UBICACIÓN GEOGRÁFICA:

Ubicación del Antiguo Impero Inca:

Abarcaba: parte de Ecuador, Perú, Bolivia, Chile y el noroeste de Argentina. Su superficie
total, incluía las islas ubicadas en el Océano Pacifico y en el lago Titicaca, en la línea costera
con varios kilómetros y tenían el dominio marítimo de la costa.
Distribución Territorial: para su administración, el Imperio se dividía en cuatro partes, que
formaban el “Tahuantisuyo”(Cuatro Barrios):

- Chinchasuyo: abarcaba Ecuador y el norte de Perú.

- Antisuyo: se extendía al este hasta la Cordillera.

- Contisuyo: tomaba el oeste hasta la costa.

- Collasuyo: abarcaba el sur del Perú, parte de Chile y una pequeña franja de
Argentina.

Estas regiones se dividían en provincias (humanis) y cada humanis en varias sayas, las
cuales se componían de ayllus.
PAÍSES QUE OCUPARÍAN HOY:
- Perú.

- Bolivia.

- Chile.

- Argentina.

ORGANIZACIÓN SOCIAL:

El imperio incaico tuvo algunas invenciones y descubrió cosas, al igual que adoptó técnicas de uso y
realización de labores.

- El Cápac Ñan (caminos incas) fue un sistema de red vial construidos en todo el
imperio. En algunas partes se amplió los caminos existentes de las épocas
preincaicas.

- Los tambos fueron posadas construidos a lo largo de todos los caminos a cada cierta
distancia y servían para el descanso en el viaje de los chasquis, emisarios y
funcionarios del estado inca. Los nudos indicaban las unidades de diez, cien, miles y
diez de miles. Los cordones sueltos se sujetaban para que colgaran de un cordón más
grueso (como una franja) para grabar datos como la cosecha y la capacidad de
almacenamiento. Los quipus eran muy complicados y eran manejados por
quipucamayos o un contador. Para ver la diferencia entre los nudos y su significado,
los quipucamayos usaban diferentes medidas y colores. Por ejemplo, un cordón
amarillo significaba oro, uno blanco: plata y uno rojo: soldados.

- Los quipus fueron un sistema de contabilidad que servían para el registro de diversas
actividades como la cobranza de impuestos y eran utilizados por los sabios (llamados
quipu kamayoc).

- El ayllu fue un conjunto de familias vinculados por razones totémicas(religiosas),

territoriales, de parentesco y económicas. Fue una célula productiva a cargo de un
curaca elegido de manera meritocrática.

- Los chasquis fueron mensajeros y veloces corredores apostados en diferentes puntos

de un camino.
ORGANIZACIÓN ECONOMICA
La economía Inca, era dirigida por el estado. Las tierras pertenecían al estado, pues no
existía la propiedad privada, las tierras eran cultivadas por los peones (purics).
Agricultura: desarrollaron la agricultura en las regiones montañosas mediante el método
de siembra escalonada o de terrazas de cultivo con sistemas de riego (canales, acueductos y
diques), y se basaba en cultivos como el maíz, yuca (mandioca), papa, frijoles, algodón,
tabaco, coca, etc. La tierra empobrecida era fertilizada con guano traído de la costa.
Ganadería: era muy importante. Destacaban los rebaños de llamas, alpacas y vicuñas, que
ocupaban carne, leche y lana, y se utilizaban también para el transporte.
No se conocía la moneda, por lo que se pagaba mediante trueque o trabajo.
Construyeron extensos caminos por donde transitaban todo tipo de mercancías desde
pescado y conchas del pacifico hasta sal y artesanías del interior. Para controlar el comercio
en un imperio que desde el sur de Colombia hasta Chile los incas recurrieron a un ingenioso
sistema de numeración con cuerdas llamado quipu en las que hacían nudos y de esta
manera controlaban la contabilidad de sus mercancías.

Metalurgia: explotaban oro, plata, cobre, estaño y bronce (palas, azadas, joyería).

Cerámicas: vasos, fuentes, platos, vasijas, etc., con variados colores.

ORGANIZACIÓN POLITICA:

Como jefe absoluto del Imperio, el Inca (soberano y noble) poseía poderes ilimitados:
legislaba, era sumo sacerdote y general de sus ejércitos, conocimientos de administración.
Como heredero del Sol, su persona era sagrada y ante él se debía estar descalzo en señal de
total sumisión. Cada una de las Cuatro Regiones o Barrios Principales (Tahuantisuyo)
tenían un gobernante delegado por el Inca y obedecía sus órdenes.

ORGANIZACIÓN MILITAR:

Tenían un ejército cuya oficialidad formaban los nobles y contingente general se reclutaba
entre los ayllus no privilegiados. El servicio militar estaba entre las obligaciones. Se
agrupaba a los guerreros según sus armas (hondas, bolas de piedra atadas con ligamentos
de cuero y de mazas de cuero y metal, arco y flecha, escudos, cascos y túnicas rellenas de
algodón).
RELIGION
Dioses incas

Inti: Era el dios sol y dios supremo, el cual ejercía la soberanía en el plano divino
(HananPacha). Inti era la divinidad popular más importante del Imperio incaico siendo
adorado en varios santuarios. Se le entregaban ofrendas de oro, plata y ganado, así como las
llamadas Vírgenes del Sol. También se le hacían ofrendas humanas, la cual muchas veces
consistía en reos de muerte, como dios más importante.

Wiracocha: Era considerado como El Señor, Maestro del Mundo. En realidad fue la
primera divinidad de los antiguos peruanos. Surgió de las aguas, creó el cielo y la tierra. El
culto al dios supuso un concepto de lo abstracto y de lo intelectual, y estaba destinado solo a
la nobleza. Wiracocha, al igual que otros dioses, fue un dios nómada y tenía un compañero
alado, el Pájaro Inti, una especie de pájaro mago, sabedor de la actualidad y del futuro. Este
pájaro mago, no es otro que el Corikente de las tradiciones orales, el picaflor de oro,
mensajero de los dioses, cuyas plumas servían para la mascaipacha (corona imperial del
Inca). Wiracocha es representado con dos varas.

Mama Quilla: Era la madre luna y esposa de Inti. Madre del firmamento, de ella se tenía una
estatua en el Templo del Sol, en el que una Orden de Sacerdotisas le rendía culto.

Pacha Mama: Llamada también Madre Tierra ya que era la encargada de propiciar la fertilidad en
los campos. Se le tributaban ofrendas o pagos.

Pachacámac: Era una reedición de Viracocha, el cual era venerado en la Costa Central del Imperio
inca. Era conocido como el dios de los temblores.

Mama Sara: Era la Madre Maíz o del alimento, la más importante de las conopas (representaciones
religiosas) de los alimentos junto con la coca y papa.

Mama Cocha: Madre del Mar, a quien se le rendía culto para calmar las aguas bravas y para la
buena pesca. Era la madre que representaba todo lo que era femenino.

Dioses menores

Illapa: dios del trueno y la batalla, como la imagen de la estrella de oro, la de la tarde.

Venus o Chasca: hacía su guardia junto a la Luna.

Chuychú: el bello arco iris estaba por debajo de ambos grandes dioses. El arco iris fue luego
elevado a dios de los nobles debido a que representaba la belleza que estaba reservada para los
nobles.

Kukaa Manka: (constelaciones de la copa de la coca) era una constelación que cuidaba de las
hierbas mágicas.

Sara Manca: (constelación de la copa de maíz) protegía los alimentos vegetales.

Chinchay: (constelación del jaguar) se encargaba de los felinos.

Wasikamayuq: era el dios tutelar del hogar.

Qhaxra-kamayuq: se esforzaba por evitar que los ladrones entraran en esa misma casa.

Auquis: asumían la vigilancia de cada poblado.

Había también un dios de las tormentas y otro dios del granizo; tras Pacha Mama, la diosa de la
Tierra, estaban:

Apu katikil y Pikiru, como dioses tutelares de los gemelos.

Hurkaway (serpiente): era la divinidad de lo que estaba bajo tierra.

Supay: reinaba en el mundo de los muertos y no cesaba de reclamar más y más víctimas para su
causa, lo que hizo que los españoles le dieran el nombre de diablo, aunque tenía cualidades benignas
y malignas.

Huallallo Carhuincho: dios de fuego con rasgos malignos.

Wari: dios gigante de la guerra.

CARACTERISTICAS DE CADA UNO

Ejemplo: Intip Churin: hijo del sol, su personalidad se veía reflejada en sus vestimentas
cuya elaboración eran confeccionadas con los mejores telares hechos a base de lana de
vicuña y colores especiales obtenidos de las diferentes combinaciones que hacían. Asimismo
las decoraciones eran de oro, por ello se estableció de ahí en adelante, relacionar al Inca con
el nombre de Oro.

Señalaremos la descripción del atuendo de un Inca para que se tenga una idea de lo
impresionante que eran sus vestimentas.

- 1.- El Llauto, parecía una vincha que tenía varias

vuelta, según se dice que era una
representación de los 4 suyos (división del imperio de los Incas).

- 2.- Las plumas de korekenke, que pertenecían a un ave misteriosa y sagrada para
ellos, usaban solamente dos sujetadas por el Llauta.

- 3.- La mascapaycha, era una borla (redonda) de color roja que representaba el gran
poderío del Inca como monarca, estos caían como flecos sobre la frente. También los
Incas en algunos casos usaban los cascos llamados Huámpar-Chuku, que tenían
adornos de oro y plumas de vistosas colores.
 - 4.- Capac Unco, era una túnica que envolvía al Inca era corta y de un buen tejido muy
fino; en algunos casos usaban mantos largos que caían desde sus hombros.

- 5.- Ushutas, eran sandalias hechas de cuero de llama que estaban sujetas con
cordones de oro.

- 6.- Orejeras de oro, las que colgaban como pendientes de sus orejas

- 7.- Placas pectorales, también de oro y con bellos labrados minuciosamente hechos

- 8.- Huaman Champi, era como un cetro de oro de forma de porra con punta de
estrella, adicionándose a esto los brazaletes y un hermoso collar con deslumbrantes
esmeraldas.

Tales descripciones, nos dan una gran idea de lo que fue y significó el Inca como soberano
del Imperio Incaico.

Vestimenta del Inca

1)Plumas de ave Ccorekenke

2)Borla (puyllu)
3)Casco (chucu)
4)Cetro (sunturpauccar)
5)Cordón (llauta)
6) Arillo (tulumpi)
7)Rapacejo (mascaipacha)
8)Capelina (phullu)
9)Pequeño centro (macana)
10)Escudo con su banderín (pullcancca con su huifala)
11)Pulsera (chchipana)
12)Franja (tocapo)
13)Copa (llaccolla)
14)Flecadura (saccsa)
15)Sandalia (usuta)
16)Placa metálica (accorasi)
17)Túnica (uncu).

"Se distinguía por su tocado y por las finas telas de tapicería ('cumpi') con que habían sido
fabricados sus vestidos

Vestimenta de la Coya

1) Prendedor (tupayauri)
2) Cubre-cabeza (sukkupa o ñañaca)
3) Mantilla (lliclla)
4) Alfiler (tupu)
5) Franja (tocapo)
6) Flores (ttica)
7) Bolsa (chchuspa)
8) Túnica (acsu)
9) Sandalia (usuta) (Ushuta u Ojota)

NORMAS
- Si no cultivaban la tierra, les era quitada por El Inca.

- No podían tener más de una mujer, eso era privilegio de El Inca.

- Una parte de la tierra que le pertenecía a cada familia dentro del ayllu, era cultivada y
su producción era destinada a los enfermos, viejos, viudas e incapacitados para
trabajar.

- A los querían trabajar o a los que vagaban los azotaban en público, para que los
demás lo tengan como ejemplo.