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En la I.E “Jorge Basadre Grohmann” un estudiante de primer año, Piero, conversa sobre el Bicentenario de
nuestra independencia nacional. ¡Son 200 años!, menciona y, para esta celebración, teníamos la posibilidad de
elegir entre dos caminos. Primero, pensar en el Bicentenario como una gran fiesta a celebrarse el 28 de julio
de 2021 por las razones que hace 200 años nos fueron dadas. Segundo, entender este hito histórico como la
gran oportunidad para construir juntas y juntos el país que queremos, con la seguridad de que hay mucho que
celebrar y mucho también que reforzar y construir.
Como país, hemos optado por el segundo camino; esto nos permitirá reflexionar y valorar los avances y logros
obtenidos a partir de los aportes culturales, sociales, científicos y tecnológicos, para fortalecer nuestros
derechos y deberes referidos a la igualdad de oportunidades y al acceso a energía limpia. Asumamos nuestro
rol como agentes de cambio y preguntémonos: ¿Cómo podemos generar la valoración de nuestro pasado y la
reflexión sobre la oportunidad de construir el país en el que anhelamos vivir?, un país donde las ciudadanas y
los ciudadanos ejercen sus derechos y cumplen sus deberes.
REFLEXIONAMOS Y RESPONDEMOS
• ¿Por qué crees que se optó por el segundo camino para la celebración del Bicentenario?
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TEXTO 1
Audio: https://www.youtube.com/watch?v=WNJcf0vTNmA
1.
Vocabulario
5. 2. Análisis
Valoración del
del poema contenido
4.
Interpretación 3. Tema
del poema del poema
1. Vocabulario
Resaca: Limo o residuos que el mar o los ríos dejan en la
orilla después de la crecida.
Atila: Hombre bárbaro e inhumano. Por cultura general
sabemos que era un rey bárbaro tristemente célebre por su
crueldad llamado “El azote de Dios”.
Blasfemia: Decir blasfemias, maldecir, vituperar.
Crepitar: Producir sonidos repetidos, rápidos y secos, como el
de la sal en el fuego.
Verso 2: “Golpes como del odio de Dios” La expresión “los cristos del alma” serían la pureza, el amor y la bondad
más preciados de nuestra alma, pero sufren “caídas hondas” que
podrían interpretarse como una decepción o contaminación de estas
Se establece la comparación, un tanto exagerada, entre la fuerza y virtudes. También podría ser la caída de la fe en el hombre, la pérdida
grandeza de los golpes de la vida con el odio de Dios. de la fe en Cristo. Así estos vendrían a ser los golpes de la vida.
Verso 11 y 12: “Las crepitaciones de algún pan que en la puerta del
Verso 3 y 4: “La resaca de todo lo sufrido / se empozara en el alma” horno se nos quema”
Nos encontramos ante un refrán popular: “el pan que en la puerta del
Sugiere el dolor de toda una vida que se ha dejado en el alma del horno se nos quema”. Se interpreta como un deseo que no se realiza
hombre. Es una metáfora muy rica en significados ya que el mar que cuando parecía cercano causando gran decepción. Es importante
produce la resaca es inmenso igual que la grandeza del dolor del señalar que “crepitaciones”, que es el ruido que produce el pan al
hombre. quemarse, podría significar el llanto o la queja del hombre.
Verso 5: “Zanjas oscuras” Verso 15 y 16: “Todo lo vivido se empoza, charco de culpa, en la
mirada”
Son las consecuencias de los golpes que da la vida en la vida del
hombre; este reemplazo se da porque las zanjas son grandes. agujeros El “charco de culpa en la mirada” es una clara alusión a las lágrimas
que se entenderían como la profundidad del dolor humano. acumuladas. O sea, toda la vida se resume en las lágrimas del hombre,
en su dolor.
4. Interpretación
El yo poético expresa reiteradamente el enunciado “Yo no sé”. Esto lo
interpretamos como la impotencia del yo poético al intentar encontrar una
respuesta, pero al final solo queda el no saber. Por ello deducimos el dolor
del yo poético ya que se desconoce la causa del dolor. También se
manifiesta que los dolores que originan los golpes de la vida son solo
momentos en la vida (son pocos; pero son…) pero profundos (zanjas) y que
es inevitable para todos los hombres. Además, se describe la magnitud de
esos “golpes” que el hombre sufre durante su existencia. Se refiere a que
esos golpes son más fuertes porque la destrucción de nuestras esperanzas
en esta vida.Toda la vida del hombre se resume en dolor y llanto (charco de
culpa, en la mirada) mira hacia el pasado y no halla consuelo (vuelve los
ojos). Y sigue reiterando la ignorancia de no conocer, a ciencia cierta, el
origen de sus desgracias (yo no sé) dado que en todo el poema solo ha
ensayado posibles respuestas o a descrito el dolor.
4. Valoración
El poema es fatalista porque en ningún momento ensaya algún tipo de consuelo del hombre y su
existencia. Simplemente el hombre no puede evitar sufrir porque no está en sus manos evadirlo.
Podemos valorar que el mensaje del poema, aunque es esencialmente negativo, es conmovedor
por su belleza, nos trasmite emociones profundas de compasión y solidaridad con el hombre por la
simple razón de que somos hombre también. En la actualidad, la humanidad sigue alimentando su
propio sufrimiento con guerras, discriminación y abuso hacia el prójimo; sin poder lograr una
convivencia armónica que nos aproxime a la felicidad. Por ello, la desesperación del yo poético por
no saber el porqué el hombre sigue sufriendo continúa en las personas que deseamos un mundo
mejor.
Tema
Interpretación Valoración del poema
Ahora nos autoevaluamos para reconocer nuestros avances y lo que requerimos mejorar. Coloca una “x” de acuerdo con
lo que consideres. Luego, escribe las acciones que tomarás para mejorar tu aprendizaje.
COMPETENCIA: Lee diversos tipos de textos. b. ¿Cómo se dan a conocer el cumplimiento de
deberes y derechos de las personas en la
¿Qué puedo
Criterios de evaluación participación democrática?
Estoy en
hacer para
Lo logré proceso
mejorar
……………………………………………………………………………………………… mis
de
aprendizajes
………………………………………………………………………………………………
lograrlo
?
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• Identifica la temática que rodea la ………………………………………………………………………………………………
composición poética . ………………………………………………………………………………………………
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ACTIVIDAD FINAL:
Elige un poema de la antología poética compartida y memorízalo para que declames en
la sesión final de la Experiencia de Aprendizaje 4 (Del 19 al 23 de julio) Toma en cuenta los
ejemplos compartidos en los enlaces.