REDACCIÓN I

Secretariado S1

CONTROL DE LECTURA N°04

Resumen correspondiente a la semana: 26-06-2021 al 02-07-2021

A: LIC. ROSA ÁNGELA MAMANI SONCCO
DE: Srta. ANABEL PRICILA ROJAS SANZ
Páginas leídas: Página 118 a 156
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1.- Resumen (Deberá de sintetizar las principales ideas del texto leído)

Es grato dirigirme a usted, con la finalidad de informarle respecto a mi

avance de la lectura “Retrato de Dorian Gray”, durante la tercera semana.
Yo leí las páginas 118 hasta la 156 del libro, se observará que se divide en CAPITULO VIII,
CAPITULO IX y X los cuales sintetizaré las siguientes ideas:

En el capítulo VIII: En este capítulo se nos explica con claridad el significado simbólico del
retrato: "aquí estaba el símbolo visible de la degradación del pecado; el signo siempre presente
que los hombres perdidos traen en sus almas". Esta comprensión lleva a Dorian a exclamar: "No
puedo soportar la idea de que mi alma sea repelente". Dorian teme la fealdad física, y es la
vanidad, no la moral, lo que define la relación de Dorian con su alma. Un tipo de egoísmo similar
se hace evidente cuando Dorian escribe su carta de amor a Sibyl. Se nos dice que "es un lujo
reprocharse a uno mismo. Cuando Dorian hubo terminado la carta, sintió que había sido
perdonado". Incluso en medio de la culpa, Dorian no necesita que Sibyl le conceda el perdón que
solo ella, por razones obvias, le puede otorgar, ni se le ocurre la posibilidad de que Sibyl haga otra
cosa más que aceptar inmediatamente sus disculpas y convertirse en su esposa.
El comentario de Dorian de que la muerte de Sibyl parece "el final maravilloso de una obra
maravillosa" continúa con el tema de la vida que imita el arte. También recuerda la obsesión de
Dorian con los personajes que Sibyl encarnaba. Se vio decepcionado cuando ella cuando intentó
ser ella misma, rechazando la falsedad que implica interpretar un papel. Ahora, su muerte le ha
dado a Dorian la oportunidad de ver a Sibyl una vez más como a un personaje en una obra de
teatro. Cuando Lord Henry alienta esta interpretación de la tragedia, se asegura de que Dorian
alcance el punto de no retorno en su descenso a la inmoralidad.
La declaración de Dorian de que "La he asesinado como si le hubiera cortado su pequeño cuello
con un cuchillo" no solo muestra un inquietante goce en ofrecer detalles innecesariamente
morbosos, sino que también presagia el asesinato de Basil en este capítulo se recuerda la amenaza
de este de destruir la pintura con un cuchillo que esta dentro del capítulo II. La imagen de una
muerte por apuñalamiento flota en el aire a lo largo de la novela.

Este capítulo también contiene lo más cercano que ofrece Wilde a una explicación de cómo el
retrato ha adquirido propiedades, si se quiere, metafísicas. Sin embargo, no se trata en realidad
de una explicación, sino simplemente de una frívola conjetura de Dorian: "¿Había alguna afinidad
misteriosa entre los átomos químicos que daban forma y color al lienzo y el alma que había en él?
¿Podría ser que lo que el alma pensaba, ellos se daban cuenta? ¿Que lo que se soñaba, ellos lo
hacían realidad? ¿O había allí alguna otra razón más terrible?". Dorian se ve brevemente
perturbado por la posibilidad de que haya algo de magia negra funcionando allí, pero pronto se
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encoge de hombros ante este miedo, y nunca más se plantea la pregunta de cómo y por qué cambia
el retrato.

En el capítulo IX Y X : Dorian se defiende por no haber llorado la muerte de Sibyl con un

argumento propio de Lord Henry: "Un hombre que es maestro de sí mismo puede terminar una
pena con tanta facilidad como puede inventar un placer" . La ironía que supone afirmar ser dueño
de uno mismo al expresar las opiniones de otro escapa al joven, pero sirve para retratarlo como
un alma profundamente equivocada.
En la confesión de Basil a Dorian, se hace eco de varios sentimientos expresados en el prefacio. El
pintor se refiere a "todo lo que sería el arte, inconsciente, ideal y remoto. El arte es siempre más
abstracto de lo que imaginamos. La forma y el color sólo nos hablan de la forma y el color; el arte
oculta al artista mucho más de lo que siempre le revela". Estos sentimientos, que Wilde presenta
como verdades en el prefacio, son revelaciones desalentadoras para el pintor. Basil había
esperado que la imagen le mostrara a Dorian la verdad sobre sus sentimientos, pero cuando
Dorian escucha su confesión prácticamente se burla de ella, preguntándose en voz alta si alguna
vez experimentará tales sentimientos de adoración. La respuesta (que Dorian desconoce) es, por
supuesto, que se adora de hecho a sí mismo de una manera casi idéntica. Más tarde, cuando se
enfrente a otras evidencias de su propia degradación, Dorian se culpará a sí mismo por no aceptar
el amor "puro y uranista" de Basil. Este sentimiento es una de las muchas referencias
homosexuales que quedan en la novela después de la revisión de Wilde de la versión de
Lippincott. Se dice que Wilde sostenía que el amor entre dos hombres era inherentemente más
puro y noble que el amor heterosexual, y este sentimiento aparece brevemente en los
pensamientos de Dorian.
Ocultar el retrato es un claro gesto simbólico que refleja la negación de Dorian de su propia
vergüenza. Dado que la pintura está destinada a mostrar la corrupción de su alma mientras su
rostro sigue siendo joven e inocente, Dorian cree que puede vivir efectivamente sin el obstáculo
de una conciencia mientras nadie vea la pintura. La desventaja de la obsesión de Dorian con su
apariencia, sin embargo, ya ha comenzado a vislumbrarse: sospecha de su ama de llaves y de
Víctor, su mayordomo, seguro de que intentarán mirar el cuadro. Esta paranoia puede verse como
una etapa principal en la degradación del protagonista, una indicación de que el deterioro del
alma de Dorian está en marcha.
El ático donde Dorian esconde la pintura era "un cuarto de juegos cuando era un niño" y "un
estudio cuando se hizo algo más mayor". La habitación ya era, entonces, una suerte de bóveda que
ocultaba su pasado, y ahora ocultará también la degradación de su conciencia. Esta sala se
convierte en un símbolo de la pureza de la juventud y de la preocupación por la moral que Dorian
rechaza conscientemente. En lugar de un muerto en su armario, Dorian tiene una pintura en su
ático.
Algunos críticos han interpretado la pintura oculta como una metáfora de la sexualidad: Dorian
mantiene la vergüenza y la culpa que le provocan sus tendencias homosexuales "en el clóset", por
así decirlo. Si bien tal lectura es convincente, también simplifica demasiado el dilema de Dorian,
al tiempo que supone inadvertidamente que Wilde condenaba las tendencias homosexuales. Son
la deshonestidad, la traición y el asesinato los que hacen que el retrato se marchite, envejezca y
se vuelva más horrible. Asumir que la homosexualidad también desfigura el retrato implicaría
presentarla como igualmente ofensiva o censurable, idea con la que el autor ciertamente no
estaría de acuerdo.
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2.- Vocabulario (mínimo 3 palabras)

- Ónice: Es un nombre masculino , así mismo es un mineral de cuarzo, variedad de ágata listada
de colores alternando claros con muy oscuros, que se suele emplear para hacer camafeos.
- Frugal: Se califica como frugal a aquel que suele beber y comer con moderación, de manera
escueta.
- Búcaro: Recipiente de cerámica, vidrio, metal, etc., más alto que ancho, para poner flores.
- Biombo: Mueble formado por dos o más láminas verticales de tela, madera u otro material,
que están articuladas entre sí y pueden extenderse o plegarse; se utiliza para establecer una
separación dentro de un espacio.
- Opiáceos: Se refiere a los alcaloides presentes en el opio, un extracto de la exudación lechosa
y blanca obtenida de la incisión de la cápsula de la amapola o adormidera (Papaver
somniferum L.). También se ha utilizado tradicionalmente para referirse a los derivados
naturales y semi-sintéticos de la morfina. Este término se usa con frecuencia incorrectamente
para referirse a todas las drogas con acción farmacológica similar al opio o a la morfina, las
que pueden clasificarse más apropiadamente bajo el término opioide.