2 Politicayestado 111104064340 Phpapp02

POLÍTICA
ESTADO
Política
El Ser Humano necesita vivir

en sociedad para sobrevivir …
Política
… vivir en Sociedad significa

“convivir” con los demás...

Política
… y para “convivir” con los demás

debemos organizarnos...

Política

El Ser Humano necesita vivir … por lo que organizamos

en sociedad para sobrevivir … nuestra convivencia a
través de la…
Política

POLÍTICA
El Ser Humano necesita vivir … por lo que organizamos
en sociedad para sobrevivir … nuestra convivencia a
a .C) o través de la…
0
( 30 olític
L ES ser p
Ó TE un
I S T
e es
AR ombr
h
El
Política
POLÍTICA
Pretende alcanzar el
BIEN COMÚN
Política
POLÍTICA
Pretende alcanzar el
BIEN COMÚN
a través de
INSTITUCIONES
LEYES POLÍTICAS
que que
ponen LÍMITES a comportamientos

contrarios al BIEN COMÚN
Estado
Cuando una sociedad, en busca de su bien común, tiene la

capacidad de gobernarse a sí misma y de organizarse
políticamente surge el ESTADO …
… pero …
Estado

… pero …
¿CÓMO SURGE? y ¿POR QUÉ SURGE EL ESTADO?

Estado

… pero …
¿CÓMO SURGE? y ¿POR QUÉ SURGE EL ESTADO?
Thomas Hobbes (siglo XVI),

John Locke (siglo XVII)
Jean-Jacques Rousseau (siglo XVIII) …
… nos dan su respuesta

Teóricos del Estado Thomas Hobbes John Locke Jacques Rousseau
O BBE S
OM A S H
TH
OC KE
J OHN L
1588 - 1679
Teórico de la
MONARQUÍA ABSOLUTA
R O U SSEAU
1632 - 1704 ES
JACQU
Teórico del
LIBERALISMO POLÍTICO
1712 - 1778
Teórico de la
DEMOCRACIA
O BBE S El H
OM A S H
TH omb Siglo XVI
re e
s un
el H
omb lobo p
re ara
ASOCIA EL “ESTADO” CON “LEVIATHÁN”
Leviathán era un monstruo marino del Antiguo Testamento,

1588 - 1679 una especie de serpiente, que inspiraba terror a todo el mundo.
Leviathán y Estado
Leviathán simboliza al Estado, el cuál somete a sus
administrados por medio de la fuerza y el terror.
O BBE S El H
OM A S H
TH omb Siglo XVI
re e
s un
el H
omb lobo p
re ara
EL HOMBRE EN “ESTADO DE LA NATURALEZA”…
… , es decir, sin Estado, se encuentra sin gobierno, sin leyes;

1588 - 1679 en una situación anárquica y de caos social.
Leviathán y Estado
Estado de la Naturaleza
En este contexto “Todos tienen derecho a Todo”, situación que
favorece la aparición de la competencia, la desconfianza y la
disputa entre los hombres.
O BBE S El H
OM A S H
TH omb Siglo XVI
re e
s un
el H
omb lobo p
re ara
EL HOMBRE EN “ESTADO DE LA NATURALEZA” SE
ENCUENTRA EN CONTINUO “ESTADO DE GUERRA” …
… una guerra de “cada uno contra cada uno”.
1588 - 1679
Leviathan y Estado El “Estado de guerra” se caracteriza por la continua
desconfianza y enemistad entre los hombres: el hombre está
listo para abalanzarse sobre el otro y hacer uso de la fuerza.
Estado de Guerra
Para Hobbes, el hombre es egoísta; sólo se preocupa de sus

propios asuntos e intereses.
O BBE S El H
OM A S H
TH omb Siglo XVI
re e
s un
el H
omb lobo p
re ara
PARA EVITAR EL “ESTADO DE GUERRA” SE
ESTABLECE UN “CONTRATO SOCIAL
Si la causa de la guerra es el “derecho de todos los hombres a
1588 - 1679 todo”, entonces …,
Leviathan y Estado
… para conseguir un estado de paz social los hombres deben
firmar un “Contrato” en el que renuncian a este “derecho a
Estado de Guerra
todo” y en el que trasladan su poder soberano a un
Contrato Social gobernante.
O BBE S El H
OM A S H
TH omb Siglo XVI
re e
s un
el H
omb lobo p
re ara
EL PAPEL DEL GOBERNANTE …
…,es proteger el objeto del “Contrato”, que no es otro que

1588 - 1679 garantizar la paz y la seguridad de los individuos.
Leviathan y Estado
A cambio, éstos le deben obediencia “total al Soberano”; si
bien esta obediencia puede expirar “sólo” cuando el Soberano
Estado de Guerra
no sea capaz de realizar su tarea de mantenimiento de la paz y
Contrato Social seguridad.
El Soberano
O BBE S El H
OM A S H
TH omb Siglo XVI
re e
s un
el H
omb lobo p
re ara
EL SOBERANO NO PUEDE SER OBJETO DE CRÍTICA …
… ni siquiera en el caso de que ajusticie a un hombre inocente

1588 - 1679 si cree que eso es necesario para el “interés general” de la
Leviathan y Estado comunidad y/o para mantener la paz.
Así, el soberano sólo responde de sus actos ante Dios. Es el
Estado de Guerra
Estado Absoluto.
Contrato Social
El Soberano
El Estado Absoluto
OC K E
JO H N L Los Siglo XVII
Der
ech
del os Nat
Hom ural
bre es
EL “ESTADO DE LA NATURALEZA” NO ES UN ESTADO
ANÁRQUICO …
1632 - 1704
… ya que todo hombre tiene unos “Derechos y Deberes
Naturales” que vienen dados por la Razón.
Derechos Naturales
Papel del Estado Basta utilizar nuestra Razón, para saber que no debemos
matar, robar ni limitar la libertad de los demás.
Defensa ante el Estado
Separación de poderes
OC K E
Der
ech
del os Nat
Hom ural
bre es
LOS “DERECHOS NATURALES”
Si parto del principio de que todos los hombres somos iguales,

1632 - 1704 debo también a los otros lo que pido para mí:
- el derecho a la vida y la integridad física
Derechos Naturales
- el derecho a la libertad
Papel del Estado - el derecho a la propiedad
Éstos son los “Derechos Naturales”. Son derechos
irrenunciables e intransferibles que le son propios a todo
hombre sólo por el mero hecho de serlo.
No son, pues, derechos concedidos por un Estado
OC K E
Der
ech
del os Nat
Hom ural
bre es
EL PAPEL DEL ESTADO ES GARANTIZAR LOS

DERECHOS NATURALES
1632 - 1704
El Estado tiene la tarea de concretar los “derechos naturales”
Estado de la Naturaleza mediante leyes escritas (es su labor legislativa)…,
Derechos Naturales
Así como velar para que estas leyes sean cumplidas y, en caso
Papel del Estado
de disputa, debe proporcionar un sistema judicial (es su labor
Defensa ante el Estado judicial) que garantice la solución de las mismas.
OC K E
Der
ech
del os Nat
Hom ural
bre es
EL ESTADO NO PUEDE ATENTAR CONTRA LOS

DERECHOS NATURALES
1632 - 1704
Estado de la Naturaleza El Estado debe respetar los “derechos naturales”, al tiempo
que los ciudadanos deben estar protegidos ante el abuso del
Derechos Naturales
poder estatal.
Papel del Estado
OC K E
Der
ech
del os Nat
Hom ural
bre es
MEDIANTE LA SEPARACIÓN DE LOS PODERES DEL
ESTADO …
1632 - 1704
… el ciudadano se protege del abuso de poder del Estado.
Derechos Naturales
Así, el poder Legislativo, es decir, el poder que dicta las leyes,
Papel del Estado ha de estar totalmente separado del Ejecutivo, que es el que
Estado y Derechos pone en práctica las leyes y ha de someterse a un sistema de
control.
Considera que este control debe realizarlo una Asamblea

Legislativa que pueda ser modificada por el pueblo si viola la
confianza depositada en ella.
R O U S SEAU LA V
J AC QUES OL U Siglo XVIII
NTA
D G EN
ERA
L
EL HOMBRE EN ESTADO DE LA NATURALEZA …
1712 - 1778 … es “bueno” y absolutamente “libre”.

Rousseau decía:
Contrato Social
Voluntad General “tenemos que volver a la Naturaleza, porque la Naturaleza es

Democracia
buena y el Hombre es bueno por Naturaleza”.
Con el término Naturaleza se refiere principalmente a la Razón,

ya que para los eruditos del siglo XVIII la Razón Humana
proviene de la Naturaleza.
R O U S SEAU LA V
NTA
D G EN
ERA
L
SI EL HOMBRE ES LIBRE …, ¿CÓMO ENCONTRAR UNA
FORMA DE ESTADO QUE PROTEJA AL INDIVIDUO SIN
QUE ÉSTE PIERDA UN ÁPICE DE SU LIBERTAD?
1712 - 1778
Contrato Social Acepta la idea del “Contrato Social”, si bien a la hora de firmar
Voluntad General
éste ha de tratarse a todos los hombres como “iguales”, sin
excepción alguna.
Democracia
Ésta es la razón por la que no cabe pensar en un Soberano

–como hace Hobbes- que quede fuera del Contrato.
R O U S SEAU LA V
NTA
D G EN
ERA
L
SI NO HAY SOBERANO, ¿QUIÉN ORIENTA ENTONCES

LA POLÍTICA DEL ESTADO?
1712 - 1778
No es la arbitrariedad de un soberano la que debe orientar la
acción de gobierno, sino la “Voluntad General”.
Contrato Social
Voluntad General En cuestiones políticas la Voluntad del Pueblo debe ser

Democracia determinante.
R O U S SEAU LA V
NTA
D G EN
ERA
L
LA “VOLUNTAD GENERAL” CONDUCE AL ESTADO
DEMOCRÁTICO
1712 - 1778
Estado de la Naturaleza Para todas las decisiones políticas que el Estado tome se
Contrato Social
necesita una consulta directa a “Todos” los ciudadanos.
Voluntad General
Éste es el único medio para mantener la Libertad Natural en el
Democracia Estado. Es la “democracia representativa”.
Democracia
I ONAR
PARA REFLEX
FRASES
“La
1588 democracia es el gobierno del pueblo, por el pueblo, para el pueblo”
- 1679
Abraham Lincoln (1808-1865) Político estadounidense.
“Sin democracia la libertad es una quimera”

Octavio Paz (1914-1998) Poeta y ensayista mexicano.
"Nadie ama a su patria porque es grande, sino porque es suya“

Séneca(4 AC – 65DC) Filósofo y Senador Romano
1712 - 1778
Democracia
I ONAR
PARA REFLEX
FRASES
“La democracia es una forma superior de gobierno, porque se basa en el

respeto del hombre como ser racional.”
John Fitzgerald Kennedy (1917-1963) Político estadounidense
“Una gran democracia debe progresar o pronto dejará de ser o grande

o democracia.”
Theodore Roosevelt (1858-1919) Político estadounidense
1712 - 1778

2 Politicayestado 111104064340 Phpapp02

Cargado por

Información del documento

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

2 Politicayestado 111104064340 Phpapp02

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

POLÍTICA

El Ser Humano necesita vivir

… vivir en Sociedad significa

El Ser Humano necesita vivir

… y para “convivir” con los demás

El Ser Humano necesita vivir

… y para “convivir” con los demás

El Ser Humano necesita vivir … por lo que organizamos

… y para “convivir” con los demás

ponen LÍMITES a comportamientos

Cuando una sociedad, en busca de su bien común, tiene la

Cuando una sociedad, en busca de su bien común, tiene la

¿CÓMO SURGE? y ¿POR QUÉ SURGE EL ESTADO?

Cuando una sociedad, en busca de su bien común, tiene la

¿CÓMO SURGE? y ¿POR QUÉ SURGE EL ESTADO?

Thomas Hobbes (siglo XVI),

… nos dan su respuesta

Leviathán era un monstruo marino del Antiguo Testamento,

… , es decir, sin Estado, se encuentra sin gobierno, sin leyes;

Para Hobbes, el hombre es egoísta; sólo se preocupa de sus

…,es proteger el objeto del “Contrato”, que no es otro que

… ni siquiera en el caso de que ajusticie a un hombre inocente

Si parto del principio de que todos los hombres somos iguales,

EL PAPEL DEL ESTADO ES GARANTIZAR LOS

EL ESTADO NO PUEDE ATENTAR CONTRA LOS

Defensa ante el Estado

Considera que este control debe realizarlo una Asamblea

1712 - 1778 … es “bueno” y absolutamente “libre”.

Voluntad General “tenemos que volver a la Naturaleza, porque la Naturaleza es

Con el término Naturaleza se refiere principalmente a la Razón,

Ésta es la razón por la que no cabe pensar en un Soberano

SI NO HAY SOBERANO, ¿QUIÉN ORIENTA ENTONCES

Voluntad General En cuestiones políticas la Voluntad del Pueblo debe ser

“Sin democracia la libertad es una quimera”

"Nadie ama a su patria porque es grande, sino porque es suya“

“La democracia es una forma superior de gobierno, porque se basa en el

“Una gran democracia debe progresar o pronto dejará de ser o grande

También podría gustarte