!

Deja de perseguirme¡

Rabbí Kalfón Moshé HaCohen1 se encontraba estudiando en su casa, de repente, se

escucharon golpes insistentes. El Rab abrió la puerta y vio a un hombre muy
.asustado

Rabbí Kalfón inmediatamente lo invitó a pasar a su sala de estudio y le ofreció algo

de beber. Después de haberse calmado un poco, el rab Rab Kalfón le preguntó:
".?"Querido judío, cuéntame ¿qué pasóte sucede

:El hombre, ya calmado, comenzo comenzó su peculiar relato

Trabajo en el campo; , me despierto con la salida del sol y finalizo mi jornada con "
; .su puesta

Ttermino cansado, y la verdad es que no tengo muchas oportunidades de deambular

...por la ciudad

Hace algunas poconoches, sin embargo, tuve que hacer una diligencia a
. ,medianoche

la La oscuridad me asustó, pero superé mi miedo y me dirigí a la casa de quién tenía

.que ver

De repente, sentí que alguien me seguía... miré en todas direcciones pero no vi a

nadie... Reuní valor y seguí adelante, pero de nuevo sentí que me estaban
...vigilando

!En pocos instantes encontré al persecutor, o mejor dicho, a la persecutora¡

!Era la luna¡

!Sí Rab, estoy seguro de ello¡

Vi que a todas partes que iba, ¡ella me siguía! Giré a la derecha, y así lo hizo ella.
.Traté de escaparme a la izquierda, pero la luna dobló para seguir atrás mio

Al principio pensé que tal vez la luna buscaba a otra persona y lo confundió conmigo,
.así que decidí comprobarlo

Al día siguiente, volví a salir de mi casa a medianoche y empecé a caminar, y para

!mi asombro y temor ¡la luna me siguió de nuevo

Aún así, me dije que quizás estaba sugestionado y que para estar seguro debía
probar varias veces más. Así por varias durante unas cuantas noches seguidas, volví
...a salir a medianoche

Pero, tal cual como lo había sospechado desde el principio, la luna se empecinó en
...seguirme

"!Rab, Estoy muy asustado. ! ¡Por favor, ordene a la luna que deje de seguirme ¡
Rabbí Kalfón, comprendiendo con quién estaba tratando, se esforzó por considerarse
de ese pobre hombre. Cerró los ojos como hundiéndose en un pensamiento
:profundo. Luego levantó la cabeza y dijo

Sabes, a un un Dayan (Juez Rabínico) le está prohibido escuchar sólo a un lado del "
pleito. Por lo tanto, esta noche cuando salga la luna, la convocaré al juicio y le
?preguntaré ¿por qué te está siguiendo

".Por la mañana, te daré una respuesta

Esa noche, el hombre estaba tan ansioso que no pudo conciliar el sueño por su
.ansiedad, al amanecer, ya estaba en la puerta de la casa del Rab

Rabbí Kalfón le dio la bienvenida con una cálida sonrisa y exclamó: "¡Cuán
verdaderas veraces son las palabras de nuestros sabios que dijeron que uno debe
!escuchar a ambos lados

Mira, hablé con la luna, y ella no negó que te estaba siguiendo, , ¡pero... ¡afirmó
"!Afirmó que tú empezaste

.Yo? ¡Yo no le hice nada!" exclamó el hombre ¿"

Sí que hiciste! Ella aseguró que cada pocos pasos, tu levantabas la cabeza y la ¡"
." ;mirabas, así que la luna decidió "devolverte el favor

pero Pero, quédate tranquilo, continuó el rab, la luna me dijo que ella está "
dispuesto dispuesta a hacer las paces contigo, y si no la miras más, ella no tedejará
"de seguiráseguirte

.El hombre asintió

Pasaron unos días, y el yehudí apareció en la casa del Rab con una bandeja de
macitas dulces en sus manos. "Rab, vine a darle las gracias por su ayuda. Desde que
"...usted habló con la luna, hay paz entre nosotros, y ella dejó de seguirme

Bueno... ¿qué podemos decir? Aparentemente, le sobraba inocencia y le faltaba

.cordura

La Mochila

Era un día de verano abrasador. Yossi Cohen estaba se encontraba en un el cruce de

una ruta poco frecuentada con cargando su enorme mochila, . haciendo Intentaba
.hacer autostop, esperando que alguien se detuviera, apiadándose de él
De repente, un Land Rover plateado se detuvo, y una cara sonriente asomó por la
"?...ventana diciéndole burlonamente: "¿qué esperas, vine especialmente para por ti

Yossi suspiró feliz, abrió la puerta trasera, entró,, y fue acogido por el potente aire
.acondicionado, que literalmente lo estaba reviviendo

...y eEl conductor, contento por su buena acción, prosiguió su camino

Minutos después, mira observó a su invitado por el espejo retovisor y no daba

crédito a lo que veveía, abruptamente, detiene detuvo el coche y se dirige dirigió a
Yossi... "¿Qué pasa contigo?! ¿Por qué tu bolso sigue en tu espalda? ¡¿Por qué no te
"! ?lo quitas

Avergonzado, Yossi tartamudeó, "¡Bueno...Es es que... pensé... que basta con que
yo le agrego mi peso mi a tu auto, bueno... no quise abusarme y agregarle también
"...el peso de la mochila

...Otro más! Parece que hoy estamos rodeados de locos ¡

Para ser honestos, también tenemos una tercera historia... Pero es un poco larga y
complicada, diríamos, difícil de contar... En su lugar, vamos a conformarnos con
"!cuatro palabras: "¡Bienvenidos a este mundo

...Avancemos

Inocencia y simplicidad

EL Rav Yoram Mijael Abergel zt"l una vez nos dijo 2 que los Tzadikim tienen un nivel
mucho más elevado que el de los ángeles... El Tzadik está mucho más cerca de
.Hashem que un Malhaj

Su vida encarna muchos años de trabajo personal al servicio de Hashem (Avodat

Hashem), con suma devoción, utilizando toda su energía, anulando progresivamente
su voluntad a la de Hashem. Por lo tanto, Hashem ama al Tzadik y escucha sus
.oraciones y peticiones

El verdaderoTzadik tiene el privilegio de convertirse en "El carruaje de Hashem"

 .(Merkavá La Shejiná). La divinidad de Hashem literalmente mora en ellos

La anulación del Tzadik a Hashem se asemeja a un coche; no importa lo lujoso o

 .caro que sea, él se anula al conductor y ejecuta las instrucciones que recibe
Los primeros en merecer convertirse en el carruaje de Hashem fueron Abraham,
ItzchakItzjak, y Yaakov, quienes dedicaron sus vidas por completo a Hashem. Todo
lo que Hashem les dijo, lo aceptaron de todo corazón y con completa inocencia y
!nunca hicieron preguntas

Este comportamiento de nuestros antepasados es llamado "Completa inocencia y

simplicidad."3 Una de las razones por las que la sagrada alma del Rabbí Natán de
Breslev descendió al mundo fue para enseñarnos este camino de Completa inocencia
.y simplicidad

Cualquier persona que tome su libro "Likuté Tefillot" y lea con la debida cavaná, las
increíbles Tefilot escritas en él con la debida cavaná, muy pronto sentirá cómo tales
oraciones erradican toda altivez, arrogancia, orgullo, y demas demás defectos, y en
su lugar le implantan, inocencia, sencillez, humildad, compasión y delicadeza., a
punto tal que se avergonzará de herir incluso a una hormiga, y mucho menos a un
.judío

Las oraciones que Rabbí Natán compuso tienen un poder único para eliminar las
Kelipot (lit. "cáscaras" en alusión a las impurezas) que se han acumulado durante la
vida de uno, incluso las más arraigadas y, en cambio su lugar, inculcar Kedushá,
.pureza, verdadero temor a Hashem, y Midot Tovot (rasgos de buen carácter)

Rabbí Natán literalmente dio su vida por estas Tefilot Kedoshot y derramó lágrimas
sin fin en cada palabra que escribió. Por eso, deben ser recitadas lentamente, con
calma, y gran atención a cada palabra, así, con la ayuda de Hashem, darán
.resultado

...Ahora pasemos a la parasha de esta semana

Eglá Arufá

:En nuestra parashaParashá, la Torá nos ordena

:‫ּכִי י ִּמָ צֵא חָ לָל ּבַאֲ דָ מָ ה אֲ ׁשֶ ר ה' אלוקך נ ֹתֵ ן לְָך ל ְִרׁשְ ּתָ ּה נ ֹפֵ ל ּבַּׂשָ דֶ ה ֹלא נֹודַ ע מִ י הִ ּכָהּו‬
:‫וְיָצְאּו זְקֵ נֶיָך ו ְׁש ֹפְ טֶ יָך ּומָ דְ דּו אֶ ל הֶ עָ ִרים אֲ ׁשֶ ר סְ בִיב ֹת הֶ חָ לָל‬ 
‫ו ְהָ י ָה הָ עִ יר הַ ּקְ רֹבָה אֶ ל הֶ חָ לָל וְלָקְ חּו זִקְ נֵי הָ עִ יר הַ הִ וא עֶ ְגלַת ּבָקָ ר אֲ ׁשֶ ר ֹלא עֻ ּבַד ּבָּה אֲ ׁשֶ ר ֹלא מָ ׁשְ כָה‬
:‫ּבְע ֹל‬
‫ְהֹורדּו זִקְ נֵי הָ עִ יר הַ הִ וא אֶ ת הָ עֶ ְגלָה אֶ ל נַחַ ל אֵ יתָ ן אֲ ׁשֶ ר ֹלא י ֵעָ בֵד ּבֹו ו ְֹלא יִּז ֵָרעַ ו ְעָ ְרפּו ׁשָ ם אֶ ת הָ עֶ ְגלָה‬
ִ ‫ו‬ 
:‫ַּבּנָחַ ל‬

Cuando se halle un cadáver en la tierra que Hashem tu D's te da a heredar, "

.yaciendo en el campo, sin saberse quién lo abatió
Deberán salir tus ancianos y tus jueces a medir (la distancia existente) hasta las
.ciudades que circundan al cadáver

Y los ancianos de la ciudad que resulte más cercana al cadáver, tomarán una
.vaquilla con la que no se ha hecho labor alguna y (ella) ni siquiera ha portado yugo

y Y los ancianos de esa ciudad harán descender a la vaquilla a un valle tosco que no
podrá ser labrado ni sembrado y desnucarán allí, a la vaquilla, en aquel valle"
.(Devarim 21:1-4)

Hoy en día esta mitzvá no se practica por varios motivos. Pero, como todas las
mitzvot, además de su significado simple, contienen enseñanzas que son relevantes
para cada persona y en todo momento. La mitzvá de Eglá Arufá no es una
.excepción

.Intentemos captar su lección

:Comencemos preguntando

1. ¿Qué implica la decapitación de una vaquilla para nosotros, en avodat

Hashem?
2. ¿Por qué se desnuca a la vaquilla, en lugar de degollarla, (Hacerle Shejitá)
como lo hacemos cuando queremos comer ganado o aves permitidas?
3. ¿Por qué es es necesariose debe desnucarla específicamente en un valle
tosco?

...Continúemos

Temimut

En nuestra parashaParashá, la Torá nos ordena ser Tamim (inocente, en su acepción

:de íntegro). Como dice el pasuk

.‫ּתהְי ֶה עִם ה' אלוקך‬

ִ ‫ּתמִים‬
ָ
.Se ínocentetegro con Hashem tu D's. (Devarim 18:13)

?Cómo se cumple esta Mitzvá¿

:Rashí explica lo siguiente
Sé Tamim con Hashem Elokeja" - condúcete ante Él con Temimut (integridad, "
inocencia), confía en Él, y no intentes predecir el futuro, sino, todo lo que te suceda,
acéptalo con inocencia, solo así lograrás estar con Él (Percibir Su compañía) y
.considerarte de los suyos

.Rashi nos reveló de qué manera podemos lograr la virtud del Temimut

:En total, hay cinco pasos que escalar

.Conducirse delante Suyo con Temimut .1
.Confíar en Él .2
.No vaticinar intentar investigar el futuro .3
.Cualquier cosa que nos ocurra,venga sobre nosotros, aceptarla con Temimut .4
."Lograr ar su compañía estar con Él y considerarse "de los suyos .5

Debemos ejecutar todos estos pasos con éxito, y así podremos sentir
.verdaderamente que Su presencia nos acompaña y ser considerado de los suyos

:Comencemos explicando el primer paso

Confianza en Hashem

Cada Judio judío debe confiar en Hashem. Debemos dejar que Hashem guíe nuestras
.vida y disfrutar de ella

!Tan simple como suena¡

La mayoría de las personas están muy lejos de comprender esto, y mucho más lejos
.de asimilarlo

Pero la verdad es que cuando Hashem envía un alma al mundo, Él lo la envía para
.llevar a cabo una misión especial confiada exclusivamente a ese alma

Hashem equipa a cada uno de nosotros con todas las habilidades y condiciones
necesarias para el cumplimiento de tal misión, incluyendo la familia, amigos, el país
en el que nacimos, nuestra vivienda, lugar de trabajo, ingresos, y todos los demás
.detalles de nuestras vidas

Nacemos, crecemos, y Hashem espera que nos esforcemos por cumplir nuestra
misión, es decir, actuar de acuerdo a las fuerzas, habilidades y talentos, que nos
!concedió y ...eso es todo

Qué suele pasar cuando alguien intentó, incluso varias veces, pero... no logró los ¿
...resultados que esperaba? Comienza a acusar a todo y a todos. Se queja y lloriquea

Pero Hashem desde el Shamaim nos corrige y nos dice: ¿Acaso Yo les pedí
?resultados

!Esa es prescisamenteprecisamente la cuestión¡

.Hashem sólo nos pide que le demos lo mejor de lo nuestro

!Los resultados están únicamente y exclusivamente en sus manos ¡

Dejemos que Hashem conduzca nuestras vidas! Sepamos que nuestro deber es ¡
simplemente cumplir Su voluntad y ser felices por ello, aun si no vemos resultados
.favorables (a nuestros ojos) o peor aun, los vemos adversos

.Se nos requiere vivir de esta manera en cada etapa de la vida

,Dichoso quien Vivir vive, continuamente, a la luz de los siguientes pesukim

:‫ל אֱ מֶ ת‬-‫ְּבי ְָדָך ַאפְ ִקיד רּוחִ י ּפָ ִדיתָ ה אֹותִ י ה' א‬ 
En tu mano, encomendaré mi espíritu, ya que (siempre) me has redimido, Hashem "
D´s verdadero" (Tehilim 31:6)

:‫הַ ׁשְ לֵ ְך עַ ל ה' י ְהָ בְָך וְהּוא יְכַלְ ּכְלֶ ָך ֹלא יִּתֵ ן לְ עֹולָ ם מֹוט לַ ּצַ ִּדיק‬ 
Transfiere tu carga a Hashem y Él te mantendrá, nunca permitirá que el "
Tzadik se desestabilice. " (Tehilim 55:23)
.Esto significa entregarnos totalmente a Hashem

Confiemos por completo en Él y digámosle sinceramente: "En tu mano, entrego mi

alma y mi vida, haz conmigo lo correcto a tus ojos. Yo creo plenamente en que Tú
.".me guiarás hacia lo mejor para mí

. Esta verdadera inocencia es es completitud plenitud

Completitud Plenitud de Emuná (certeza) . Emuná en que el Creador en del mundo,

es además quien lo encauza.4

Este Esta Emuná es requierida en toda situación, tanto en los días que querríamos
que nunca se terminasenterminaran, así como en aquellos en que no podemos
...esperar hasta que lo hagan

Mi exclusiva misión personal

Cada Yehudí viene a este mundo con su propia misión personal, que sólo él puede
.llevar a cabo. Además, cada judío tiene también una misión general

Una misión que se deriva del hecho de que fueron elegidos para ser parte de Am
!Israel, es decir, el estudio de la Torá y la observancia de sus mitzvot

Dicho esto, queda claro, que nuestro deber a observar las mitzvot de la Torá, rige
...incluso cuando a veces no las entendamos

También la Torá es elogiada con el Temimut

 :‫ּתֹורת ה' ּתְ מִ ימָ ה מְ ׁשִ יבַת נָפֶ ׁש עֵ דּות ה' נֶאֱ מָ נָה מַ חְ ּכִימַ ת ּפֶ תִ י‬
ַ
La Torá de Hashem es Temimá (íntegra/ franca / completa) sosiega el alma, el "
testimonio de Hashem es certero, instruye al ingenuo" (Tehilim 19:8)

Dichoso aquel que se conduce con Temimut, vive feliz y tiene garantizada la
.protección divina

:Un ma'asé

Rabbí Yaakov sirvió como Dayan, (juez rabínico) en su ciudad, durante muchos
.años
Además de ser un prodigio, era conocido por todos como un hombre de suma
.honestidad y corrección

...Lamentablemente, llegó su último día

Rabbí Yaakov yacía en su cama, su cara pálida. En la entrada de la habitación estaba

.Rabbí David, que acababa de llegar y pidió permiso para entrar
Rebe. Rebe," gritó el rab Rab David, mientras estalló en lágrimas. "¿Por qué nos "
"?dejas

Rabbí Yaakov reunió todas sus fuerzas para incorporarse y respondió: "No te
preocupes, Hashem vela sobre por todos nosotros. Él les enviará otro Rebe para
".guiarlos

Rabbí David tomó coraje y le pidió a su venerado maestro: "¡Rab! Se lo ruego, por
favor, después de tu su fallecimiento, aparézcase y cuéntame cuénteme sobre tu su
"....experiencia en el otro mundo

.Rabbí Yaakov aceptó

Comenzó a Rrecitóar la Kriyat Shemá, y con al pronunciar la última palabra, su alma

...ya había ascendido al siguiente mundo venidero

...Transcurrieron muchas y largas semanas desde la muerte de Rabbí Yaakov

Noche. Espesa oscuridad... Incluso la luna había escondido su luz. Rab David dormía,
... !y de repente, en su sueño ¡apareció Rabbí Yaakov

"!Rebe, santo Rebe! ¡Te Le he echado de menos¡"

Lo sé, yo lo percibo. Rezo todos los días por que Hashem te ayude a cumplir tu "
".misión en este mundo... Pero, ahora, he venido a cumplir mi promesa

Después de mi muerte, mi alma ascendió y se presentó ante la corte celestial, . "

donde Allí pasaron toda la historia de mi vida. Todas mis acciones, todas las palabras
que dije, los pensamientos que tuve... finalmente, encontraron que todo era
.apropiado, santo y puro

Se suponía que debía entrar al Gan Eden, sin embargo, un pecado me impidió
"....hacerlo
.Cuál fue el pecado?", irrumpió Rabbí David, intrigado y preocupado por su Rab ¿"

Rabbí Yaakov continuó: "Al comienzo de mi labor como un Dayan, pasé por
...momentos muy difíciles

Un día, dos judíos aparecieron ante mí, discutiendo por un pedazo de tierra. El juicio
fue muy largo y agotador, y no pude terminarlo ese día. Decidimos continuar a la
.mañana siguiente

De camino a casa, hacia frío, así que puse la mano en el bolsillo de mi abrigo, y para
mi sorpresa, encontré un sobre cerrado. Lo abrí y encontré varios billetes y una carta
"....de uno de los litigantes que decía: "Recuérdeme

Debido a que estaba en una gran crisis financiera, no soporté la prueba y acepté el
...soborno

Después de que mi examinación celestial terminó, se me felicitó por haber llevado

una vida ejemplar (exceptuando aquel incidente), pero me aclararon que sólo
alguien limpio de todo pecado podía entrar al Gan Eden, y por lo tanto primero debía
.ser purificado en el Gehinam, y sólo después podría entrar al Gan Eden

Un ángel se acercó y empezó a llevarme hacia el Gehinam. A medida que nos

acercabamos, sentía que el calor aumentaba... Empecé a llorar y a clamarle a
.Hashem que me perdone y se apiade de mí

Hashem oyó mi oración, y el ángel me devolvió a la corte. Los jueces se volvieron

"....hacia mí y me dijeron: "Se le ha dado una rectificación diferente

Me entrgaron un pequeño martillo, me pusieron frente a un edificio enorme, y me

dijeron que lo destruyera con el martillito, y que cuando terminara, podría entrar al
...Gan Eden

Empecé a golpear al edificio con todas mi fuerzas... golpe tras golpe... pero después
de lo que sentí me parecieroncomo siglos, sólo había logrado agrietar un solo ladrillo
...del edificiomonumental edificio

En ese momento, mi mano se entumeció, y sentí un dolor inmenso. ¡¿Quién sabe

!?cuántos años me llevará destruir este edificio

Sin embargo, no me permití desmoralizarme. Inmediatamente me repuse y me

dijedirigí a mi mismo: "¿Por qué estás preocupado? Después de todo, antes de que
fallecer, cuplías las mitzvot con Temimut y alegría a pesar de que no siempre las
comprendías, porque sabías que eran esa es la voluntad de Hashem, pues bien
,también ahora es Su voluntad que derribe este edificio con esta pequeña
.herramienta

Qué te importa cuánto tiempo te lleve, si mientras tanto estás haciendo Su ¿

"voluntad". ¡Muy bien, manos a la obra! me dije, y retorne a piquetear con fervor

Para mi sorpresa,... la torre colapsó instantáneamente y desapareció, y me llevaron "

"al Gan Eden

Dado que Rabbí Yaakov adoptó cumplir la voluntad de Hashem inocentemente y sin
ninguna pregunta, endulzaron su castigo, se disiparon los mekatreguim (entes que
solicitan juzgar al hombre con suma severidad) , y mereció entrar al Gan Eden de
inmediato...5

Eglá Arufá y Avodat Hashem

Quién observe el comportamiento humano, notará, que mucha gente tiene claro que
Hashem es el verdadero conductor del mundo e incluso lo recitan al final de la tefilá
de Shajarit, entre los fundamentos del judaísmo pero, lamentablemente, eso les
.queda a mero nivel de conocimiento pero no lo "viven" como una realidad

Cuando algo concierne a ellos mismos, y las cosas no suceden de acuerdo a sus
.planes o espectativas, sufren, se desmoronan y a veces caen en la depresión

En realidad, todas todos nuestros pesares y sufrimientos, se deben a que nos

."olvidamos" que Hashem es el verdadero Comandante de este barco

Pensamos que si somos indiferentes a Hashem (casual o causalmente) entonces

Hashem tampoco se interesará por nosotros y nuestro destino estará en nuestras
manos (¿se acuerdan del que decidió no mirar a la luna para que ella no lo
mirase...?)

Reiteremos: Todas nuestras dificultades provienen del hecho que nosotros

,desvinculamos nuestras vidas cotidianas de la presencia y dirección de Hashem.6

.Nos "olvidamos" que existe

Lo peor, es que de este modo, provocamos una conducta divina llamada "Hester
."Panim" que significa: "Ocultamiento

.Expliquemos este concepto importantísimo

Hashem, obviamente dirige al mundo sin depender de qué piensa el hobre al

respecto; lo que ocurre es, que quién esté interesado en "ver" a Hashen Hashem
detrás de cada acto o suceso podrá hacerlo sin dificultad alguna, es más, Hashem se
. ,le "asomará" asiduamente

por Por otro lado, quien desliga su vida particular de Él, vive a la sombra de un
.Hashem oculto, a quien no ve y mucho menos comprende

Pero en realidad, Hashem está oculto precisamente dentro de cada dificultad,

retraso, dolor, angustia, o cualquier otro pesar que atravezamosatravesamos,
.aguardando que nos "acordamos" que existe y que está activo continuamente

Al acudir a Hashem, expresándole nuestros inconvenientes y entegándole el timón,

con una sincera sensación de plena fe en Él, y con la convicción de que lo que Él
dispone es para nuestro absoluto bien, nuestros problemas serán resueltos en un
 .abrir y cerrar de ojos

Pero, mientras no comprendamos este comportamiento (que Su sabiduría escogió

para nuestro verdadero bien) y, en lugar de buscar Su ayuda, recurrimos a la de los
.que ellos mismos dependen de Hashem, viviremos angustiados continuamente

A continuación explicaremos la relación de este concepto con la Eglá Arufá, presten

:atención
La sangre del cadáver encontrado en el campo alude a todas las angustias que pasa
.el hombre pasa a lo largo de su vidas

Hombre (en acepción de ser humano y no solamente de género masculino) en

:hebreo se dice Adam y se escribe así

‫אדם‬

Esta palabra consta de 3 letras: alef (‫ )א‬dalet (‫ )ד‬y mem sofit (‫)ם‬.

La alef representa a Hashem, denominado Alufó shel Olam 7 (Coronel del universo)

Si consideramos a nuestras vidas como algo desligado de la conducción de

Hashem,7 entonces separampos a la alef de las letras dalet y mem sofit e
inadvertidamente, nos exponenemos a todos todas aquellas dificultades que venimos
hablando, representadas por la palabra ‫דם‬dam (sangre, en hebreo) así:

‫ דם‬- ‫א‬

Ahora, contestemos contestaremos a las tres preguntas que formulamos

:anteriormente

1. La vaquilla es decapitada. Separamos su cabeza de su cuerpo, para que

aprendamos que la "sangre", la cual alude al sufrimiento, viene como
 resultado de la separación de nuestras cabezas de Hashem (al no razonar
debidamente).

2. La decapitamos precisamente por la nuca, que es la parte posterior de la

cabeza, desde donde no se vé su cara, lo que simboliza que esto sucedió por
haberle "dado la espalda" a Hashem.
Como dice el Profeta:
‫א ֹמְ ִרים לָעֵ ץ ָאבִי אַ ּתָ ה וְלָאֶ בֶן אַ ּתְ יְלִדְ ּתָ נּו ּכִי פָ נּו אֵ לַי ע ֶֹרף ו ְֹלא פָ נִים ּובְעֵ ת ָרעָ ָתם‬
‫י ֹאמְ רּו קּומָ ה ו ְהֹוׁשִ יעֵ נּו‬:

"Le dicen al leño8: Tú eres mi padre; y a la piedra: Tú me has engendrado por

que me a mí me volvieron la cerviz, y no el rostro; y cuando les va mal dirán:
Levántate, y líbranos!” (Yrmihau 2:27)

3. Se debe desnucarla en un Najal Etán, valle tosco (en hebreo: ‫ )נחל‬ya que las
letras de la palabra najal ( (‫ל‬-‫ח‬-‫נ‬aluden a las iniciales del al pasuk:

:‫מגִּנ ֵנּו הּוא‬

ָ ‫ּכתָה לַיהו ָה עֶז ְרֵ נּו ּו‬
ְ ִ‫נ ַפְׁשֵ נּו ח‬
"Nuestro ser se fio de Hashem, Él es nuestro socorredor y nuestro protector"
(Tehilim 33:20)

Fiándonos de Hashem,con todo nuestro ser, corregimos el haberle vuelto la

cerviz, y por lo tanto se termina la etapa del ocultamiento (Hester Panim) y
percibimos a Hashem como socorredor y protector en una clara conducta de Guilui
Panim (percibilidad divina).

Ampliemos
De acuerdo con esto, podemos entender lo que se dice Een Parashatt Vayeshev,
que se menciona quecuando Yaakov Avinu envió a Yosef, a Shejem, donde
apacentaban sus hermanos, después depara cerciorarse de que todo estaba en
orden con ellos sus hermanos,. Previamente habían estado estudiando juntos la
mitzvá de Eglá Arufá se separaron unos de otros después de enterarse de la mitzvá
....de Egla Arufa

Veintidós años más tarde, cuando los hermanos de Yosef vinieron regresaron de
Mitzraim a y le informaron a Yaakov Avinu que Yosef todavía está estaba vivo, y que
él es era el gobernante de todo Egipto, Yaakov no lo creyó ni se se consoló, hasta
que vio los carros (Agalot) que Yosef le había enviado, justamente para insinuarle
que aprendieron 8 ‫ ע ג ל ה ע רו פ ה‬ainsinuar acerca de la mitzvá de Eglá Arufá9
habían estudiado juntos antes de separarse.juntos en el momento en que se
.separaron
Sin duda, cuando Yaakov envió a Yosef tras sus hermanos, supo comprendió con su
Ruach Ruaj HaKodesh (espíritu santo) que lo venderían, y que pasaría por mucho
severos sufrimientos en Egipto.910
AdemásEs más, ncluso, el propio Yosef sabía lo que le iba a pasar. 1011

Sin embargo, ambos sabían comprendían que Yosef tenía que ir a Egipto con el fin
.de sentar las bases para Am Israel, que necesitaba debería ser exiliado allí

Ambos vieron vislumbraron las dificultades y la los angustia apremios que debería le
. ,ocurrirá aatravesar Yosef mientras estará durante su estadía en Egipto

y así,Por eso, Yaakov Avinu le enseñó la mitzvá de Egla Eglá ArufaArufá, , que en
esencia le enseñó indicándole que sólo el único modo para lograr sobreviviría
sobrevivira todo lo que va a pasarsemejante exilio material y espiritual en tan
degradante lugar, siera, mantuvoener firmemente sus cabeza y pensamientos
.conectados a Hashem, y percibir su accionar y no "olvidarlo" ni por un momento

Era vital que Yosef Siempre tenía que recordara que Hashem está estaría con él
.dondequiera que vaya y lo asistiría a través en todo lo que hagade todo lo que hace

Sin embargo, Aa pesar de que Yaakov Avinu sabía que el galut de Yosef eraf debe
pasar por todo esto por el bien de Am Israel, todavía de todos modos, estaba
preocupado acerca de ssiempre temió quei la increible Tumah que había en Mitzraim
...afectara de algún modo a Yosef .o no salir de Egipto completo espiritualmente

Por lo tanto, cuando Yosef envió a debió informar a su padre que todavía estaba vivo
(no sólo vivo físicamente, sino también, y principalmente, espiritualmente), le envió
.un mensaje implícito para tranquilizar y alegrar a su venerado padre

?Como lo hizo¿

Paroh le había ordenado a los hermanos que llevaran carruajes de Mitzraim a la

tierra de Cana'an para transportar a sus esposas e hijos (Bereshit 45:19-21) Yosef le
pidió al Faraón qule envióe dichos carruajes fueran tirados por vaquillas en lugar de
.burros u otro animal como estilaban en Mitzraim 12 y éste aceptó

Cuando carros (Agalot) para dar a entender los hermanos llegan a casa y le
anuncian cuidadosamente a Yaakov Avinu que su amado hijo vive y que es el
soberano de Egipto, al principio no les creyó, mas, en un momento dado, Yaakov
observa los carruajes enviados y de repente, todo cambia para bien, como dice el
pasuk:

:‫ו ַּי ְַרא אֶ ת הָ עֲ גָלֹות אֲ ׁשֶ ר ׁשָ לַח יֹוסֵ ף לָׂשֵ את א ֹתֹו‬
y vio los carros que envío Yosef para transportarlo, (Bereshit 45:27) "

Rashi nos hace notar que el pasuk menciona a los carros que envió Yosef... y no los
carros que envió Parhó... ¿Por qué?

Muy simple: El mensaje fue correctamente interpretado 13 .

Yaakov, notó que los carros eran tirados por vaquillas, bien sabía él que no salía
ganado de Egipto, ¿por qué el Faraón no mando burros, o mulas? vale decir que este
fue un ardid de Yosef, expesandóle a través de ese mensaje sublinear, que
recordaba las enseñanzas de la eglá Arufá, que él había actuado tal como su padre
le enseñó, sin desde el día en que se separó de él, no separóapartar su mente o y
pensamientos, incluso por un momento de Hashem.

Eso fue lo que ayudó a Yosef Hatzadik a mantenerse fuerte ante todo desafío que
debió pasar

...y el pasuk atestigua que después de 22 penosos años

… ‫ו ַּתְ חִ י רּוחַ י ַעֲ ק ֹב אֲ בִיהֶ ם‬

...y revivió el espíritu de Yaakov su padre" (Ibid)

Cuando Yaakov vio los carros se consoló, comprendió que Yosef no se había
apartado de la Torá y mitzvot permanecía íntegro espiritualmente.

Esto es lo que le ayudó a mantenerse fuerte en todo lo que pasó. Y así, sólo cuando
Yaakov vio los carros fue consolado, porque ahora sabía que Yosef estaba todavía
completo espiritualmente y no se había movido de la Torá y mitzvot. 11

...Pasemos Avancemos al segundo paso

Cercanía a Hashem

Cuando uno vemos cómo Hashem gobierna el mundo y observamos su grandeza,

por ejemplo, cómo en un momento instante, Él puede hacer hace innumerables
infinitas acciones con sublema sabiduría, y no hay nadie quién que le diga imponga
qué hacer, entonces, la confianza en Hashem Él nace se afianza en su nuestro
...corazón

Alguien con confianza Quien confía en Hashem entiende comprende, que todas sus
necesidades físicas y espirituales están sólo en sus benditas manos de Hashem, por
lode modo tal, que cuando necesitan algo, inmediatamente simplemente le
.preguntan.se lo solicitan

Además, dDespués de preguntar pedirle a Hashem lo que creemos necesarioa

Hashem, podemos estar verdaderamente tranquilos, sabiendo que Hashem está
cuidando se ocupará de ella ello y no hay razón alguna para que hagamos algo
.másmás

:El razonamiento es muy simple

Si lo requerido es bueno para mi, dado que se lo encomendé a quién todo lo puede,
no tengo de que preocuparme, y si contrariamente a lo que yo pienso, Hashem
sostiene que aquello no es favorable para mi, humildemente debo reconocer que Él,
es el único que tiene la capacidad de saber cabalmente, mucho mejor que yo, qué es
o no, bueno para mi, por lo tanto también en este caso no hay razón alguna para
.hacer algo que intente variar Su decisión

:Captemos el punto

¡Una Emuná pura nos brinda un sentimiento constante de calma, posicionándonos en

¡Un sentimiento constante de calma emanando de emuna pura es un nivel divino

espiritual muy elevado!

La Guemará (Sota Sotá 48b) dice: Quien tiene pan en su cesta costal (para comer
hoy), pero se preocupa preguntay dice: "¿Qué voy a comer mañana?" Es de los de la
.se cuenta entre aquellos cuya Emuná es pequeña.pequeña emuna

El Rabbí Yoram Mijael Abeargel preguntó: ¿Por qué es de los de la su Emuná se

considera pequeñapequeña emuna?

Luego Y respondió: Si le preguntas si cree que despertará mañana por la mañana, te

responderá: "Sí, por supuesto. Incluso programé unas doce cuantas cosas para
reuniones mañana." ¿Estás seguro de que vivirás? "Sí, obviamente."

Así que Este individuo estás seguro de que Hashem le dará otorgará de nuevo su
vida, su alma, su salud, sus conocimientos, sus habilidades etc. pero spero por el
sustento él se preocupa continuamente... ólo parnasa (un medio de vida) Él no
.le dará? Esto es de las pequeñas emunas

Definitivamente es un creyente minúsculo (MiKetané Amaná)

!Quienquiera que te nos dé da la vida, te nos dará el sustento¡

Por qué estás preocupado?! ¿Dónde está su emunaEmuná?! Es Acaso Hashem está ¿
!?limitado por la naturaleza Jas veshalom

Este hombre ve que Hashem sustenta a todos Todos los mundos, que contienen
miles de millones de ángeles, y al nuestro colmado de galaxias, estrellas, personas,
animales, aves, y plantas, insectos, Hashem sostiene, y etc.sólo Pero él se preocupa
¿Acaso para usted, ÉlHashem no puede dar darle una rebanada de pan?! (¿Recuerde
Recuerdan ael "loco" de la segunda historia y su mochila?)

!Dios no quiera pensar tal cosa ¡ -

El único deseo de Hashem es que nos extendemos acerquemos a élÉl. No hay nada
que lo limita limitea Hashem. Nada, ni nadie en absoluto, y su amor por nosotros es
..infinito

Este es un es un punto importante muy mportante que tenemos que recordar antes
de siquiera pensar en pedirle algo a Hashem. Él no está confinado por nada, y su
.amor por nosotros es infinito
Hashem sólo quiere lo mejor para nosotros, y si es asísiendo así, no hay, entonces
nunca hay ninguna razónmotivo para preocuparse, porque Hashem se encarga de
...todo lo que necesitamos

...Es hora del tercer paso

No mires haciavaticinar el futuro

¡"No intentes erosionemos nuestras mentes investigar indagando acerca del el

futuro!"

-¿ qQué será?, ¿cómo será?, ¿por qué?, y ¿cuánto?, ¿cómo?,¿dónde? etc...

Deja Dejemos que el Jefe haga Su trabajo. Lo que usted está destinadodeberemos a
ganar, vendrá directamente a hacia ustednosotros. y Lo lo que no, está destinado
para usted,bueno... no vale la pena que perder perdamos nuestro su tiempo en.
intentar luchar contra molinos de viento.

.Alguien con grandes ambiciones no necesariamente hace logra más

Pero alguien El hombre que que entiende compende que Hashem capitanes se hace
cargo del timón de la nave y confía en que él Él lo llevará a buen puerto para
navegar de la mejor manera posibleque existe y para su verdadero bien, este éste es
alguien un verdadero grande, alguien santokadosh, alguien que tendrá éxito! , Se
.trata de alguien que Hashem nunca dejaráestará siempre a su lado

A veces raya en lo absurdo. Nuestros cerebros trabajan horas extras pintando

cuadros y escenarios terribles

La gente se preocupa por lo que pasará mañana. "He oído que va a haber venir un
"!?nuevo jefe. Uhm... ¿Quién sabe si le gustaré, yo o mi modo de ttrabajoar

Nuestros cerebros trabajan horas extras pintando cuadros y escenarios terribles, "¡Al
jefe Casi seguro que no le gustaré!, y probablemente intentaré intentará hacer que
renuncie, y entonces no tendré dinero... No podré pagar la hipoteca, y mi casa será
embargada. Entonces estaré sin hogar y tendré que dormir fuera; ¿cómo podré vivir
"!...allí sin baño ni ducha

!Ya Cálmatecálmate! ¡Deja de imaginar¡

!!!!El tercer paso es vital: ¡no es investigar predecir el futuro

:Otro ejemplo
Hashem bendijo bendice a una parejaun joven matrimonio , y la mujer queda
.;embarazadapara concebir

La alegría no tiene límites. El emocionado marido le dice a la flamante parturienta...

"Bueno... agradezcamos a Hashem y confía confíemos en Hashem, que concedió la
."concepción, que Él que, de seguro, hará lo mejor para usted!ti y para el pequeñito

¡
Pero la madre jovencita decidió que debe investigar "averiguar" el futuro! Así, que
ella va al a un ginecólogo ... ¿Qué que ostenta ser un "entendido" sabe el médico
.?sobre la vida

El médico ! Lle dicen, "Veo un pequeño punto, que demuestra que el feto tiene
"...síndrome de Down

La madre al escuchar esto, irrumpe en un incosolable llanto y y no deja de llorar

durante seis meses. Ella Ella vvive en esta "realidad" día y noche, y literalmente se la
.vuelve loca

.Pero, a decir verdad fue ella es la quien "creó" esta realidad

Esta madre, (quien bien podría ser la esposa ideal la esposa del "loco" de la ...
primera historia), en con su depresión, miedos e imaginaciones, crea crea un daño
...irreversible a su bebél feto

Muchos estudios demuestran que el comportamiento y los pensamientos de una

mujer durante su embarazo afectan directamente al feto, tanto para bien, como para
.mal

Por ejemplo, una mujer que escucha cierta música todos los días, durante
aproximadamente un cuarto de hora, inevitablemente su niño tendrá un oído musical
.agudo

Jajamim precedieron a estos estudios dos mil años y dijeron (Avot 2:8) que el Tana
(Sabio de la época de la Mishná) Rabbí Yehoshua ben Hananiá, debía su alto nivel
espiritual a su madre, porque ella acudió durante todo el período de su embarazo a
 .los Beté Knessiot y Beté Midrashot de su ciudad para escuchar palabras de Torá

Así, el Rabbí Yehoshua nació con una poderosa tendencia al estudio de la Torá
.Hakedoshá
Que quede claro: No vamos a nos estamos oponiendo por completo a los análisis
rechazar las pruebas durante el embarazo. por completo. Sólo estamos diciendo
queremos recordar que el ramo del médico es la curación y el diagnóstico en base a
hechos concretos y demostrables, y no "la profecía"incluso si el cielo prohíbe a los
.médicos "profetizar" mal, está prohibido escucharlos

Está prohibido investigar indagar lo que no pone en peligro a la parturientael futuro.

!... Si Hashem concedió la concepciónel embarazo, Él también se hará cargo de todo,
!correctamente y con precisión
 Como nota adicional, señalaremos un punto que provoca la reflexión: muchos
estudios muestran que el comportamiento y los pensamientos de una mujer durante
el embarazo afectan directamente al feto. Por ejemplo, una mujer que escucha cierta
música todos los días, cantos sagrados, durante aproximadamente un cuarto de
.hora, es inevitable que este niño tenga un oído musical agudo

Chazal ya han precedido a estos estudios y decir (Avot 2:8) que el santo Tanna, el
Rabbí Yehoshua ben Hananiah mereció su alto nivel debido a su madre! Para su
madre iría a Betei Knessiot y Betei Midrashot durante su embarazo y escuchar
palabras de la Torá. Así, el Rabbí Yehoshua nació con un gran e interminable anhelo
...de la Torá

:La Torá nos ordena

Debemos mentalizarnos que Ser Tamim (de todo corazón; inocente) con el Hashem "
Elokecha." Que navegue el barco. Por lo tanto, "no intente investigar el futuro." La
gente dice que va a haber una recesión... ¿Qué te importa?! Realmente no se aplica
a usted. Llo que tenos han asignado está escrito para ti en el desde el cielo, te nos
llegará alcanzará de cualquieruno u otro modo en cualquier caso, y lo que no está
escrito asignado para tinosotros, incluso si lo sostienes sostengamos en tu nuestras
...manos, se tenos escapará como un jabón

Nuestra labor o trabajo es confiar en Hashem, Hashem convencidos de que y saber

que Él hará lo mejor para nosotros, incluso mucho mejor or de lo que podríamos
hacer por nosotros mismos. No hay razón para preocuparse por lo que será, ya que
incluso ahora mismo no se concede... Debemos vivir nuestras vidas en el presente,
mientras que tener una fe completa en Hashem que se preocupará por nuestro
...futuro

Escalemos al cuarto paso

Pase lo que pase, acéptalo con Temimut

Hashem creó a nuestro la ronda de la planeta de forma esférica, tierra para

enseñarnos que no hay nada estable o permanente en este mundo, más bien, todo
.gira de acuerdo a la voluntad de Hashem

Debido a esto, nuestras vidas están llenas de emociones que siempre están
 .cambiando

A veces nos sentimos estamos llenos de confianza y otras veces llenos de miedo, a
.veces nos sentimos amados y a veces rechazados

Lo mismo ocurre Así también con nuestra salud, capacidad,sabiduría, ingresos, y

familia. , etc. 
A veces estamos "arriba", y todo es dulce, y pero a veces... Bueno…es preferible no
.mencionarlo…Que Hashem siempre tener piedad de nosotros
Y de todos modos, en cualquier situación en la que nos encontremos, nuestra
:sagradaLa Torá exige

‫ּתהְי ֶה עִם ה' אלוקך‬

ִ ‫ּתמִים‬
ָ
Se inocente con Hashem tu D's" (Devarim 18:13)"
No importa lo que devenga, debemos actuar conLo que viene sobre usted, aceptar ¡
!con Temimut

Debemos dejar que nuestra vida se desarrolle con el al ritmo que Hashem dispone
.para ella
...Este es el cuarto paso de lograr el Temimut

Tienes que dejar que la vida se desarrolla al ritmo que Hashem quiere que se
desarrollen. Si Hashem decidió quiere que usted seasmos pícaros, sabio, poderosos,
y ricos... , etc... aceeptarloémoslo con Temimut. Y si Hashem decidió quiere lo
!contrario... aceptémoslo aceptalrlo también con Temimut

Todos pasamos por muchas pruebas diferentes y difíciles, casi todos los días, esto es
así pero todos son sólo para que podamos adquirir una emuna Emuná real en
.Hashem. y Ppara afianzar el Temimut

Una vez logrados el Con Temimut y la emuna Emuná real en Hashem, nada puede
detenertese nos abren las compuertas del el quinto paso

".Entonces : "Seremos considerardos de los suyos…merecerásemos Su compañía

!Disfrutémosla¡

...usted estará con él

Una vez que el mérito de completar todos estos pasos con éxito, entonces estamos
...realmente con Hashem

!ShabatShabbat Shalom

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.1)‫ הקדמת המחבר‬,‫ברית כהונה השלם (ח"א‬

.2)‫ מהדורת תש"פ‬,031 ‫בצור ירום (חלק ט פרק לט עמוד‬

3. In this regard, Rabbií Eliezer Shelomo Shik zt"l ‫דרשות מוהרא"ש ח"ב עמוד שסח‬ wrote the
followingnos relata:

Cuentan que Se dice que una vez, el Jaim ChafetzJafetz Jaim viajaba ó con el
carrerol conductor de vagones de la ciudad de Radin, Abraham,, a algún lugar, y en
el medio del viaje, ésteel conductor de vagones comenzó a conversar con el Jafetz
....jJaim. Chaim Chafetz

Le Él conmentó,le dijo que poco tiempo atrás su caballo anterior murióhabía muerto
repentinamente, y que la gente de la ciudad se apiadó de él ( ya que se había
quedado quedó sin un su medio de sustento,),de vida, y organizaron una colecta,
...recogieron dinero para él y lo ayudaron a comprar un caballo nuevo

Dicho Inmediatamente después de que le dijo esto, se volvió al Jafetz la Jaim

Chafetz y le dijo: "Rab! Tengo una pregunta sobre para hacerle a Hashem. No
"?...entiendo por qué me quitó mi primer caballo. ¿Qué pecado hicetuve

El Jafetz Jaim Chafetz escuchó su pregunta con paciencia y respondió: "Ya sabes,
Abraham, Hashem paga middah keneged middah (medida por medidaporen carácter
recíproco), así que seguramente habróaás hecho algo inapropiado en el trabajo
concon el propio tu caballo; y quién sabe, quizás tal vez algunauna vez hayas
pastado con tuel caballo él en los campos ajenos de otras personas, o a lo mejor
alguna vez fijaste con un cliente un precio para cierto viaje y finalmente le cobraste
más de lo convenido, se fija un precio con alguien para el viaje, y luego cambió de
...opinión y aumentó el precio, etc

Seguramente por algo así fuiste castigado Ciertamente, por esas cosas y cosas así,
"...fuiste castigado con la muerte de tu caballo

Abraham oyó esto y volvió a cuestionardijo: "Rab! Si este es realmente el casoes así,
entonces por qué, cuando usted estuvo estabas en Varsovia le robaron su abrigo
"?de pielel invierno pasado, su le robaron su abrigo de piel fue robado de usted

El Jaim ChafetzJafetz Jaim respondió con una sonrisa en la cara, "¿Qué piensas te
parece Abraham, que yo soy un Tzadik perfecto? ! Debo haber hecho algo indebido y
"...que tampoco debería haber hecho, por lo tanto, mi abrigo de piel fue robado

Con estas palabras simples, el Jaim ChafetzJafetz Jaim quizouería grabar en este
Judíio lael emuna Emuná en la Hashgajaá Hashgacha Peratit (providencia
 .Providencia divinaDivina); quecómo todo se hace conn la justicia perfecta justicia

Porque Éestas son preguntas que todos los seres humanos tienen, y es una mitzvá
.para responderlas

Pero por otro lado, hay preguntas que cuestan no podemos responder, por ejemplo,
¿por qué tantos judíos fueron asesinados y quemados en el Holocausto?, porque en
 ..sí no hay respuesta que la mente humana pueda entender con facilidad
Sin embargo, creemos sinceramente y con plena que seguridad amente que todo se
hace por con HashjajHashgacha Peratit y bajo la supervisión completa de Hashem, y
obviamente ciertamente, si Hashem decidió hacer esto, todo fue ejecutado do se
hizo con la justicia perfección aun cuando nosotros no tengamos la capacidad de
.abarcar su comprensión ta

En temasCosas de esta índole, simplemente como estasmanifestamos nuestra

humildad reconociendo nuestras limitacipones y nos apoyamos en la Emuná
Hakedoshaá que tenemos en Hashem. las arrojamos sobre el emuna y sabemos muy
.bien que no podemos entenderlas en absoluto

DebemosTodos tenemos que practicar una Emuná viviente vivir con emuna simple y
sincera en Hashem., y saber que no sabemos en absoluto, ni lo que será ni lo que
.era, etc., y debe anularse completamente ante Hashem

Ya nos lo advirtieron los sabios de la Guemará, quienes aun poseyendo las maás
exquisitas y privilegiadas mentes, esto es lo que Chazal sentenciaron:dijo
(JChagigáah 11b), que una persona "Nno debemos indagarcuestionar lo que hayestá
arriba y que se hallalo que está abajo, que hubo antes, lo que era antes ni que
habrá después, porqué estas son cosas que la mente humana no puede comprender
completamente.

ni que habrá despuésy lo que es después, porque estas son cosas que la mente
humana no puede comprender completamentey no debe investigar en
absolutoDichoso-. Loable es aquel que lo comprendeasimila este concepto y merece
se alejarse de todo estoindagación estéril.
) ‫(דרשות מוהרא"ש ח"ב עמוד שסח‬

This is a story from one of the directors El director de una famosa institución .4
educativa en Jerusalén, nos confió esta aleccionadora experiencia:of a Jerusalem
:Institution

Planeaba Estaba planeando viajar desde Inglaterra, donde me estaba quedando, "
directamente a Toronto, en vuelo directo, para reunirme con el renombrado
filántropo judío, Joseph Tannenbaum, pero notédescubrí que un vuelo directo era
.muy costoso

El agente de viajes me dijoexplicó que había una reducción especial en los billetes de
Londres a Nueva York estaban de oferta, y siendo quey haybía vuelos constantes de
..entre Nueva York a y Toronto, eél recomendaba, viajar de ese modo

El costo total, era significativamentesería menor que el de un vuelo directo, y dijo

queademás, no perdería demasiado tiempo. Por lo tanto, le pedí que hiciera
.reservaciones para mí en ambos vuelos

Para mi sorpresa, cCuando el agente de viajes me entregó los billetes en mi

alojamiento, me angustió vier que sólo solo había reservado hecho un billete de
.Inglaterra a Nueva York

No conviene es una buena idea reservar un lugar en el vuelo de Nueva York a "
.Toronto desde este extremo", explicó

Confía en mí. Tengo experiencia en estas cosas. Figúrate, ¿qué pasaría Sisi,, por "
alguna razón, el vuelo de Inglaterra se retrasa?, tu usted puedes llegar a perder el
vuelo de a Toronto. En mi opinión es más prudente comprar elun billete a Toronto
".en el mostrador del aeropuerto de Nueva York

Y si no hay Pero qué voy a hacer si no hay un vuelo programado para a Toronto ¿"
"?cuando yo llegue a Nueva York?" Pregunté preocupado. "¿Y si está lleno

No quería hacer esperar al Sr. Tannenbaum, y mucho menos perderme verlo.

Aunque, a menudo él ya había contribuido generosamente a mi institución, bienpero
sabía yo que él era un hombre muy ocupado, y nadie me aseguraba que podróía
..concederme otra cita con facilidad

Puede que esté varado en Nueva York sin manera de llegar a Toronto a tiempo, y
puede que no tenga tiempo para mí más tarde. El agente de viajes me aseguró que
.no había necesidad de preocuparse

Ir de Nueva York a Toronto no es más complicado que viajar de Jerusalén a Tel "
".Aviv", dijo. "Hay vuelos todo el tiempo, y por lo general están medio vacíos

La agencia de viajes era, después de todo, más experimentadao que yo, y así que
aceptélo admití. Yo volaría a Nueva York, y desde allí tomaría un vuelo a Toronto, Di-
.s mediantedispuesto

..Aquel que me llevaba thabía traído tan lejos me conduciría llevaría más lejos aun

Contrariamente a las predicciones de mi experimentado agentela agencia de viajes,

salí de Inglaterra exactamente a tiempo y llegué a Nueva York veinte minutos antes
.de lo previsto

Inmediatamente me dirigí al mostrador de la compañía aérea de billetes para

reservar un asiento en el próximo vuelo a Toronto, esperando que las cosas
avanzaran rápidamente y sin problemas. Después de todo, se suponía que iba a ser
".tan fácil como si viajara de Jerusalén a Tel Aviv

Pronto se hizo evidente, sin embargo, que yo no iba a salir a Toronto ese día. "No
.hay asientos disponibles", me el secretario suavemente anunció el empleado

Qué quieres decir? ¿Cómo puede ser? eso", le pregunté. "Me dijeron que hay ¿"
vuelos que salen a Toronto cada pocos minutos; debe de haber un asiento disponible
".en uno de ellos

Quienquiera que te se lo haya dichodijera tieneque tenías razón," dijo cortésmente "
el empleadosecretario. "Así suele serEse es el caso - normalmente. Sin embargo,
pero hoy, hay un gran evento deportivo que tiene lugar en Toronto hoy, y los billetes
".los vuelosde avión están agotadosatestados
Me sentíEstaba muy angustiadoa. Me autoreprochaba por noDebería haber insistido
en que la el agencia agente de viajes me reservara un vuelo a en Toronto desde
Londres, unos días antes. Me sentí muy tontoa por haberle escuchadoobedecido.
Rumiando, dejé el aeropuerto, y pernocté en lo de un amigo en Brooklin. Debería
haber... si hubiera tenido

A la mañana siguiente, abordé el avión para Toronto. Mientras mee dirigía a mi

asiento donde, para mi total asombro, notévi una figura familiar en el siguiente
.asiento contiguo

Estaba soñando? Al principio, ciertamente lo pensé. Sentado a mi lado estaba nada ¿

menos que el mismo Sr. Joseph Tannenbaum, ¡el filántropo que supuestamente
había dejé ado plantado se suponía que había conocido en Toronto la noche
!anterior

.Reb Yosef!" exclamé. "Reb Yosef, ¡voy Voy camino a reunirme contigo!" Le dije ¡"

Sí", dijo el Sr. Tannenbaum. "Sé que teníamos una cita anoche en Toronto, pero "
estaba inevitablemente detenido en Nueva York, y no había forma de hacérselo
."saber

Durante el vuelo, tendría la oportunidad dep odría hablar con él durante mucho ""
tiempo sin sentir que le estaba imponiendo o tabusando deomando su tiempo. ¿Qué
?más podía pedirría ser mejor

Muy animado, me abroché el cinturón de seguridad. y

Había decidiído que de ahora en adelante queSabía que nunca más me quejaría ante
.algún volvería a mirar los molestos percance".retrasos de la misma manera
)Del libro:No hay tal cosa como llamada coincidencia, Rav Baruch Lev; página 28(

.5 )‫ ניצוצי התורה (דברים עמוד קצו‬.5

.6 ‫ פרשת בראשית) ד"ה אמנם כתבתי) תולדות יעקב יוסף‬.6

7. La letra ‫ א‬stands for Hashem who is also known as ‫( אלופו של עולם‬Master of

the world), which the letter ‫ א‬itself comes from the phrase ‫( אלופו‬See Ver Midrash
Otiot D'Rabbi Akiva)

8. Aludiendo a ídolos hechos de madera y piedra.8. Eglah Arufah – Eglah ‫ עגלה‬Eglah

Arufah – Eglah ‫ עגלה‬meaning wagon.

Ver nota 13.9

Sabemos que Yaakov Avinu tenía Ruaj Hakodesh, poco antes de fallecer visionó .910
:"el fin de los días", como está escrito

:‫וַּיִקְ ָרא י ַעֲ ק ֹב אֶ ל ָּבנָיו ו ַּי ֹאמֶ ר הֵ ָאסְ פּו ו ְאַ ּגִידָ ה ָלכֶם אֵ ת אֲ ׁשֶ ר י ִקְ ָרא אֶ תְ כֶם ּבְַאחֲ ִרית הַ ּיָמִ ים‬
Yaakov llamó a sus hijos y dijo, reúnanse a mi alrededor y les revelaré lo que va a "
suceder con ustedes en el final de los días" (Bereshit 49:1)

Quién ve con su Ruaj HaKodesh hasta el final de los días, sin duda ve también lo que
.va a pasar en la próxima hora
Sabemos que Yaakov Avinu tenía Ruach Hakodesh, para antes de su paso que vio el
fin de los días, como está escrito: "Yaakov llamó a sus hijos y dijo, se reúnen
alrededor y yo te diré lo que va a pasar con usted en el final de los días" (Bereshit
49:1), y quien ve con Ruach HaKodesh hasta el final de los días, sin duda ve lo que
.va a pasar en otra hora

When Cuando Yosef saw his brotherse abrazó con su hermano Binyamin it is .1011
:writtenesta escrito

ָ ‫ְארי ִבנְי ָמִ ן ָאחִ יו וַּיֵ ְבּךְ ּו ִבנְי ָמִ ן ָּבכָה עַ ל ַצּו‬
:‫ָאריו‬ ֵ ‫וַּיִּפ ֹל עַ ל ַצּו‬
He fell uponY cayó sobre el cuello de his brother Binyamin’s Binyamin, su hermano" ,
.y lloró ...neck and wept" (Bereshit 45:14)

Chazal Loa Jajamim nos explican decir (Meguilá 16b) que el motivo de su llanto fue
porqué que lloró por los visionó proféticamente a los dos Betei Mikdashot que iban
en el futuro se hallarían a estar en el territorio de Benyamin en el futuro y que en
. ,última instancia serían puesto en ruinasdestruidos

y Qquien ve con su Ruach Ruaj HaKodesh lo que va a suceder en otros pocos cientos
de años después, ciertamente seguro que ve también lo que sucederá en otra una
.hora más

Los Egipcios no dejaban salir ganado vacuno o porcino sin extraerles previamente .12
. su vientre

Los Midrashim y los comentaristas expusieron diversas explicaciones, respecto a .13

que sucedió respecto al envío de los carruajes, las vaquillas e incluso de que modo
envió Yosef Hatzadik su mensaje. Aquí hemos explicado de acuerdo a la
.interpretación del Jizkuni al comentario de Rashí

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En síntesis
1. En nuestra parasha, la Torá nos ordena, "Ser Tamim (inocente, íntegro) con
Hashem Elokeja" (Devarim 18:13)... Esta mitzvá consta de varios pasos: 1.
Conducirse ante Hashem con Tmimut (inocencia). 2. Confiar en Hashem. 3. No
vaticinar el futuro. 4. Aceptar todo lo que nos ocurra con Temimut. 5.Lograr Su
compañía

2. Cada judío descendió a este mundo con su propia misión personal, que sólo él
puede llevar a cabo. Además, cada judío también tiene una misión general. Una
misión que se deriva del hecho de que fuimos elegidos para ser parte de Am Israel,
y consiste en el estudio de la Torá y la observancia de sus mitzvot! Dicho esto, todos
estamos obligados a estudiar Torá y realizar las mitzvot, incluso cuando a veces no
las entendamos...

3. Cada Judío debe confiar en Hashem. Debemos dejar que Hashem nos guíe ¡Tan
simple como suena, el mundo está lejos de entender esto, y aún más lejos de
cumplirlo! Cuando Hashem envía un alma al mundo, le encomienda una misión
especial confiada exclusivamente a ese alma.

4. Mucha gente piensa, que Hashem es el Comandante de esta vida, pero en lo que
respecta a ellos mismos desvinculan su vida personal de Hashem! Y así, cuando las
cosas no les salen como quisieran, se deprimen. Todas nuestros pesares existen sólo
porque nos "olvidamos" de que Hashem es el que navega el barco.

Hashem equipa a cada uno de nosotros con todas las habilidades y condiciones
necesarias para el cumplimiento de nuestra misión, incluyendo la familia, el país en
el que nacimos, nuestro lugar de trabajo, los ingresos, y todos los demás detalles de
nuestras vidas.

Hashem simplemente espera que nos esforcemos por cumplir nuestra misión, es
decir, para actuar de acuerdo a nuestras fortalezas, habilidades y talentos, y eso es
todo!... ¿Qué le suele pasar a alguien que intenta e intenta de nuevo pero no recibe
los resultados que esperaba? Empieza a acusar a todo y a todos. Quejándose y
llorando... ¿Quién les pidió que lograran los resultados que querían? ¡Nadie! Y ese es
precisamente su problema.

Hashem sólo nos pide que le damos nuestro mejor esfuerzo.¡Los resultados están
únicamente en sus manos! Permitamos que Hashem tome el timón de nuestras
vidas. Mentalicémosnos que podemos cumplir Su voluntad y disfrutar de nuestras
vidas, aun cuando veamos resultados desfavorables, ya que, en verdad, sólo nos
parecen malos, cuando, en rigor, son para nuestro bien.

6. Mucha gente se preocupa por lo que pasará mañana... Nuestros cerebros trabajan
horas extras pintando terribles cuadros y escenarios de lo que podría pasar, "Al jefe
no le gustaré, y probablemente tratará de hacerme renunciar, y entonces no tendré
dinero... No podré pagar la hipoteca, y mi casa será embargada.me quedaré sin
hogar y tendré que dormir fuera; ¿cómo podré vivir allí sin baño o ducha...?"
¡Cálmate! ¡Deja de imaginar! ¡El tercer paso es no indagar investigar el futuro!
¡Quien te dá la vida, te proporcionará tu sustento!

7. El único deseo de Hashem es que confiemos él. No hay nada que limite a Hashem.
Nada, en absoluto. Este es un punto importante que tenemos que recordar antes de
siquiera pensar en pedir algo a Hashem. Él no está confinado por nada, y su amor
por nosotros es infinito. Hashem sólo quiere lo mejor para nosotros, y si es así,
entonces nunca hay ninguna razón para preocuparse, porque Hashem se encarga de
todo lo que necesitamos...

8. Nuestra labor es confiar en Hashem y saber que Él hará lo mejor para nosotros,
incluso mejor de lo que podríamos hacer por nosotros mismos. El planeta en que
vivimos fue creado esférico, para enseñarnos que no hay nada estable o permanente
en este mundo... No hay razón para preocuparse por lo que devendrá. Debemos vivir
nuestras vidas en el presente, manifestando una fe completa en Hashem que Él se
preocupará por nuestro futuro...

9. Nuestras vidas están llenas de emociones cambiantes. A veces estamos llenos de

confianza y otras veces llenos de miedo, a veces nos sentimos amados y a veces
rechazados. La Torá exige: Lo que venga sobre nosotros, aceptarlo con Temimut!

Permitamos que la vida se desarrolle al ritmo que Hashem quiere. Si Hashem quiere
que seamos sabio, poderosos, y ricos.. aceptémoslo con Temimut. Y si Hashem
quiere lo contrario... aceptémoslo también con Temimut!

10. Todos pasamos por muchas pruebas difíciles casi todos los días, pero son sólo
para que podamos adquirir una Emuná real en Hashem.

...Una vez logrados el Temimut y la Emuná real en Hashem, entonces

".Seremos considerardos de los suyos…mereceremos Su compañía"

!Disfrutémosla¡

Los Midrashim y los comentaristas expusieron diversas explicaciones, acerca de .13

que sucedió en el envío de los carruajes, las vaquillas e incluso de qué modo envió
Yosef Hatzadik su mensaje. Aquí hemos explicado de acuerdo a la interpretación del
.Jizkuni al comentario de Rashí

11. Si usted pregunta, "¿Cómo podrían Yaakov y Yosef saber lo que

sucedería en el futuro, pero no sabían cómo Yosef resultaría?" La
respuesta es simple. Todo está en manos de Hashem, nuestro sustento, la
salud, la familia, amigos... La única cosa que podemos controlar por
nosotros mismos es nuestro propio Hashem Avodat, si vamos a ir en el
camino de la Torá y mitzvot o no. Nuestra conexión con Hashem está en
nuestras manos... Por lo tanto, Yaakov se preocupaba de si Yosef o no
continuar su . ‫אלי קומה והושיענו וכן ת"י ובעידן דבישתא אתיא עליהון כפרין בטעותהון‬
‫ומודן קדמי ואמרין רחם עלנא ופרוקנא‬

Porque me han vuelto la espalda, y no sus rostros" (Yirmiah 2:27). Hashem no" :

oculta su rostro que no sea para aquellos que separan sus pensamientos de él y
olvidar su existencia

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 ‫בעת רעתם יאמרו קומה והושיענו‪ ,‬ולא יתחרטו על שעזבו אותי לעבוד הפסל‪ ,‬רק ירצו להשיג ממני‬
‫ישועה ועזר‪ ,‬לא שישובו לעבדני ולעזוב עבודת האליל‪:‬‬