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  • Vich. El Materialismo Real de José Watanabe

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    * Ges Vehoe vice Voces 105 alle. ot le seneblice : beesmjas soba. Poerin fermetm Lima: PCE, 2013, EL MATERIALISMO REAL DE. ‘JOSE WATANABE Yes i silo es mi main. Exe honer 16s me erate te pea ci Qo stuns a poesia de José Watanabe? Lo poco que sae ‘ht sabe ela intentado reconstir un faginaro personal {parr de ugar de ongen sus relaciones families, su bem ‘ao animal, certamente, te vncolos com ol pasado cult Jjapones. Hijo de un migrant nipén y uma made natural de ‘Gtuaeo (en el departanente de Libertad), Watanabe es un porta que detace desde su primer ito yeaa obra ha vendo Posiiondndowe come una de le mde prsigzose en a lengua ‘paola? ‘Desde el punto de vss formal, su poesia hi sido desta ‘como “inl” densa dela ric de los aos sexenta en) Deny sha subrayada ls volntad por canstuir una open ‘ction que tnara ste slencony que es contariaa toda expr ‘Son setgniea, La poesia de Wauuabe destaca por la elegancia 2 tecnica inn ea ta fe is Ca secu ste epost WO), ine pte Ge Ci tine 183) wae mane Bln: Pr outs ae Bale {Bo aac mn es Ro ae ut et er pst Lins Pas 20 y ans as art Pa 28. ips ope Mp mo A voces wis 2.nb Lo swedtica * de sus imagenes, por I contencién precisa de sus ritmos y por ‘learcter esenalmente vinta de so veror Se wats d'un ‘oajunto de indgenes que problematian Is relaién con lana furalera (como instanca "exterior) ¥ con el lengua (como realidad supueteamente “interna” y mediadors frente a mondo soca. ‘Se ha sefalado también que, ns poesia, la mirada se presen como un agente exructuante de os esos, vale deci, oan el ugar donde de eajeto se pensa asf mismo a wavs de Io oto, Me explico mejor «fa mina ls que fj al sujeto en tina determinada poscién y aquel agente que proporciona el marco desde donde el sujeto se costue como tah Como 10 ‘splice Lacan (2008), 1a mirada sun acto profindamente Tenivo en tn media en que sempre que miamos terminarao> Sendo, af wen “mirados" por alg. Enel easo de Watanabe, se Inv expicado que se tata de un “ojo meditanvo" que describe fo {ie obser, pero termina por guedar insti eflexvaments Sulese propio marce. De ahi, tarbign el carter parcaimente ‘Gagico de eta pestis de au factaray i inceeante co tte lo dicho lo contenido, Edvardo Chirinosla deseribs de ii gulente manera [En ia poesia de Watanabe oda reflecén se origina y Senta en la experiencia visual y u excepto no rece proven Gol derengao deta pérda de na Etretpeatisinedelmirinia ds oom quer a firs de aranent a as cons 90 sgnificacion Is primar, consegul ver tray asa proyecen ob ent des propos confetn (Chine: 200%, 90, En eve ensgo sy a sntener que Is rlacin con la aturlens ‘cua un gue central en esta poesia y qe el poeta dedi as thir con ell una relacin que mplia ua edelon radical ‘lla poncionesheredada del romandcino, que ais adelante ‘xplcire. Me parece que en todo su proyecto poo la na fale seri entendia como algo perdido a vel det lengusje pero curosumentefedefinido al nivel de fa cxperiencia. Voy 8 {Entener que sus principales poems proponen la represent ‘nde un derrata det lenguje rents ala contundencs det snd nataly que porto mismo cou en ellos ua seein {in Ins psomer masala rina Sin embargo, lejos et para mat adelante ysostngsenn poet momento, Gen posts de Watanabe mids ea panics pore deo ie dec, por ee acto que cnvaca st bjt cone ‘ea oe ha peed un vin: Weta aaa uc sea To * ‘Cuil el deseo que estructura la constitucin de sus imé- genesis notaber (os) et cntonce imagen deo pero En eva pen? Coméneemos porn poet que nom permis invodti al probemssen y observa pat Jess ie thes Se ental pocma “La pied sada alo que ademas io stombre aun de ut hte pocmarion. Obncrcmay eo Un Inicio, cdma el componente merino se pone al erode Ia onsrsecn dena imagen que cetament lo tuteced Donde ef se remansaba para los muchachos sc clvaba ua ped, Noe vite nga tra frm Salovers pied, grande yanodina. Cuando stiamos det agua usbia teepamos en cls como fgarin, Sucediaentonces algo extra aro seco en nesta piel sceraba todo musa cverpo al Fae: Cl paiae ert el bare En ese momento a pieda to cr impermeable ni dura ‘ractiomo de uns gran made aque acca emarones et elo. Ay pct, ‘traveeiatentacion ‘de una intl metafor. La peda ra piedes asta basta. No era made. Ise ne responsabidad os tn aimpencube insmidad 6 que ahora Mimadee, en cambio, ha meno Yestd desatcndida de nosotros (pir fade: 2005, 18) voc is aLinero mndtaco » En un inicio, son ues fos elementos centres en este poema: el rio, los muchachos la eden Ensim adgsieve waa rl ‘ancia mayor, pues ah parecenaricularse ioe principles ig Feats del texto La esena es de gran felicidad fos muchachos sc bafan en el roy enewenuan en la piedra wn remanso par Alescamsa Els loracoge proporconsvolex seguridad en el ime- fio dela comiente peligrom. Se destaca asia fusion entre el syjeto yl naturale, vale ‘Aecir, lconfiguracion de us espacio de pleniat donde elo be perdeaig desu idenddad se compenetra completamente ‘con el mundo natwal.Pretemosatencén af manera en que ‘sto sucede fs sjetos sn comparadora lagu yl bao, lapel yelp son represen cmos fern aun 0 eltbar seco en nuestra piel acereabatodo nucstre cuerpo a pak ‘lpn crel bao Estetpo de imsigenes corresponden con na entficatipcaens ‘© omic, aquela que conceptualzab sf ntitalesa como tn har abvoluo y trascendental Ea efecto, Jos poctasromaar ticos rechacaban el arco y la eats e intention fsonaric ‘on el mundo natural al que comsideraban una instance tas ‘endente, mas pura y superior De hecho, l inter del ror ‘Simo, lax posciones mis radicals planteaton una especie de “retomo” al mundo natural como Gales garantn paral fic dad del nombre. Como puede notase, las primers ienigenes ‘de este poem van en ese entdo yes la experiencia de fas Io ‘que se rnlta com mich fuera engin Pero regresemas ala pled: son varios los adjetivos me ante los cuales es deseritaen el poema. Al inicio, earece desi nifiado yes solo un elemento etaso que sorese en el me tio de fo. Lego, al asigndree alguna wld, el poeta seve formato a dotara de contenido par termina avoctindola con ‘lemmentos humanos. De hecho, Ia piedra teria por gurase ‘como fuera una gran madre" tanto para low emacs como Davalos camaronen Ex en este punto donde ocurre un quiebre eiGrco y una dicordancisexlatics que muestra la tana centre la acacia figura del lenguse yuna cera resistencia ‘tell de la naturalers. En efecto, el pozma caabia de tony ‘Como la nirada la vor posi se deadoblareflesivamence para Increparee a8 mime: com verti {una tl meifora La piedea Spica Janfoc bata. No eramadre. sé que ahora Wine asennad no guarda ‘has inpencrabe insmide. Observemos que lt peda es fraimente descsta como un ob- [et inpenettle, pone de conocer en su wotalidad. Desde tin punta de vata tebicoaitamos que se tata de una realidad Umofrnnibl vale decir, de algo que ae reste a ingresa lene true y que vence ats Is ercamienas con las que el poeta ena Es dei, una pera debe ser Solo una piedra en me~ ida en que todsvoluntad descipuva puede entenderse como {ne feuilene. La piedra se bast mista y se propone ‘no alga sisncsimente dlerente al ser humano. Puede dire entonces que la piedra devez al siguiicado sue termina posicionandose por muy encta de €l, Con har Inildad, el poets sefiala el cardetertextualmentearifcioso de TovensteateyrevclaInineviable fra entre el ombre ll {gusjey el mundo natal. Lo bunao, se nos dice, e solo wna {reals un puro juego de sigaficantes- Mlenaas a madre eats ‘Setinada a la oledady al abandono, la pied pore entrario ‘resulta ser sempre un elemento antosuiiente El mundo delos Romlireseentonces el mundo de la muerte laid. "En esa medicals poesia de Watanabe nox encontramos ante uns expec de seta del mundo material sobre a meta ‘ca del sigifeado. Nose wata, como en los poetasromdntcos, ‘ciimaginar a pone resuidal del mando sino, mds bien, de Subrayr la weparacin ya ech. Justamente, la oposicin pi ‘da/madre ea encangda de poner de manifest ia distancia tre dor realidades ciferenter:noturelaa/culw,yla de acrar ‘nuevas posilones atongsienia/abendone, pemanensia/fuac (da, dame vocrsuis Ane 10 SMHOLICo 8 Sia embargo, hay que esr que estos egos de oposico- nes no aparecen con el objedvo de produce pas antnomiss, ‘Sno para seal "ntersticio puramente extructral entre sll” ite: 2005, 29), vale dec, para mostrar la far y el pa voto que ls media y que cl eto debe afontr sin mic- fh, Ouo poctsa de un Hbro anterior ya habia wabajad cl ‘mo tern, Suita es Refilge ota ver ez” yen, el poe ‘ta cuenta de las pocas posblidades que ene I poos pars poder capt la realidad se Io existente- En ene co, se aa evamente de unaexperienia de emtacto aural aquella de la elcdad en elo, “ Refulge ota ver el sl sobre elo, éntate en la hiesba con esprit tranqullo mira los muichachos Baa rle ‘cept estriemmente em i (tas cadet sombra desde el puente yiehuestshado [que no teres hacia a corrente) ‘Ta también ce baaste agut entonces eso es igualmence suo, dejaba “ras de baro en fs comisurss dea boca onde se format ex rsa grata, risa Sélo por estar all, sambllendose Femergiendo cos un unico canocimiento, [do tar eetiader tangible del agua Escort sentido dears [cepmsextctamente exe sentido ydecina in etpeculaion postion Porque cts verso opaco ‘conor brian alegria de muchscho. (tha dete palabra: 1989, 47) Coie anotibamas arriba, casi podsfa decise que el primer poema (La picasa en el Ho") cs una reescritra de te que Fc publieade ex ua ito ancerior- La escena ex preci au fue la luminosidad see aqul mucho mas incensa. El poema onstrae la lagen de un expectador que fusion una Vision Gel presente com wn antiguo recuerdo personal: unos mucha ‘hos disrutando com fa natralera. E sr lio ys pel son gut east un tinico elemento y la brecha que los separa de Ia ‘turaleza queda en suxpenso por un instante puesta pra ‘ompenetatign Io que al poems le interes Fepresentar em (Ota vez, surge Ia mirada come aquello qe provac la te- ‘exién en el siete y como al porte imaginar que spira sostenet su identdad, Ou ver, erin eens lenguaey el recor hciniento desu fracas y de was lites inerente. El poeta lo noma bien: ef senaido de la ris refer dicamente a as alidades tangible las qe e puede det ay poco ‘qe terminan por imponerse bre el signi y sabe fin {erpretaién, Nuevament,aparecenenfrentados I experiencia matenal (0 el recuetdo de fa misma) con la inposibld de Simbolizaién total iol poeta efit que el lenguaje es opacs ante Ia experiencia es porque sabe que siempre queda un tee fo" que no puede pasate en In sino, 1G tricion ha Tana materialiamo la primacia de Ta materia sobre la mente o sore el lengua. Des sh, tos he thos son explicads a pare de na eararter fio, el ul munca ¢ problematzado como algo que porda llegar a set indepen Gientemente del diseurso. Er matenalmo cisco ategura que ‘a materia “esti siempre ay que el hombre pede conocea sin mediaciones. sta poscia ba sido sistemamnente ever naa en el siglo XX por la fenomenologt, ls deconstraccicn 9 algunos de fos posumarxsmos, pero es, sobre td, la posta Jacaniana la que me incerese resume aque Me parece que ella dda cuenta de fo que probablemente sacede en muchos des poems de Watanabe, Para Lacan, st exise algo independiente del diseurso, pero suceie que tenemtos muy poco acceso 3 Ena propuesta el tujeto pentenece al "orden simbslico” que es la mension de |e eulra,el agar de ia vida yea el itico orden em el que subjethidad se mucre Es decir, somos suetos consider por lengua (pr la eur) y-nimos en dicho fateioe Sia Dango, cho careter eneaats no legs lu sodas al mundo matrial 0, mejor dicho, a algo mis alt de lo smbatico, Para Eacan, en eect, hay algo que e queda “fuera” del discus, voors ison tosemétco ra algo que o sino nunes puede Mega a atrapar 0 que se Tess ala simbolizacin, Aqueloeslanado "loreal on orden ‘qe surge como el ma irepresenable igo del eonjunt de Sbolicones extents Lacassostene qu lo re werentes Ingres alo smb ono dicho, lg que ene ua ech ft suinterory que sempre store pare dessa macs opin ntagen de clr, ‘Quite proponerentonces quel poesia de Watanabe es un etre por mare histo ene ere snc Rea vale dete que ss poeta reonoce tal chtrmpaninte dur esse en el engune pe ca cents de que ego may importa te termina sempre por quedarse fuera de €f En ve tendo, 6 de nota wn parent omarion oda la obra pote, ae Watanabe: roca Ie poesia product por pos Imisma; la desconiianza ene! verso encuentra expresion cabal {nel propio vers. No stats, sn dad, de une ontaiion ‘oeente Mr ie, los poses os poscionat ane un dena Aue et ator arene ten ual este Gl siguce en, debe tenes, agin sigufcado. Aunque se inva 4 decir de le ‘speclacion poets, Watanabe exibe y publica ete poem amos ostaers que noha sla ponbley que la ifn lenguajena efectos eu alacant depend icamente dl propio igo ingiice. Auaque se detique a denuncato Yaunquedesonteprofundamente de apes ed empre {Avapala en lo vibotic, Sesengo, portant, que poesia de Watanabe pede en- fenders como tn ntnto permanente por subyer ee pe de ero Labeler parce eran en naturale que eh ‘crararaylatteratareno puede aprchencelasin dejar restos de ‘impos Ep eve seni, poe uno eon dca aus ge como cbt dor casei aga na ‘ead teat, sino sefalar aquell que nunca se puede esr Oca por lo ama, ia redefnicn de sujeo que facia el poeta y no er quien reprecntn ijt ela Sino quien reconove ls ahaha inposbiad de representa Dest que sempre aparera un cero componente wigico en ‘stores aunque por Io general sin agua Detengimonos en an ive semplo que, espero, perma desarolar mucho mis ete arguments. Me Teer a poss “ victoR vest Los tblisns” que a contouacign ito en sy oti. Noe snente,obseremos aq la tensi entre el hombre (el Leng je) ¥ el mundo natural. Er, ocurre también una aceptacion “de fist como algo que no stormenta pero quest genera ut ‘Serta dann Miréndotes tins alee ceemplaza am anguaojerza. ino tr endo muchachon gue ahora act mir sets trbariot en I onl cllente se bastante, Ustedes sigan equibrando contentos chiacima de rola que revientayrepiiendo ‘Tescaree primlio: venen ipa Joe al organo porque todavia no & emmpo Aster animales de ters. Mis arde,yanoche, ‘eran pore aucopises con ster cles epee, he fen laparla de os aos en su funda oenvueles cn pen ‘om in muerto que encontaron umbado ‘nla oni caliente (Cras del cup 1980, 27) Como puede observa, ete poems cuenta lx historia de un fleseagate fu igenes eedionan toda apelogia que celebre ts ponblidad de conseguir un relaion permanente con lane furans, vale decir ona réacion que no teine intertevia ni tnedada pore lenguajew por la ultra El poems, ex efecto, omiemaa com a eu posses que mira emai go7ah on el mary reconoce i tno tempo, qve cna vor Gene una xpeviencia similar con a arena. De ahi ou fala de enidiay de ‘Shr tambien la alegrs del momento presente E ese punto lo Eraportante ex solo el contacto directo y la experiencia Material con las olas yn arena voces is 14 neL0so61100 ” Sia embargo, el poeta sabe que Is fogacidad es ineiabley secuerda ue vvimoratrapadoren elmundo delacultura Noa? ‘Satoncs aida posible, En rein, favor poeta se deseogaha por don razones por el cars eiinentemente efimero dele ‘hperienclay por las props bla hawatanas que se preseatan ‘Como una alegori dla propia figura del poeta tmbiga pues, fen evienciaDicho de'oua manera luego de experiment tha reacion sepactamente deca” con

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