LAS IDEAS DEMOCRÁTICAS Y

ARISTOCRÁTICAS

RESUMEN.-
La ciudad POLIS .-Organización política de los Griegos posibilitó su desarrollo.
Resultado de un proceso social y económico con influencia de la ciudad-Estado,
justicia, libertad, el derecho, la ética, la moral.
Estructura social
Tres clases sociales: política y jurídicamente diferentes:
1.- Los esclavos = sin derechos políticos
2.- Los extranjeros = llamados metecos, residentes sin derechos políticos, hombres no
había discriminación contra ellos.
3.- Ciudadanos = miembro de las polis con todo derecho a participar en la vida política
de la ciudad. Puede participar en las asambleas, poder ejercer cargo público, una
facultad compartida y solidaria.

Antecedentes
Las asambleas populares en Atenas y otras ciudades en Grecia, por las guerras greco-
persas, adquirieron importancia por su participación en el gobierno de los Estados
griegos. Convocatoria frecuente y los problemas políticos analizados con amplitud. Él
periodo cosmológico de la filosofía griega pasó al periodo antropológico.

Las polis afianzaron lucha conjunta contra los persas Producción basada en el trabajo de
esclavos y comercio de ultramar.
Es sistema económico esclavista en lo económico acentúa las contradicciones en las
Polis.
Sofistas = el hombre ser libre, con derechos por sí mismos frente al Estado y frente a los
demás. Concibieron la sociedad y el Estado como producto de las convenciones
humanas

 Características:
 Espíritu crítico demoler preceptos tradicionales
 Interés problemas políticos
 Planteamiento crítico a problemas del Estado y el derecho
 Inclinación a lógica formal
 Utilizan lenguaje como medio de convencimiento
 Sofistas polemistas buscaban ganar al adversario
 Argumentación puramente verbal juego abiertode conceptos
Al primero que se le llamó sofista.
Nació en Abdera , enseña en 40 años en todas las ciudades de Griega No fue como otros
sofistas, un maestro, también fue pensador, un filósofo concepción Heraclítea de la
realidad, el ser. El hombre es la medida de todas las cosas, de las que son, en cuanto
son, de las que no son, en cuanto no son. No se refiere al hombre en general sino al
hombre individual.
Georgias de Lentini (484 a 380 A.C.) Nació en Sicilia, pertenece a la primera
generación de sofistas Trabajó en varias ciudades y finalmente se instaló en Atenas en
427, a60 años. Orador famoso y sutil, se dedicó a enseñar el arte de la retórica como
camino mas adecuado para acceder al poder. Compartió el relativismo de Protágoras,
nos movemos en el mundo dela mera opinión.
El idealismo en la antigua Grecia
Reconocimiento de su propia ignorancia es condición de la investigación es la “ironía”
es la interrogación tendiente a descubrir al hombre su ignorancia, abandonándolo a la
duda y la inquietud para obligarle a investigar.

IDEAS POLITICAS DE SÓCRATES

No es partidario de la democracia Prefiere un gobierno de una Aristocracia intelectual
basado en la justicia legal o el acatamiento de a Ley. Sus postulados van contra la
organización democrática del poder del Estado, por estas circunstancias, cuando finalizó
la guerra del Peloponeso. La democracia de Atenas recobró sus fuerzas, se le formuló
acusación de corromper a la juventud enseñando creencias contrarias a la religión.
El gobierno es “un arte real” sólo admitidos a los que poseen un saber auténtico Los
mejores hombres predestinados por su nacimiento, educación, y aprendizaje debían
dedicarse a gobernar Condenaba la democracia de Atenas, que cubría sus funcionarios
públicos por sorteo. Actitud negativa a la composición de la asamblea popular, órgano
supremo del Estado de Atenas.