LA DESIGUALDAD EN LAS OBRAS DE JOSÉ MARÍA ARGUEDAS

Primero que nada, debemos preguntarnos ¿De dónde viene la desigualdad?,

¿desdé cuándo? ¿qué dio origen a la desigualdad? Estamos para aclarar ciertas
preguntas en base a mi opinión y fuentes diversas.

Sabemos que la desigualdad y su origen proviene desde hace mucho, y que

no es algo nuevo. Según la realidad de estos tiempos la desigualdad nos hace
ver a la pobreza en el Perú, ese mismo problema ocasiona delincuencia, el
crecimiento de la falta de trabajo, también el problema de la desigualdad hace
que el racismo siga existiendo, lo mismo que la discriminación, la violencia ya no
está solo dentro de las clases pobres como dicen los estudiosos sino dentro de
las clases que tienen dinero y poder.

El periodista César Lévano sobre la desigualdad dice: “Los dueños del Perú
de hoy no solo desprecian al indio: desdeñan a la mayoría de los peruanos.
Mientras eso no cambie, mientras el impulso histórico del pueblo no imprima un
gran viraje, el Perú seguirá frustrado”. Lo dice con razón. Los peruanos, los más
pobres tenemos que hacer el cambio no será con violencia sino estudiando,
denunciando a los ladrones que dicen ser empresarios que apoyan al
crecimiento de la economía, como el señor Roque Benavides de quien los
medios de comunicación dicen: “En los noventas, Roque Benavides no tenía
problemas en «confesar su identificación» con el régimen dictatorial de Alberto
Fujimori. Como vimos, a finales de la dictadura participó —y recibió una buena
tajada— del «boom minero» de comienzos de siglo. Y claro, ese cariño no era
gratuito. Su empresa, Buenaventura, dejó de pagar un huevo de impuestos. A la
fecha, tiene en disputa más de S/246 millones con la Sunat”. Es por este tipo de
personas que el Perú está en la pobreza, que hace sufrir a los más necesitados.

El escritor José María Arguedas, siempre escribió sobre la desigualdad.

Estuvo en contra de los abusos, por eso yo leí en su novela Yawar Fiesta, los
abusos de los hacendados; en la página 13 de la novela dice: “Los mistis subían
a las punas en busca de carne, y juntaban a las ovejas a golpe de zurriago y
bala, para escoger a los mejores padrillos entonces no más había alboroto”. No
deberían tener perdón esas costumbres de abusos, pero sigue igual, lo mismo,
esto tiene que cambiar. nosotros los del presente tenemos que hacer el esfuerzo
para mejorar nuestras condiciones de vida.

Nos lleva a reflexionar las obras de José María Arguedas, tiene bastantes
mensajes, también nos hace ver la realidad de su tiempo y si comparamos con
estos tiempos las maneras de abuso solo han cambiado un poco. Voy a hacer
una comparación, en la novela Los ríos profundos, en el capítulo IV de título La
hacienda, dice: “Los hacendados de los pueblos pequeños contribuyen con
grandes vasijas de chicha y pailas de picantes para las faenas comunales”.
Ahora el diario Gestión publicó la siguiente información: “La ciudad llamado
Nueva Fuerabamba, fue construido para albergar a unas 1,600 personas que
abandonaron su aldea y tierras de cultivo a fin de allanar el camino para una
enorme mina de cobre a cielo abierto”. Los campesinos creyeron que era un gran
favor para ellos, un beneficio muy bueno de ayuda, eso también dijeron los que
representaban a la empresa. Y los periodistas de la televisión y el presidente
Alejandro Toledo hablaba mucho en su gobierno sobre ese proyecto.
Regresando al capítulo IV de la novela Los ríos profundos donde dice: “Vigilan a
los indios cara a cara (los hacendados), y cuando quieren más de lo comúnmente
se cree que es lo justo, les rajan el rostro o los llevan a puntapiés hasta la cárcel,
ellos mismos”. Ahora otra vez regreso al problema de Las Bambas, pues, los
campesinos se dieron cuenta que fueron engañados. Las consecuencias fueron
negativas, la empresa empezó a contaminar los ríos, la tierra, el agua para el
consumo; entonces los campesinos hicieron huelgas. La policía salió a defender
a la empresa. Es así, al principio como el caso de los hacendados que se
portaban de buena manera con los campesinos, pero si reclamaban lo justo lo
agarraban a golpes. Eso mismo es la realidad de ahora, la empresa Las Bambas
construyeron casitas para los campesinos, les dieron dinero como propina y
cuando se dieron cuenta y reclamaron lo legal la empresa contrató a los policías
y los atacó como si fueran delincuentes.

La desigualdad en el Perú yo opino que nació con la llegada de los

saqueadores de España, fue desde ahí que la maldición le persigue a nuestra
patria. El robo de nuestras riquezas, la explotación en las minas y nuestros
esclavizados abuelos que murieron muy tristes. Y desde esas veces la
desigualdad continúa, y, la desigualdad también está en la Santa Biblia: “Exhorta
a los siervos a que se sujeten a sus amos, que agraden en todo; que no sean
respondones no defraudando, sino mostrándose fieles en todo, para que en todo
adornen la doctrina de Dios nuestro Salvador (Tito 2:9 – 10)”. Los Hacendados
que eran muy cristianos, bastante creyentes de la religión cristiana a los
campesinos les enseñaron a creer en dios, pero practicaron los hacendados las
partes que no debían practicar de la Biblia. En el capítulo I de la novela Los ríos
profundos hay un Viejo que es bastante religioso, pero también muy malo, el niño
Ernesto cuenta sobre su genio de ese señor, que además tiene propiedades
como todos los ambiciosos, tiene sus sirvientes y es muy tacaño porque al niño
Ernesto y a su padre les atiende de mala gana el Viejo que además es familiar
de ellos.

El escritor uruguayo Eduardo Galeano dice: “Como Dios, el capitalismo

tiene la mejor opinión sobre sí mismo, y no duda de su eternidad”. Y es cierto,
pero los que estamos ahora en el presente tenemos la tarea de cambiar el modo
de vida de nuestros pueblos y nuestro modo de vida estudiando las obras de
José María Arguedas, también de otros escritores que trabajaron por el cambio
de nuestro Perú. Esto de la desigualdad no solo tiene relación con la corrupción,
también con el sistema del neoliberalismo, del que se dice que trajo mejora y
progreso para todos, pero no fue así. Ahora nos toca expresarnos a los jóvenes
y actuar desde nuestros pueblos y enseñar a nuestras autoridades la manera de
enfrentar a los problemas de nuestro Perú, de todas las sangres, para acabar
con la desigualdad.

Seudónimo: Micaela
FUENTES CONSULTADAS

Arguedas, J. (2015) Los ríos profundos. Lima. Trilce.

Arguedas, J. (2013) Yawar Fiesta. Lima. Editorial Horizonte.

Galeano, E. (2002) Ser como ellos y otros artículos. México. siglo veintiuno
editores.

Lévano, C. (1990) El poder y el joder. Lima. Editorial Milla Batres.

Reina, V. (1960) La Santa Biblia, Antiguo y Nuevo Testamento. Sociedades

Bíblicas en América Latina.

Diccionario de antónimos y sinónimos (2011) Lima. Millenium Editora

Global.

Ortografía básica de la lengua española (2017) Colombia. Editorial Planeta

Colombiana S. A.

https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=4163459

https://www.telesurtv.net/news/El-descubrimiento-de-America-o-el-inicio-del-mayor-
genocidio-de-la-historia-20161011-0049.html

https://larepublica.pe/sociedad/2021/06/24/comuneros-denuncian-abusos-de-
minera-las-bambas/

https://andina.pe/agencia/noticia-dia-nacional-de-papa-peru-tiene-mas-3500-
variedades-este-cultivo-andino-753865.aspxamp/bit.ly/video-gore-iii-ica-y-
huancavelica-acuerdan-trabajar-por-agua-41272.aspx

https://gestion.pe/economia/nueva-fuerabamba-viven-comuneros-bambas-
trasladados-nuevo-pueblo-222344-noticia/

http://utero.pe/2018/12/02/el-post-que-te-recuerda-quien-es-realmente-roque-
benavides-el-senor-burns-peruano/