Bachillerato Ministerial. Módulo: Hermenéutica.

1. ¿Que se cree capaz el ignorante?

Se cree capaz de dar sentido a cualquier texto por una luz interior, sin querer ser enseñado,
interpretando a su antojo las preciosas promesas de la ayuda que el Espíritu dará al alma humilde
y diligente. Sus frases son: “A mi me pareció” o “El Señor me lo ha dicho” pero de hecho no utiliza
el texto más que para colgar en tal “percha” sus propios pensamientos, torciendo
lamentablemente el verdadero sentido del pasaje.

2. ¿Cómo nos ha dado Dios la biblia?

En forma de una biblioteca de 66 libros muy diversos entre sí. La biblia es un libro en cuanto es la
revelación cristiana que Dios ha dado de si mismo, siendo a la vez la historia de la redención. Pero
cada libro o grupo de libros tiene sus propias características y necesita un estudio propio y
especial, relacionado con el de todos los demás en vista de su origen divino y de su unidad
espiritual.

3. ¿Cómo surgen los libros?

Surgen de las condiciones religiosas y espirituales de pueblos, hombres y mujeres que vivían en
aquella parte del mundo que ahora llamamos Medio Oriente.

4. ¿A qué se refiere la antigüedad de los escritos?

A que todo documento antiguo necesita estudios especiales, no solo a causa del leguaje, que será
ya lengua muerta solamente accesible a los eruditos en la mate3ria sino también por la lejanía de
la época que se echa de ver en los conceptos e ideas.

5. ¿En cuántos idiomas se redactaron las escrituras?

1. Hebrero (Desde el cautiverio babilónico Siglo VI A.C.)
2. Arameo (Algunos capítulos de Daniel y Esdras)
3. Idioma Sirio lengua aprendido por Judíos.
4. Griego (Helenístico o el Koiné, lengua común)
6. ¿Qué hallamos en la biblia?
1. Diferentes géneros literarios y modos de expresión lingüísticas. La biblia contiene libros
históricos, secciones biográficas, libros de poesía, libros proféticos, libros de sabiduría,
aspectos de la vida del Señor en los evangelios, epístolas apostólicas, genero apocalíptico,
etc.
2. Figuras literarias: metáforas, símiles, paradojas.
7. ¿En qué tipo de griego fue escrito el nuevo testamento?

Griego (Helenístico o el Koiné, lengua común), idioma impuesto por medio de Alejandro Magno.

8. Explique Cada uno de los Postulados.

1. Creemos que hay un Dios y que quiere revelarse a los hombres. Existe un solo Dios y este
quiere revelarse al hombre, este tiene la obligación de recibir lo que Dios tiene para el a
través de su mente, su corazón y su voluntad, para estar sintonizado con Dios.
2. Cristo es el verbo eterno encarnado. Cristo se aprueba y revela así mismo, declarándose
el mismo como el verbo hecho carne y esto lo podemos observar en los 4 evangelios.

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3. Toda la biblia es la palabra escrita. Es determinante aceptar que la biblia es un conjunto

de escritos que nos hablan de Dios y de su voluntad, amor hacia el hombre, pero no
debemos de pensar que en ella se contiene a Dios, él es inmensamente grande.
4. Toda la biblia es la revelación que Dios da de sí mismo. Las escrituras son una revelación
de Dios mismo en las cuales esta el plan de redención hacia nosotros al darnos a su hijo
Cristo.
5. Cristo es el centro de la palabra escrita. Jesús es la unidad de las Escrituras en ellas se
encuentra todo su ser, en el antiguo testamento es su sombra y en el nuevo testamento
esta descrito su ministerio.
6. Hay una revelación progresiva en el Antiguo Testamento que no obsta para que sea la
palabra de Dios en todas sus partes. “revelación progresiva” se refiere a la idea y
enseñanza de que Dios reveló varios aspectos de Su voluntad y el plan global para la
humanidad sobre diferentes períodos de tiempo, que han sido mencionados como
“dispensaciones” por algunos teólogos. Mas sin embargo no esta descrito en el AT todo el
ministerio excepcional de nuestro Señor Jesucristo.
7. El Espíritu Santo que mora en los creyentes. Este siempre estará presto al auxilio de sus
creyentes siempre que este tenga una actitud de búsqueda de su llenura, con humildad y
diligencia.
8. Estudiar la biblia para nutrir nuestro espíritu y llevarnos a Dios. Debemos de estudiar la
palabra de Dios no solo por mandato Josué Capitulo 1, sino como aquel sediento en el
desierto necesita agua, así debe el cristiano escudriñar la palabra del señor para un
sustento tanto material como espiritual.
9. ¿Qué necesitamos para llegar a una exegesis fiel de cualquier pasaje de la biblia?
1. El estudio minucioso del texto bajo consideración.
2. Una nueva comprensión de3l contexto inmediato.
3. Conocer sobre el fondo del libro bíblico en que se halla el pasaje en cuestión.
4. El deseo de ver el pasaje de le perspectiva general de las escrituras y en especial la
determinación de considerarlo a la luz de las grandes doctrinas espirituales.
5. Consideraciones sobre el lenguaje de las escrituras que abarcaran la manera de pensar y
escribir de los autores en su medio ambiente oriental.
6. La necesidad de tomar en cuenta el genero de la literatura que representa el libro que
estudiamos.
7. Ayuda para la debida comprensión de tipos, símbolos, parábolas y expresiones figuradas
en general.
10. ¿Qué debemos tomar en cuenta?
1. Que todos los autógrafos de los escritores inspirados han desaparecido y que el texto
sagrado se ha transmitido por miles de copias, remontando a lo que fue escrito o dictado
por el siervo de Dios.
2. Los hebreos y los cristianos han sido muchísimos mas diligentes y cuidadosos en la
transmisión de la palabra de Dios que no les pagamos que rescataban del olvido los textos
de sus filósofos, poetas y autores dramáticos.
3. Los problemas de la transmisión del texto del Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento
son distintos.

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11. ¿Qué hacían los escribas cuando estaban satisfechos de su labor?

Con respecto al texto hebreo, todo el Antiguo Testamento excepto breves pasajes de Daniel y
Esdras esta redactado en arameo y su conservación es fruto de los Judíos. Los escribas hebreos no
multiplicaban copias del sagrado texto, sino que cuando iba desgastándose, la copiaban con
extremadas precauciones, comprobando hasta la suma de las letras en cada página, amen de otras
medidas, para asegurar la identidad de la copia con el original. De manera que el texto original era
destruido para que la palabra de Dios entendida de forma externa no sufriera deterioro.

12. ¿Qué viene a confirmar los manuscritos del mar muerto?

El descubrimiento de los manuscritos del Mar Muerto en el año 1947 se revistió de gran
importancia para el estudio del estado del texto hebreo del Antiguo Testamento y resumiendo en
una frase un asunto muy complicado podemos deducir: Que los documentos que los eruditos
estudia y con fecha de I y II A.C aproximadamente vienen a confirma el valor y la exactitud del
texto masorético, base de nuestras traducciones.

13. ¿ Cuáles son los 2 métodos que podían dar a equivocar?

Los cristianos de los primeros siglos tenían en alta estima 1: los escritos que habían salido del
circulo apostólico y 2: extendían el conocimiento de ellos por medio de copias que enviaban a las
distintas iglesias.

Ejercían todo el cuido posible, pero a veces trabajaban en circunstancias de peligro y de premura.
Algunos copiaban un texto que tenían delante, otras al dictado. Estos 2 métodos daban lugar a
equivocaciones ya sea por mirar mal una palabra o fuese por oírla mal.

14. ¿Qué no afectan las pocas variantes?

Debido a los 2 métodos de extender la palabra estas pequeñas equivocaciones han dado lugar a
las variantes que se notan y los eruditos (los críticos textuales) daban sus “criticas”. Las variantes
no pasan de ser pequeños cambios de prefijos, de ortografía, de partículas, del orden de las
palabras, etc… que no alteran para nada el sentido del texto. Tampoco afecta doctrinas
fundamentales.

15. ¿Qué deberíamos de hacer uso?

Deberíamos de hacer uso de traducciones que se basan sobre los textos que se han purificado a la
luz de los muchos descubrimientos de valiosos documentos espirituales del último siglo y medio.

16. ¿Qué necesitamos para beber de la fuente original?

Necesitamos profundos conocimientos del hebreo, arameo y griego.

17. ¿Por qué debemos consultar varias versiones?

Porque a menudo no existe una palabr4a o frase que por si sola pueda dar el sentido completo del
original, pero si se toman en consideración las traducciones de carios eruditos, llega a ser posible
captar el sentido general y recibir nueva luz sobre las distintas voces concretas del texto.

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18. ¿Qué no debemos de hacer caso?

De las divisiones en versículos y capítulos que se han hecho para la conveniencia del lector pero
que no tienen nada de inspirado. Algunas veces estas divisiones cortan el argumento de una
sección natural, oscureciendo a si el sentido.

19. ¿Qué puede perder la traducción?

En traducciones defectuosas o anticuadas según los editores puede perder actualidad.

20. ¿Qué es la interpolación?

Palabra o fragmento añadido en la transmisión del texto.

Interpolar= intercalar palabras o frases en el texto de un manuscrito antiguo, interpolar,

recomponer, relevar.

21. ¿Qué debemos saber cuándo vemos palabras en cursivas?

Que no existe exactas equivalencias de tales voces en el original, sino que han sido añadidas para
completar o aclarar el sentido.

22. ¿Qué es imposible a veces?

Muchas veces es imposible traducir el original literalmente.

23. ¿Pero a veces es posible? ¿que?

Es posible que el traductor haya llegado a meter algo que no da el sentido, o por lo menos que
existan traducciones alternativas; ejemplo: 2da de Corintios 5:14,15, y 17

24. ¿En sentido más amplio que incluye el contexto?

Incluye el fondo del libro, que aclara la intención del autor al redactar toda la obra.

25. ¿De que no debemos hacer caso?

De las divisiones en capítulos que muchas veces oscurecen el sentido.

26. ¿Qué corta las divisiones de los capítulos?

La división en capítulos es defectuosa, cortando e menudo los argumentos en lugar de destacarlos.

27. ¿Qué queremos decir por el fondo del libro?

1. Desde el punto de vista exegético, de aprender todo lo que se pueda acerca del libro, “ es
decir”:
2. Todo cuanto se relaciona con el autor.
3. El momento en que vivió.
4. El auditorio a quien se dirigió con sus condiciones naturales y espirituales.
5. De la tierra donde moraba
6. Las circunstancias geográficas e históricas que directo o indirectamente se relacionan con
la producción del libro.
7. La clase (genero) de literatura a la cual pertenece la obra.

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28. ¿Cómo se lleva a cabo la investigación sobre el fondo del libro?

1. Mediante la evidencia externa, que nos ayuda a situar el libro, como la arqueología,
ejemplo: Los hechos de los Apóstoles.
2. Evidencia interna.
29. ¿Cuál es la evidencia externa?

Es la que podemos sacar de cada libro por notar en su contexto, todo cuanto se relaciona con el
autor, los lectores y las circunstancias del momento.

30. ¿En qué consiste la ocasión del libro?

Desde la exegesis de un libro es importante lo siguiente: ¿Por qué se escribió? y en la sección de

géneros literarios tendremos ocasión de mencionar el propósito detrás de los libros de Crónicas,
que sirven de clave para comprender el principio de selección que admite o excluye ciertos
incidentes históricos.

31. ¿Qué es el análisis del libro?

Es estudiar varias veces, seguida y cuidadosamente en varias traducciones y al mismo tiempo

puede ir recopilando datos sobre el fondo, utilizando las ayudas que tenga a mano. Después de
esto puede distinguir el análisis del libro o sea el desarrollo del pensamiento, destacando las
secciones y subsecciones naturales.

32. ¿Qué necesitamos para examinar el texto?

Conociendo el fondo y el contexto estará preparado para examinar el texto.

33. ¿Cuál es la buena regla exegética?

“Que lo oscuro ha de interpretarse por lo que es claro”. Pero es inevitable que la expresión de las
verdades fundamentales varié según la época en que vivió el autor humano, las circunstancias en
que se escribió, la época de su testimonio, el estado espiritual de las personas y la etapa del
desarrollo del plan de redención.

34. ¿A qué se llama doctrina del universalismo?

Cuando a un te3xto se le enfoca fuera de su contexto y sin enfocar en el la luz de las grandes
doctrinas.

35. ¿Qué incluye el lenguaje figurado?

1. Es el uso de las palabras en algún sentido no usual.
2. Es un término más amplio que incluye una gran variedad de formas literarias. Estas figuras
literarias se usan para introducir una idea novedosa o para darle fuerza, para comunicar
cierto matiz de significado, para darle belleza, para suavizar algún pensamiento y hacerlo
aceptable.
36. ¿De qué es símbolo la palabra luz?

De entendimiento y rectitud, al decir luz en lugar de realidad espiritual, usa una metonimia, es el
uso de una palabra en lugar de otra, seguida por la primera.

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37. ¿Cuáles son los diferentes tipos de lenguaje figurado?

Símil, metáforas, sinécdoque, metonimia, hipérbole, apostrofe, personificación, eufemismo,

paradoja, juego de palabra.

38. ¿Qué significa la palabra hipérbole?

En griego “Tirar más allá (hel blanco)”

La exageración de una idea. La hipérbole exagera de una manera evidente para dar énfasis al
pensamiento.

39. Mencione los pasajes donde están los apostrofe.

Segunda Samuel 18:33

Entonces el rey se turbó, y subió a la sala de la puerta, y lloró; y yendo, decía así: !!Hijo mío
Absalón, hijo mío, hijo mío Absalón! !!Quién me diera que muriera yo en lugar de ti, Absalón,
hijo mío, hijo mío!

Mateo 23:37.

“¡Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas, y apedreas a los que te son enviados! ¡Cuántas
veces quise juntar a tus hijos, como la gallina junta sus polluelos debajo de las alas, y no
quisiste!

40. ¿Qué representa la serpiente y el bronce?

La historia de Moisés y la serpiente de bronce cuenta cómo el pueblo de Israel habló contra Dios y
su profeta, cuando caminando hacia la Tierra Prometida se desanimaron por el cansancio y la falta
de comida. El Señor envió entonces serpientes que provocaron la muerte de muchos hebreos.
Arrepentidos, pidieron perdón a Moisés, a quién Dios ordenó que colocase una serpiente en una
asta para que cada vez que alguien fuese mordido por una de esas víboras, consiguiera la
salvación simplemente mirando el animal de bronce que Moisés fabricó (Números 21:4-9).

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