CERP CENTRO-2021

2DO AÑ O -HISTORIA REGIONAL PLATENSE

DOCENTE: RICHARD PRISCAL

SOCIEDAD, RACISMO Y TRABAJO EN HISPANOAMÉ RICA EN LA

É POCA COLONIAL.
UNA PERSPECTIVA DESDE EL PENSAMIENTO COMPLEJO DE MORIN Y LOS
ESTUDIOS POSTCOLONIALES Y SUBALTERNOS.

Persistentes desigualdades raciales, econó micas, políticas y sociales caracterizaron a las

sociedades coloniales. El sitio ocupado por las personas en la sociedad estaba diseñ ado de
acuerdo al origen y al color de la piel. Cuando inició el proceso de descubrimiento,
conquista y colonizació n de América por parte de Españ a el territorio era habitado por
millones de personas pertenecientes a pueblos con distinto nivel de desarrollo.
La població n blanca de origen europeo, principalmente españ ol, creó una estatificada
sociedad donde los blancos peninsulares eran quienes ocupaban los cargos má s
importantes en la administració n colonial. El haber nacido en Españ a era un rasgo
determinante para ocupar la cima de la pirá mide social durante el orden colonial.
Por su parte los criollos eran.......

Los pueblos originarios si bien fueron considerados libres.......

Por su parte, los negros, como fruto de la inmigració n forzada....

Toda la estructura social, política y econó mica colonial debe ser comprendida en sus
mú ltiples dimensiones atravesadas por la configuració n imperial de Españ a y el racismo
presente en la vida cotidiana de las sociedades coloniales.
“Esa sociedad hispanoamericana se caracteriza desde el comienzo роr sus rasgos seňoriales.
No tiene nada de curioso que los conquistadores espaňoles hayan transportado y reproducido
en América sus propias formas « estilo Antiguo Régimen »adaptadas, claro está, a las
posibilidades que les ofrecia el nuevo continente. Ese modelo seňorialve en la posesión de la
tierra su base esencial de sustentación. La posesión de la tierra hace noble, permite ser noble
y ella representa el sentido ideal de la riqueza. Si en la Espaňa de los siglos xvi y xviï hay un
acusado crecimiento de la nobleza y de la inversion en tierras, en función del aumento de la
nobleza, no se nos aparece extraňo un paralelismo del fenómeno en América, en medio de sus
propias y especiales potencialidades, bien diferentes de las de la metrópoli. Más aun, el
sentido senorial de la posesión de la tierra agrega un elemento indispensable a esa posesión:
la presencia de mano de obra servil. La tierra sin nombres puede hacer un labrador, un
cultivador, pero sólo las tierras con nombres en condición servil pueden hacer unseňor.” (Jara,
1978: 146)

¿Qué importancia le asignan a la posesió n de la tierra los españ oles?

“De este modo, la intromisión europea en las sociedades autóctonas inauguró una nueva
dialéctica, una dialéctica constituyente. Aparecieron entonces nuevas contradicciones, que se
expresaron en todos los planos, a partir de la triple apropiación de las tierras, los hombres (el
trabajo) y las mujeres (trabajo y sexo). (…) La conquista fue fundante de una nueva realidad
histórica, de carácter planetario: el colonialismo.
Se trata de una ampliación del mundo sobre la base de la afirmación de las desigualdades: la
dominación y la subordinación, los explotadores y los explotados, el oro y las baratijas, el
blanco y el de color, el cristiano y el infiel, el amo y el esclavo, el encomendero y el
encomendado, el hacendado y el campesino, la civilización y la barbarie, la materia prima y el
producto manufacturado, Oriente y Occidente, el Norte y el Sur, el se acata y el no se cumple.
(Ansaldi y Giordano, 2016: 93). 

“América se constituyó como el primer espacio/tiempo de un nuevo patrón de poder de

vocación mundial y, de ese modo y por eso, como la primera id-entidad de la modernidad. Dos
procesos históricos convergieron y se asociaron en la producción de dicho espacio/tiempo y se
establecieron como los dos ejes fundamentales del nuevo patrón de poder. De una parte, la
codificación de las diferencias entre conquistadores y conquistados en la idea de raza, es
decir, una supuesta diferente estructura biológica que ubicaba a los unos en situación natural
de inferioridad respecto de los otros. Esa idea fue asumida por los conquistadores como el
principal elemento constitutivo, fundante, de las relaciones de dominación que la conquista
imponía. Sobre esa base, en consecuencia, fue clasificada la población de América, y del
mundo después, en dicho nuevo patrón de poder”. De otra parte, la articulación de todas las
formas históricas de control del trabajo, de sus recursos y de sus productos, en torno del
capital y del mercado mundial.”(Quijano, 2000: 778)

¿Có mo logró el Colonialismo unificar vastas regiones en el contexto de una realidad

histó rica multidiversa?

Resolución de Actividad planteada en clase

Continuando con lo planteado en el aula virtual, es esencial para discernir el
desarrollo de las diversas estructuras sociedad, política, economía de lo que
denominaremos el Virreinato del Río de la Plata; centrá ndonos en como van a configurarse
y desarrollarse los distintos grupos sociales que coexisten en la Regió n Platense.
Como proponen algunos autores podemos plantear el concepto de raza desde dos
visiones en primera lugar una de ellas es “raza” entendida como tal a la humanidad como
agrupació n global o universal. Siguiendo con el planteo respecto al concepto de raza
podemos entender a la accion del propio hombre el cual agrupa bajo este concepto a
variados grupos humanos donde los mismos presentan características similares.
Estas subdivisiones tanto sean sociales o econó micas, van a generar en el tiempo un
malestar en algunos de los grupos que derivaran en disputas, deberíamos preguntarnos
llegado este punto ¿porque se dan estas luchas o disputas? en este caso se dará n con el fin
de alcanzar un acenso en la pirá mide jerá rquica.
Continuando con la pirá mide jerá rquica encontramos al criollo blanco quien se
encuentra ubicado por debajo del criollo peninsular , el primero pretende acceder a los
privilegios que aquellos accedían. Los criollos blancos buscaban obtener mayor vos en los
asuntos políticos.
Por otra parte, localizamos otro grupo social en condiciones criticas y deplorables, los
negros en condición de esclavos, quienes se confrontan a sus amos criollos blancos, peninsulares.
Siguiendo la linea planteada me veré en la obligación de hacer mención en forma
extensiva a cada uno de los grupos ya mencionados y los que aún he dejado de lado como la
población nativa que habitaba la región estudiada.
 Para continuar desarrollando la Sociedad colonial de la Región Platense nos referiremos a
los criollos a aquellos hijos de españoles nacidos en América. Dentro de este grupo existían los
denominados criollos viejos de abolengo indiano estos eran los que decendian de los
conquistadores, por otro lado están los criollos nuevos refiriéndose a que habían llegado
recientemente a la región Platence.
Pero quienes podían ser participe de la vida política y los cargos públicos eran los
blancos peninsulares. Mientras que los blancos criollos constituían la clase dirigente dedicada a
la economía.
En la estructura de la social colonial de la región rio platense encontramos también a las
poblaciones indígenas, si bien su situación jurídica era de hombre libre; fueron fuertemente
desvinculados de la vida política y social de este régimen colonial.
En el que encontramos tres grupos de indígenas en primer lugar aquellos que no pagan
tributos, y si bien eran considerados jurídicamente hombres libres, acataban el dominio español y
eran explotados. En segundo lugar tenemos a aquellos grupos indígenas que si pagan tributos,
donde muchas veces terminaban en situación de servidumbre lo cual les permitía pagar esos
impuestos.
Otro de los grupos que encontramos conformando esta sociedad colonial son los negros, a
quien encostramos en el ultimo peldaño de esta sociedad jerarquizada; desprovistos de todo tipo
de beneficios sociales, políticos y económicos.
Eran trasladados en su mayoría desde África y llegaban a América en carácter de
esclavos; dentro de este grupo al igual que en el anteriormente ya señalado, encontramos
subdivisiones por un lado tenemos a los negros libre, quienes no estaban sujetos a un régimen
esclavista pero su situación de trabajadores no se alejaba mucho de la realidad ya mencionada.
Otro de los subgrupos son los ya mencionados negros esclavos, provenientes de diversas
regiones del continente africano, los mismos representaban una pertenecía y debían obediencia a
sus amos. Eran traídos con el fin de desempeñarse como mano de obra que permitió la
continuidad de los deseos expancionistas y mercantiles de la España de la conquista.
 Por ultimo pero no menos importantes tenemos a los denominados negros cimarrones
refiriéndonos así a aquellos esclavos que huían de sus amos escapando así de su situación de
esclavo.

¿Qué importancia le asignan a la posesión de la tierra los españoles?

La importancia que le asignaban los españoles a la tierra provenía de la estructura
económica feudal que habían desarrollado en la península donde la posesión de tierras implica el
sustento de la población.
La posesión de tierra por otra porte garantizaba al blanco peninsular una situación de
estatus social y económico entendiendo así a la posesiona de tierras no solo y unicamente como
un medio de producción sino también como ya mencione anteriormente proporciona una
jerarquía; así como también origina para quien la posea le carácter de señor.

¿Cómo logró el Colonialismo unificar vastas regiones en el contexto de una realidad

histórica multidiversa?
Según el planteo de Quijano en primer lugar encontramos el una organización
politica apoyada en raza donde deje entrever al inicio de este trabajo la importancia del
lugar de origen, y de los rasgos que presentaba cada grupo social coexistente en la región
del plata; donde podemos ver la supremacía del conquistador sobre el conquistado y el
resto de los grupos como indígenas, criollos y negros.
Hemos sido testigos de como la corona española logro comprender bajo una
misma estructura politica y una producción económica sistematizada bastas regiones .
No debemos olvidarnos de la jerarquización social que acompañada de los cargos
públicos y políticos termina de consolidar el sistema colonial.