BALDOMERO SANÍN CANO:

EL MAESTRO DEL ORIENTE ANTIOQUEÑO A LOS 160 DE SU

NACIMIENTO
Jorge Mario Duque Giraldo
Análisis de involucrados

Identificar todos aquellos que pudieran tener interés o que se pudieran beneficiar
directa e indirectamente (pueden estar en varios niveles, por ejemplo, local, regional,
nacional) • Investigar sus roles, intereses, poder relativo y capacidad de participación. •
Identificar su posición, de cooperación o conflicto, frente al proyecto y entre ellos y diseñar
estrategias con relación a dichos conflictos. • Interpretar los resultados del análisis y definir
cómo pueden ser incorporados en el diseño del proyecto.

Análisis del problema

• Analizar e identificar lo que se considere como problemas principales de la situación a
abordar. • A partir de una primera “lluvia de ideas” establecer el problema central que
afecta a la comunidad, aplicando criterios de prioridad y selectividad. • Definir los efectos
más importantes del problema en cuestión, de esta forma se analiza y verifica su
importancia. • Anotar las causas del problema central detectado. Esto significa buscar qué
elementos están o podrían estar provocando el problema. • Una vez que tanto el problema
central, como las causas y los efectos están identificados, se construye el árbol de
problemas. El árbol de problemas da una imagen completa de la situación negativa
existente. • Revisar la validez e integridad del árbol dibujado, todas las veces que sea
necesario. Esto es, asegurarse que las causas representen causas y los efectos representen
efectos, que el problema central este correctamente definido y que las relaciones
(causales) estén correctamente expresadas.

REVISAR LOS ELEMENTOS DEL PROYECTO

https://www.youtube.com/watch?v=3k6SAj8hB7E

Planteamiento
Antioquia es un departamento con exuberante historia que aporta al devenir del
país. En sus montañas, ríos y mares Antioquia esconde un tesoro que va más allá de
sus riquezas naturales y materiales, el patrimonio departamental, es sin duda su
pueblo. El valor de su gente es el tesoro más grande de esta tierra montañosa, esta
tierra es un encuentro cultural que nos conecta con los pueblos nativos indígenas,
afrodescendientes, mestizos, mulatos, zambos y todo un pueblo que desde su alma
evoca un espíritu de altives y libertad.
Sus nueve regiones ocultan en el territorio una tradición histórica única, desde las
anécdotas de los abuelos hasta las grandes historias heroicas del general José María
Córdova, Antioquia se ha convertido en un faro histórico que ha legado a su gente las
grandes hazañas de nuestros próceres: campesinos, indígenas, arrieros,
afrodescendientes y militares que se unen bajo los valores de tradición y libertad de
esta hermosa tierra, de un pueblo ávido que enaltece una utopía antiqueña. Esta
utopía heredada de nuestros antepasados, basada en los principios liberales de
igualdad y libertad, se constituye en la idea que impulsa el actuar de nuestro pueblo a
lo largo de los años.
El espíritu antioqueño, es el inquebrantable deseo de alcanzar esa utopía. Nuestra
historia es el impulso de las grandes personalidades que con ese virtuoso espíritu de
libertad se imaginaron una Antioquia profunda y con una riqueza proveniente de esa
choque social y cultural de sus cordilleras. Así el departamento se convirtió en un
referente en el país, en ámbitos sociales, económicos, políticos y culturales Antioquia
resultado del legado de nuestra historia.
Para ello es menester retomar los trabajos que enaltezcan el espíritu antioqueño a
partir de la lectura de la historia de su pueblo. Sin embargo, entre las montañas se
esconde la región del Oriente que ha sido cuna de innumerables personajes que
aportan al acaecer histórico del departamento. Ilustres personalidades en el campo
social y político como Simona Duque y el general José María Córdova. Pero más allá
de la amplia tradición política del oriente antioqueño, aquí yacen espíritus que
exaltan otros aspectos de la cultura antioqueña.
Es en este momento donde los albores de nuestro viaje se desvían hacia una nueva
forma de estudiar y comprender la historia de Antioquia. Es necesario realizar
análisis histórico a partir de elemento no convencionales, es decir, la abundante
muestra de historia de héroes, guerras civiles y políticas llenan los anaqueles de los
libros de historia en los centros educativos. Esta historia de “bronce” como es
denominada, ha cumplido satisfactoriamente su función para formar las nuevas
generaciones, sin embargo, la apuesta de los estudiosos de la historia es el análisis a
partir de los personajes que marcaron la historia, como lo mencionaba el escritor
envigadeño Fernando González: “Revivir la historia hasta sentir que todo se organiza
e inerva”1
Para ello es fundamental conocer la producción escrita de los grandes personajes
que marcan nuestra historia, las biografías, epistolarios, diarios, fotografías y
memorias para develar el pensamiento y su influencia en la construcción histórica de
esa idea de Antioquia. Adicionalmente, este viaje por la historia de las ideas y del
pensamiento se enriquece por un elemento ha pasado desapercibido en el estudio
social del mundo, en especial de la historia antioqueña. Nos referimos al análisis
artístico, literario y cultural de nuestra región, esa idea de Antioquia descrita por
escritores como Tomas Carrasquilla, Epifanio Mejía, Porfirio Barba Jacob, Fernando
González entre otras muy grandes escritores que llenaban sus letras con el espíritu
antioqueño.
Estos elementos descritos anteriormente constituyen nuestra ruta, el viaje por la
historia intelectual por la historia de las ideas.

1
González, F. (1994). Mi compadre. Medellín: Universidad Pontificia Bolivariana.
 Para desarrollar el viaje por las ideas por los intelectuales antioqueños y así contar
aportar profundamente a la historia del departamento, nos centramos en uno de los
más grandes, el académico, intelectual y humanista. Nativo de Rionegro, tierra rica
en historia que destaca por su visión liberal, no en vano la constitución más
progresista del país fue firmada en este municipio entre las montañas del oriente de
Antioquia hacia el año 1863. Nuestro personaje es el maestro Baldomero Sanín
Cano, hijo ilustre de Rionegro, de la Antioquia de las ideas, de la producción
intelectual tanto en artículos y libros a los cuales Sanín Cano dedicó su vida entera.

Baldomero Sanín Cano: El maestro de escuela olvidado

Aquí se puede incluir una breve descripción de la vida y obra de Sanín Cano.
Tarea que vengo haciendo. Luego la agregamos

Propuesta proyecto
Este proyecto esta encaminado en aporta al patrimonio cultural e intelectual del
pensamiento antioqueño. La figura de Baldomero Sanín Cano es la expresión del
individuo y la cultura académica e intelectual que a lo largo de sus publicaciones
aborda los temas y problemas de la cultura antioqueña y colombiana.
Por tal motivo es esencial presentar la obra de Sanín Cano, en especial en la
región del oriente antioqueño, su trabajo pasa totalmente inadvertido por la gran
mayoría de los habitantes de la región, incluso por los académicos. Nuestra tarea es
acercar a todo tipo de público, llegar a todas las personas del oriente antioqueño con
el nombre de Baldomero Sanín Cano, su vida y especialmente su obra y
pensamiento, de esta forma evitar que tan ilustre pensador antioqueño con el paso de
los años y las generaciones quede relegado de la historia intelectual del
departamento.
Para ello nuestra propuesta se centra en crear una pequeña publicación, un
pequeño libro con el cual los habitantes del oriente de Antioquia conozcan el trabajo
de Sanín Cano. Allí se incluiría su biografía que nos ayude a ilustrar el camino de
este pensador y su paso por las montañas de Antioquia como maestro de escuela.
Adicionalmente, se pretende incluir de manera sintética análisis de expertos en
historia intelectual, especialmente de aquellos que han dedicado esfuerzo académico
en la obra de Sanín Cano para enriquecer los apuntes sobre el escritor antioqueño, de
esta forma evitar realizar un trabajo alejado de los expertos y que no trascienda el
mundo académico e intelectual, al cual le apuntamos desde el principio.
Como se mostrará adelante, este trabajo apunta también a realizar una lectura
contemporánea del trabajo de Sanín Cano, es decir, un análisis de la vigencia del
pensamiento de nuestro personaje, así como la pertinencia social y cultural que nos
ayuda a comprender la Colombia y la Antioquia actual, al no entender los problemas
del pasado es tarea imposible comprender los problemas que nos corresponden como
sociedad.
Con esta publicación se estaría aportando a la difusión del patrimonio intelectual
del departamento, de pensadores ilustres que enriquecieron las discusiones de su
tiempo y son soportes para comprender los problemas nacionales actuales. Una
publicación de este tipo sería determinante en el aporte a la basta historia intelectual
con la que cuenta el departamento. Abriría paso a nuevos trabajos apoyados por
administraciones de orden departamental y nacional en la materia de historia
intelectual y lo más importante se evita que caigan en el olvido las mentes brillantes
que pensaron en su tiempo esa utopía de nación, de libertad y de sociedad,
rescatando de esta manera las grandes ideas, la historia del pensamiento para que
sigan su camino hasta encontrar un lugar, una mente para un pueblo que pretende no
olvidarlas.

Metodología
El concepto de historia intelectual y la historia de las ideas esta basado en el
trabajo el gran historiador argentino José Luis Romero. Este centro su trabajo en la
circulación de las ideas en la cultura latinoamericana, el intercambio de ideas, el
choque de las diferentes culturas y a partir de allí generan las herramientas
sociológicas para el análisis de la sociedad2.
Junto a José Luis Romero, tenemos como referente metodológico el trabajo del
sociólogo húngaro Karl Mannheim. Este es un sociólogo que nos demuestra como a
partir del estudio de la cultura intelectual se aporta a los procesos sociales e
históricos y a la comprensión de la cultura social. Es por ello que menciona nos
menciona:
El hombre activo por temperamento nunca preguntará como actuó algún adalid a quien
admira, en una situación pasado, sino más bien cómo se orientaría en una acción actual […]
Despertar esa capacidad, mantenerla alerta y hacerla efectiva en relación con el material de
que dispone, tal es el objeto que debe perseguir la educación política. 3

Karl Mannheim nos demuestra claramente la necesidad de la historia intelectual

para el conocimiento y análisis de las situaciones sociales actuales. Es por tal razón
que nos apegamos en este sentido al trabajo de la historia intelectual para dar a
conocer la obra de Baldomero Sanín Cano en el oriente antioqueño.
Para ello nuestra propuesta se centra un realizar un texto que sintetice el
pensamiento que de Sanín Cano y lo más importante aún es proponer algunos
artículos pertinentes para que la gente del común se acerque a la obra de Sanín Cano.
Los textos del maestro serán incluidos de acuerdo a la pertinencia, es decir, que
hablen de la historia intelectual antioqueña. Cabe resaltar que la obra de Sanín Cano
es extensa, en donde se abordaron múltiples temas relacionados con arte, literatura,
cultura intelectual y problemas sociales de orden nacional e internacional, por ello se
propone una selección basada en los siguientes criterios:
1. Relevancia local: artículos publicados en donde se denote la importancia de la
historia y tradición antioqueña.
2. Pertinencia social: artículos que nos permitan construir un análisis de los
problemas nacionales a partir del estudio de problemas del pasado que sean acordes a
2
Girardot, R. G. (2001). La significación continental de José Luis Romero. Hispamérica N°88, 3-20.
3
Mannheim, K. (2004). Ideología y Utopía. México, D.F: Fondo de cultura económica. p.213.
nuestro tiempo, denotando así la relevancia del pensamiento de Sanín Cano en
nuestro tiempo.
3. Historia intelectual: hemos sido reiterativos en el enfoque de nuestro trabajo,
para ello es necesario conocer los demás espíritus intelectuales contemporáneos al
maestro Sanín Cano. Artículos y comentarios sobre el trabajo de pensadores e
intelectuales antioqueños y colombianos.
Adicionalmente, es importante mencionar que este trabajo es histórico y
sumamente investigativo, en donde la principal fuente de información son los diarios
en donde Sanín Cano público. Archivos que son considerados dentro de la academia
como “fuente primaria” de información, un trabajo de recolección y análisis de
información un trabajo de investigación documental que nos permite arrojar
información relevante para el conocimiento de la obra de nuestro personaje central.

Objetivos
De acuerdo con la propuesta de estudiar la historia intelectual, la historia de las
ideas y el pensamiento antioqueño, el objetivo central de este proyecto está
encaminado en difundir la vida, obra y pensamiento de uno de los más importantes
humanistas e intelectuales antioqueños, el maestro Baldomero Sanín Cano.

Objetivos Específicos
 Recolectar y digitalizar los artículos de Baldomero Sanín Cano en donde se
destaque el pensamiento humanista e intelectual del pensamiento antioqueño,
disponibles en los centros de documentación más importantes del país y del
departamento.
 Reconstruir la vida y obra del maestro Baldomero Sanín Cano.
 Analizar el trabajo, los artículos y escritos del pensador antioqueño que
reconstruyan el papel de los intelectuales en la sociedad antioqueña.
 Hacer una reflexión del trabajo de Sanín Cano que permita construir un
ejercicio para comprender la relevancia actual de su pensamiento.

Actividades.
1. Recopilación de material bibliográfico y biográfico de Baldomero Sanín
Cano:
1.1 Revisión del material bibliográfico de Sanín Cano en la biblioteca Luis Ángel
Arango en Bogotá.
1.2 Revisión del material bibliográfico de Sanín Cano en el Archivo de
Antioquia.
1.3 Revisión del material bibliográfico de Sanín Cano en las principales
bibliotecas universitarias especializadas.

2. Analisis del material bibliográfico y biográfico de Baldomero Sanín

Cano:
 2.1 Analisis apoyado por expertos en la obra del escritor antioqueño, historiadores
y académicos dedicados al estudio del pensador antioqueño. Sugerencias: Rafael
Rubiano Muñoz, sociólogo, magister en Ciencia Política de la Universidad de
Antioquia y Doctor en Ciencias Sociales FLACSO.
Tesis de doctorado: BALDOMERO SANÍN CANO: UN INTELECTUAL
LIBERAL, HUMANISTA Y TRANSEÚNTE EN EL SIGLO XX
Gonzalo Cataño

3. Producción escrita en donde se detallen los aspectos más importantes del

pensamiento de Baldomero Sanín Cano:
3.1 Biografía
3.2 Pensamiento e ideas: evidencia de la producción académica y escrita de la
obra de Sanín Cano
3.3 Vigencia cultural de su trabajo, su pensamiento y sus ideas
3.4 Publicación de algunos artículos escogidos del maestro Sanín Cano.
(POSIBLEMENTE ALGUNOS ARITCULOS Y TEXTOS INÉDITOS)
4. Publicación del dossier
4.1 Presentar estructura del texto final que incluya los apartados presentados en el
punto 3.
4.2 Presentación del texto a la revisión de expertos para modificar y corregir
aquello que se considere pertinente.
4.3 Presentación ante el delegado cultural correspondiente para la verificación
del texto.
4.4 Estructura final del texto y diseño del libro para ejecutar su impresión y
difusión.
5. Presentación del texto y difusión
5.1 Impresión de los ejemplares (1500) para la presentación y entrega en evento
oficial.
5.2 Evento de presentación del texto con el acompañamiento de la autoridad
cultural, en donde se propone un panel de presentación de Baldomero Sanín Cano en
dialogo con uno de los expertos los proponentes del proyecto y el delegado de
cultura.
5.3 Obsequiar a los invitados y participantes del evento un ejemplar del libro
publicado.
6. Evaluación del proyecto
6.1 Realizar una sesión de evaluación de la ejecución del proyecto con los
proponentes y los delegados culturales, para revisar la ejecución del presupuesto y el
desarrollo de las actividades programadas.

Bibliografía
Girardot, R. G. (2001). La significación continental de José Luis Romero. Hispamérica
N°88, 3-20.
González, F. (1994). Mi compadre. Medellín: Universidad Pontificia Bolivariana.
Mannheim, K. (2004). Ideología y Utopía . México, D.F: Fondo de cultura económica.