Filosofía de la danza

Paola Lizeth Balan Mireles

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La filosofía de la danza

Resumen

Si buscamos obras filosóficas relacionadas con la danza, rápidamente nos percatamos que pocos
filósofos han profundizado del tema, por lo que pone en duda si en realidad la filosofía puede
ser parte del arte dancístico. El objetivo de este texto es demostrar que la danza tiene mucho
campo de estudio, de modo que el bailarín o filósofo relacione la danza y filosofía. La filosofía
de la danza se determina desde un enfoque de las ciencias cognitivas del cuerpo humano
asociado con el movimiento del bailarín y relación con la naturaleza, de esta forma impugnamos
con la definición de que la danza es abstracta y no cuenta con herramientas teóricas. Se
introducen pensamientos de importantes filósofos como Sócrates, Friedrich Nietzsche y Paul
Valery.
Palabras clave: Ciencias cognitivas, Expresión Simbólica, Movimiento biológico, súper
estimulo, Lenguaje del Alma, Movimiento de la naturaleza, Cuerpo y Alma.

La filosofía se caracteriza por ser un pensamiento universal, el cual pretende detallar y

estudiar a todo el Universo, pero cuando buscamos las ramas que estudian la filosofía es muy

fácil percatarse que en la Danza no hay muchas obras filosóficas, a pesar de que la danza tiene

siglos de haberse originado por el primitivo como forma de comunicación.En todos estos años

solo pocos filósofos como Paul Valery y Freidrich Nietzsche han estudiado de este arte

dancístico, ya que el erudito se centra más en temas políticos, sociológicos, científicos,área

humanística y del universo.Tal vez el motivo del desinterés de los filósofos es porque no se

afilian mucho con la danza y prefieren observar sin participar a la acción del movimiento, por

esta razón nos planteamos como es que la danza también puede ser filosofía, si la mayoría de

los filósofos han ignorado esta rama. A lo mejor la razón sea porque el método que usaban los

grandes pensadores para propagar sus reflexiones era hablando y si comparamos la danza con

su método de difusión de una idea, es completamente diferente, puesto que los bailarines usan

un lenguaje mudo, pero esto no quiere decir que el baile no expresa, al contrario, la danza
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también habla pero con el cuerpo. ”Sólo en el baile sé yo decir el símbolo de las cosas supremas”

(Nietzsche 211).

A pesar de la escasa información filosófica en la danza existen algunos pensadores como

Noel Carroll, Ivan Hagendoorn, Charlie S.Pierce, entre otros, que estudian este arte por medio

del movimiento, dándole una aproximación al estudio de la mente, la memoria, el lenguaje, el

juicio y la capacidad de aprender cosas nuevas. Al ver los diferentes puntos de vista de los

filósofos podemos entender el cuerpo del bailarín, el cual tiene la capacidad de expresar

simbólicamente, y así concluir que la danza también puede ser filosofía desde un punto de vista

mas científico y determinarlo como algo que se debe tomar con seriedad, además para no

juzgarlo como un simple entrenamiento, actividad o un arte decorativo. La filosofía es

importante porque los bailarines pueden profundizar y buscar una misión en su danza, un claro

ejemplo es Isadora Duncan en la búsqueda entre danza, naturaleza y relación entre danza y vida,

donde conecta con los pensamientos de Nietzsche.

En cuanto a Duncan la danza es una expresión del cuerpo que refleja el alma en éxtasis

mediante el cuerpo humano y no por medio de gestos, actitudes, vestidos y telas preciosas,

porque solo así se puede transmitir un mensaje a la humanidad (Duncan 129)

Si a los bailarines nos ayuda la filosofía definitivamente también a los filósofos les

favorece la danza , pensamos esto porque en la historia de la filosofía nos cuenta que Sócrates

cultivaba el hábito de bailar en cada mañana, esto lo hacía para ejercitar su cuerpo y poder

aprender las formas divinas, ya que Sócrates decía que el movimiento del cuerpo nos permite

reflexionar sobre la naturaleza del cuerpo, pero esto no quiere decir que la danza es central para

la filosofía de Sócrates, pero si podemos decir que el pensamiento filosófico es un modo de

danza y lo pueden usar aunque no sean expertos bailando, visto que la danza esta en nuestra

naturaleza. Para pensar se necesita de una técnica que debe ser aprendida como la forma de
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bailar, por esta razón podemos deducir que los buenos filósofos pueden bailar "Yo solo podría

creer en un dios que supiera bailar"(Nietzsche 66). Por este motivo es muy útil relacionar los

dos temas (filosofía y danza) para que el bailarín y filósofo puedan cultivar y ver más allá de su

ideología.

La danza desde una perspectiva de las ciencias cognitivas

Antes de nada la filosofía de la danza inicia entendiendo la naturaleza del cuerpo del bailarín a

base del movimiento, ya que algunos filósofos no han dado una concreta explicación del cuerpo

humano. Para relacionar la danza y la filosofía es importante la investigación del movimiento,

debido a que la danza es fundamental la expresión del cuerpo humano.

Existe un estudio llamado "movimiento biológico" que nos dan las herramientas para

entender los movimientos corporales, con este fenómeno podemos reconocer los movimientos

que tienen un cuerpo biológico que tenga vida o no, lo que nos permite diferenciar de los otros

movimientos. El movimiento biológico determina ver como los seres humanos interpretamos el

movimiento de otro organismo. Para entender mejor este estudio plasmaremos el experimento

de Jonhnsson, el cual consiste en colocar luces en todo el cuerpo a una pareja de baile mientras

bailaban danza florklorica. La intención de esta prueba es que los espectadores identifiquen la

clase de movimientos que realiza con las luces, de esta manera el público pudo dar como

conclusión que era una pareja bailando.Se puede aplicar en la danza imitando el movimiento

biologico de las cosas ,como el movimiento de las olas,animales,entre otras,de modo que los

coreógrafos puedan crear pasos a base de acciones. " El Movimiento biológico es un fenómeno

de nuestro sistema visual, está preparado para obtener, es el que crea la fuerza de la expresión

simbólica de los movimientos y acciones corporales en la danza. En otras palabras, su sentido y

significado ”. (Monasterio 301) Entonces el movimiento biológico es el primer paso para

continuar con la expresión simbólica y analizar lo que el cuerpo nos está diciendo. Para estudiar
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la filosofía de la danza es necesario indagar desde un enfoque naturalista como el fenómeno

mencionado, ya que de esta forma se estudian evidencias científicas de la percepción del cuerpo

y movimiento.

Ver la danza como expresión simbólica es válido, dado que el arte lo usaba. Si la danza

se define como un arte que busca entender el cuerpo y el movimiento, también se le puede dar

un enfoque simbólico. “Solo el hombre puede detectar el símbolo y leer con los ojos invisibles

lo que las cosas evocan” (Padilla 24 ), esto nos quiere decir que los seres humanos somos

capaces de contemplar una representación de una idea por medio de un símbolo, como

consecuencia nos puede conducir a invocar recuerdos del alma, por ejemplo, el significado que

le damos al color rojo, lo asociamos con un color de peligro, por esta razón los letreros de

seguridad lo utilizan. El símbolo del bailarín sería el cuerpo, puesto que es la herramienta

principal que le permite al intérprete mostrar sus emociones mediante movimientos, de esta

forma se le da un significado entendible. También puede tener más complejos que le ayuden a

conectar con el público por medio de la expresión simbólica, por ejemplo, en un Performance

dancístico se usan luces para llamar la atención del movimiento, para que sea más fácil generar

un recuerdo. " Los movimientos del cuerpo en el arte de la danza que tienen expresión simbólica

gracias a la percepción visual de los mismos como movimiento biológico adquieren también

una percepción simbólica ”(Monasterio 302).

Niko Tinberger plantó un estudio donde demostraba que el movimiento del cuerpo

actuaba conforme un súper estimulo o también llamado supernormales. El estudio se justificó

poniendo un animal artificial con muchas virtudes para llamar la atención de los animales, y

como resultado los animales se acercaban a lo artificial que, a lo real, en sí nos quieren decir

que las personas preferimos lo exagerado y nos brinde un gran impacto, un ejemplo pueden ser

los alimentos artificiales, este es un alimento exagerado y la mayoría los consume porque son
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ricos en calorías. En la danza hacemos movimientos que exigen mucho a nuestro cuerpo y rebasa

a nuestras posibilidades corporales. Usualmente cuando observamos la gimnasia nos

preguntamos como es posible que hagan saltos mortales perfectos, en consecuencia, llegamos a

la conclusión que es sobrehumano. “La valoración estética es mayor cuanto mas difícil o

imposible de realizar para el observador es una acción o movimiento corporal: el espectador

sabe que esta viendo una acción física que supera sus propias habilidades y esto produce un

mayor agrado estético”. (Cross et al.102). Por otra parte es de vital importancia implementar

una técnica a nuestra danza ,como el ballet, horton ,graham,entre otras,de esta forma le damos

al publico una percepción armoniosa.

En definitiva juntando los tres procesos cognitivos (movimiento biológico , expresión

simbólica y el superestímulo) nos deja en claro que la danza es un arte representativo, porque

con evidencias de ciencias cognitivas nos dan las pruebas necesarias para definir la danza y sus

funciones.Por consiguiente se desmiente la definición de la danza como arte no

representativo.La causa de la determinación de los espectadores se debe a que piensan qué los

movimientos son abstractos, sin ninguna obligación o que no cuenta con una identidad clara.

Con respeto a ciencias cognitivas cabe destacar otro estudio ,el cual consiste en la

sincronización de la pareja de baile y sus efectos de unificarla. Entender el movimiento con

alguien más es muy ventajoso, ya que nos permite soportar la presión con normalidad y

disminuye el dolor, esto se debe a la liberación de péptidos endógenos. La danza tienen mucho

material, el cual se puede estudiar científicamente, gracias a que el movimiento incorpora

conciencia, memorial corporal, control motor, en pocas palabras el uso de la mente.En definitiva

las figuras de la danza pueden ser claramente reconocibles desde un punto de vista científico o

un significado que represente un objeto indentificable para el espectador.

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Baile, naturaleza y vida

No todo es ciencia, incluso podemos buscar un enfoque mas fácil, como la famosa bailarina

Isadora Duncan y su modo de relacionar la danza con la naturaleza. Ella tuvo como misión

buscar en la naturaleza el propio movimiento, al mismo tiempo llegó a influenciarse del filósofo

Nietzsche.

Acerca de la filosofía de Nietzsche, analiza la danza estéticamente para definir a un dios

bajo la música, poesía y danza; para él, estos tres artes representaban la santa trinidad en la

tragedia griega .“Ahora la esencia de la naturaleza debe expresarse simbólicamente; es necesario

un nuevo mundo de símbolos, por lo pronto el simbolismo corporal entero, no sólo el

simbolismo de la boca, del rostro, de la palabra, sino el gesto pleno del baile, que mueve

rítmicamente todos los miembros”(Nietzsche 31 ).En pocas palabras para Nietzsche el cuerpo

nos ayuda a manifestarnos simbólicamente cuando comprendemos un tema de la vida ,de esta

forma experimentamos lo que nos dice el cuerpo danzando.Por otro lado usar la danza como

lenguaje no solo es ventajoso para los bailarines,sino que también le ayuda a conmover al

espectador y hacerlo entrar al mundo del bailarín.

En cuanto a Paul Valery la danza nos traslada a otro universo por medio del movimiento

del cuerpo, ya que el intérprete crea un mundo cuando empieza bailar y nada del exterior le

puede llamar la atención ,debido a que esta tan sumergido en su propio mundo.El mundo del

bailarín es creado por dibujos hechos con los pies ,entonces su cuerpo plasma algo nuevo en el

escenario.Al mismo tiempo en su filosofía nos cuenta lo difícil que fue estudiar la danza, a causa

de la falta de conocimiento del baile. Para los filósofos es más facil crear un nuevo universo ,en

lugar de explicar como es que los bailarines hacen movimientos bellos

como,saltos,giros,cargadas,acrobacias, entre otros.

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Duncan estudió los movimientos de la naturaleza ,por ejemplo, ilustrando el movimiento

de las olas y el fluir del viento. Como resultado a la imitación del movimiento, descubrió pasos

que la pudieran ayudar en su danza,a esto se le puede dar un enfoque mas científico, como el

movimiento biológico ,sin embargo para ella la imitación no era buena, más bien Isadora se basa

en el movimiento de algo para expresar su alma misma .

“Con las dos manos cruzadas sobre el pecho, cubriendo el plexo solar (...); pude, al fin,

descubrir el resorte central de todo movimiento, el cráter de la potencia creadora, la unidad de

donde nace toda clase de movimiento, el espejo de visión para la creación de la danza” (Duncan

60). Por lo tanto su filosofía se fundamenta en cuerpo y alma , y tiene como objetivo expresar

sentimientos conforme la música que escuchemos en nuestro interior.Con respecto a la

integracion de cuerpo-alma ,Platón define el cuerpo como la fuerza del alma ,la parte material

del ser humano,mientras que el alma es mas espiritual y nos asiste a manifestar nuestro

verdadero ser.Es posible que la mayoría de las personas han bailado con la intención de olvidar

algo o despejarse,en efecto cuando bailamos sin pensar nuestro cuerpo manifiesta nuestra

alma,por lo que podemos decir que la danza es equivalente a la liberación,aunque para un

bailarín profesional al bailar piensa en muchas cosas,por ejemplo,mantener el

equilibrio,encontrar una línea perfecta,apuntar el pie,rotar, entre otras,así que el bailarín piensa

en la técnica dancística, pero cuando logra apropiarse de ella baila con el alma. Actualmente

hay danzas enfocadas en la búsqueda del alma ,como la danza primal ,espiritual y mística.

La danza Primal tiene como finalidad activar memorias mas profundas del cuerpo y

utiliza el cuerpo natural,por ejemplo,propias posturas,gestos,sonidos,respiracion ,en si aspectos

que por naturaleza desarrollamos y podemos expresar libremente. Se apoya de siete capacidades

y cada una corresponde a una parte del cuerpo,las cuales son,Cofianza basica correspondiente

al plexo pélvico,Gozo y Extatica ubicado en el Centro Pélvico,Emotiva y Poder Personal

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asentado en el Plexo solar y Abdomen,Afectiva ubicado en la parte del cuerpo donde

demostramos nuestro cariño,Conciencia Intuitiva correspondido por el Hipófisis o a lo que le

llamamos tercer ojo ,y por último, la Trascendente que aplica en el elemento de consciencia

situada en la coronilla .Cada zona del cuerpo que es liberada implica la apertura de un espacio

en la mente ,es decir que al abrir el cuerpo en forma de danza también se extiende en las fuentes

de la memoria .Esta danza radica en la psicología transpersonal y su intención es dar terapias a

través del movimiento corporal.Los psicólogos que aplican esta danza los ayuda a descubrir el

problema del paciente desde su interior,debido a que las personas cuentan de sus vidas afectivas

con el movimiento de cada una de las capacidades .“La Danza es para mí no sólo el lenguaje

del Alma. Es la posibilidad de adentrarnos en las profundidades del cuerpo, abriéndonos a una

escucha más real, más libre, más armoniosa.”(Duncan párr.6)

Conclusiones

La danza se originó cuando el primitivo lo usaba como forma de manifestación a sus

sentimientos y su temperamento,por ejemplo la danza de la fertilidad,la caza ,lluvia,entre

otras.A pesar de que la danza tuvo que ver con la evolución del hombre,solo pocos pensadores

han abordado de la danza como filosofía,asi que se expuso la razón del desinterés de los filósofos

hacia la danza.

Paul Valery reveló que es muy difícil para los filósofos justificar un paso de

baile,entonces su filosofía se enfocó en el mundo del bailarín y comparando la danza como una

forma de tiempo.

Se describió brevemente porque los filósofos pueden aplicar la danza para su filosofía

,dando como ejemplo a grandes pensadores que aplicaban el baile en su vida ,por ejemplo ,

Sócrates que recomienda la danza, visto que proporciona salud y favorece a la reflexión sobre
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la naturaleza divina,asi que para este pensador la danza manifiesta el bien,lo divino,lo verdadero

y lo honrado.

Por otro lado Nietzsche entró en la búsqueda de transformacíon de la danza misma

,debido que solo puede creer en un dios que sepa bailar.Para él la danza es una manera de

comunicación que nos conecta con el cuerpo,asi que sugiere a los filósofos pensar desde una

forma dancística ,porque el cuerpo tiene mas razón que la mejor erudición.

Se expusieron análisis de las ciencias cognitivas como el movimiento

biologico,expresión simbólica,super estímulo y las ventajas de bailar en pareja.Los resultados

de esta investigación dejaron en claro la danza como un arte representativo ,de esta forma el

mundo puede reconocer el baile con una identidad clara,ya que a base de estudios científicos

realizados y la relación con la filosofia de eruditos las personas obtienen una visión más clara

de la danza.

Se introdujo un enfoque más secillo como la relación de la naturaleza y cuerpo-alma,

como ejemplo se hizo mención de la famosa bailarina Isadora Duncan y la influencia que tuvo

Nietzsche en sus obras.Duncan relacionó la danza con la expresión del alma y involucrando las

formas naturales del movimiento.Por otra parte se mostró como evidencia la danza primal

relacionado con el lenguaje del alma .

Entonces la danza también puede contener reflexiones,conocimientos,lenguaje,belleza y

puede ser desplazada por las ciencias,en pocas palabras puede estudiarse por medio de la

filosofia.Es de vital importancia que el bailarín busque nuevas maneras de bailar y expanda sus

ideas desde una orientación filosofica ,el cual le pueda ayudar a profundizar por medio de las

ciencias cognitivas ,la naturaleza o pensamientos aplicados de otros filósofos.

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