UNIVERSIDAD AMERICANA DE COMERCIO E INFORMÁTICA

La Universidad del Éxito

EDUCACIÓN EMPRESARIAL –CONTINUA INTENSIVA
Incorporada a la SEG clave 12PSU0068Y

DOCTORADO EN CIENCIAS DE
LA EDUCACIÓN.

“DIÁLOGOS”, DE PLATÓN.

ASESOR:
MTRO. JESÚS GONZÁLEZ MOLINA

DOCTORANTE:
LIBIA GABRIELA ARROYO GAONA

C.D ALTAMIRANO, GRO

FEBRERO DEL 2021
Apología de Sócrates
En el presente se vive con en pasado, como bien dijo Platón que reconstruye el discurso que
Sócrates pronunció en su defensa ante los jueces atenienses que lo consideraron por corromper
a la juventud y no creer en los dioses de las polis.
Platón sólo reproduce en la Apología los discursos de Sócrates, quien comienza su defensa
negando rotundamente que algo de lo que se le acusaba fuera verdad y exigiendo a sus jueces
que no juzguen su manera de hablar buena o mala, y que observen solamente con
toda atención posible si lo que dice son cosas justas o no, porque en esto consiste toda la virtud
del juez, como la del orador: en decir la verdad. A la búsqueda de la verdad Sócrates dedicó
toda su vida y ahora pedía a sus jueces que encontraran, si lo que él decía era verdadero o no.
Después de esta exhortación, Sócrates hace ver a sus jueces que debe defenderse no de una
acusación sino de dos, una la de Anito y sus cómplices y otra, como él mismo dice, mucho más
antigua y difícil de vencer, ya que fue de impacto en los corazones de los jueces desde que eran
niños. Sócrates hace explícita esta acusación: Sócrates es una persona sin piedad sin
devociones religiosas; por una curiosidad criminal quiere descubrir lo que pasa en los cielos y
en la tierra, convierte en buena una causa mala y enseña a los demás sus doctrinas".
una vez dicho que Sócrates era el hombre más inteligente por dar a conocer que no sabía nada
se volvió uno de los mayores objetivos de la sociedad.
Me parece lógico el pensar que fue difícil poder derrocar sus ideas o supuestos debido a la falta
de registro de la información e ideales que compartía, ya que se limitaba a dejar todo a voz y el
único registro que se podía tener era de parte de Platón, pero este podía haber sido alterado por
la perspectiva del mismo.
Lo que Sócrates quiere aclarar en su Apología es cuál ha sido su misión para con su ciudad y
cómo ha sido siempre fiel a esa misión.
Una vez que descubre que el fin de la vida es buscar la verdad, que se encuentra mediante el
examen interior, y una vez hallada debe defenderse, Sócrates se da cuenta de que su misión es
hacer que sus conciudadanos comprendan estas verdades. El objetivo es hacerles ver a los
atenienses que "la única cosa que me he propuesto toda mi vida en público y en privado es no
ceder ante nadie, sea quien fuere, contra la justicia".
Como en tiempos actuales la organización política se encarga de mantener el orden en las
sociedades, el gusto que Sócrates despierta en algunos de sus seguidores quizás puso en riesgo
situaciones políticas que en conjunto con la rivalidad con otros filósofos, pensadores y poetas
fue lo que culminó con su vida.
Su forma de auto regirse fue importante, ya que él siempre fue fiel a sí mismo, rechazando ceder
por salvar su vida o vivir en la pena del exilio.
Su concepción de la cadena de injusticias lo llevó a decidir finalizar con su vida y negar la opción
de un escape por el cumplimiento de la justicia, que en este caso no fue justa, pero como él dijo
era mejor sufrir una injusticia antes que cometerla.