Evangelio y Vida / Septiembre - Octubre 2021

e+v inicio sept~oct 2021_evangelio y vida 01/07/21 14:39 Página 1
EvangeliO yVida
Comentarios a los evangelios de

septiembre: P. César Lara Rincón C.M., Misionero
Vicentino, Superior del Seminario Vicentino de
Lagos de Moreno Jal.
octubre: Guillermina Vergara Macip, Voluntaria

Vicentina de Puebla. Anterior presidenta nacional
de A.I.C. México.
2021
Ciudad de México
EvangeliO yVida
Cuadernos bimestrales

con reflexiones sobre el evangelio de cada día
Dirección: Silviano Calderón Soltero, cm

Parroquia Medalla Milagrosa
Ixcateopan 78, Col. Vértiz Narvarte,
03600 Benito Juárez, CDMX
silvianocm@yahoo.com.mx
Diseño: Miguel Ángel Díaz Lagunas
Administración: P. César Cruz Gálvez, cm

Seminario Vicentino
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Tel. Fijo: 55 5573 2947
Celular: 55 6454 0818
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Banamex, Sucursal 241, Tlalpan,
N° de Cuenta: 7 9 6 8 2 1 3
a nombre de: Jaime Reyes M.
CaSa~HOGaR JUVENTUD Y VIDa, a.C.
E
xiste tal arsenal de documentos y leyes
protectores de la infancia, que uno
pensaría que nuestros niños y adolescentes
son los seres más protegidos y felices del
país. Sin embargo, algo muy grave debe
estar fallando cuando vemos que el número de
niños en la calle va en aumento año tras año.
No falta toda clase de estudios y estadísticas
sobre las causas, tamaño de la población de niños
en las calles, motivos de su permanencia, lugar de
residencia en los espacios públicos, etc. Puedo
adelantar que, entre las causas enumeradas en las
estadísticas, la principal, con ventaja, es la familia
(llámese violencia familiar, desintegración familiar,
problemas familiares, etc.).
Un estudio hecho en la
Cd. de México hace algunas
afirmaciones aplicables
a cualquier otro contexto
geográfico del país: “Las
niñas, niños y adolescentes
en situación de calle son clara evidencia del desgarre
del tejido social de nuestro país”.
No fue, sin embargo, de este tipo de consideraciones,
estudios y estadísticas de donde surgió el proyecto de
Juventud y Vida en Cuautla, Mor. Ni siquiera sabíamos,
3
al comienzo, cuántos niños y adolescentes en situación

de calle había en la ciudad. El proyecto surgió de la
visión tan inquietante de
un alto número de niños y
adolescentes en los cruceros
de las calles, frente a los
semáforos, haciendo de
todo: de limpiaparabrisas,
malabaristas, tragafuegos
o, simplemente, mendigando; y la mayoría con la
infaltable “mona” en la mano (pedazo de estopa
impregnada de pegamento PVC). Sufriendo
indiferencia por parte de la ciudadanía y de las
autoridades, abuso policial, mala alimentación,
pésimas compañías, etc. Abandonar sus hogares para
acabar en la calle era una confirmación del dicho
popular: “saltar del sartén para caer en el fuego”.
Sería hasta mucho más tarde que nos enteramos
de que la población de estos niños y adolescentes
de la calle era extremadamente alta. Si en la Cd. de
México es de un niño por cada mil habitantes, en
Cuautla era de dos por cada mil.
Ante tal situación no cabía otro camino que
ponerse a trabajar, hacer algo, no importaba qué tan
insignificante fuera. Sin plantearnos una meta.
Solo se trataba de paliativos: darles de comer,
proporcionarles ropa limpia, un lugar para asearse
y compartir con ellos unos momentos de cariño,
amistad, calor humano de algunos voluntarios de
la parroquia de Sta. Ana de Cuautlixco. Para
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contemplar tristemente cómo, transcurridos esos

breves momentos, los niños volvían a su rutina en
la calle y a sumergirse de nuevo en el ambiente de
los inhalantes, la inseparable “mona”.
Lo que siguió después no fue el resultado de un
plan prestablecido: el comedor y, al final, la
Casa~Hogar. Vino por sí solo. Aun ahora, con la
Casa~Hogar en pleno funcionamiento, todavía nos
preguntamos: ¿Cómo pudo suceder? ¿De dónde
salió todo esto? ¿Cómo se sostiene? ¿Cómo salimos
del día a día: alimentación, escuela, salud, vestido y
salarios para el personal? Y así llevamos ya nueve
años y apenas se empiezan a ver los frutos; después
de ocho o nueve años de permanencia, dos o tres
jóvenes que ingresaron siendo muy niños, ya están
fuera luchando por la vida.
La población actual de la Casa es de 25 habitantes
entre niños, adolescentes y algunos ya jóvenes de
18 años, aunque la capacidad del inmueble es para 48.
Desde sus comienzos,
año 2002, Juventud y Vida
ha pasado por muchas
experiencias y muchos niños
han pasado por Juventud y
Vida. Algunos no alcanzaron
a conocer la última etapa,
la construcción de la Casa~Hogar. Casi una docena
de ellos encontraron una muerte violenta en las
calles; otros, ya hombres jóvenes, entran y salen de la
cárcel. La Casa~Hogar llegó algo tarde para ellos.
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Desde que se inauguró la Casa~Hogar, en el año 2012,

un buen número de niños han pasado por ella y la han
abandonado por diferentes razones: añoran la calle y
la libertad que ésta les proporciona; los familiares
que en su momento dieron su aval, ahora los reclaman;
otros han sido canalizados a instituciones más
experimentadas, de donde también han terminado
saliéndose.
Pero esto no altera el espíritu de Casa~Hogar
Juventud y Vida, ni la dedicación ejemplar de su
personal. Tenemos la convicción de que una sola
vida rescatada es importante y merece la pena. Con
cualquier otro producto, la cantidad cuenta; cuando
de vidas se trata, una sola es ya una bendición.
No podría terminar esta breve exposición de la
labor de la Casa~Hogar Juventud y Vida sin invitarlos
a tomar conciencia de este enorme problema que
plantean estos miles de niños y jóvenes en grave
riesgo y a tomar parte en este hermoso proyecto de
proporcionarles alas para que un día puedan volar.
P. Miguel Blázquez A. c.m.
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e+v septiembre 2021_evangelio y vida 09/07/21 13:40 Página 7
“... se levantó de inmediato y se
septiembre
puso a servirles” Col 1, 1-8; Sal 51; Lc 4, 38-44.
El evangelio nos sitúa en la ciudad de
Cafarnaúm, donde Jesús nos deja entrever dos
acciones que hacen visible su proyecto liberador:
enseñar y curar.
El Señor ha salido de la sinagoga dejando a
• miércoles • 2021
todos asombrados por su enseñanza, ahora se dirige
a la casa de Simón. En la casa, la suegra de Simón está
enferma con mucha fiebre. Ante dicha situación, Jesús
se inclinó, mandó a la fiebre que saliera y ésta
desapareció.
Con esta manera de proceder, Jesús nos enseña que
su proyecto salvador alcanza a todas las personas, sin
importar su condición.
Por eso la suegra de Simón,
de inmediato, se levantó y
se puso a servirles. Al parecer
la consecuencia del actuar
de Jesús en nuestra vida ha
de ser el compromiso y el
servicio para con todos,
sobre todo para con los
más vulnerables de nuestra sociedad.
Dejémonos interpelar por el obrar de Dios en nuestra
vida, animándonos a continuar en lo que él disponga
para nosotros y sintiendo la sanación de cualquier
mal o herida que padezcamos. Que Nuestra Señora de
los Remedios interceda por nosotros.
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2 • septiembre • jueves • 2021

Col 1, 9-14; Sal 97; Lc 5, 1-11.
“Dejándolo todo, lo siguieron””
Un nuevo escenario se nos dibuja hoy, situados
en el lago de Genesaret. Los pescadores (futuros
apóstoles) están cansados, fruto de la larga
jornada laboral durante la noche, pero basta la
confianza en la “palabra del
Señor” para poder animarse a
tomar de nuevo los remos, ir mar
adentro y lanzar nuevamente
las redes.
Los frutos obtenidos por la
confianza puesta en la palabra
de Jesús nos hacen ir “mar
adentro”, “dejarlo todo”, aventurarnos para ir hasta
las profundidades del alma y encontrarnos con
aquel que ha de ser el centro de nuestra vida.
Pedro, ante el desbordamiento de peces, se
siente pequeño, abrumado, pecador. El asombro
se había apoderado de él, pero el encuentro
profundo con Jesús, al igual que a sus compañeros
le hará tomar la determinación de “dejar todo y
seguirlo”. Esto supone un cambio radical de vida,
requiere admitir la idea de que Dios vive en ti.
Pidamos la intercesión de los Beatos Pedro
Renato Rogue, Juan Gruyer y Luis José Francois,
mártires vicentinos, para que podamos ser fieles
al seguimiento de Jesucristo y a la proclamación
valiente de nuestra fe.
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3 • septiembre • viernes • 2021

Col 1, 15-20; Sal 99; Lc 5, 33-39.
“A vino nuevo, odres nuevos”
N
ada de remendar viejas túnicas con
telas nuevas. Acostumbrados como
estaban sus contemporáneos, a darle
más importancia a las apariencias,
Jesús resulta novedoso y hasta
escandaloso queriendo cambiarlo todo,
rompiendo todo tipo de moldes y renovando
leyes y corazones.
Nuestro corazón es un odre en el que
debemos recoger el vino de la gracia, de la
alegría de ser hijos de Dios. Esto ha de ser
nuestro júbilo en todo instante y en todo
lugar. Debemos hacer notar que hemos sido
salvados por Cristo.
Jesús, para escándalo de las autoridades
de su tiempo que daban seguimiento cabal a
la Ley, será muy crítico frente a esa visión
legalista, porque él viene a traer una nueva
propuesta de vida, un vino nuevo del cual
somos herederos. Confiados en Jesucristo,
debemos salir al encuentro de los hermanos,
sin miedo, convocando a todos a beber de
ese vino nuevo y a vestir las nuevas túnicas
que el mismo Jesús nos regala.
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4 • septiembre • sábado • 2021

Col 1, 21-23; Sal 53; Lc 6, 1-5.
“El Hijo del Hombre es señor del sábado”

Nuevamente aparece en escena el conflicto de los
fariseos con Jesús en relación a su incumplimiento
de la ley del sábado. Pocas cosas podían realizarse en
sábado, con la idea de guardarse de faltar al Señor.
La Ley judía reservaba el sábado como el día del
descanso, día dedicado solo al Señor.
Dos son los argumentos que utiliza Jesús para ir más
allá de la mera prohibición de hacer tal o cual cosa
en sábado: 1) El sábado está para servir al hombre
y no el hombre para servir al sábado. Esto mismo
incide en comprender que ningún tipo de norma o
ley puede ir en contra de hacer algo que favorezca
a algún ser humano, sea dando la salud a los
enfermos, sea comiendo de las espigas arrancadas
en el campo; 2) “El Hijo del hombre es señor del
sábado”. Este segundo argumento, que es el que
ofrece Jesús en este episodio evangélico, nos invita
a mantenernos fieles al seguimiento de Jesús y no
al sábado como tal. En todo, seguir a Jesús, nuestro
camino, nuestra verdad y nuestra vida, ha de ser
nuestra consigna, nuestra posibilidad de crecer
como personas y cada día humanizarnos más.
5 • septiembre • Domingo (23° T.O.) • 2021

Is 35, 4-7; Sal 145; Sant 2, 1-5; Mc 7, 31-37.
“Elevó sus ojos al cielo”

De la mano del evangelista san Marcos, somos
llevados al territorio de la Decápolis. Allí Jesús,
manifestando el poder que le viene de lo alto,
asistirá a un hombre sordomudo. La iniciativa de
san Marcos es que veamos a Jesús en medio de toda
miseria humana, en contacto con el sufrimiento
de los pobres.
La eficacia de su actuar en
favor del necesitado viene de la
íntima relación que guarda con
su Padre en la oración: “elevó
sus ojos al cielo”. Mirar al cielo
es hablar con Dios, es pedir algo
a Dios. Por tal motivo, la palabra
Effetá (ábrete) pronunciada por
el mismo Jesús, no es una palabra
mágica por la que desaparezca todo malestar en
el ser humano, sino la manifestación del poder
divino que nos cura y permite que nuestros oídos se
abran, nuestra lengua se suelte, nuestro corazón se
purifique y nuestra mente se ilumine. Su palabra
en nosotros es anuncio del Reino de Dios.
Que nuestra mirada tienda siempre hacia
Dios, nuestros oídos, siempre abiertos, escuchen
su mensaje y que nuestra lengua no se canse
nunca de alabarlo.
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6 • septiembre • lunes • 2021

Col 1, 24-2, 3; Sal 61; Lc 6, 6-11.
“¿Qué está permitido en sábado, hacer el bien o el mal?”
C
on frecuencia vemos cómo le molesta a Jesús
que la ley termine oprimiendo a las personas
y no les permita realizarse como hijos amados
de Dios que son. Hoy no es la excepción, y
la ocasión para definirse al respecto se le
presenta a Jesús en esta discusión sobre lo que está
permitido hacer o no en sábado.
Nuestro texto manifiesta la falta de piedad por
el enfermo. Los maestros de la ley y los fariseos
han puesto por encima del hombre la ley. Ante
esta postura rigorista, vemos a Jesús que no
desprecia la ley, pero sí la coloca en el lugar que le
corresponde.
Nosotros podemos correr el riesgo de no
comprender debidamente la ley y entonces tener
problemas. Hacer el bien es la consigna de todo
cristiano, pues la ley está hecha para ayudar al ser
humano, buscando su bien y su realización.
Examinemos nuestra vida y reconozcamos que
la ley no debe avasallar, en su cumplimiento, a las
personas. Cuidemos que esta ley no supla a
Jesucristo y nos permita vivir con mayor alegría
nuestro desempeño diario como verdaderos
cristianos.
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7 • septiembre • martes • 2021

Col 2, 6-15; Sal 144; Lc 6, 12-19.
L
“Vivir según Jesucristo”
a liturgia de la palabra de este día nos invita
a vivir según Jesucristo, aceptándolo como
nuestro Señor, enraizados en él como el árbol
en la tierra, que puede crecer porque tiene
buena raíz; dejándonos construir para
vivir edificados como verdaderos cristianos,
como el edificio que tiene buenos cimientos. Al
igual que Pablo en la primera lectura, se nos
invita a tener como raíz y fundamento de
nuestra vida a Jesucristo.
Estaremos enraizados en Jesucristo y viviremos
según él, cuando pongamos nuestra confianza
en Dios, dando gracias, perdonando, situándole
como centro de nuestra vida.
Viviremos según Jesucristo cuando reconozcamos
que el “Señor es bueno con todos” y nos sintamos
invitados a ensalzar, a bendecir, a alabar, a dar
gracias, a proclamar el nombre del Señor y a
hablar de sus hazañas.
Viviremos según Jesucristo cuando nos atrevamos
a subir la montaña y, gracias a nuestra oración, nos
sintamos enviados como heraldos del Evangelio,
portavoces de su Buena Noticia y fieles a su
mensaje de salvación.
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8 • septiembre • miércoles • 2021

Natividad de la Santísima Virgen María
Miq 5,1-4; Sal 12; Mt 1, 18-23.
“Me llenaré de alegría en el Señor”
Una antigua tradición cuenta que, en este día, los
viejos cristianos de Roma, siguiendo la costumbre
de sus hermanos, los primeros cristianos de Oriente,
encendían antorchas, marchaban en procesión
presididos por el Papa, a la iglesia de Santa María
la Mayor mientras cantaban letanías suplicantes
rebosando de cariño y amor de hijos.
Hoy nosotros como Iglesia contemplamos con
gozo a la Virgen María. En el aniversario de su
nacimiento, la mirada de Dios Padre descansa
amorosa en esa niña que acaba de nacer.
La oración colecta de hoy, al
recordar como Iglesia el nacimiento
de la Virgen María, espera, como
don, un aumento de paz y de
serenidad para nosotros: “Concede,
Señor, a tus hijos el don de tu
gracia. Así, cuantos recibimos las
primicias de la salvación por la
maternidad de la Virgen María,
conseguiremos aumento de paz
en la fiesta de su natividad”.
Contemplemos a María brillando en la Iglesia e
invitándonos a confiar en su poderosa intercesión
ante Dios.
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Beato Federico Ozanam
Col 3, 12-17; Sal 150; Lc 6, 27-38.
“Sean compasivos como su Padre es compasivo”
En el Evangelio de hoy vemos a Jesús aplicar su
principio del amor sin fronteras y sin medida que
han de mantener sus discípulos, incluso para con
los enemigos, entre otras situaciones.
Un enemigo es el que busca hacernos la vida
complicada, pretende nuestro mal y lo hará, si le es
posible. La propuesta de Jesús resulta confrontante:
“Amen a sus enemigos, hagan el bien a los que los
odian, bendigan a los que
los maldicen, oren por los
que los injurian”. Hemos
de evitar, a toda costa,
pagar mal con mal, pues
multiplicaríamos ese mal.
La única manera de vencer
el mal será amando,
“siendo compasivos como
nuestro Padre celestial es
compasivo”.
A pesar de lo adverso que puedan ser las
circunstancias, Jesús nos pide que prevalezca en
nosotros el amor, sabiendo que, si dejamos que
nuestro corazón se inunde de odio, rencor,
venganza y desamor, no podremos ser felices.
Pidamos a Dios que nuestro corazón cada día
se parezca más y más al de Él, que no sabe más
que amar.
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1 Tim l, 1-2. 12 a14; Sal 15; Lc 6, 39-42.
“Se fio de mí”
H
ay dos expresiones que definen muy bien el
mensaje de San Pablo en este día: “me hizo
capaz, se fio de mí y me confió este ministerio”,
y: “Dios tuvo misericordia de mí”.
San Pablo, desde su experiencia de
conversión, nos descubre que el origen de nuestra
fe está en el encuentro con Dios, encuentro del que
nace nuestra fe y también nuestra vocación y misión
en este mundo. A partir de ese encuentro tendríamos
que atrevernos a ver el mundo con sus ojos y descubrir
cuáles deben ser las actitudes de un verdadero
discípulo. Si Dios se fía de mí, yo he de fiarme de Él.
Toda nuestra labor como misioneros, enviados en su
nombre, ha de confluir siempre en Dios, sin restringir
la celebración de nuestra fe por un cúmulo de leyes
y prohibiciones donde se cumple a la vez que se
miente (“cumpli-miento”).
En palabras del Papa Francisco: “No hemos de ser
aduanas de la fe”. La experiencia de encuentro con
Jesús ha de permitirnos vivir en profunda humildad,
sin prejuicios, sabiendo que él y solo él puede
salvarnos, pues nos hace capaces, se fía de nosotros
y nos confía su misión.
Que el Señor derroche su gracia en nosotros,
dándonos la fe y el amor en Cristo Jesús.
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San Juan Gabriel Perboyre
1 Tim 1, 15-17; Sal 122; Lc 6, 43-49.
“Bendito sea el Señor ahora y para siempre”
N
o podemos correr antes de saber caminar.
La vida nos lo demuestra una y otra vez,
pues puede que avance más quién se
preocupó por sentar bases sólidas a lo
largo de sus días. En el Evangelio de hoy
el Señor nos llama a ser previsores y actuar con
responsabilidad. Es necesario que entendamos
que son los tesoros del cielo los que debemos
alcanzar y acrecentar. El Señor no nos dejará en
ningún momento solos, pero debemos ocuparnos
de seguirle fielmente.
San Juan Gabriel Perboyre siempre manifestó su
deseo de ir a la misión en China, pero por
cuestiones de salud no llegaba la oportunidad. ¡Y
él lo añoraba tanto! Escuchemos lo que decía
mientras mostraba las reliquias de otro mártir:
“Vean los vestidos de un mártir, vean la cuerda
con que fue estrangulado, qué dicha para
nosotros si tuviéramos la misma suerte. Rueguen
para que mi salud se fortifique y pueda ir a China
a predicar a Cristo y morir por él”. Y el Señor le
concedió ambas cosas. El Señor nos conceda a
nosotros ser pacientes y bendecirlo siempre, como
San Juan Gabriel Perboyre quien, en otro
momento dijo: “Todavía no he aprendido a vivir,
¿cuándo, pues, aprenderé a morir?”
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Is 50, 5-9; Sal 114; Sant 2, 14-18; Mc 8, 27-35.
“Caminaré en la presencia del Señor”

En el evangelio de este domingo Jesús inicia una
intensa instrucción a los discípulos. Les acaba de
dar a conocer su verdadero rostro: él es el Mesías,
pero toda su labor ha de pasar por el sufrimiento, la
condena y la muerte, camino que acepta recorrer.
Al tiempo que Jesús va revelando su verdadero rostro,
los discípulos descubren las exigencias de su propio
seguimiento: creer es aceptar un compromiso vital
que lleva a dar incluso la vida por el Señor.
Seguir al Jesús tomará un nuevo rumbo, no solo
implicará acompañarlo compartiendo su estilo de
vida y misión, ahora pedirá a sus seguidores
identificarse con él hasta compartir
su mismo destino: hacerse esclavos
de los demás, “perder la vida”,
cargar con la cruz. Será un paso
definitivo para quedarse solo con
Jesús, abandonados, como él, a la
voluntad del Padre.
Jesús ha dado un sentido nuevo al
camino del seguimiento. A partir
de ahora sabemos que seguirle no es solo unirse a
un proyecto, sino identificarse con él llegando, si es
necesario, hasta la cruz. Pidamos al Señor nos
ayude a caminar siempre en su presencia.
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1 Tim 2, 1-8; Sal 27; Lc 7, 1-10.
“Ni en Israel he encontrado tanta fe”
G-
rande tuvo que ser el amor del centurión
romano por su criado. El mismo texto nos
dice que “lo estimaba mucho”. Siendo así,
podemos imaginar que había empleado
tiempo y recursos para procurar su mejoría
sin ningún resultado. Al parecer solo le queda
acudir al “Maestro de Galilea”, del que seguramente
había oído hablar.
El episodio de hoy nos da a conocer que Jesús
se encamina a la casa del oficial romano, un
extranjero opresor y un pagano. Con ello nos
damos cuenta que, en el plan de Dios, todos
tenemos lugar. Son “los de afuera”, aquellos que
en nuestros esquemas quedan siempre al margen,
los que necesitan de la asistencia divina. Todos
somos destinatarios de la misión de Jesús,
también los extraños, porque nadie queda
excluido de su mirada.
Y sorprendentemente nos topamos con la
indignidad reconocida y aceptada del Centurión
y su absoluta confianza en la fuerza de la palabra
de Jesús: “No soy digno de que entres en mi casa,
pero una palabra tuya bastará para sanarme”. “Ni
en Israel he encontrado tanta fe”, corresponde
Jesús. Necesitamos confiar plenamente en la
Palabra pues en ella hay vida. Dios ilumine nuestro
ser y nuestro obrar con su Palabra.
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1 Tim 3, 1-13; Sal 100; Lc 7, 11-17.
“No llores”
Las lecturas de hoy, aparentemente sin relación,
coinciden en una cosa: resaltan la fuerza de la vida,
que grita, muchas veces sin necesidad de palabras,
en el silencio de los pobres e inocentes.
En el evangelio nos encontramos con la
resurrección del hijo de la viuda de Naín. Llama la
atención el silencio producido antes de que se dé
el milagro. No hay palabras, es de suponer que,
en medio del silencio, solo llega a escucharse el
llanto de la tragedia acompañado por las lágrimas
impotentes de una madre desconsolada y
abandonada a su suerte.
Es entonces cuando la vida se hace oración, sin
necesidad de palabras: “Al verla el Señor tuvo
compasión de ella”. La misericordia
y la compasión de Jesús se
adelantan a la confesión de fe,
que otras veces precede al signo
milagroso. Aquí es el dolor mismo,
la impotencia y la muerte las que
claman a Jesús y encuentran
respuesta.
En los momentos de dolor y
sufrimiento ¿nos dejamos mirar
por Dios o, por el contrario, nos
encerramos en nuestra pena y dolor? Que el Señor
sea nuestra fuerza y nuestro alivio.
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Nuestra Señora de los Dolores
1 Tim 3, 14-16; Sal 110; Jn 19, 25-27.
“Junto a la cruz de Jesús”
La presencia de María al pie de la cruz es la
culminación de lo anunciado por Jesús en las
bodas de Caná, es consentir la inmolación de la
víctima que ella había engendrado, es inmolarse
a sí misma. Ya lo dice el Concilio Vaticano II, en
la Constitución Dogmática sobre la Iglesia, en el
numero 58: “También la Santísima Virgen avanzó
en la peregrinación de la fe y mantuvo fielmente
la unión con su Hijo hasta
la cruz. Allí, por designio
divino, se mantuvo de pie,
sufrió profundamente con su
Hijo unigénito y se asoció
con corazón maternal a su
sacrificio, consintiendo con
amor en la inmolación de la
víctima que ella misma había
engendrado.”
El estar de María al pie de la
cruz no es casual, ni un mero
testimonio de su sentimiento maternal, implica
estar ahí herida en su corazón de madre, erguida
y fuerte en su entrega, tomando sobre sí la cruz y
llevándola con amor.
Pidamos a Nuestra Señora de los Dolores nos
ayude a vivir como ella: con amor, fe y fortaleza
“de pie, junto a la Cruz de su Hijo”.
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1 Tim 4, 12-16; Sal 110; Lc 7, 36-50.
“A quien mucho ama, mucho se le perdonará”
E
l pasaje evangélico de hoy, que tiene
como protagonistas a Jesús y a una mujer
portadora de un caro perfume, nos
presenta uno de los signos del Reino de
Dios. Jesús entra en casa de un fariseo
culto, religioso y cumplidor de la ley, y se sienta
a su mesa. A su vez, una mujer pecadora que al
enterarse dónde estaba Jesús, se filtra en casa
del fariseo llevando consigo un frasco de
perfume. El encuentro de esta mujer con Jesús
nos deja ver una serie de gestos de ternura hacia
el Maestro: lava sus pies con sus lágrimas, los
seca con sus cabellos y los perfuma.
Pero, ante una pecadora que realiza estos
gestos de cercanía y de amor, tenemos a un
“justo” que critica y sentencia. Es clara la
lección: solo el amor incondicional de Jesús es
capaz de entrar en el corazón de esta mujer y
transformarlo, pues el amor tiene que ver con
cuánto me siento perdonado y cuánto estoy
dispuesto a perdonar. Quien poco amor
manifiesta, solo muestra que se siente poco
perdonado, que no se ha abierto a la misericordia
infinita de Dios.
Pidamos al Señor que sean nuestra fe y los
gestos de amor misericordioso los que nos
permitan sentirnos redimidos.
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1 Tim 6, 2-12; Sal 48; Lc 8, 1-3.
“Dichosos los pobres de espíritu”
U
na larga travesía de pueblo en pueblo,
anunciando el Reino de Dios. Junto con
Jesús podemos ver el grupo de los doce
y algunas mujeres a las que había
curado de enfermedades o bien, las había
liberado de espíritus malos y otras muchas
mujeres que le ayudaban con sus bienes, con
lo que podían ayudar. Jesús, contrario a la
mentalidad de su época, les concede a las mujeres
un papel primordial, las hace destacar entre sus
seguidores e incluso, una vez resucitado, se
aparece primero a María Magdalena y a las
mujeres que le acompañaban, antes que a los
mismos apóstoles, convirtiéndolas en las
protagonistas de la resurrección y, por tanto,
indispensables en la vida de la Iglesia.
Valdría la pena considerar este acontecimiento
como punto de partida para reivindicar el papel
de la mujer en nuestra Iglesia actual, pues en
muchas de nuestras comunidades son quienes
primerean el quehacer pastoral. Pensemos,
solo hablando de la Familia Vicentina, en Santa
Luisa de Marillac, Santa Catalina Labouré,
Santa Juana Antida Thouret, Santa Isabel Ana
Bayley Seton. Y, como ellas, tantas mujeres
que han figurado en la primera línea de anuncio
del Reino de Dios y se han entregado a costa
de sus propias vidas.
23

1 Tim 6, 13-16; Sal 99; Lc 8, 4-15.
“El que tenga oídos para oír, que oiga”
En el Evangelio de hoy meditamos acerca de la
parábola del sembrador. Jesús, valiéndose de su
manera tan peculiar de dar a conocer el mensaje
de salvación, usa las cosas conocidas y visibles de la
vida para explicar las cosas invisibles y desconocidas
del Reino de Dios. En esta
parábola deja claro que el
fruto que se ha de obtener de
la siembra, mucho depende
del terreno donde se esparce
la semilla. Al finalizar, Jesús
señala: “el que tenga oídos para oír, que oiga”,
como animándonos a que cada uno se examine y
valore a qué tipo de terreno pertenece.
Esta enseñanza de Jesús resulta sumamente
actual. Pareciera que el terreno bueno es cada vez
más difícil de encontrar, y que predomina aquel
donde se carece de constancia e interés, árido e
infecundo. A su vez, la parábola retrata la vida de
los campesinos del tiempo de Jesús, y también la
vida nuestra, la falta de creatividad y participación
en nuestros ambientes pastorales. Pidamos al
Señor que nos permita ser terreno fértil que acoja
y haga fructificar al ciento por uno la semilla de
su Palabra.
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Sab 2, 12. 17-20; Sal 53; Sant 3, 16-4, 3; Mc 9, 30-37.
“ El Señor sostiene mi vida”

El tono de la liturgia de la palabra de este
domingo es muy parecido al del domingo
anterior. Jesús pronuncia un nuevo anuncio de
su pasión y, de nuevo, ofrece una instrucción a
los apóstoles: sólo desde la humildad y el
servicio se puede acceder al conocimiento de
Jesús y de su proyecto para el mundo. La
ambición y los deseos de protagonismo por los
que discuten los discípulos, solo generan luchas
y conflictos al interior de la comunidad. Los
cristianos estamos llamados a sembrar la paz,
una paz que sea capaz de dar frutos de justicia,
misericordia y compasión.
En nuestro diario acontecer estaremos siempre
tentados por estos deseos de poder y bienestar,
debemos aprender a superarlos
recorriendo los pasos de Jesús
por los caminos de la humildad
y del servicio. Ser humildes y
ponerse al servicio de los demás
no es sencillo y, además, no
es algo muy bien visto por
nuestra sociedad actual. Esta disposición solo se
alcanzará desde una vida en la que la oración y
la contemplación sean frecuentes. Puestos en
oración, pidamos al Señor su luz y su fuerza, para
que sostenga nuestra vida.
25

Esd 1, 1-6; Sal 125; Lc 8, 16-18.
“Nadie enciende un candil y lo tapa”
E
n torno a Jesús se respira incomprensión,
se percibe oscuridad y falta de fe. Sin
embargo, él mismo asegura que la luz
nos iluminará y todo lo que estaba oculto
se dará a conocer. En el fondo de nuestra
reflexión del evangelio de hoy debe caber la
invitación a no encerrarnos en nosotros mismos,
sino a ejercer un servicio a la humanidad dando a
conocer el mensaje del Evangelio, que es “buena
noticia” para todos. Hemos de acercarnos más al
conocimiento de los misterios del Reino y adherirnos
a ellos desde la fe, misma que nos toca difundir por
todas partes.
Jesús nos hace una advertencia que parece un
poco ilógica: “Al que tiene se le dará; al que no
tiene se le quitará hasta lo que cree tener”. En
cuanto a la Palabra de Dios, el que la escucha con
interés crecerá en su comprensión y madurará
cristianamente. Por el contrario, el que escucha
superficialmente y sin interés, perderá incluso lo
poco que había comprendido. Definitivamente,
una respuesta generosa y perseverante a la Palabra
de Dios nos dará un mayor compromiso en el
saberla comunicar como luz para los demás, pues
nadie enciende un candil y lo tapa, evitando que
cumpla con su función.
26

Ef 4, 1-7.11-13; Sal 18; Mt 9, 9-13.
“Sígueme”
L
a vocación de Mateo (publicano, recaudador
de impuestos, pecador para los fariseos y
despreciado por los judíos por colaborar con
el imperio Romano) nos permite comprender
que Dios no llama solo a los buenos,
inteligentes y estrictos observantes; se ocupa en
llamar a todos, dándonos la posibilidad de
reconocernos como verdaderos hijos de Dios y,
por ende, hermanos en Cristo. Él nos llama no
por nuestros méritos, sino por los suyos; porque
él es bueno y santo.
Los criterios de Jesús al convocarnos a seguirlo
no son como los criterios nuestros, ni como los
de aquellos fariseos que se creían los elegidos
por ser perfectos cumplidores de la ley. Seguir
fielmente a Jesucristo evangelizador de los pobres
e imitar su actitud abierta, transparente y
universal debería ser nuestra bandera.
Por su parte, el Papa Francisco nos anima a
tener como única elección la compasión y
misericordia hacia los más desvalidos, pobres,
abandonados, enfermos y necesitados. La
respuesta de Mateo es inmediata, abandona su
mesa de recaudador de impuestos y se pone en
camino cambiando de dirección. Dios nos
conceda vivir con agrado el regalo de la llamada
que nos hace a diario.
27

Esd 9, 5-9; Tob 13; Lc 9, 1-6.
“ Jesús reunió a los doce”
E
l Evangelio de hoy nos muestra cuál es el
impulso con el que el Espíritu de Dios
ilumina las mentes y dispone los corazones
para dar testimonio de vida evangélica y
proclamar el Reino de Dios, asistiendo las
necesidades de los hermanos.
Jesús les da poder y autoridad a los apóstoles;
dicho poder nace del mismo Dios y su compromiso
con el ser humano; del Dios que, en Cristo, ha hecho
una opción clara y decidida por los más vulnerables
de nuestra sociedad. Así, la misión de los discípulos
es hacer la misma opción que Jesús. Conscientes de
ello, la mayor labor nuestra deberá ser el tratar de
ayudar a los demás a salir adelante. Llevar a cabo esta
misión conlleva seguir ciertas instrucciones del Maestro:
ir ligeros de equipaje, confiar en la acogida de las
personas, dejar de merodear de un lugar a otro y, en
caso de que no se nos acoja, con la misma serenidad
con la que se llegó, partir para otro lugar.
La misión ya no es sólo del Maestro, la misión se ha
de llevar a cabo entre todos, hemos de anunciarla en
comunidad, testimoniando que Dios es Padre y
nosotros somos verdaderos hermanos. La hospitalidad,
el compartir, la acogida de los excluidos, manifiestan
que el Reino de Dios ya está aquí, entre nosotros.
28

Ag 1, 1-8; Sal 149; Lc 9, 7-9.
“Tenía ganas de ver a Jesús”
Herodes aparece en escena, está inquieto; dice el
evangelio que no sabía a qué atenerse ya que se
murmuraba que Juan el Bautista, a quien él había
mandado decapitar, había resucitado. Van a ser los
gestos y palabras de Jesús los que le llenen de
inquietud y le hagan tener ganas de verlo.
Lo cierto es que la culpa por la muerte de Juan el
Bautista se apodera de Herodes y no logra limpiar
su conciencia, ni su pecado, al cual no renuncia
porque sigue viviendo con
Herodías, la mujer de su
hermano. El dejarse seducir
por un baile, le hace
comprometer la mitad de su
reino, situación que termina
con la decapitación de Juan
el Bautista.
A nosotros nos puede suceder algo semejante: que
ante nuestra imprudencia, inmadurez o debilidad
terminemos comprometiendo nuestra vida, nuestra
paz, nuestra libertad… lo que nos traería grandes
consecuencias.
Para Herodes, el oír hablar de Jesús despierta su
curiosidad: “Tenía ganas de verlo”. Pero lo cierto es
que a Jesús no le bastan las ganas de verlo, él nos
pide un compromiso real por querer acoger su
salvación, su perdón, su proyecto. Dios nos conceda
esa gracia.
29

Ag 1, 15-2, 9; Sal 42; Lc 9, 18-22.
“Ánimo, Ánimo, Ánimo”
El profeta Ageo presta su voz al Señor para
manifestar su voluntad en medio del pueblo, al cual
le pide que se ponga en marcha: “Manos a la obra,
que yo estoy con ustedes”.
Esta lectura nos vuelve a recordar que Dios ha
hecho una promesa a su pueblo: va a destruir lo
antiguo, lo viejo y va a inaugurar un tiempo nuevo,
representado en un nuevo templo, mucho más
grande y bello que el anterior.
Nosotros sabemos que ese nuevo templo será
Jesús, cabeza y piedra angular de la Iglesia. Pero
además sabemos que cada uno
de nosotros, como miembros de
la Iglesia, somos ese templo en el
que habita Dios enriqueciendo
y santificando nuestra propia
vida. Este es el templo que Dios
quiere enriquecer, y para esto
nos anima: “¡Ánimo, Zorobabel!
¡Ánimo, Josué! ¡Ánimo, pueblo
entero! –oráculo del Señor–”.
Pidamos al Señor nos enriquezca con su Palabra y
nos mantengamos en una actitud activa. El Señor
nos ha dicho: “Yo estoy con ustedes”, y si Él está con
nosotros, nada nos puede vencer.
Nuestra Señora de la Merced, ruega por nosotros.
30
“Alégrate y goza, hija de Sion”

Zac 2, 5-9. 14-15; Jer 31; Lc 9, 43-45.
Hoy, en esta lectura del profeta Zacarías, Dios
anuncia a su pueblo que volverá a habitar entre
ellos, en Jerusalén: “¡Alégrate y goza, hija de Sión!,
que yo vengo a habitar dentro de ti”.
Con Jesús, Dios, apuesta por el hombre y establece
25
• septiembre • sábado • 2021

un pacto de amor con toda la humanidad. Quiere
adentrarse en nuestro interior, haciendo de nosotros
su morada continua. “El que me ama, guardará
mis mandamientos y mi Padre y yo vendremos a él
y haremos morada en él”.
Por su parte, el anuncio de la muerte de Jesús en
el Evangelio de hoy es algo que, como a sus apóstoles,
nos cuesta entender. No es extraño que los apóstoles no
quisieran que muriese aquel que les había cambiado
la vida, al que consideraban su Maestro y Señor y
a quien comenzaban a descubrir como el Mesías, el
Hijo de Dios. Pero debemos aprender la lección de
Jesús: con su vida, muerte y resurrección nos pide
que entreguemos la vida por amor a los demás. El
que se guarda la vida para sí mismo, la pierde; el
que la entrega por amor, la gana.
Pidamos a Dios que nos alegremos y gocemos por
sabernos digna morada de su presencia.
31

Num 11, 25-29; Sal 18; St 5, 1-6; Mc 9, 38-43. 47-48.
“Los mandamientos del Señor

alegran el corazón”
C
on la lectura continuada del capítulo 9 del
Evangelio según San Marcos, vemos cómo
Jesús dedica especial atención a la instrucción
de sus discípulos, anunciándoles su pasión,
hablándoles del Reino y proponiéndoles un
modelo de vida personal y comunitario. En el episodio
de este domingo, abre el horizonte de la comunidad
cristiana hacia los que están fuera del grupo de los
doce y anima a que el mal sea erradicado de la vida
de sus discípulos y de la vida de toda persona. Muy
parecido a la intención dada en el libro de los
Números: “Ojalá todo el pueblo del Señor fuera
profeta y recibiera el espíritu del Señor”.
Con todo ello, la invitación de Jesús es clara: hay
que tener una visión más abierta y tolerante de lo
que implica seguirlo, hay que apoyar a quienes
defienden la justicia, aunque no sean de “nuestro
grupo” y hay que evitar escandalizar a los menos
privilegiados de la comunidad, a los pobres, a los
de escasa importancia en el grupo, a los recién
integrados a nuestra comunidad parroquial, a los
de fe titubeante. Pidamos al Señor nos permita
vivir en conformidad con su amor y que esto sea
causa de alegría en nuestro corazón.
32

Is 52, 7-10; Sal 95; 1 Cor 1, 26-2, 2; Mt 5, 1-12.
“San José, ruega por nosotros”
El Papa Francisco ha pedido que este año la Iglesia
celebre de manera especial a San José en el quehacer
pastoral de nuestras comunidades. San Vicente de
Paúl siempre tuvo en grande aprecio la
intercesión de San José por las obras y
fundaciones que dirigía. Por tal motivo,
les invito a considerar este texto dirigido
a Esteban Blatiron, misionero Superior
de la casa de Génova, el 12 de noviembre
de 1655:
“Doy gracias a Dios por los actos
extraordinarios de devoción que piensan
ustedes hacer para pedirle a Dios, por
intercesión de san José, la propagación
de la Compañía. Ruego a su divina
bondad que los acepte. Yo he estado
más de veinte años sin atreverme a
pedírselo a Dios, creyendo que, como la
Congregación era obra suya, había que
dejar a su sola providencia el cuidado
de su conservación y de su crecimiento; pero, a fuerza
de pensar en la recomendación que se nos hace en el
Evangelio, de pedirle que envíe operarios a su mies,
me he convencido de la importancia y utilidad de
estos actos de devoción (SVP V, 439).
San Vicente de Paúl, ruega por nosotros.
¡Feliz Fiesta a toda la Familia Vicentina!
33

Zac 8, 20-23; Sal 86; Lc 9, 51-56.
“Dios está con nosotros”
E
l corto episodio evangélico de hoy
comienza recogiendo un momento
clave de la vida y obra de Jesús: la
decisión de subir hacia Jerusalén.
Descubrir la voluntad del Padre es una
disposición permanente de Jesús, y de la misma
manera tendría que serlo de todo cristiano, para
que lleguemos a reconocer que Dios está con
nosotros en todo lugar y en todo momento.
Reconocer que Dios siempre está con nosotros
es una de las disposiciones fundamentales para
nuestro caminar, con Jesús, en esta vida. Nos
ayudará a no caer en la tentación de creer que
quienes no comparten nuestra forma de pensar
son nuestros enemigos y, como consecuencia,
ya sea como personas, como comunidad o
como institución, caer en la crítica, el ataque,
las descalificaciones o el menosprecio de los
demás. Que alguien no acoja formalmente al
Señor no significa que merezca ser castigado o
descalificado, pues no representa amenaza
alguna, no se convierte automáticamente en
nuestro enemigo. Simplemente acéptalos y tú,
trata de ser fiel.
Pidamos a Dios que haga prevalecer en nosotros
la misericordia ante cualquier situación similar.
Dios nos guarde y bendiga.
34
29•septiembre •miércoles • 2021

Dn 7, 9-10. 13-14; Sal 137; Jn 1, 47-51.
“¿De dónde me conoces?”
El encuentro con el Señor será en todo
momento un parteaguas en la vida del hombre,
pues a partir de ese primer contacto significativo,
la vida ya no podrá ser igual.
En este episodio evangélico, Jesús alaba la
forma de ser de un futuro apóstol, Natanael: “un
israelita de verdad, en quien no hay engaño”. Ser
israelita de verdad implica ser un hombre recto,
responsable, honesto, coherente, persona sincera
que transmite seguridad y en quien lo que
prevalece en todos los aspectos de su vida, es
la verdad. Por ello, la pregunta inquietante,
pero sincera, de Natanael a Jesús: “¿De dónde
me conoces? Llama la atención la intuición de
Jesús al describirle de semejante manera, así
como la respuesta del apóstol, convencido de
que quien le habla es, ni más ni menos, el Hijo
de Dios.
Fue ese primer encuentro
con Jesús el que provocó en
Natanael la entusiasta y
confiada profesión de fe:
“Rabí, tú eres el Hijo de Dios,
tú eres el Rey de Israel”.
Dios, en su infinita bondad, nos permita ver
mayores cosas y nos haga recuperar el
sentimiento más profundo de nuestro primer
encuentro con Él.
35

Neh 8, 1-4. 5-6. 8-12; Sal 18; Lc 10, 1-12.
“La mies es mucha, pero los obreros pocos”
H
oy nos situamos en un pasaje evangélico
que manifiesta las exigencias radicales del
seguimiento de Jesucristo y el despliegue
de la gran misión evangelizadora. Como
bautizados (y los que compartimos el
carisma Vicentino con mayor razón) debemos
sentirnos siempre enviados a anunciar la buena
noticia de la llegada del Reino, conscientes de que
“la mies es mucha, pero los obreros pocos”.
Caminemos y pidamos siempre al dueño de la
mies que la cosecha sea abundante. El Reino
apremia y necesita ser proclamado por todas
partes y a toda persona. Por ello los invito a orar
al Señor por las vocaciones:
Oh, esperanza de Israel y su Salvador en el
tiempo de la prueba, dirige una mirada de
bondad, visita esta viña, riega sus surcos, aumenta
sus planteles y perfecciona esta obra plantada por
tu mano. La mies es mucha, pero los obreros son
pocos. Te rogamos a ti, dueño de la mies, que
envíes obreros para la cosecha. Multiplica la familia
y aumenta nuestra alegría, para que crezca la
ciudad de Dios. Esta casa es tuya, Señor, esta casa
es tuya; que no exista en ella piedra alguna que
no haya colocado tu mano. Y a los ya llamados,
Señor, consérvalos en tu Nombre y santifícalos en
la Verdad. Amén.
36
e+v octubre 2021_evangelio y vida 09/07/21 13:41 Página 37
“Quien a ustedes los escucha, a mí me

escucha” Bar 1, 15-22; Sal 78; Lc 10, 13-16.
octubre
Por Jesús sabemos que Dios es un Padre
bueno que nos ama, y no necesitamos saber
más.
Un ejemplo de ello nos lo presenta el
evangelio de hoy. Corozaín, Betsaida y
Cafarnaúm son ciudades que permanecen
cerradas y hostiles a Jesús a pesar de tantos
• viernes Sta. Teresa del Niño Jesús • 2021

signos de acercamiento y del camino de vida y
felicidad que les propone. Nosotros en ocasiones
también rechazamos a Jesús y elegimos no el
camino de la verdad y la luz, sino aquello que nos
hace daño.
Cuando estamos en tentación, solamente la
Palabra de Dios nos salva, en ella siempre
encontramos caminos para
salir de la tentación. Y Jesús
es grande porque no solo nos
hace salir de la tentación, sino
que nos llena de confianza,
que es la fuerza que nos hace
saber que nuestro Padre
Dios siempre tiene sus brazos
amorosos abiertos para
abrazarnos cuando decidamos volver a Él.
Hoy celebramos a Sta. Teresita del Niño Jesús,
Doctora de la Iglesia. Ella también tuvo tentaciones,
que venció con la oración y el ofrecimiento de su
vida.
37
2 • octubre • sábado • 2021

Santos Ángeles Custodios
Bar 4, 5-12; Sal 68; Mt 18, 1-5.
En el Reino de Cristo, ser grande es ser pequeño
Para entrar en el Reino hace falta un pasaporte: ser
pequeño. Ésta es la virtud que más nos acerca a
Jesucristo. Él nos enseña en este evangelio que ser
pequeño significa volver a ser niño; implica un
cambio, recuperar cada día aquel tesoro que se va
desgastando con los años.
Un niño tiene las manos pequeñas. Cuando sentimos
que nuestras manos son pequeñas, que no podemos
agarrarlo todo y manejar las circunstancias, ésta es
la oportunidad para ser niños de nuevo, poniendo
nuestra confianza en Dios.
No somos perfectos ni lo sabemos
todo. ¡Cuántas veces cometemos
errores, nos caemos o nos perdemos!
Pero esta realidad no es un motivo
para desanimarnos, todo lo contrario,
saber que nos hemos perdido nos
abre las puertas para descubrir que
Dios nos busca. Cuando admitimos
la caída con sencillez de niño, podemos alegrarnos,
con inmensa gratitud, de que Dios está cerca y nos
levanta. Al reconocer los propios límites nos damos
cuenta que tenemos un Padre de amor y misericordia
sin límites.
María, enséñanos a ser niños otra vez.
38
3 • octubre • d
omingo (27° T.O.) • 2021
Gen 2, 16-24; Sal 127; Heb 2, 8-11; Mc 10, 2-16.
“Ya no son dos, sino una sola carne”
El Evangelio del día de hoy nos permite hacer
una brevísima reflexión sobre la dignidad del
matrimonio cristiano y la grandeza de la fidelidad
conyugal.
“Desde el inicio de la creación Dios los hizo
hombre y mujer; por eso, el hombre dejará a su
padre y a su madre y se unirá a su mujer y los dos
se convertirán en una sola carne. Así ya no son
dos, sino una sola carne”. Es fuerte lo que dice el
Señor: Los esposos son solo un espíritu, un solo
amor, “son una sola carne”. Esta es la razón por la
que no se pueden dividir.
Todos guardamos en nuestra memoria testimonios
muy hermosos y admirables de esposos cristianos,
que han sido ejemplo de
auténtico amor y fidelidad
conyugal a lo largo de su vida,
a pesar de las mil dificultades
de todos los días. Más aún, es
precisamente en las pruebas
donde este amor se acrisola,
y el paso de los años agiganta y embellece la
fidelidad.
En la Exhortación Apostólica “Amoris Laetitia” el
Papa Francisco señala: “Las alegrías más intensas
de la vida brotan cuando se provoca la felicidad de
los demás en un anticipo del cielo”.
39
4 • octubre • lunes • 2021

San Francisco de Asís
Jon 1, 1-2. 11; Jon 2; Lc 10, 25-37.
¿Quién es mi prójimo?
E
l evangelio de hoy cuenta la parábola del
Buen Samaritano y dice que, cuando el
samaritano vio a ese hombre herido, “sintió
compasión, se acercó, le vendó las heridas
poniendo sobre ellas un poco de aceite y de
vino; luego lo cargó sobre su cabalgadura, lo llevó a
un albergue y pagó el hospedaje por él”. En definitiva,
se hizo cargo de él. Este es el ejemplo de amor al
prójimo que Jesús nos propone.
Amar al prójimo no es muy fácil, porque requiere
donarse a los demás, y ese donarse cuesta, porque no
a todos los queremos de la misma manera y, por lo
tanto, no estamos dispuestos a tratarlos de la misma
manera. Por ello, la meta es llegar a amar a todos por
igual, sin ninguna distinción y sin preferencias. Jesús
nos ha dado el ejemplo: “No hay amor más grande
que el que da la vida por sus amigos”, y Jesús no la dio
solo por sus amigos, sino también por sus enemigos,
y muchos santos han hecho lo mismo.
Hoy celebramos a San Francisco de Asís quien
guiado por el amor a Dios hizo de la caridad, la
pobreza y la alegría su estilo de vida. Predicó con su
ejemplo y decía a sus compañeros: “Prediquen el
evangelio en todo momento y, cuando sea necesario,
incluso también con palabras”.
40
5 • octubre • martes • 2021

Jon 3, 1-10; Sal 129; Lc 10, 38-42.
“María ha escogido la mejor parte”

A Jesús le complacía hospedarse en la casita de
Betania porque allí tenía buenos amigos que lo
querían y lo acogían con gusto. Lázaro, Marta y María
eran amigos y confidentes de nuestro Señor.
Marta se deja ganar por lo urgente y sacrifica lo
importante: la escucha de la palabra del Señor. Marta
acoge a Jesús en su casa, pero María lo acoge dentro
de su corazón.
Por eso, creo que habría
que preguntarnos hoy a
qué damos nosotros más
importancia en nuestra
vida: al “actuar” o al “ser”;
al activismo o a la reflexión,
la oración y la contempla-
ción, que son condiciones
indispensables para una
acción fecunda en el
apostolado y en general en la vida. Si no tenemos el
corazón lleno de Dios, nuestra acción será sólo un
ruido vacío y estéril.
No se trata de preferir una de las dos actitudes y
de descartar la otra. Hemos de unir las dos
dimensiones en nuestra vida: oración y acción,
escucha y servicio, reflexión y trabajo.
Pero siempre poniendo lo primero, lo esencial, en
el lugar que le corresponde. Elegir la mejor parte,
como María de Betania.
41
6 • octubre • miércoles • 2021

Jon 4,1-11; Sal 8; Lc 11, 1-4.
“Señor, enséñanos a orar”
P
ara rezar no hay necesidad de hacer ruido.
A veces creemos que, cuando oramos, hay
que derrochar muchas palabras, tener
ideas brillantes, formular frases bonitas
que dirigimos a Dios. Nada de eso es
indispensable. Santa Teresa de Jesús, maestra de
oración, decía: “orar no es mover los labios”.
Entonces, ¿cómo se debe orar? Jesús nos lo
enseñó en el texto del evangelio que hoy
leemos: el Padre que está en el Cielo “sabe lo
que necesitan, antes incluso de que se lo pidan”.
Por lo tanto, la primera palabra debe ser “Padre”.
Esta es la clave de la oración. ¿Es un padre
solamente mío? No, es el Padre “nuestro”, porque
yo no soy hijo único. Ninguno de nosotros lo es.
Y si no puedo ser hermano, difícilmente puedo
llegar a ser hijo de este Padre, porque es un
Padre con certeza mío, pero también de los
demás, de mis hermanos.
En el evangelio los discípulos le piden a
Jesús: Señor, enséñanos a orar. Y Jesús les
enseña porque le interesa que oremos bien, porque
la oración es la gran disciplina del cristiano. El
mismo Jesús lo dirá en el huerto de Getsemaní:
Vigilen y oren para que no caigan en tentación.
Para ello, Jesús hoy nos ofrece la oración más
perfecta, la más bella y la mejor: el Padre Nuestro.
42
7 • octubre • jueves • 2021

Nuestra Señora del Rosario
Mal 3, 13-20; Sal 1; Lc 11,5-13.
E
“Pidan y se les dará, busquen y hallarán”
l Evangelio de hoy nos habla de la
perseverancia en la oración: “Pidan y se
les dará; busquen y encontrarán;
llamen y se les abrirá.”
Necesitamos tener presente que la
oración no es una relación, un diálogo entre
hombres más o menos buenos o más o menos
justos. Se trata de un diálogo con Dios, con ese
Padre y Amigo que me ama, que es infinitamente
bueno y que me espera siempre con los brazos
abiertos. ¡Cuánta fe y cuánta confianza necesitamos
a la hora de orar! ¡Qué fácil es desanimarse a la
primera! ¡Cómo nos cuesta intentarlo de nuevo,
una y mil veces!
Ojalá que nuestra oración como cristianos esté
marcada por la constancia, por la perseverancia
con la cual pedimos las cosas y nos quedamos
confiados. Dios quiere darnos, desea que
encontremos aquello que anhela nuestro corazón
y que es para nuestro bien, quiere abrirnos la
puerta de su generosidad, pero ha querido
necesitar de nosotros y respetar nuestra libertad.
Pidamos, busquemos, llamemos las veces que
haga falta, no quedaremos defraudados si lo
hacemos con fe y confianza. Dios nos ama y
quiere lo mejor para nosotros. Colaboremos
con Él. ¡Vale la pena!
43
8 • octubre • viernes • 2021

Jl 1, 13-15; 2, 1-2; Sal 9; Lc 11, 15-26
“El Reino de Dios ha llegado a ustedes”
El cristiano no puede vivir su fe de manera mediocre:
o se es cristiano o no se es. El discípulo de Cristo no
puede acomodarse en la tibieza. Jesús nos llama a la
radicalidad del amor, nos llama a la santidad. Nos pide
todo porque, a su vez, nos lo da todo. No tengamos
miedo de vivir plenamente nuestra vocación de
bautizados y de testimoniar a Cristo con autenticidad
en nuestro entorno.
Para ello necesitamos grandes dosis de entrega y
de generosidad; sin nuestra atención, decisión y
valentía el mundo terminará por influir más en
nosotros que el Evangelio. El Señor nos ha hecho el
gran don de su amor hasta
el extremo, respondámosle
con total radicalidad.
El mal y el egoísmo están
cada día intentando que
nos apartemos del camino,
que nos desviemos o que
disminuyamos o detengamos
el paso.
La causa principal del
fracaso en nuestra vida es el rechazo a Dios y la
mediocridad en la vivencia de nuestra fe. Abramos
nuestro corazón a la acción de Jesús y a todo lo que
él quiere ser para nosotros.
44

Jl 4,12-21; Sal 96; Lc 11, 27-28
¿N
“Dichosos los que escuchan la Palabra de Dios”
o fue Cristo injusto o por lo menos
descortés con su madre? Escuchamos
a aquella mujer del pueblo alabando a
María por haber llevado en su vientre
a Jesús, por haberlo dado a luz y haberlo
amamantado. A simple vista la respuesta podría
parecer que sí fue injusto, pero si lo pensamos mejor,
concluiremos que lo que en realidad buscó y logró
con esa respuesta, fue que María no fuese alabada
y querida por el hecho físico de llevar a Jesús en el
seno y alimentarlo, sino por algo infinitamente
más grande: cumplir la voluntad de Dios y perseverar
en ella todos los días de su vida.
María, aun siendo madre de Dios, tenía todos los
ingredientes para no ser feliz: mujer pobre, prófuga
en Egipto con un niño recién nacido, viuda en
plena juventud, solitaria en un pueblo, con un hijo
al que los poderosos desprecian y buscan su
muerte. Y lo más impresionante, su propio hijo la
abandona y aparentemente la infravalora en
público. Pero ella confiaba y guardaba todas las
cosas en su corazón.
Que el Señor nos ayude a estar siempre atentos
y abiertos a escuchar su Palabra, a recibirla con fe y
cumplirla sin miedo como María, la bienaventurada,
porque ha creído en la Palabra y la ha cumplido
fielmente.
45
in
10 • octubre • dom go (28° T.O.) • 2021
Sab 7, 7-11; Sal 89; Heb 4, 12-13; Mc 10, 17-30.
“Una cosa te falta, ve y vende lo que
tienes, dales el dinero a los pobres
y luego sígueme”
Todos los seres humanos tenemos, de una u otra
forma, apegado el corazón a las cosas de la tierra y,
de una u otra forma terminamos dándonos cuenta
que ellas no llenan nuestra alma. Añoramos a Dios.
Y por eso lo buscamos.
Este joven del evangelio encontró a Jesús y no tuvo
miedo de preguntarle qué tenía que hacer. ¡Lástima
que fue poco generoso! Y es que
cuando el Señor nos pide dejarlo
todo, nos pide todo; y cuando nos
lo pide todo, no nos deja sin nada.
Al contrario, ¡nos lo da todo,
porque se nos da él mismo!
Jesús siguió al joven con la mirada
y con el corazón triste. Lo vio marcharse con su
corazón egoísta y poco generoso. Los que apegamos
el corazón a las cosas, tengamos mucho o tengamos
nada, no podremos hallar jamás descanso,
En cambio, los que han conocido a Cristo de veras,
él les da la fuerza para dejarlo todo y seguirlo
incondicionalmente.
San Agustín nos recuerda: “Nos hiciste, Señor,
para Ti y nuestro corazón está inquieto hasta que
descanse en Ti.”
46

San Juan XXIII, Papa
Rom 1, 1-7; Sal 97; Lc 11, 29-32.
“Aquí hay uno que es más que Salomón”
El evangelio de hoy nos presenta una acusación
muy fuerte de Jesús contra los fariseos y los
escribas. Ellos querían que Jesús les diera una señal
distinta a las señales y milagros que ellos estaban
presenciando, pues no creían en ellos. Querían algo
distinto, más espectacular.
¿Qué más señales hacen
falta para creer que Jesucristo
viene a inaugurar el Reino de
Dios? Los más cercanos a
Jesús eran los más incrédulos,
por eso él pone como ejemplo
a los extranjeros y extranjeras que, desde lugares
remotos, se acercaron y creyeron.
Son palabras duras las del Señor. Y valen también
para hoy, son de una actualidad que espanta. Le pi-
dieron (y le pedimos) una señal a Jesús. ¿Qué nos
responde hoy por boca del evangelista Lucas? Que,
lamentablemente, somos “una generación malvada”,
esto es, no hemos convertido el corazón al Dios
vivo, lo tenemos cegado con nuestra mala conducta
y nuestra soberbia. ¿Cómo pedimos, entonces, una
señal para creer si hemos cerrado el corazón para
acoger al Señor?
Esas personas a las que a veces calificamos de
“alejadas”, en muchas ocasiones saben descubrir a
Dios sin pedir señales extraordinarias.
47

Rom 1, 16-25; Sal l8; Lc 11, 37-41.
E
”Los cielos proclaman la gloria de Dios“
n el relato del evangelio de hoy, Jesús,
al terminar de hablar, es invitado a
comer por un fariseo. El Maestro, que
se sienta a la mesa con todos como
símbolo del banquete del Reino que no
excluye a nadie, acepta gustoso.
Los fariseos eran personas piadosas, cumplidores
de la Ley, pero habían llegado al extremo de
convertir las “tradiciones de sus padres” en normas
religiosas, que ellos trataban de imponer a todo
el mundo. Originalmente los ritos externos del
judaísmo eran símbolos de actitudes internas
profundas. Sin embargo, la mayoría de las
acciones rituales se habían quedado vacías
porque no respondían ya a actitudes interiores,
eran acciones huecas.
También en nuestra vida cristiana nos puede
ocurrir lo mismo. ¿Hay ocasiones en que damos
más importancia a la apariencia que a lo que hay
en el interior del corazón?
Que las buenas obras broten de nuestro amor
a Dios y al prójimo. Que nuestra intención no
sea solamente impresionar a los hombres.
Que Nuestra Señora del Pilar, que hoy celebramos,
nos ayude a ver el interior de los demás ocultando
su apariencia y defectos y destacando sus virtudes
y cualidades.
48

Rom 2, 1-11; Sal 61; Lc 11, 42-46.
“Descansa solo en Dios, alma mía”
“D
escuidan la justicia y el amor de Dios”, les
dice hoy Jesús a los fariseos. Practicar
el amor de Dios no nos llevará a puestos
de honor, ni a santidades aparentes y
huecas, ni a ser deshonestos, ni a dominar
o humillar a otros desde cualquier tipo de
poder que tengamos o decisión que tomemos.
Practicar el amor de Dios pasa por hacer bien,
ahí en “las afueras”, entre los heridos y pobres,
curando nuestras miserias y tratando de
ocuparnos también de quien nos necesite.
Cuando amamos a Dios cumplimos sus leyes
con gusto y sentimos que nos liberan de la
opresión de las malas tendencias y de la
esclavitud de las pasiones; vivimos con la
felicidad de quien ama y se siente amado.
San Agustín dice “ama y haz lo que quieras”. Es
verdad que el amor no es sólo un sentimiento o
una verdad teórica, ha de ser mostrado con
obras y es mediante ellas que se manifiesta su
autenticidad. Cuando queremos amar, muchas
veces no podemos, podemos sentir que
nuestras debilidades nos detienen, nos lo
impiden, nos derrotan de antemano y así, se
convierten en auténtico obstáculo para
nuestras buenas obras.
Pidamos a Jesús que nos ayude a superar
nuestras debilidades, para amar en libertad y
con generosidad.
49

Rom 3, 21-30; Sal 129; Lc 11, 47-54.
“La Misericordia del Señor dura por siempre”
Son duras las palabras del Señor y las dice en casa de
un doctor de la ley: “A esta generación se le pedirá
cuenta de toda la sangre de profetas derramada…”
Dios sigue mandando al mundo de hoy a los profetas
que predican la verdad, pero de nuevo el hombre vuelve la
vista para otro lado y hace oídos sordos a sus denuncias.
Pienso en muchos profetas de
hoy, pero en especial en el Papa
Francisco. No cabe duda que es un
profeta que Dios ha elegido para
que los cristianos encontremos la
verdad que salva en estos tiempos,
en el mundo de hoy. Y nuestra fe en
Jesús no puede estar separada de
nuestro amor a la Iglesia y de
nuestra adhesión al Papa.
¿No seremos nosotros, tal vez,
los que estamos matando a nuestros
propios profetas? Porque con
frecuencia se escuchan palabras de
rechazo hacia quien ha recibido de Cristo la misión de
guiar a la Iglesia. El Papa es esa voz que hoy proclama
la verdad ante los atropellos y las injusticias; y esa
verdad es siempre la misma, no cambia con los años.
Pidamos hoy por la Iglesia, en especial por el Papa,
que el Espíritu Santo le ilumine y fortalezca para guiar
a la Iglesia, y a nosotros nos dé humildad para ser fieles
al Evangelio.
50

Santa Teresa de Jesús
Rom 4, 1-8; Sal 31; Lc 12, 1-7.
“Dios no se olvida ni de uno solo”
Las enseñanzas de Jesús quieren alertar a sus
discípulos de las actitudes que no son propias del
Evangelio. Una sola palabra las resume todas:
hipocresía.
Nuestro testimonio de fe debe ser coherente y
auténtico. Junto a la autenticidad, Jesús nos invita
también a no tener miedo y a confiar. En el camino
de la fe estas tres actitudes se encadenan y se siguen
una a la otra para dar el fruto que pide la conversión:
una vida evangélica.
Cristo nos advierte que debemos temer al pecado,
porque ése sí que nos puede llevar a donde no
queremos. Mientras vivimos, tenemos esperanzas de
conversión, de autenticidad, de fidelidad. Mientras
caminamos en este mundo,
estamos a tiempo para
acceder a las gracias que
obtuvo para nosotros Jesús,
en su pasión, muerte y
resurrección.
Hoy festejamos a una
Doctora de la Iglesia,
Santa Teresa de Jesús.
Ojalá podamos decir como ella: “Tu deseo sea de ver
a Dios, tu temor, si lo has de perder, tu dolor que no
le goces y tu gozo lo que te pueda llevar a Él”.
51

Rom 4, 13. 16-18; Sal 104; Lc 12, 8-12.
“El Señor nunca olvida sus promesas”
D
ar testimonio de Cristo es a veces difícil o
arriesgado, pero no olvidemos que si Jesús nos
invita a ser sus testigos ante los hombres es
porque sabe que el mundo desea y necesita
que alguien le anuncie la Palabra de Dios.
En el evangelio de hoy Jesús nos habla de dar
testimonio de él y luego habla del martirio. Puede
que a nosotros no se nos presente esta ocasión
extrema en nuestra vida, pero sí muchas oportunidades
para testimoniar el Evangelio: sonreír a personas que
no soportamos, callarnos cuando deseamos criticar
o juzgar a alguien, manifestar o defender la propia fe
frente a los demás aun cuando sepamos que seremos
objeto de burlas y críticas, en fin, Jesús nos invita a
aceptar con alegría las pequeñas cruces de cada día
haciéndolo por amor a Dios.
No olvidemos que el dolor siempre tiene que estar
cargado de esperanza; la cruz, por sí sola, es inútil y
nos lleva a la desesperación. Jesús sufrió como nadie,
pero resucitó y su sufrimiento no fue inútil.
De la misma manera nuestro dolor puede ser
efectivo, pues además de producirnos salvación,
mediante él podemos recibir del Señor grandes
bendiciones y gracias, para nosotros y para las
personas que nos rodean.
52
17 • octubre • d
omingo (29° T.O.) • 2021
Is 53, 10-11; Sal 32; Heb 4, 14-16; Mc 10, 35-45.
S antiago y Juan
piden los primeros puestos
El evangelio nos habla de que el verdadero poder está
en el amor y no en el puesto que ocupamos en la escala
social. Algunos apóstoles quieren saber quién se sentará
a la derecha y a la izquierda de Jesús. No piensan que
estar al lado de Jesús es trabajar con él en su proyecto de
amor, de justicia y de caridad.
El camino de Jesús es un camino de sacrificios y amor
que, al igual que al Maestro, te puede llevar a dar la vida.
Todos los talentos, los bienes que se nos han dado, son
para servir a los demás y sobre todo a los más pequeños.
Jesús nos dice: “el que quiera ser grande entre todos,
sea el servidor de todos”; porque
el problema no está en que
ocupemos un puesto, sino en
hacerlo para servirnos del
mismo. Lo que nos presenta,
por tanto, el texto del evangelio
es un llamado a la humildad en
el servicio, humildad que supone
una renuncia a los puestos de poder a los que nos invita
el mundo. Es un llamado a procurar la justicia, que no
permite que se atropelle a los demás ni que se pase por
encima de ellos.
Jesús no se aferró a su condición divina, y con ello nos
enseña el camino. En el reino de Dios los honores serán
para los que sirvieron.
53

San Lucas Evangelista
2 Tim 4, 9-17; Sal 144; Lc 10, 1-9.
“La cosecha es abundante
E
pero los trabajadores son pocos”
l envío de los setenta discípulos a evangelizar
cada pueblo y lugar, nos recuerda que
nadie está fuera del abrazo de Dios.
“La fe para mí, nos dice el Papa Francisco,
nació de un encuentro personal, que tocó
mi corazón y dio una nueva dirección y un nuevo
sentido a mi existencia”. Pensemos cómo, en la vida
de un cristiano, todo empieza con el encuentro con
Jesús.
Vemos en este pasaje un fuerte sentido de misión,
la misión de todo cristiano. Yo soy uno de los setenta
que son enviados a preparar el camino del Señor.
Mediante la misión de los discípulos y las discípulas,
Jesús trata hoy de renovar y reorganizar las
comunidades cristianas para que sean de nuevo una
expresión del Reino de Dios.
Debo ser testigo de Cristo y de su mensaje con mi
vida. ¿Veo este llamado no solo como un deber sino
como un gran privilegio?
Señor tú me invitas a estar contigo en misión,
concédeme un corazón libre, que yo pueda viajar
liviano y evitar aquellos enredos que no conducen a
la vida. Ayúdame a permanecer enfocado en ti y a
propagar la buena noticia.
54

Rom 5, 12. 15. 17-19. 20-21; Sal 39; Lc 12, 35-38.
“El que persevere hasta el final, ese se salvará”
El evangelista nos muestra a Jesús caminando con sus
discípulos hacia Jerusalén, hacia su Pascua de muerte y
resurrección. Y en este camino les educa confiándoles lo
que él mismo lleva en su corazón, las actitudes profundas
de su alma. Entre estas actitudes están el desapego de
los bienes terrenos, la confianza en la providencia del
padre y también la vigilancia interior, la espera activa
del Reino de Dios (nos dice el Papa
Francisco). Esta espera activa, para
Jesús no es otra que la espera de la
vuelta a la casa del Padre; para
nosotros es la espera de Cristo
mismo, que vendrá para tomarnos
y llevarnos a la fiesta sin fin, como
ha hecho con su madre María
Santísima.
Este evangelio quiere decirnos
que el cristiano es alguien que lleva
dentro de sí un deseo profundo de
encontrarse con el Señor y con sus hermanos,
compañeros de camino. Y en este camino, invitarnos a
ser servidores de Dios que tienen la túnica ceñida, es
decir, que están preparados, atentos y vigilantes.
La salvación no es cosa de un día, debemos vivir
responsablemente para que el Señor no nos sorprenda
cuando menos lo esperemos. Es más prudente seguir el
consejo de Jesús y estar en actitud de espera activa: “El
que persevere hasta el final, ese se salvará”.
55

Rom 6, 12-18; Sal 123; Lc 12, 39-48.
Jesús volverá al final de los tiempos
Una vez más Jesús insiste en la vigilancia: estén
preparados, no se distraigan, para que cuando
venga su Señor estén listos para darle la bienvenida;
porque, se nos dice, el Hijo del Hombre vendrá a
una hora que no esperamos. Jesús nunca nos dice
que tengamos miedo a su venida, porque él viene
a salvarnos, solo nos pide que estemos atentos
para descubrirlo y reconocerlo. Sabemos que el Señor
viene a nosotros muy a menudo e inesperadamente
a través de eventos o de personas.
Jesús nos presenta la vida como
una misión. Venimos a la tierra para
algo, y ese algo es tan importante
que de ello depende la felicidad
nuestra y la de otras personas. Ese
“dar de comer a la servidumbre”
es el testimonio que Cristo quiere
que demos. Una misión que lleva
nuestro nombre y que nadie más puede hacer.
Hemos de descubrir cuál es nuestro camino y cuál
nuestra misión.
La salvación del mundo, de los hombres, tiene
muchos matices; la gracia es única, pero las formas
de alcanzarla son múltiples.
Pidamos al Padre que nos ayude a ser servidores
fieles y prudentes.
56

Rom 6, 19-23; Sal 1; Lc 12, 49-53.
“Yo he venido a traer fuego a la tierra ¡y cómo
desearía que ya estuviera ardiendo¡”
S
u palabra hace arder los corazones, se
acerca amistosamente a los más excluidos,
despierta la esperanza en las prostitutas y
la confianza en los pecadores más despreciados.
Lucha contra todo lo que hace daño al ser
humano, combate los formalismos religiosos, los
rigorismos inhumanos y las interpretaciones
estrechas de la ley. Nada ni nadie puede encadenar
su libertad ni su inmenso deseo de hacer el bien.
Por todo ello, a Jesús nunca podremos seguirlo
viviendo en la rutina religiosa o el convencionalismo
de “lo correcto”.
Jesús enciende los conflictos, no los apaga. No
ha venido a traer falsa tranquilidad, sino tensiones
y enfrentamientos. En realidad, introduce el
conflicto en nuestro propio corazón, porque
Jesús nos está llamando a vivir en verdad y a
amar sin egoísmos.
Su fuego no ha quedado apagado al
sumergirse en las aguas profundas de la muerte.
Resucitado a una vida nueva, su Espíritu sigue
ardiendo a lo largo de la historia. Los primeros
seguidores lo sienten arder en sus corazones
cuando escuchan sus palabras mientras camina
junto a ellos. ¿Dónde es posible sentir hoy ese
fuego de Jesús? ¿Cuándo arden nuestros
corazones al acoger su Evangelio?
57

San Juan Pablo II
Rom 7, 18-25; Sal 118; Lc 12, 54-59.
¿Por qué no juzgan ustedes mismos lo que es justo?
Por obra de Dios intuimos y sabemos lo que debe de
hacerse en justicia en cada ocasión, pero como nos
conviene que las cosas queden como están, porque nos
favorecen o nos son cómodas, permanecemos callados.
Así, si nadie dice nada, nos quedamos con lo que no nos
corresponde.
¡Cuánta verdad en los dichos: “no hay peor sordo que
el que no quiere oír, ni peor ciego que el que no
quiere ver”! Resulta muy cómodo
justificarnos con cualquier
argumento para no practicar la
justicia, como si no supiéramos lo
que corresponde a cada quien, Al
Señor no lo podemos engañar. Él
sabe que nosotros estamos
enterados de la situación, que
tenemos la capacidad de juzgarla
y obrar con justicia.
Seamos honestos y sinceros, pongamos todas las
cartas sobre la mesa y conversemos. No nos
aprovechemos de la situación simplemente porque nos
es favorable, aun cuando ello represente una pérdida o
un sacrificio para nosotros.
Pidamos a Dios nos conceda un apego sincero a la
justicia, que no alberguemos envidia en nuestros
corazones.
58

Rom 8, 1-11; Sal 23; Lc 13, 1-9.
¿Y si ese día fuera hoy?
Los judíos creían que cualquier mal que sufriera
una persona era un castigo de Dios, a causa de su
pecado. Jesús rechaza esta noción simplista y, en
cambio, enfatiza el arrepentimiento, que significa
una vuelta hacia Dios y hacia nuestro prójimo.
La amistad o enemistad con Dios nada tiene que
ver con los sufrimientos o las enfermedades.
¿Acaso los miles de personas que mueren en los
atentados terroristas padecieron de esa forma porque
eran más pecadores que nosotros? Por supuesto
que no. Dios no es un juez o un legislador insensible
que castiga o hace sufrir a quienes pecan.
La parábola de la higuera ofrece un rayo de
esperanza: el jardinero hará todo lo posible para
que la higuera produzca frutos. El cultivo y la
fertilización de una higuera es el símbolo de la
misericordia de Dios. Él es
paciente y amante y ha
plantado las semillas del
cambio dentro de nuestro
corazón. Pero llegará un
día que será nuestro
último día en la tierra, a
partir de ese día ya no
tendremos otra oportunidad para mejorar la
calidad y cantidad de nuestros frutos.
¿Y si ese día fuera hoy?
59
in
24 • octubre • dom go (30° T.O.) • 2021
Jer, 7-9; Sal 125; Heb 5, 1-6; Mc 10, 46-52.
“ Y al instante recobró la vista”
E
n el evangelio de hoy el ciego Bartimeo
grita a Jesús para ser sanado, mientras los
discípulos lo regañan para que guarde
silencio y compostura.
Bartimeo quería algo y lo pidió con todas
sus fuerzas, incluso gritando. Jesús no pudo seguir
adelante porque había alguien junto al camino que
lo necesitaba y que hacía todo lo posible para ser
escuchado. Entonces lo llamó y el ciego, arrojando
su manto, se puso en pie y acudió enseguida.
Nos encontramos ante una lección perfecta de
cómo orar: primero hay que pedir con insistencia y
con fuerza para que Jesús venga a socorrernos, y esto
hay que hacerlo con la actitud del mendigo ciego, con
humildad y confianza. Por fin Jesús obra el milagro
con una simple palabra; la fe de Bartimeo, junto con
el encuentro con Jesús, ha sido suficiente.
Bartimeo como hombre liberado de su ceguera,
con las inmensas posibilidades que la vida renovada
le pone por delante, decide seguir a Jesús por el
camino, ¡se ha convertido en discípulo! Había
comenzado sentado al margen del camino, ahora
está participando, siendo protagonista de su propio
destino. Está siguiendo a Jesús quien le ha regalado
la luz a sus ojos y una nueva vida, y ahora él se la
entrega como seguidor suyo.
60

Rom 8, 12-17; Sal 67; Lc 13, 10-17.
“Mujer, quedas libre de tu enfermedad”
E
l evangelio de hoy nos dice que Jesús
enseñaba en una de las sinagogas en
sábado y estaba ahí una mujer enferma
desde hacía 18 años. Andaba encorvada
y de ninguna manera se podía enderezar.
Cuando Jesús la vio, la llamó y le dijo: “mujer
quedas libre de tu enfermedad”. Jesús con su
palabra le anunció a la mujer la libertad y con el
toque de su mano le dio la salud. Vio en ella
una gran miseria y una tremenda necesidad y al
ponerle las manos, al instante la mujer se
enderezó y glorificaba a Dios.
El jefe de la sinagoga, enojado porque Jesús
había curado en sábado, decía a la gente: seis días
hay en la semana para trabajar, vengan, pues, en
esos días y no en sábado. A esto el Señor le
respondió diciendo: ¡Hipócrita! ¿No desata cada
uno de ustedes a su buey en sábado y lo lleva a
beber? Y a esta hija de Abraham, a quien satanás
ha tenido atada por dieciocho años ¿no se le
puede dar la libertad, aunque sea sábado?
Cuando Jesús decía estas cosas todos sus adversarios
se avergonzaban y todo el pueblo se regocijaba
por los signos gloriosas que hacía y las palabras
sabias que decía. Alegrémonos nosotros también
porque, para Jesús, vale más la dignidad y la libertad
de esta mujer que todas las leyes.
61

Rom 8, 18-25 Sal 125; Lc 13, 18-21.
“El Señor ha estado grande con nosotros”
En el Evangelio se nos proponen dos parábolas
sobre el Reino, que es comparado con una semilla de
mostaza y con la levadura que fermenta la masa.
Jesús en estas parábolas nos da un mensaje de
confianza. El Reino es una realidad y el tiempo
presente es decisivo. El Reino de Dios está en el mundo,
en nosotros, creciendo y desarrollándose. Ignoramos
quién la ha sembrado pero la semilla está depositada
y crece, aunque no nos demos cuenta.
Nuestro testimonio de vida cristiana coherente
puede ser, a nuestros propios ojos, insignificante, pero
este testimonio de fe es valioso, aunque a nosotros
nos parezca tan humilde y tan pequeño.
Y esto es una razón para llenarnos de esperanza en
el futuro y de entusiasmo y
compromiso para el presente y
en todo momento, elevar
nuestra acción de gracias al
Señor por tanto bien que ha
hecho en nosotros y por medio
de nosotros.
El Reino de Dios se construye día a día y ofrece en
esta tierra frutos de conversión, de purificación, de
amor y de consuelo.
62

Rom 8, 26-30; Sal 12; Lc 13, 22-30.
“Luchen por entrar por la puerta estrecha”
E
l Evangelio nos muestra hoy una realidad
que nos cuesta entender y reconocer:
unos hombres van a alcanzar el gozo
pleno y otros no podrán acceder a él. ¿Por
qué unos sí y otros no? ¿Qué es lo que
hará la diferencia? En este pasaje evangélico
encontramos algunas claves interesantes.
Los salvados: dos son las características que los
definen, según Jesús: son los que se esforzaron en
permanecer fieles al Señor todo el tiempo, y son
los que caminaron por la senda estrecha, aunque
esto representó sacrificios, con tal de llegar a la
meta final. Incluso Jesús sugiere que, cuanto más
duro fue el camino, más hermosa y gozosa será
la meta.
Los no salvados: No se trata de que Dios quiere
privar a algunos hombres de la salvación eterna;
Él ha muerto por todos, asegura su ayuda a todos,
pero a la vez respeta nuestra libertad. No se salvan
quienes no lo desearon, quienes no le escucharon
ni prestaron atención a su mensaje, y mucho
menos se esforzaron por ponerlo en práctica.
Por eso el Señor les responde ese duro “no los
conozco”.
Pidamos a Dios Padre la gracia de poder hacer
vida su Palabra y cumplir siempre las enseñanzas
de Jesús en el Evangelio.
63

Santos Apóstoles Simón y Judas
Ef 2, 19-22; Sal 18; Lc 6, 12-19.
“Salía de él una fuerza que los curaba a todos”
Después de dialogar con su Padre Dios, Jesús
elige entre sus discípulos a doce para ser sus
apóstoles. Van a ser los que, a partir de ahora,
le van a acompañar en todos los momentos, a
los que va a instruir con paciencia, a los que va
a revelar los secretos que ha conocido de su
Padre para que, después de su muerte, puedan
proclamar la buena nueva.
A los doce los llama apóstoles y se convierten
en testigos de lo vivido y aprendido del Maestro
y por eso son enviados a predicar el Evangelio.
Los doce son llamados personalmente por
Jesús, uno a uno, por su nombre.
El evangelio nos puede
hacer recordar también la
llamada que un día nos hizo
Jesús por nuestro propio
nombre. Cada uno somos
únicos e irrepetibles a sus
ojos, cada uno tenemos
una misión desde nuestro bautismo, la de
anunciar el evangelio y ser testigos del amor
de Dios.
Pidamos a Dios que seamos capaces de pasar
haciendo el bien y ayudando a cuantos nos
necesiten, justamente como lo hizo Jesús.
64

Rom 9, 1-5; Sal 147; Lc 14, 1-6.
E
¿Está permitido curar en sábado?
ntre los judíos el día sábado era un
día consagrado al Señor, por lo cual
no era lícito realizar actividad
alguna. Los fariseos se gloriaban de
cumplir dicha ley y denunciaban a las
autoridades a todo aquel que violaba cualquiera
de sus minuciosas reglas. Cristo dijo alguna
vez a sus seguidores que cumplieran con los
preceptos pero que, sin embargo, era preferible
la misericordia para con los demás que el
cumplimiento frío de la Ley.
No es fácil discernir, porque muchas veces
nos confundimos y nos inclinamos por la
opción equivocada. Para evitar esta situación,
Jesús nos ha dejado un criterio muy claro:
ante todo, la caridad, al amor.
San Vicente de Paul entendió esto muy bien
cuando nos habla de “dejar a Dios, por Dios”.
Si llega el caso de tener que decidir entre
cumplir con alguna práctica religiosa o atender
a un necesitado, no hay duda que atender a los
pobres es lo más urgente y será lo primero.
Bajo esta luz todo queda iluminado: ya no
hay conflicto entre curar a alguien o descansar
en sábado, porque el bien del hombre está
por delante del precepto.
65

Rom 11, 1-2. 11-12. 25-29; Sal 93; Lc 14 1. 7-11.
“El que se engrandece a sí mismo, será humillado.
E
ste evangelio nos propone la humildad.
¿Por qué, para ser un buen seguidor de
Jesús es necesario ser el último, el servidor
de todos? ¿No es una falsedad aparentar
lo que no se es? Aquí no cabe otra explicación
que el mismo misterio de Jesús que, siendo Dios, se
abajó y se hizo uno de nosotros. La parábola de los
primeros y los últimos puestos en un banquete le
sirve a Jesús para poner de manifiesto la humildad.
Con gran sencillez, el Maestro nos enseña cuál es el
pensar de Dios. Y nos lo enseña usando nuestro
mismo deseo de ser estimados, un deseo legítimo,
siempre y cuando no justifique un obrar injusto.
El ejemplo más claro lo tenemos en la Santísima
Virgen. ¿Quién era esta mujer? Una nazarena sencilla,
humilde, una más entre tantas mujeres pobres. Recibe
el anuncio del ángel y no se envanece; sigue siendo
“la esclava del Señor”, humilde, sencilla y servidora,
por eso se pone en camino y va a visitar a su prima
Isabel para servirla. Este obrar sencillo y humilde
tiene una característica más, que recalca Jesucristo
al final de este pasaje: da sin esperar recibir.
El Señor nos dice: precisamente por eso, porque
no obras para conseguir algo a cambio, mi Padre te
premiará y los premios de Dios valen mucho más
que los mayores reconocimientos humanos.
66
31 • octubre • d
omingo (31° T.O.) • 2021
Deut 6, 2-6; Sal 17; Heb 7, 23-28; Mc 12, 28-34.
¿Cuál es el primero de los mandamientos?
Se arma una discusión entre Jesús y los “sabios”
de su entorno. Y gracias a ese diálogo, hoy podemos
contar con esa síntesis de los Mandamientos que
nos dio Jesús.
Hay un escriba que le pregunta a Jesús con una
cierta apertura, y eso le permitió a Jesús ofrecer una
respuesta desde el corazón y desde la Sagrada
Escritura. La pregunta fue importante: ¿Cuál es el
primero de los mandamientos? La respuesta de
Jesús es clara: Amar a Dios sobre todas las cosas y
con todo lo que somos.
Pero junto al primero hay
un segundo mandamiento,
se trata de amar al prójimo
como a uno mismo. Amar a
Dios y a los demás como a uno
mismo es la síntesis de la Ley.
Vivirlo es estar cerca del Reino
de Dios. Y esto en una vivencia diaria, continua,
necesaria. Muchos problemas y dificultades no existirían
si tan solo viviéramos estos dos mandamientos.
Cuesta, pero no es imposible y ahí está el ejercicio
cotidiano de la vida cristiana. Tomemos el reto de
vivir estos dos mandamientos y seamos testigos de
cómo nuestras vidas se transforman para bien nuestro
y bien de los demás.
67

Evangelio y Vida / Septiembre - Octubre 2021

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Comentarios a los evangelios de

octubre: Guillermina Vergara Macip, Voluntaria

Dirección: Silviano Calderón Soltero, cm

Administración: P. César Cruz Gálvez, cm

Depósito de donaciones en:

CaSa~HOGaR JUVENTUD Y VIDa, a.C.

al comienzo, cuántos niños y adolescentes en situación

contemplar tristemente cómo, transcurridos esos

Desde que se inauguró la Casa~Hogar, en el año 2012,

“... se levantó de inmediato y se

2 • septiembre • jueves • 2021

3 • septiembre • viernes • 2021

“A vino nuevo, odres nuevos”

4 • septiembre • sábado • 2021

“El Hijo del Hombre es señor del sábado”

5 • septiembre • Domingo (23° T.O.) • 2021

“Elevó sus ojos al cielo”

6 • septiembre • lunes • 2021

“¿Qué está permitido en sábado, hacer el bien o el mal?”

7 • septiembre • martes • 2021

8 • septiembre • miércoles • 2021

9 • septiembre • jueves • 2021

10 • septiembre • viernes • 2021

“Se fio de mí”

11 • septiembre • sábado • 2021

12 • septiembre • Domingo (23° T.O.) • 2021

“Caminaré en la presencia del Señor”

13 • septiembre • lunes • 2021

14 • septiembre • martes • 2021

15 • septiembre • miércoles • 2021

16 • septiembre • jueves • 2021

“A quien mucho ama, mucho se le perdonará”

17 • septiembre • viernes • 2021

18 • septiembre • sábado • 2021

19 • septiembre • Domingo (23° T.O.) • 2021

“ El Señor sostiene mi vida”

20 • septiembre • lunes • 2021

21 • septiembre • martes • 2021

22 • septiembre • miércoles • 2021

“ Jesús reunió a los doce”

23 • septiembre • jueves • 2021

24 • septiembre • viernes • 2021

“Alégrate y goza, hija de Sion”

• septiembre • sábado • 2021

26 • septiembre • Domingo (23° T.O.) • 2021

“Los mandamientos del Señor

27 • septiembre • lunes • 2021

28 • septiembre • martes • 2021

29•septiembre •miércoles • 2021

30 • septiembre • jueves • 2021

“Quien a ustedes los escucha, a mí me

• viernes Sta. Teresa del Niño Jesús • 2021

2 • octubre • sábado • 2021

4 • octubre • lunes • 2021

5 • octubre • martes • 2021

“María ha escogido la mejor parte”

6 • octubre • miércoles • 2021

“Señor, enséñanos a orar”

7 • octubre • jueves • 2021

8 • octubre • viernes • 2021

9 • octubre • sábado • 2021

11 • octubre • lunes • 2021

12 • octubre • martes • 2021