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n. Ejercicios de cornposición
NOTA: Esros ejercicios han sido adaprados siguiendo los
procesos de formación de los ideogramas gesticulatorios
del teatro antigu_o ·y medieval de Europa, así como del
teatro oriental y africano. No se trata, con todo, de buscar
ideogramas fijos, como por ejemplo los de la Ópera de
Pekín, en lo que a fin de representar una flor par ticular
el actor hace un gesto específico y hierático que ha sido
heredado durante siglos de tradición. Nuevos ideogramas
han de buscarse constantemente y su composición surgirá
de manera inmediata y espontánea. El punto de partida de
esas formas gesticulatorias es el escí·mulo de la propía
imaginación y el descubrimiento en uno mismo de las
reacciones humanas primitivas. El resultado final es una
forma viva que posee su propia lógica. Estos ejercicios de
composición presentan posibilidades ilimi radas. Aquí pre-
sentamos sólo algunos que son útiles para luego desarro-
llarlos mejor.
1] Florecimiento y decadencia del cuerpo. Caminar rír-
micamente. Como en una planta en que sube la sa-
bia, se empieza el movimiento desde los pies y se
va extendiendo hacia arriba, para alcanzar el cuer-
po entero y los brazos que florecen como todo el
cuerpo. En la segunda fase, las ramas-miembros se
marchitan y mueren una a una. Acabar el ejercicio
con el mismo paso rÍtmico con el que se empezó
2] imagen animal. . ~o consiste este ejercicio en la imi-
tación realista y literal de un animal de cuatro pa-
tas. Uno no "actúa" como animal sino que ataca
al propio subconsciente creando una figura animal
cuyas caracter ísticas particulares expresan un aspecto
de la condición humana. Se debe comenz.ar por una
asociación. ¿Qué anirn~des asociamos con la piedad,
con la astuci"a, con la sabiduría? La asociación no
debe ser ni banal ni este reo ti pada --el león, repre-
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jas, las pestañas, los párpados y los labios, etc. Las inter-
pretaciones de Delsarte de e~ros tres tipos de reacciones no
son aceptables, sin embargo, puesto que pertenecen a las
convenciones teatrales del siglo XIX. Una interpretación
puramente personal debe hacers-e.
Las reacciones de la cara corresponden estrechamente a
las reacciones del cuerpo entero. Esto no le quita al actor
la necesidad de ejecutar ejercicios faciales. En este sentido
y para redondear las direcciones de Delsarte, el tipo de
encrenamiento para la muscÚJarura facial utilizada por el
actor del teatro hindú clásico, el Kathakali, es apropiada
y útil. Este entrenamiento tiene como objeto controlar
cada mÓsculo de la cara, trascendiendo la mímica estereo-
r i p a da. In el u ye 1a e o n e ien e i a y 1a u ti l i z.a e i ó n de . cada un o
de los músculos faciales del actor. Es muy importante ser
capaz de poner en movimiento, simultáneamente pero si-
guiendo diferentes ritmos, los distintos músculos de la ca-
ra. Por ejemplo, hacer que las cejas se muevan muy rá-
pido mientras que los músculos de la mejilla tiemblan
despacio y el lado derecho de la cara reacciona con v 1va-
ciclad mientras que el izquierdo está enojado.
TÉCNICA DE LA VOZ
Capacidad de conduccÍÓtJ