PENSAR HISTÓRICAMENTE

 La referencia a la historia se da como modo de pensar para señ alar los peligros
de una no referencia o de falsas referencias a la historia.
 Querer pensar la sociedad e incluso la naturaleza, y pretender disertar sobre
ellas, exige una referencia a la dimensiones temporales; todo aná lisis que se
encierre en la ló gica de uno de estos tiempos o les ponga una ló gica comú n
corre un gran riesgo de confundirnos o confundirse, ya que las temporalidades
no marcan del mismo modo a todos los espacios terrestres ni a todas las masas
humanas.
 “Pensar histó ricamente” significa situar, medir y datar continuamente.
 Acontecimiento es un proceso o hecho que ocurrió en el pasado o en la
actualidad creando un conocimiento histó rico a través de captar una secuencia
de sucesos.
 Un historiador es inquieto ya que al ver el proceso asimilando a la historia es
confortar la opinió n de que la historia establece hechos, juzga individuos, y
todo esto empuja al hombre a pensar la historia sentimentalmente,
moralmente, en funció n de individuos.
 Conocimiento histó rico consiste en captar y esforzarse en hacer captar los
fenó menos sociales en la diná mica de sus secuencias.
 La tentació n del historiador es el deseo de extraer lo que las situaciones tienen
en comú n a través de los tiempos.
 Si el historiador no se mueve en el terreno de lo abstracto, no rechaza las
sugerencias de ninguna ciencia social pero quiere verificar su aplicació n en el
espacio y tiempo.
 De naturaleza metodoló gica desconfío en historia de la noció n de causa e
incluso de la noció n factor en algunos casos.
 Componente de una situació n: elementos de la naturaleza socioló gica a
menuda distinta, que se combinan en relaciones recíprocas aunque variables
en los orígenes, en el desarrollo y en la maduració n de las situaciones.
 Las fechas sitú an las preparaciones psicoló gicas de los fenó menos.
 La labor del historiador es situar en los textos, en los ejemplos, en el espacio y
en el tiempo, los tipos de grupos con los que el individuo busca la
identificació n.
 La patria es un organismo superior, una personalidad altísima.
 Patria, estado o nació n: deben intrigar al historiador en cada instante de la
historia se los trata como si fueran evidencias conocidas. Desde la Revolució n
francesa los tres términos tienden a confundirse e implican que cada estado
representa una voluntad general y se identifica con una potencia.
 Pensamiento histó rico significa situar, medir y datar.

Sidney Aline Ordó ñ ez Palacios. Educació n histó rica. 4º “B”. Mayo/2015.