LITERATURA MEDIEVAL

Es un periodo histórico de casi diez siglos, por lo que es muy largo.

La caída del imperio romano marca el inicio, y la caída de Constantinopla marca el fin.
Alta Edad Media y Baja Edad Media.
ALTA EDAD MEDIA: Sistema política y económico del feudalismo. Reyes conceden
tierras a otros nobles con una jerarquía menor y que se denominan señores feudales y
reciben o protegen a labradores o campesinos. Tipo de relación entre estos personajes.
Era un régimen vasallático. Contrato sinalagmático, obligaba a las partes, a un vasallo le
debe de obediencia, lealtad y servicio a su señor; y el señor se obligaba a protegerlo y
otorgarle tierras. Muerte o destierro eran castigos para el vasallo que no respetaba este
contrato.
Noción de familia entre señor y vasallo era extensa. Al señor se le consideraba como un
integrante importante de la familia.
BAJA EDAD MEDIA: La Escolástica fija las universidades y el humanismo. En esta
época las ciudades van a resurgir, la noción que se tenía sobre la polis. El feudalismo
entra en crisis y se dan las primeras manifestaciones capitalistas y se afianza la
burguesía.
ORGANIZACIÓN SOCIAL
Rey/ Duques, condes (nobles de jerarquía mayor), altos prelados/ Marqueses,
principados, señores, Abades/ Soldados, campesinos, siervos.
Cada comunidad que convivía en el territorio de la península tenía su propia lengua y
cultura. Las lenguas romances eran conocidas como lenguas vulgares, porque las
utilizaban todos.
LITERATURA DEL MEDIOEVO
Lengua más influyente fue el latín.
Se dio el latín culto y el latín vulgar.
En siglo XII abundan producciones literarias en lenguas vulgares escritas. Y las
producciones son de literatura religiosa y los cantares de Gesta.
LÍRICA PROVENZA Producida en el sur de Francia y producida en paralelo con la
hecha en castellana.
Dulce estilo nuevo: Aglutina a un conjunto de poetas (Dante Alighieri).
Humanismo: Cancionero de Petrarca; Decameron de Boccaccio
Literatura de caballería: Amadi de Guala, Lanzarote del Lago de Chréteien de Troyes.
LITERATURA HAGIOGRÁFICA
Escritura de vida de santos.
El hagiógrafo se refería a un autor que escribía textos religiosos. Pero después se
entendió como la escritura sobre la vida de los santos. La vitae era la práctica cristiana
de escribir.
Eran mayormente los religiosos los que sabían escribir. La finalidad de esta
literatura es extraliteraria. Su finalidad es religiosa. Iglesia buscaba mecanismo
para legitimar su orden y para eso necesitaba más adeptos comprometidos. Un
mecanismo de afianzamiento, fue la literatura hagiográfica. El culto a los santos
debía de proliferarse.
Eran panegíricos: se buscaba alabar a alguien. Tenía una función política
religiosa.
Recurrieron a fuentes como entrevistas o testimonios de personas que habían
tenido algún contacto con el santo. Todo tipo de inscripciones también.
TRADICIÓN FIGURATIVA: Ofrecía información valiosa para los santos.
Como las reliquias (mechones de cabellos, huesos).
A veces el autor rellenaba con imaginación (falsas interpolaciones).
ESPECIES DE LITE. HAGIOGRÁFICA
Vitae
Relatos taumatúrgicos
Martirológicos
Reliquias
El santo era un mediador entre el cielo y la tierra.
Viabilizó la necesidad de salvación
El milagro es la prueba de santitud.
LIBRO SEGUNDO. VIDA Y MILAGROS DEL VENERABLE ABAD
BENITO
Obra cumbre de la congregación benedictina.
Cuestiona la autoría de Gregorio Magno: autoridad.
Prácticas ascéticas y místicas.
Metadiégesis.
San Gregorio relata una introducción dirigida hacia el lector. Todo está contado
por San Gregorio. Este Gregorio es el narrador ficcional, y tiene un narratario
(un receptor) quien sería Pedro.
Metadiegeses: relato que tiene dentro otro relato. Hay muchos niveles narrativos.
Diegesis (fábula: conjunto de acontecimientos)
LITERATURA MEDIEVAL ESPAÑOLA
Hasta antes de 1948 se pensaba que el primer género literario que se estudiaba
fue la épica. Que estaba ubicada en el siglo XII. Se tomaba esta fecha como la
iniciadora de la literatura española, y esto era porque en esa época había
documentos que avalaran el inicio de literatura. Pero después se descubrió que
en el siglo XI había poemas llamadas jarchas.
ANTES DE 1948 ------ Épica (s. XII)
1° Género -------- Lírica (s.XI)
Las jarchas
Las Cantigas
Las canciones castellanas
2° Género ------- épica (s. XII)
JARCHAS: Primera manifestación lírica. Fue lírica popular. Se encontraron en
sinagoga de Egipto. En s. XI (Andalucía). Yo lírico femenino. Eran lamentos de
amor. Han pasado a la escritura.
CANTIGAS: Poemas medievales en gallego-portugués. De amor, amigo y
escarnio.
CANCIONES CASTELLANAS: Poesía popular castellana. Estructura es una
glosa y estribillo. Villancico es un ejemplo de este.
ÉPICA ESPAÑOLA MEDIEVAL
ORIGEN: Mester de Juglaira- Mester de Clerecía
Trivador/ Juglar
CICLOS ÉPICOS
Ciclo de la conquista de los visigodos. De las primeras batallas contra árabes-
De emancipación del Condado de Castilla. Ciclo del Cid (Poema del Mio Cid).
Ciclo Carolingio.
MIO CID: Se postulan dos autores. Hay estudios de las lenguas antiguas.
LIBRO DEL BUEN AMOR
Literatura del siglo XIV
Arcioreste de Hita (Juan Ruiz)
Primer fabulista en verso de la literatura castellana
Leo Spitzer: valor metafórico de la prisión ficticia.
Obra con carácter autobiográfico
Tres códices: Manuscrito G, manuscrito T y manuscrito S.
Copista Paladinas.
Dos redacciones: I ° 1330 (G Y T) y 2° 1343 (S)
Marqués de Santillana: Libro del Arcipreste de Hita y Menéndez y Pidal: El
libro del Buen Amor.
ESTRUCTURA: Introducción/ Parte narrativa (fábulas, sátiras, sermones,
crónica autobiográfica) / Parte Poética (sagrada y profana).
Es un texto alegórico.
La alegoría es una doble metáfora.
A---B tienen una relación. En determinado contexto A empieza a ser B. La
metáfora puede ser directa (de primer grado) que son simples de reconocer. Y la
segundo grado (ya no viene la forma “vida es rio”, sino que es más secreta, hay
que interpretarse y darse cuenta por el contexto.
Este libro el altamente alegórico.
Unidad y diversidad.
Américo Castro reconoce doble herencia cultural en la obra, existe un conflicto
entre el impulso vital y sensual heredado del ambiente islámico y el freno que le
imponía la moralidad cristiana.
Rosa María Lida: “maqamat”. (es un poema oriental en donde un cantor
llegaba a un pueblo y empezaba a interactuar con otro poeta y empezaban a
contarse en verso algunas escenas de su vida personal, usando la ironía y
sátira). La literatura de burla (s. XIV-XV): fabliáux, Boccaccio, Chaucer. Es
precedente de novela picaresca.

 ALEGRA VITA (tópico literario que implica un dilema ususal en el hombre

medieval español, porque a diferencia del resto de países tenían tan afiatado
el espíritu religioso).
 Buen amor/ Loco amor. Sagrado/ Profano. Moralizante / Divertimiento.
Bien/ Mal. Virgen / Mujer.
 Cuaderna vía / octosílabos / dodecasílabos.
 Estrofas de cuatro versos. La cuaderna vía es una estrofa, tetrástrofo
monorrima (de cuatro versos con una sola rima). Este tipo de estrofa es la
que predomina en España en el siglo XIII.