INSTITUTO ESTATAL DE EDUCACIÓN PÚBLICA DE OAXACA

SUBDIRECCIÓN GENERAL DE SERVICIOS EDUCATIVOS

UNIDAD DE EDUCACIÓN NORMAL Y FORMACIÓN DE DOCENTES
CENTRO REGIONAL DE EDUCACIÓN NORMAL
CLAVE: 20DNL0009J

LICENCIATURA EN EDUCACIÓN FÍSICA.

PLAN DE ESTUDIOS 2002

102 L.E.F. SEGUNDO SEMESTRE

LA EDUCACIÓN EN EL DESARROLLO HISTÓRICO DE MÉXICO I.

NOMBRE DEL ALUMNO.

EBE CITLALI DIAZ GOPAR

MTRO. CÉSAR FELIPE ABAN

ACTIVIDADES: 1-2

RÍO GRANDE, VILLA DE TUTUTEPEC, JUQUILA, OAXACA, A 9 DE MAYO DE

2020.
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ACTIVIDAD: 1
BLOQUE I: LA EDUCACIÓN EN EL MÉXICO PREHISPÁNICO.
Apartados del programa la de la asignatura: La educación en el
TEMA: Desarrollo Histórico en México I.

COMENTARIOS:

El programa busca que en tendamos la necesidad de formalizar en el sistema

escolarizado la asignatura de educación física.

Este programa no incluye suficiente información acerca de los temas que

generalmente forman parte de los programas de la historia de la educación.

Las líneas temáticas buscan articular el análisis de los contenidos del programa
para que los profesores y los estudiantes normalistas den seguimiento a los
sucesos y acciones como parte de un proceso histórico.

Reconocer posibles soluciones a los diferentes problemas que han surgido

durante la aplicación de este programa.

El propósito de este curso es con la finalidad de que valoremos la utilidad que

tienen los estudios históricos para conocer el proceso de constitución de la
profesión docente y del sistema educativo mexicano.

Una de las principales funciones de la evaluación es corregir deficiencias y planear

actividades que permitan superar los impedimentos.

El uso excesivo de evaluaciones trae como consecuencia el desinterés de los

estudiantes obligándolos a concentrarse en temas específicos para el examen y
dejando por un lado temas complementarios.
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DUDAS:

Los temas que nos plantea este programa serán fundamentales para tener un
perfil de egreso.

PREGUNTAS:

¿Cómo fue el proceso con el que dieron lugar al nuevo proceso educativo?

¿Qué se verá durante el trayecto del curso?

¿Cuáles fueron las estrategias y actividades que los docentes empleaban en el

pasado para un mejor aprendizaje en los estudiantes?

¿Cómo es que los métodos utilizados para evangelizar daban beneficio al

aprendizaje de los educandos?

¿Por qué la evaluación se convierte en el fin principal de la enseñanza y no se

emplean otros métodos?
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ACTIVIDAD: 2
BLOQUE I: LA EDUCACIÓN EN EL MÉXICO PREHISPÁNICO.
CONCEPCIÓN DEL UNIVERSO Y DE LA VIDA ENTRE LOS ANTIGUOS
TEMA: MEXICANOS.

- SELECCIÓN DE IDEAS PRINCIPALES

 Los conquistadores investigaron las formas de vida, creencias, instituciones
e historias mexicas y registraron la información en español, en letra latina.
 Los indígenas aprendieron el sistema fonético latino y lo utilizaron para
transcribir al papel su historia y sus tradiciones en español o en su propia
lengua.
 Las escuelas no eran simplemente centros de educación, como ahora las
concebimos, eran fundamentalmente especies de templos, instituciones de
carácter religioso que concentraban a los niños y jóvenes para el servicio.
 La función principal de la escuelas era el culto a los dioses, aunque en esta
actividad existían aspectos prácticos, mundanos.
 El culto incluía ejercicios muy sociales, por lo que los servicios eran en
buena parte los de cuidado, conservación y mantenimiento de los templos.
 La religión y el gobierno formaban una unidad, en fin, que vivir en el templo
significaba en aquella época estar dedicado a la colectividad.
 El culto a los dioses iba ligado al trabajo en el que se instruía al ser
humano, con discursos elaborados, a partir del nacimiento y hasta el
momento en el que el cadáver era despedido en los ritos mortuorios.
 Su ideología era diferente a la judeo-cristiana, pues tenían entendido que
el trabajo no era parte de la esencia humana, según la biblia, el hombre
nació exento del trabajo, y este fue un mal que adquirió, como castigo, por
su pecado.
 La concepción de la existencia humana ligada al trabajo daba ese sentido
primordial de servicio a toda institución escolar.
 LAS CLASES DE ESCUELA
 El calmécac (“lugar de la hilera de las casas”) era la destinada a la nobleza.
 El tepochcalli (“casa de jóvenes”) era la escuela a la que iban casi todos los
plebeyos.
 De la escuela femenina o ichpochcalli (“casa de doncellas”), casi no hay
noticia, posible que fuesen varias de ellas dedicadas a distintos dioses.
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 El cuicacalli (“casa del canto”), iban los alumnos diariamente, desde su

escuela, a recibir instrucciones de canto y danza, además de ser la
institución que introducía al individuo al trabajo comunal.
 El canto y la danza eran considerados en aquel tiempo formas muy
elevadas de culto religioso, y el canto en particular, una vía de transmisión
del conocimiento, sobre todo el histórico.
 la enseñanza se daba a todos los miembros de la sociedad como un
derecho y una obligación comunal.
 La obligación quedaba reforzada ideológicamente por medio de las
creencias religiosas, se creía que todo recién nacido que no era llevado al
templo-escuela estaba en un grave peligro de perder la vida, pues carecía
de la protección del dios tutelar.
 La sociedad mexica, como muchas otras sociedades militaristas, por la
reproducción de sus miembros, daba un alto valor a la construcción de la
familia y la solicitud de casarse era una forma formal de dejar la escuela.
 La disciplina y el contenido de la educación en el calmécac eran muy
distintos a los del tepochcalli, en ambas escuelas se tomaba en cuenta,
desde los primeros años, la posición que el individuo ocuparía como adulto
en la sociedad.
 En materia religiosa era fundamental el manejo de los cómputos
calendáricos, entre los que destacan dos ciclos: el de 365 días, de carácter
agrícola-religioso, dividido en 18 meses en los que quedaban distribuidas
las principales fiestas del culto, y el de 260 días, adivinatorio.
 En el tepochcalli, la educación religiosa era muy importante, se hacía
hincapié en el trabajo y en las actividades militares.
 La diferencia de educación de los niños plebeyos y los nobles, estaba a
razón directa de las responsabilidades y privilegios que tendrían los
estudiantes en su vida adulta.
 En cuanto a la educación formal, había una enorme distinción en cuanto al
rigor disciplinario del tepochcalli y el calmécac.
 Los jóvenes y las doncellas nobles vivían encerrados en sus escuelas,
sometidos a una estricta vigilancia, si algún muchacho era sorprendido en
aventuras amorosas, se le chamuscaban los cabellos, se lanzaban a la
calle y nunca más podían volver con sus compañeros de escuela.