Universidad católica Lumen Gentium. - Eclesiología. - Pbro. Dr.

Federico Altbach
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Pablo Rafael Sotelo González.

Eclesiología paulina

Para
Rasgos de su Pablo la Iglesia esDescripción
eclesiología la comunión de personas determinadas por su relación con Cristo.
Iglesia como Pueblo de Dios San Pablo hace referencia a las raíces de la Iglesia en el AT,
Bautismo – pertenencia a Ser bautizado es ser tomado en propiedad de Cristo
Cristo Se es bautizado en el nombre de Jesús  preposición griega ev
Se es bautizado para el nombre de Jesús  prep. eis
Por él, participamos en su muerte y resurrección (Rom 6,5; 1 Cor 15, 3b-5)
El hombre viejo, con el bautismo, ha sido co-crucificado con Cristo
Nueva creación, por el Espíritu (2 Cor 5,17; Rom 6,4; Rom 8, 1-4)

Ser en Cristo y de Cristo
Adán y Cristo
La vida en Cristo, dentro de la
comunidad
Muertos para el pecado y vivos para Dios Rom6,11; Rom 6, 2-10
Nos sumergimos en Cristo, nos vestimos de Cristo
Ser bautizado es configurarse paulatinamente más con Cristo Flp 2,5
Para los judíos la descendencia está determinada por el patriarca Gal 3, 26-28
Cristo es la verdadera semilla de Abraham Gal 3,16
Ser bautizado, es ser uno en Cristo Rom 5, 12-19
La relación no es directa, sino mediada por la comunidad cristiana
La vida en Cristo es la participación en la comunidad eclesial Rom 6,4

Ekklesia tou theou – en

general pero concreta La comunidad celebrativa
Reunión, convocados en
lugar específico. Gal 1,13 y Gal 1, 22 1 Tes 2,14
1 Cor 1,1 1 Cor 11, 17s.20
1 Tes 2,14
2 Cor 1,1 Apóstol es testigo y fundador de las
Gal 1,22
comunidades
1 Cor 16, 1.19a
En la Eucaristía se constituye y edifica
 Ekklesia
Cuerpo de Cristo, Ministerialidad
muchos miembros-
Como Templo Contribuir a la edificación
un solo cuerpo.
Toda la iglesia es caristmática
1 Cor 10, 16s. Metáfora construcción 1 Cor 3,12 Diversidad y complementarios
Edificar es acción eclesial Necesario el discernimiento
Culto existencial
Lugar donde habita Dios - eclesial

Hablar de la Eucaristía no solamente es hablar de la dimensión sacramental de la presencia real de Cristo, sino
también de la constitución y perfeccionamiento del Cuerpo de Cristo que es la Iglesia