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CAP�TULO VIII LOS PLANOS DE CORRESPONDENCIA

�Como es arriba, es abajo; como es abajo, es arriba.� El Kybalion


El segundo gran principio herm�tico encierra la verdad de que existe entre los
diversos planos de manifestaci�n de la vida y del ser una armon�a, concordancia y
correspondencia. Esta verdad lo es porque todo cuanto hay en el Universo eman� de
la misma fuente, y las mismas leyes, principios y caracter�sticas se aplican a cada
unidad o combinaci�n de unidades de actividad, conforme cada una manifiesta su
propio fen�meno en su propio plano.
Para facilitar la meditaci�n y el estudio, la Filosof�a herm�tica considera que el
Universo puede dividirse en tres grandes clases de fen�menos, conocidas como los
tres Grandes Planos:
I.
El Plano F�sico
II.
El Plano Mental
III.
El Plano Espiritual.
Estas divisiones son m�s o menos artificiales y arbitrarias, porque la verdad es
que las tres divisiones no son m�s que grados ascendentes en la gran escala de la
vida, siendo el punto m�s bajo la materia indiferenciada, y el m�s elevado el del
Esp�ritu. Y, adem�s, los diferentes planos se esfuman unos en otros, de manera que
no puede establecerse una divisi�n firme y n�tida entre la parte superior del Plano
F�sico y la inferior del Mental.
En una palabra, los tres grandes planos pueden ser considerados como tres grandes
grupos de grados de vida en manifestaci�n. Y aunque el prop�sito de este libro no
nos permite entrar en una explicaci�n extensa de los mismos, daremos una
descripci�n general de ellos.
Para principiar podemos considerar la pregunta tan a menudo formulada por el
ne�fito, que desea saber lo que significa realmente la palabra �Plano� , t�rmino
que se usa
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libremente, y que apenas ha sido explicado, en muchas obras de ocultismo. La
pregunta se formula generalmente as�: ��Un Plano es un lugar que tiene dimensiones,
o no es m�s que una condici�n o estado?� Y podemos contestar �No, no es un lugar ni
una dimensi�n ordinaria del espacio; pero, sin embargo, es m�s que un estado o
condici�n�. Puede ser considerado como un estado o condici�n; pero, no obstante, el
estado o condici�n es un grado dimensional, es una escala, y est� sujeto a medida.
Parecer� esto quiz� una paradoja, pero examinemos el punto. Una �dimensi�n� es una
medida en l�nea recta, relacionada con una medida base, etc. Las dimensiones
ordinarias del espacio son longitud o largo, latitud o ancho, y grosor o altura.
Pero existe otra dimensi�n de las cosas creadas, o medida en l�nea recta, conocida
por los ocultistas y tambi�n por los hombres de ciencia, aunque estos �ltimos no le
hayan dado todav�a el nombre de dimensi�n. Esta nueva dimensi�n, que por el momento
es la base de muchas especulaciones bajo el nombre de Cuarta Dimensi�n, es el tipo
usado para determinar los �grados� o planos.
Esta cuarta dimensi�n puede ser denominada la de la �Vibraci�n�. Es un hecho bien
conocido por la ciencia moderna, as� como por los hermetistas, quienes han
encerrado esa verdad en su tercer principio, que �todo est� en movimiento, todo
vibra, nada est� en reposo�. Desde la m�s elevada manifestaci�n hasta la m�s baja,
todas las cosas vibran. Y no solamente vibran con diferente intensidad, sino en
diferentes dimensiones y de diferente manera. Los grados de �intensidad� vibratoria
constituyen los grados para medir en la escala de vibraciones, o sea los grados de
la Cuarta Dimensi�n. Todos estos grados forman lo que los ocultistas llaman
�planos�. Cuanto m�s elevado es el grado de vibraci�n, tanto m�s elevado es el
plano. De manera, pues, que aunque un plano no es un lugar, ni estado o condici�n,
posee, sin embargo, cualidades comunes a ambos. Algo m�s tendremos que decir sobre
las vibraciones en los pr�ximos cap�tulos, en los que estudiaremos el principio
herm�tico de Vibraci�n.
Se recordar�, no obstante, que los tres grandes planos no son divisiones actuales y
reales de los fen�menos del Universo, sino simples medios arbitrarios empleados por
los herm�ticos para ayudar al pensamiento y al estudio de los diversos grados y
formas de la actividad y de la vida universales. El �tomo de la materia, la unidad
de fuerza, la mente del hombre y el ser del arc�ngel, no son m�s que grados de una
sola y misma escala, y todos son fundamentalmente los mismos, siendo la diferencia
s�lo cuesti�n de grado y de intensidad vibratoria: todos son creaciones del TODO, y
tienen su existencia dentro de su mente infinita.
Los herm�ticos subdividen cada uno de esos tres grandes planos en siete planos
menores, y cada uno de �stos en siete subplanos, siendo estas divisiones m�s o
menostransmutaci�n mental debe ser el arte de cambiar o transformar las condiciones
del universo, tr�tese de la materia, de la energ�a o de la mente. As� que esa
transmutaci�n, no es otra cosa que la magia, de la que tanto han hablado los
escritores antiguos en sus obras m�sticas, pero acerca de la cual daban tan pocas
instrucciones pr�cticas. Si todo es mental, entonces la posesi�n del medio que
permita transmutar las condiciones mentales debe hacer del Maestro el dirigente y
controlador de las condiciones materiales, as� como de las operaciones llamadas
mentales.
Es muy cierto que nadie, excepto los alquimistas mentales m�s avanzados, han
alcanzado el grado de poder necesario para dominar las condiciones f�sicas m�s
densas, tales como los elementos de la naturaleza, la producci�n y cesaci�n de las
tempestades, la producci�n y cesaci�n de terremotos u otros fen�menos f�sicos de
cualquier clase, pero que tales hombres existieron y que existen es una cosa que no
duda ning�n ocultista, sea de la escuela que sea. Los mejores instructores aseguran
a sus estudiantes que los Maestros

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