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11,

1 LO VERD ADER AME NTE IMPO RTAN TE

1
A contin ua~ió n, te yropo nemo s el anális is de una canció
la cual contie ne cnt1cas a la forma como much as perso nas

Jes ús es más que una simple y llana teoría,

n popul ar, comp uesta por Ricardo Arj ona
viven .la religión .

JESÚS VERBO, NO SUSTANTIVO

' 1
_I ¿Qué haces hermano leyendo la Biblia todo el día ?
Lo que ahí está escrito se resum e en amor,
vamos, ve y practícalo, ·
1 Jesú s hermanos míos es verbo , no sustantivo.
1
J~sús es más que un templo de lujo con tendencia barroca,
1· \
El sabe que total a la larga esto no es más que roca,

1
1
1

1
la Iglesia se lleva en el alma y en los actos, no se te olvide,
Jesús hermanos míos es verbo, no sustantivo.

Señores no dividan la fe, las fronteras son para los países; ;r

1 :i:~~,--
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en este mundo hay más religiones que niños felices, 5:;.~ "~ ' ~
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1 Jesús pensó
"me haré invisi ble para que todos mis hermanos, ·
-:;:-"-t].,
.•. ,e,_, ~~~- t
1;:n este mundo hay más religione¿_
dejen de estar hablando tanto de mí y se tiendan la mano ''. que niños felices. i' ·.
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l-r,
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1 "
Una vez que hayas escuchado la canción y analizado su
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letra, organiza con tus compañeros de cur\r
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un debat e de acuer do con los siguientes puntos:
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1 J
t lQué es lo verda deram ente impor tante en la religión?
¿Enco ntramos defi ciencias en nuestras prácticas religio
!
T

sas? ¿(uáles? t
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1 t ¿cuál debe ser la actitu d de un creyente frente a la situac

ión de injusti cia que vive el mundo?
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Co mo hemos visto, la verdi;Jdera-religiosidad es la que pone

al ser huma no como centro de la cornuJ, • _' ,.
1 La Biblia en m.uchas oport unida~es criti ca la fal sa religio
oraciones sin sentid o, pero que olvida la práctica de la justici
sidad, esa que se basa.en prácticas ritual{ ¡,:~=,:·
a y el amor. Al respecto, t e invit amos a¡,:, ~·
opi nión so bre la falsa religio sid ad, p~ra ello, compl eta el
siguie nte cuadr o.
1 1. , •~ 1 ., 1~ .,, ~" 1

·· · ~n-qué-~o,u,i$tl ... :· ·
,. • ..._ , •• l•, ,t \ ',, , , ,\ \ ,_,

la falsa r~llgio~ld~d · ·
1
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..J Mateo 6 , 24 Ninguno puede servir a dos señores Advierte de la imposibilidad de tratar de ser Que frente a todas las imposiblidades
-' leal a dos intereses totalmente opuestos el ayudar a los demas deberia ser el
i= 45 Y entrando en el templo, comenzó a echar primer interes
z<( Lucas 19, 45-46 fuera a todos los que vendían y compraban en él,
46 diciéndoles: Escrito está: Mi casa es casa de
Faltar el respeto a la cara de oracion,
al templlo
Convertir un lugar que es sagrado, en este caso
su casa como un lugar en donde no nace la pureza,

1 \
V,

'º' !"\ateo 23 , 5-7

oración; mas vosotros la habéis hecho cueva de ladrones.
5 Antes, hacen todas sus obras para ser
vistos por los hombres. Pues ensanchan sus
filacterias, y extienden los flecos de sus mantos;
6 y aman los primeros asientos en las cenas,
y las primeras sillas en las sinagogas,
Es evidente que alguna medida de este espíritu
anticristiano prevalece en toda sociedad religiosa,
y en cada uno de nuestros corazones.
si no que abundan los ladrones y personas de mala fe
Que es cierto cada quien busca como ser
visto mientras nos falte a la fe ni a la religion

\ 7 y las salutaciones en las plazas, y que los hombres

los llamen: Rabí, Rabí.

1·
 • J· ~'.~<~f, 7 íJ\
•.•iJ...., '

PROYECTO
MIVIDA

11

DIOS OCULTO EN LA HISTORIA

En cierta ocasión un nieto pequeño del
rabino Baruch estaba ¡ugando al escondite
con su amigo del alma. Encontró un buen La persona vive
escondite y se agazapó a esperar que su humanamente cuando
amigo le busca'ra y descubriera. Y agaza- actúa según un
pado estuvo tiempo y tiempó. Pero el amigo proyecto, consciente
no aparecía por ninguna parte. Después de de sus metas,
mucho tiempo salió del escondite. Fue realizando sus
entonces cuando cayó en cuenta de que su· objetivos. La vida para
amigo no s.e había molestado en buscarlo. •· · esa persona tiene un
Llorando fue corriendo y se lo contó a su . sentido.
abuelo. El rabino le respondió: "mira, hijo, ;' -_Moral de relaciones, Lavelle
,.. también Dios dice lo mismo: ftStoy escondi-
lle curs
tlo y nadie se molesta en buscarme".
Martín Buber

Revisa tus acciones y pensamientos' diarios con respecto a tus creencias y trata de identificar en ellos ras·
gos de falsa religiosidad, lo mismo que de la religiosidad auténtica. Puedes realizar este ejercicio por medio
del siguiente cuadro.

1 co mu n·
'. ,.íl • · ' ¡. · . , · • . -• • ~ •. . · • • •. . • e . • ~ _e • , ~. '

No realizo ningun tipo de Tabu,

ll~ua lisl no van dentro de mis creencias
Tabúes y menos dentro de mi actitud -
, s acie moral.

1
1 Los actos magicos son actos que
no van con mi forma de ser,
Actos mágicos no los encuentro logicos de ver
y mucho menos de hacer

Para comunciarme mas Sentirme mas comodo con Dios

Le rezo todos los dias a Dios
Relacio nes afectivas con Dios Doy lealtad atravez de actos
abiertamente con DIos
Esparcir de cierta manera la palabra
de Dios sin buscar ningun prejuicio
malo, para iluminar a las personas
en mi corazon
Me siento comodo haciendolo ademas
de que em sirve para dar obra a Dios

f- l6
No dejo de mejorar mi relacion con DIos Para seguir teniendo a Dios en Para siempre tener a Dios en
mi corazon y no perder mi fe mi corazon y nunca fallarle
a tra vez de los actos que realizo l
~J

1 t