“Analizamos fuentes sobre el legado cultural incaico”

PROPÓSITO Explicar cómo el legado cultural incaico continúa en la actualidad

RETO DE LA Completar matrices de análisis de fuentes y responder a un cuestionario para
SEMANA explicar cómo el legado cultural incaico continúa en la actualidad
COMPETENCI Construye interpretaciones históricas
A

¡Sitúate!
Esta semana, iniciamos nuestro estudio sobre el legado cultural de los Incas, para lo cual será
importante analizar fuentes sobre su origen. Todo ello como preparación para reflexionar sobre el
país que anhelamos.

Analizamos fuentes históricas sobre el origen de los Incas

¡Infórmate y analiza!
Leemos el texto “leyenda de Manco Cápac y Mama Ocllo”.

LEYENDA DE MANCO CÁPAC Y MAMA OCLLO

Esta leyenda fue narrada en la crónica Comentarios Reales, escrita por el Inca Garcilaso de la Vega, quien fue
hijo del capitán español Sebastián Garcilaso de la Vega y de la princesa inca Chimpu Ocllo.

En esta obra, el cronista dice que el padre Sol, compadecido por el estado de salvajismo en el que vivían los
hombres, hizo salir del lago Titicaca a una pareja de hermanos y esposos: Manco Cápac y Mama Ocllo.

Ellos recibieron el encargo de dirigirse hacia el norte llevando una vara de oro, la cual periódicamente debían
tratar de hundir en el suelo hasta encontrar un lugar donde la vara entrase fácilmente para luego establecer allí la
capital de su Imperio: el Cusco. Esto ocurrió al pie del cerro Huanacaure, donde convocaron a todos los
pobladores de las áreas vecinas. Allí, los convencieron de su origen divino y de su labor civilizadora.

De esta manera, y siguiendo los supuestos de su padre Sol, Manco Cápac enseñó a los hombres a cultivar la
tierra, el maíz, a hacer canales de riego, construir andenes y casas de piedra. Mientras tanto, Mama Ocllo,
enseñaba a las mujeres a hilar y tejer para hacer vestidos de lana y algodón, las labores del hogar y la crianza de
los hijos.

A continuación, observa el video sobre la leyenda de los Hermanos Ayar (según el cronista Juan de
Betanzos). Para ello, accede al siguiente enlace: https://www.youtube.com/watch?v=WEXA3guQGC0

Reflexiona sobre los tipos de fuentes que estamos utilizando. Recuerda tener en cuenta los tipos de
fuentes que solemos utilizar para construir nuestras interpretaciones históricas:

Según su relación Primarias Fueron producidas en la misma época que se quiere

temporal con el estudiar
pasado Secundarias Son interpretaciones de las fuentes primarias
Según el tipo de Orales Leyendas, tradiciones, mitos, relatos orales
información que Materiales Cerámicas, fósiles, obras de arte, monedas, ruinas
brinda arqueológicas
Escritas Cartas, libros, decretos, crónicas, actas
Audiovisuales Películas, videos, grabaciones, audios

Luego, analiza detenidamente las dos leyendas y completa el siguiente cuadro:

2° Ciencias Sociales
 Nombre de Autor Lugar de Personajes 3 Similitudes 3 Diferencias
la leyenda origen y de
llegada

Reflexionamos sobre un ejemplo del legado cultural andino

¡Infórmate y analiza!
Leemos la fuente: “Ayni y Minka: formas de trabajo Preinca e Inca que continúan en la actualidad”.

(…) el ayni consistía en la ayuda que ofrecía un grupo de personas o miembros de una familia
numerosa para realizar trabajos de preparación de la tierra, extracción y transporte de piedras y
canastos, locomoción de tierras, edificación de templos, canales, caminos, puentes, limpieza y
remodelación de aquellas estructuras públicas de otros grupos vecinos. La condición fundamental (…)
como se acostumbra decir: «hoy por ti mañana por mí» y en retribución se servían comidas y bebidas,
banquetes, durante los días en que se desarrollaba el trabajo comunal. O sea, los «unos» ayudaban a
los «otros», y posteriormente los «otros» retribuían el favor prestado a los «unos». (…) Este sistema
de trabajo de reciprocidad milenaria continúa fuerte no solo en muchas comunidades campesinas
andinas, sino también en las poblaciones mestizas del Ecuador, Bolivia y Perú, ayudándose en las
labores de preparación de alimentos, pastoreo, cosecha y construcción de viviendas. (…)

(…) la minga, o trabajo colectivo, tenía otra connotación. Con este sistema, la colectividad ejecutaba
las obras que beneficiaban al ayllu como un todo: canales de irrigación local, andenes, puentes,
templos, ciudades, locales de preparación de charqui y/o almacenamiento de productos, corrales,
cercas, manutención de las huacas locales con enterramientos humanos, etc. Este sistema envolvía
y obligaba a todos los miembros de la comunidad a trabajar en beneficio de la comunidad o ayllu.
Eventualmente, la minga también era realizada cuando ocurría el casamiento de miembros del ayllu
(en la construcción de su casa) o en el cuidado de las tierras de huérfanos, inválidos, viudas, enfermos
y ancianos del ayllu. Diferentemente del ayni, la minka no implicaba una deuda ética ni obligaba al
«pago» de especie alguna de la elite. (…) esta forma de trabajo sigue muy presente en la región
andina del Perú. A partir de la década de los años 50, debido a la intensa migración campesina a las
ciudades de Lima, Trujillo y Arequipa, este sistema milenario se difundió a las grandes urbes del
territorio peruano. (…)

Fuente: Adaptado de Altamirano, A. & Bueno, A. (2011). El ayni y la minka: dos formas colectivas de trabajo de
las sociedades pre-Chavín. Investigaciones Sociales, 15(27), pp. 43 - 75. Recuperado de
https://doi.org/10.15381/is.v15i27.7659

Luego de leer, completa:

¿Qué tipo de fuente  Tipo de fuente según su relación temporal con el pasado:
es? (marca con una Primaria ( ) Secundaria ( )
X)  Tipo de fuente según la información que brinda:
Oral ( ) Escrita ( ) Material ( ) Audiovisual ( )
¿Quién es el autor ¿En qué año
de la fuente? escribió la fuente?
¿De qué trata la
fuente?
¿Qué nos comunica
la fuente sobre el
Ayni y la Minka?

2° Ciencias Sociales
 (síntesis)

¡Ahora tienes un RETO!

Revisa nuevamente la fuente titulada “Ayni y Minka: formas de trabajo Preinca e Inca que
continúan en la actualidad” y responde, CON TUS PROPIAS PALABRAS, las siguientes
preguntas:

1. ¿Por qué crees que se dice que el Ayni y la Minka continúan en la actualidad? Explica tu respuesta.

2. ¿Crees que practicar más el Ayni y la Minka contribuirían a tener una mejor sociedad? Explica tu
respuesta.

Recuerda: ¡No olvides guardar este trabajo en tu portafolio!

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AUTOEVALUACIÓN
Utiliza la siguiente ficha para guiarte en la elaboración de tu trabajo y autoevaluarlo

FICHA DE AUTOEVALUACIÓN
CRITERIOS DE EVALUACIÓN Lo Por ¿Qué puedo hacer para
logré mejorar mejorar?
1 Utilicé y comparé fuentes para comprender
el origen de los Incas.
2 Expliqué cómo el legado cultural del Ayni y
la Minka continúan hasta la actualidad y
cómo nos permitirían construir una mejor
sociedad peruana.

2° Ciencias Sociales