decisión previa de la actividad política Económica que obedece a clases
sociales en función del poder y con seguridad para plasmar en una norma jurídica económica.

Se define la renta individual o nacional como proceso productivo con la percepción de la justicia
Conmutativa o justicia Distributiva que se relaciona con la persona individual natural y colectiva jurídica
con la intervención del Estado para la redistribución de la renta para la ejecución de lad políticas
económicas y toma de decisiones para una justa distribución de la riqueza social.

El Estado está presente y cumple el rol económico e incide en los procesos económicos mediante
fuerzas políticas en función de poder, otorgan autoridad y legitimidad para la toma de decisiones sobre
el gasto público en la elevación del bien estar social de la justicia social.

El sistema económico refleja medidas económicas que representa su esencia y naturaleza, el Estado
muestra una redistribución más igualitaria de la riqueza social respecto al mercado, usa la coacción del
ordenamiento jurídico para respaldar la función del Estado en la Económia.

Juan Torres menciona cuatro funciones del Estado:

a)La asignación y provisión de bienes públicos.

b)La redistribución justa de la renta.

c)La estabilidad y el equilibrio económico.

d)El crecimiento y desarrollo económico mediante medidas gubernamentales.

La espectativas del Estado y el Gobierno es la redistribución mediante los principios de la justicia

Distributiva.
Los filósofos analizan lo que los individuos deberían querer, los economistas identificaron lo que se
debería con lo que es para el individuo no para la sociedad.El precepto justicia no solamente es de dar a
cada quien lo que le pertenece sino implica la toma de decisiones de ciertos criterios subjetivos de
orden teórico en base a indicadores reales, analíticos y científicos, el objetivo no es la igualdad
económica sino la redistribución más justa que vea los intereses sociales ante los intereses individuales
con los recursos existentes escasos.