3.

TEORIAS SOBRE LOS FUNDAMENTOS DEL DERECHO DE PROPIEDAD

Entre las principales teorías que se conocen acerca de los fundamentos del
derecho de propiedad privada, podemos citar las siguientes:
a) La ocupación:
Varios tratadistas, al referirse a la propiedad privada indican que uno de los
medios de adquirirla y por consiguiente su verdadero fundamento, fue la
ocupación.
Todas las cosas que no pertenecen a nadie, pueden ser susceptibles de
ocupación, sus formas:
La ocupación propiamente dicha, la caza, la pesca y la invención.
La ocupación es la forma más antigua de adquirir la propiedad y fue admitida
como tal en el Derecho Romano. La ocupación pudo haber justificado el
Derecho de Propiedad en las sociedades primitivas, pero no es suficiente título
para ello en los tiempos actuales, considerando que en lugar de la fuerza.
Imperan el derecho y la Ley.
b) El Trabajo:
Otro grupo de tratadistas, encabezados por el inglés John Locke, sostenían
que el trabajo, incuestionablemente, es el origen de la propiedad.
Para este grupo de pensadores, un campo inculto es nada y solo llega a
constituir un algo, por el trabajo del hombre y todo lo que este ha conseguido
de la naturaleza. Con su fatiga, su trabajo, su industria, le pertenece.
Esta teoría como todas, tuvo también sus antagonistas, quienes manifestaron,
que el trabajo no es más que la aplicación continua y regular de la libertad
humana a una ocupación determinada, y que no podía ser fuente del Derecho
de Propiedad.
c) El contrato:
Manuel Kant, reconoce que la posesión, produce una especie de propiedad
provisional, pero sólo el consentimiento de los miembros de una sociedad, es
decir, una verdadera convención, un contrato tácito, no escrito ni firmado,
puede convertir, en definitiva, esa posesión provisional, concluyendo que, el
verdadero fundamento de la propiedad es el Contrato Social.
Quienes apoyan esta posición, sostienen que el hombre tiene un derecho
natural y personal para conseguir de la naturaleza lo necesario para poder
subsistir, pero este derecho debe ser garantizado por la propiedad.
 Esta teoría, ha sido también motivo de objeciones, en sentido que la
convención, carece de fuerza necesaria para fundamentar el Derecho de
Propiedad.
d) La ley:
Desde tiempos muy remotos, ya Aristóteles y posteriormente Santo Tomás,
manifestaron que el Derecho de Propiedad y la propiedad misma debía ser
garantizada por la norma jurídica: posteriormente Montesquieu indico también,
que el Derecho de Propiedad tiene su fundamento en la Ley, y por ella se
sostiene, toda vez que, el titulo para ejercer el Derecho de Propiedad no puede
surgir de la Ley, que es la que le da forma y garantiza su ejercicio.
Sus impugnadores alegan que la ley no puede constituir el fundamento de la
propiedad, la cual es un fenómeno de verdadera trascendencia para ser efecto
solo de una disposición humana.
Que la ley, puede reconocer y garantizar la propiedad, pero que no puede
crearla, sus fundamentos dicen, debe ser buscado en posibilidades más
sólidas y de carácter auténticamente reales.

4. ESCUELAS CON RELACION AL DERECHO DE PROPIEDAD

Además de las teorías anteriormente descritas, son varias las escuelas que han
tratado de explicar los fundamentos de la propiedad privada, su naturaleza y sus
finalidades. Entre las principales escuelas podemos citar: la individualista y la
socialista
a) La escuela individualista, sus fundamentos: libertad, Iniciativa privada.
La propiedad, en el derecho Romano, era de carácter individualista y fue
individualmente, la culminación de la tendencia individual y familiar, después
de un largo periodo en que, la propiedad respondió a características comunes
o comunitarias.
La edad media, significó una reacción contra la propiedad individual, por el
monopolio de esa propiedad, con la organización de los fondos enfitéuticos y
otras fundaciones.
La revolución francesa, constituyó a su vez una violenta reacción contra el
feudalismo, bajo la influencia de los revolucionarios Rosseau, Diderot, bruset y
Otros, quienes eran contrarios a la propiedad individual, tanto que el primero
expresó: “los frutos son de todos y la tierra de nadie”. Sin embargo, de esa idea
inicial de la revolución, la Convención de 1793 moderando los impulsos de los
revolucionarios, estableció el Derecho de Propiedad Privada, que más tarde
fue plasmado en el Código Napoleón de 1804.
Esta escuela se funda en dos principios: la libertad y la iniciativa individualista.
b) Escuela Socialista:
Todas las ideas socialistas, tiene de común la tesis de que el Derecho Social
obedece a que la riqueza se ha concentrado en manos de pocos dando lugar a
la explotación del hombre por el hombre, a convertir al hombre como “el lobo
del hombre”.
Estas formas sociales se encuentran basadas por la doctrina de Karl Marx y
Frederik Engels, que se funda en el materialismo histórico y en la lucha de
clases.