Facultad de Ingenierías y arquitectura

Ingeniería Civil
Trabajo Grupal:
EL ACTO MORAL CONCEPTO Y ELEMENTOS
Curso:
É TICA Y MORAL

PRESENTADO POR:
- LUIS RUBEN MAMANI CANAZA
- OVIDIO HUANACUNI HUANCA
- RUBEN FREDY QUISPE QUISPE

DOCENTE:
LIC.

SEMESTRE: II

PUNO – PERÚ – 2015

 ÍNDICE
1. INTRODUCCIÓN.....................................................................................................................1
2. OBJETIVOS.............................................................................................................................1
3. MARCO TEÓRICO..................................................................................................................2
3.1. Acto moral.........................................................................................................................2
3.2. Condiciones del acto moral............................................................................................3
3.2.1. La libertad.................................................................................................................3
3.2.2. La conciencia...........................................................................................................3
3.3. ELEMENTOS QUE INTERVIENEN EN EL ACTO MORAL.......................................4
3.3.1. Sujeto Moral..............................................................................................................4
3.3.2. Motivos o Intenciones..............................................................................................4
3.3.3. Conciencia del fin que se persigue........................................................................4
3.3.4. Medios.......................................................................................................................5
3.3.5. Decisión.....................................................................................................................5
3.3.6. Circunstancias y entorno........................................................................................5
3.3.7. Resultados................................................................................................................5
3.4. LA CONDUCTA...............................................................................................................5
3.4.1. Delimitación Del Término........................................................................................6
3.4.2. Comportamiento en Psicología..............................................................................6
3.4.3. Aspectos Psico-Sociales.........................................................................................7
3.4.4. Conducta Formal.....................................................................................................7
3.5. LA VOLUNTAD................................................................................................................7
3.5.1. La Voluntad Y El Deber...........................................................................................9
3.5.2. Dinámica De La Voluntad.......................................................................................9
3.6. EL JUICIO MORAL........................................................................................................10
3.6.1. El Juicio Ético.........................................................................................................11
3.7. RESPONSABILIDAD SOCIAL.....................................................................................12
3.7.1. Responsabilidad Social En La Actualidad..........................................................13
4. CONCLUSIONES..................................................................................................................15
5. BIBLIOGRAFÍA......................................................................................................................16
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ACTO MORAL CONCEPTO Y ELEMENTOS

1. INTRODUCCIÓN
 ¿Qué es el acto moral?, ¿Cómo saber cuándo un acto humano es
moralmente bueno o malo?, ¿Cuáles son las elementos de la moralidad?;
estas son las interrogantes a las que se trata de dar respuesta en el
presente trabajo, ya que es un problema el determinar con exactitud de qué
depende la calificación moral de los actos libres del hombre, es decir, cómo
nos aseguramos que nuestros actos son buenos o son malos, pues bien,
esta labor corresponde a la moralidad.
 Para que un acto humano pueda ser calificado como moralmente bueno o
moralmente malo es necesario tener conocimiento de los elementos que
integran a este: objeto, intención y circunstancias; así para que un acto sea
moralmente bueno es necesario que su objeto, intención y circunstancias lo
sean también; para que un acto sea moralmente malo basta con que alguno
de sus elementos varíe.
 Así, los actos humanos son los únicos moralmente calificables pues es el
hombre el único ser capaz de tener el conocimiento de su acto y de las
consecuencias que emanan de él, así como tener la voluntad de hacerlo y
ser libre para elegir el realizarlo o no.

2. OBJETIVOS
 Definir que es el acto moral
 Definir los elementos del acto moral

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3. MARCO TEÓRICO
3.1. Acto moral
 El acto moral es el proceso mediante el cual un sujeto moral realiza un
comportamiento susceptible de ser valorado bajo un sentido moral (bueno o
malo). Se discute si hay algún acto humano que no sea ni moralmente
bueno, ni malo, sino moralmente indiferente. La opinión más admitida es
que, aunque en abstracto se pueda pensar en un acto moral indiferente,
pero en concreto, todo acto moral o es bueno, o es malo.
 Un acto adquiere el calificativo de moral cuando ha sido realizado en forma
libre y consciente. De esta manera, la libertad es una condición
fundamental y necesaria en la esencia del acto moral. El acto de un
individuo que ha sido realizado bajo una coacción interna o externa no cae
en la esfera de la moral.
 Según John Dewey en su obra Teoría de la moral, los requerimientos que
debe poseer un sujeto para realizar un acto moral son:
o Debe saber lo que está haciendo.
o Debe escoger ese acto y escogerlo por el mismo (libertad)
o Debe ser acto moral la expresión de un carácter formado y estable.
o El acto debe ser voluntario, manifestar una elección como expresión de
la tendencia y disposición general de la personalidad.

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 Otro aspecto fundamental del acto moral es la conciencia del fin que se
persigue. Toda acción específicamente humana exige cierta conciencia de
un fin o anticipación ideal del resultado que se pretende alcanzar.

3.2. Condiciones del acto moral

3.2.1. La libertad.
 Escoger el acto voluntariamente y por sí mismo es una condición
fundamental en la esencia del acto mural, porque, por ejemplo, el
acto de un individuo que se realiza bajo una coacción interna o
externa no cae en la esfera de la moral.

3.2.2. La conciencia.
 Saber lo que se está haciendo es la segunda condición del acto
moral. Los niños, los imbéciles o los locos no tienen calidad moral,
porque ellos no saben lo que hacen.

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3.3. ELEMENTOS QUE INTERVIENEN EN EL ACTO MORAL

 Siguiendo los lineamientos que presenta el maestro Adolfo Sánchez
Vásquez (1998), se pueden distinguir los siguientes elementos:

3.3.1. Sujeto Moral

 Es un individuo, dotado de conciencia moral.

3.3.2. Motivos o Intenciones

 Cuando nos preguntamos qué es lo que nos lleva a actuar o a
perseguir un determinado fin, nos estamos refiriendo a los motivos o
intenciones de nuestros actos.

3.3.3. Conciencia del fin que se persigue

 Se entiende por ello la anticipación ideal del resultado que se
pretende alcanzar. La conciencia del fin le da al acto moral el
carácter de voluntario.

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3.3.4. Medios
 Que requiere el sujeto para realizar el acto.

3.3.5. Decisión
 La decisión le otorga al acto moral su carácter autónomo y
voluntario, ya que la decisión debe ser expresión de la propia
voluntad y responsabilidad del sujeto.

3.3.6. Circunstancias y entorno

 Se entiende por esta las diversas situaciones que rodean al acto
moral.
 En el acto moral concurren todos estos elementos o momentos.
Todos ellos deben ser cumplidos de manera positiva para que
nuestro comportamiento sea moralmente bueno y en forma plena.

3.3.7. Resultados
 Las consecuencias del acto realizado.

3.4. LA CONDUCTA
 La conducta en psicología y biología, es la manera de proceder que tienen
las personas u organismos, en relación con su entorno o mundo de
estímulos. El comportamiento puede ser consciente o inconsciente,

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voluntario o involuntario, público o privado, según las circunstancias que lo

afecten.

3.4.1. Delimitación Del Término

 El comportamiento de las especies es estudiado por la etología que
forma parte tanto de la biología como de la psicología experimental.
En psicología, el término sólo se aplica respecto de animales con un
sistema cognitivo suficientemente complejo.
 En ciencias sociales el comportamiento incluye además de aspectos
psicológicos, aspectos genéticos, culturales, sociológicos y
económicos.
 En el habla común, no en el discurso científico, el término
"comportamiento" tiene una connotación definitoria. A una persona,
incluso a un grupo social, como suma de personas, se les define y
clasifica por sus comportamientos, quizás más que por sus ideas, y
esto ya sirve para fijar las expectativas al respecto.

3.4.2. Comportamiento en Psicología

 Técnicamente, en psicología, el comportamiento se define de dos
maneras:
 Todo lo que un organismo hace frente al medio.
 Cualquier interacción entre un organismo y su ambiente.
 El comportamiento en un ser humano individual (y otros organismos
e incluso mecanismos) se engloba dentro de un rango, siendo
algunos comportamientos comunes, algunos inusuales.
 La conducta de un espécimen biológico que está formada por
patrones de comportamiento estables, mediados por la evolución,
resguardada y perpetuada por la genética. Esta conducta se
manifiesta a través de sus cualidades adaptativas, dentro de un
contexto o una comunidad. Es un indicador observable, físico de los
procesos internos del individuo.

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3.4.3. Aspectos Psico-Sociales

 La aceptación social de un comportamiento es evaluada por las
normas sociales y regulada por varios medios de control social. El
comportamiento de la gente es estudiado por varias disciplinas,
incluyendo la psicología, la sociología y la antropología en el caso
del comportamiento humano, y la Etología ampliando su estudio a
todo el Reino Animal.

3.4.4. Conducta Formal

 Una conducta humana se considera formal cuando en el
comportamiento se cumplen una serie de reglas reconocidas como
valiosas en una comunidad o sociedad. En las sociedades
occidentales, por ejemplo, se considera formal ser explícito,
determinado, preciso, serio, puntual. Esta palabra tiene su base en la
aplicación principalmente en la conducta que tienen las personas con
respecto a sus valores.

3.5. LA VOLUNTAD
 Voluntad es la facultad de decidir y ordenar la propia conducta. Propiedad
que se expresa de forma consciente en el ser humano y en otros animales
para realizar algo con intención con un resultado.
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 La palabra voluntad proviene del latín voluntas - voluntatis y consiste en la

capacidad de los seres humanos y de otros animales que les mueve a
hacer cosas de manera intencionada. Es la facultad que permite al ser
humano gobernar sus actos, decidir con libertad y optar por un tipo de
conducta determinado. La voluntad es el poder de elección con ayuda de la
conciencia.
 El actuar humano está orientado por todo aquello que aparece como la
mejor opción, desde las actividades recreativas hasta el empeño por
mejorar en el trabajo, sacar adelante a la familia o ser productivos y
eficientes. La voluntad opera principalmente en dos sentidos:
 De manera espontánea, debido a la motivación y convencimiento de
realizar ese algo, como salir a pasear con alguien, iniciar una afición o
pasatiempo, organizar una reunión, asistir a un entrenamiento.
 De forma consciente, debido al esfuerzo u obligación a realizar
determinadas cosas: terminar un informe a pesar del cansancio, estudiar
una materia que no gusta o presenta dificultades, recoger las cosas que
están fuera de su lugar, levantarse a pesar del sueño, etc. Todo esto
representa un ejercicio de voluntad, porque se llega a la decisión de actuar
contando con los inconvenientes.
 La voluntad es fundamental para el ser humano, pues lo dota de capacidad
para llevar a cabo acciones contrarias a las tendencias inmediatas del
momento. Sin voluntad no se pueden lograr objetivos planeados. Es uno de
los conceptos más difíciles y debatidos de la filosofía, especialmente
cuando los filósofos investigan cuestiones como las que se refieren al libre
albedrío.
 Existe la cuestión adicional de si puede simultáneamente observar lo que
se desea hacer y además tener conocimiento de las razones por las que se
elige hacer eso en lugar de otra cosa. Las interrogantes más profundas
sobre la existencia humana giran a menudo alrededor de las cuestiones
sobre la voluntad.

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3.5.1. La Voluntad Y El Deber

 Si hablamos de la voluntad como algo absolutamente incondicionado
(voluntad santa), entonces estaríamos ante algo que es algo
absolutamente bueno en sí y que, por tanto, no tendría que actuar
por deber para ser buena en sí. Lo que sucede es que, en la
práctica, tal voluntad se encuentra situada en una realidad que está
condicionada lo que lleva a tal voluntad a tener que superar
obstáculos continuos. En este contexto, la voluntad es buena cuando
actúa por deber. En definitiva, la voluntad santa, es decir, la voluntad
que actuaría al margen de inclinaciones y tendencias individuales, no
es buena en sí porque actúe por deber sino que obra por deber
porque es buena. Esa misma voluntad, situada en el mundo de las
condiciones sensibles, podría decirse que es buena cuando actúa
por deber. Si se entiende esta diferencia, se comprende porque Kant
afirma, por un lado, que una voluntad que obra por deber es buena,
y, por otro, que una voluntad buena es la que obra por deber.

3.5.2. Dinámica De La Voluntad

 La voluntad interviene cuando se realiza una serie de acciones para
conseguir una meta, con representaciones en la mente sobre algo
particular, puede ser un pensamiento abstracto, un elemento
concreto, existente o incluso aparente, por alguna razón este
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pensamiento se vuelve valioso y es cuando se transforma en un fin

que alcanzar, requiere un esfuerzo, consistencia, motivación y
dedicación. Interviene para mantener dirigido las acciones hacia el
cumplimiento del objetivo.

3.6. EL JUICIO MORAL

 El juicio moral es aquella dimensión que nos permite declarar lo bueno y lo
malo; lo justo y lo injusto; lo honesto y lo deshonesto; etc. en tales acciones
y situaciones. Es la capacidad que le permite hacer estimaciones o
prescripciones sobre las acciones o relaciones humanas a la luz de un valor
moral. Por otro lado, todo juicio moral se hace sobre un fundamento o base
que podemos descubrir cuando le preguntamos a la persona ¿por qué lo
dices? Típicamente las respuestas de las personas tienden a reflejar unas
motivaciones o razones para su juicio que pueden clasificarse en niveles de
juicio moral. Esto niveles van de la heteronomía a la autonomía. El
desarrollo de la capacidad del juicio moral implica un desarrollo en dirección
de la autonomía. El juicio moral es el acto mental que afirma o niega el
valor moral frente a una situación o comportamiento. Por medio del juicio
moral se pretende la búsqueda de la verdad.
 El juicio moral se pronuncia sobre la presencia (o ausencia) de un valor
ético, en una situación o comportamiento concreto.

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3.6.1. El Juicio Ético

 El interés por el comportamiento ético y el desarrollo moral de las
personas se manifiesta de manera creciente en diversos ámbitos de
la esfera social. Entre ellos, se ha resaltado con mucha frecuencia el
carácter moral de la educación y la necesidad de que las
instituciones escolares promuevan más eficazmente la educación
moral o la formación de determinados valores en los alumnos de
todos los niveles educativos. En general, en la acción educativa se
ha puesto mayor atención al desarrollo moral y a la formación de
valores de los estudiantes.
 La conciencia moral, corno juez de nuestros actos, sólo puede darse
cuando éstos son actos humanos voluntarios, o sea los actos en los
que ha intervenido la libertad de acción. No puede haber un juicio de
conciencia cuando los actos efectuados han sido obligados por una
autoridad o por una acción coercitiva de agentes extraños a nosotros
mismos. Se podría poner con ejemplo la acción de un soldado en
tiempo de guerra. En la actividad profesional a veces se toman
decisiones por obligación o por seguir esquemas o sistemas
preestablecidos, que muy poca libertad de acción dejan al sujeto, en
estos casos la conciencia moral quedara un tanto suprimida.
 Ahora bien, como resultado del juicio de valor que efectúa la
conciencia moral sobre los actos del propio individuo, se conduce lo
siguiente:
 A un sentimiento de culpa
 A un remordimiento
 A un arrepentimiento.
 Esto puede llevar a un castigo, un auto castigo, o a una acción
interna
 En este campo intervienen una serie de elementos a los cuales se
les ha dado en llamar puentes de la moralidad, que constituyen la

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conformidad o disconformidad con la recta razón que dirige al acto

humano.
 Continuamente emitimos juicios sobre el comportamiento y los actos
de los demás. Con frecuencia, nos convertimos en jueces de los
demás, y nos pronunciamos sobre la honestidad o la deshonestidad
del comportamiento ajeno.

3.7. RESPONSABILIDAD SOCIAL

 La responsabilidad social es un término que se refiere a la carga,
compromiso u obligación que los miembros de una sociedad (ya sea como
individuos o como miembros de algún grupo) tienen, tanto entre sí como
para la sociedad en su conjunto. El concepto introduce una valoración
(positiva o negativa) al impacto que una decisión tiene en la sociedad. Esa
valorización puede ser tanto ética como legal, etc. Generalmente se
considera que la responsabilidad social se diferencia de la responsabilidad
política porque no se limita a la valoración del ejercicio del poder a través
de una autoridad estatal.
 El ser humano por necesidad se debe relacionar con otros y para ello debe
cumplir una serie de reglas de comportamiento, dependiendo del lugar y el

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tiempo en el que se encuentre; estas obligaciones que cada individuo debe

cumplir con los demás se les denominan responsabilidades sociales.

3.7.1. Responsabilidad Social En La Actualidad

 En la actualidad la responsabilidad social se considera un concepto
normativo no obligatorio o “ley blanda” (es decir, sin la fuerza de la
ley), tales como los plasmados en algunos acuerdos internacionales,
por ejemplo, la “Declaración universal sobre Bioética y Derechos
Humanos” adoptada por la UNESCO.
 Esto ha dado origen no solo a diferentes tentativas o percepciones
“sectoriales” de establecer mecanismos de responsabilidad social
sino a nuevas propuestas acerca de las implicaciones institucionales
del concepto.
 Se podría decir que la responsabilidad social tiene, como principal
entre sus funciones en las complejas sociedades modernas, actuar
como mecanismo de creación y promoción de una “moral autónoma
y el autocontrol civilizado de sus miembros.

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 También se habla de la responsabilidad social que está enfocada en

el equilibrio económico, social y ambiental a diferencia de la
filantropía que se basa en el único beneficio de la comunidad, por
eso debemos tener claros que Responsabilidad Social no es
Filantropía.

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4. CONCLUSIONES
 El acto moral nos da una anticipación de un ideal para obtener un resultado.
 Es necesario el estudio de la moralidad para comprender la naturaleza de
las relaciones posibles entre las acciones humanas y lo que constituye su
fin.
 Los actos que realizamos es el modo en que nos movemos respecto del fin
de nuestra vida. Cada acto que realizamos nos acerca o nos aleja de ese
fin, estos están dirigidos por normas, que provienen de antecedentes
culturales, costumbres y valores que abarcan todas sus acciones, normas
que no siempre tienen un contenido de valor moral.
 Los elementos del acto moral nos ayuda a entender mejor las relaciones
sociales a nuestro alrededor.
 En cuanto a la valoración de los actos según los principios o fuentes de la
moralidad, hay que tener en cuenta que el bien consiste en la posesión de
todos los elementos requeridos para la plenitud de un ser; y el mal, en
cambio, en la ausencia de alguno de ellos.
 La determinación de la bondad o malicia de los actos humanos se hace por
los elementos que los integran: El objeto, el fin y las circunstancias. Estos
elementos no intervienen todos de la misma manera, cuando determinan la
moralidad de los actos humanos buenos y la de los actos malos.

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5. BIBLIOGRAFÍA
5.1. Adolfo Sánchez Vázquez, “Ética - Estructura del acto moral”, Barcelona,
Editorial crítica, 1984.
5.2. Jhon Dewey, “Teoría de la moral”.
5.3. Sitio web: http://administracionuntecs.blogspot.com/, Consulta 01/07/15
5.4. Sitio web: Wikipedia.org – comportamiento, Consulta 01/07/15
5.5. Sitio web: monografías.com – Acto humano, Consulta 02/07/15
5.6. Sitio web: monografías.com – Moral, ética y valores del hombre, Consulta
02/07/15

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