Jennifer Ceballos 427709

Paula Wilches 427732

Historia de la

Conducta anormal

PREHISTORIA
Trepanaciones para liberar al espíritu que
había poseído al enfermo, basados en
ROMA Y
demonología GRECIA
Hipócrates y Platón daban explicaciones
naturalistas, las conductas anormales eran
causadas por desequilibrios en cerebro y
cuerpo. Genes y ambiente como factores
importantes
Lo clasificó en: Manía, Melancolía y Frenitis

Hipócrates recomendaba tranquilidad, ejercicio,

dieta, abstinencia sexual y sangrías.
Mientras que Platón sugería que los enfermos
EDAD MEDIA debian ser aislados de la sociedad.
(OSCURANTISMO, V-XI)

El cristianismo trajo crueldad y la ciencia

entro en conflicto con la iglesia.
La enfermedad era castigo de Dios por
lo que el alivio vendría sólo con
penitencias, arrepentimiento y
tratamientos drásticos.
EDAD MEDIA
(LOCURA COLECTIVA, XIII)
Italia, personas afectadas por histeria grupal,
con manía por bailar, desvarío salvaje y
convulsiones; y licantropía, imaginaban que
eran lobos

Combinación de explicaciones naturales

y sobrenaturales de las enfermedades.

Algunos gobiernos incluyendo la corona

EDAD MEDIA
BRUJERÍA (XV - XVII)
de Inglaterra protegió a los enfermos.
Decian que podían volar, causar inundaciones
Santo Tomas de Aquino consideró que (posibles alucinaciones esquizofrénicas)

el alma no se podía enfermar, por tanto

era relación con el cuerpo.

Participaban en sabbats (orgías nocturnas,

probables psicópatas o ninfómanas)
RENACIMIENTO
(XIV – XVI)
En 1563 Johann Weyer desafió
las ideas de la brujería.
Asilos eran centros de custodia
Declararon sensibilidad al dolores localizados
y tortura para enfermos (tal vez histéricos)
mentales. Con síntomas de alta sugestionabilidad
(delirios o alucinaciones)

REFORMA
(XVIII – XIX)
Pinel mejoro las condiciones hospitalarias, trató a los
pacientes con amabilidad y razón. Los pacientes
Nuevos tratamientos reflejaron liberados no se volvían violentos
espíritu humanista.

Tuke estableció un retiro para de tratamiento

moral, donde los pacientes trabajaban, rezaban,
descansaban, hablaban de sus problemas, en
atmósfera de amabilidad
 REFORMA
(XVIII – XIX)
Rush intentó introducir políticas de tratamientos
humanos en hospitales, los pacientes merecían respeto,
dignidad, implanto la terapia de trabajo
Teorías con influencia de la astrología por Paracelso y
Rush, y sus remedios incluían sangrías y purgas
Dix trabajó por los enfermos mentales con
campañas para establecer 13 hospitales
apropiados; aun faltaba el humanismo
Beers en 1908 describió el terrible trato que él recibido
en instituciones mentales (golpes, estrangulacion,
escupitajos, camisas de fuerza). Fundó el National
Committee for Mental Hygiene
Libros como el de Mary Jane Ward, The Snake
Pit (1946) y películas como las de Frederick
Wiseman, Titicut Follies (1967), fueron históricas
al documentar el trato a pacientes mentales
TENDENCIAS
CONTEMPORÁNEAS
(XX – XXI)
Revolución farmacológica en psiquiatría.
Se considera la introducción de fármacos
psiquiátricos (en Australia se experimentó
con litio para apaciguar a maniacos, en
Francia se consideró efectiva la
clorpromazina para esquizofrénicos
agitados).
Se desarrollaron fármacos para tratar
psicopatologias y el tratamiento externo se
convirtió en el servicio principal para
pacientes trastornados. Se revivio la
creencia en las bases biológicas de
trastornos mentales.
Presión de psicólogos para obtener
privilegios de prescripción.
Industrialización del campo de la salud y
aumento de costos en salud mental para
1980.
El ámbito financiero comienza a imponer
restricciones a la psicoterapia.
Se exigía justificación de los enfoques
usados en la psicoterapia y se estableció un
riesgo a desautorizar los no empíricos.
Influencia de la psicología multicultural.