La Ciencia Política es el estudio empírico de la política.

Es una de las Ciencias Sociales más "jóvenes",

nacida en el Siglo XX durante el periodo de la posguerra en Europa y sobre todo en Estados Unidos a partir
de la llamada Revolución Comportamentista. La Ciencia Política se distingue de la Filosofía Política, que
busca el deber ser y los fundamentos éticos de lo político, y de la Teoría Política la cual trata sobre las formas
del ejercicio del poder. Se diferencia del Derecho que se aboca al estudio de los elementos formales de la
política como lo son las leyes, su formación y las intenciones de éstas, tarea de la jurisprudencia. La ciencia
política tiene en cuenta el comportamiento político efectivo y observable de las personas y las sociedades, así
como de sus estructuras y procesos. Sus niveles de teorización son el descriptivo, el explicativo y el
interpretativo. El método por excelencia de la Ciencia Política es el Método Comparado.
Entre los principales autores contemporáneos que contribuyeron al desarrollo y consolidación de la ciencia
política como disciplina autónoma podemos citar entre los más relevantes aCarl Schmitt, Norberto
Bobbio, Leo Strauss, Robert A. Dahl, Gabriel A. Almond,Maurice Duverger, Hannah Arendt, David
Easton, Harold D. Lasswell, Samuel P. Huntington, Juan J. Linz, Arend Liphjart, Sydney Verba, Stein
Rokkan, Dieter Nohlen, Gianfranco Pasquino, Giovanni Sartori, entre otros.

Política

Del latín “politicus” y ésta del griego “πολιτικός” (“politikós”), que significa “de los ciudadanos” o “del
Estado”, siendo el adjetivo de “πόλις” (“pólis”) que significa “ciudad” pero también “Estado” ya que la
ciudad en la Grecia clásica era la única unidad estatal existente (hasta la época de los macedonios, quienes
lograron unir grecia bajo un reino). (Nótese también “πόλιτες” (“pólites”) o “ciudadanos”) Proviene de la raiz
eundoeuropea *p(o)lH- “lugar cerrado”como en sánscrito “pur, puram” (“ciudad”) o lituano “pilis”-”fuerte”.
Similar a la palabra *gharto que significa “encerrar”, que en las lenguas germanas y nuestras derivaría a
“jardín” pero que en las eslavas por ejemplo terminaría como “ciudad” en “grad” o “gorod”.

El equivalente latino a sería en realidad “civitas” como “pólis” (de donde viene la palabra “ciudad”) y
“civilis” como “politikós” (de donde proviene nuestro adjetivo “civil”. Como fue mencionado anteriormente,
la ciudad era la unidad estatal en Grecia, que era una de caracter democrático, un fenómeno que surgió ahí por
primera vez en la historia, al menos en aquella europea. De este modo, todos los asuntos del Estado eran
asuntos de todos los ciudadanos, es decir, de los habitantes de la ciudad con poder civil. Así los griegos
empezaron a llamar a estos temas “politikoí”, en oposición a aquellos personales e intereses privados de los
ciudadanos llamados “ἰδιωτικός” (“idiotikós”) o “privados”. Más adelante los hombres que no se preocupasen
de los temas concernientes a la “pólis” se llamarían “ἰδιώτες” (“idiotes”), que significaba “ciudadanos
privados” pero luego “incultos” o “no conociente de las artes”, derivando siglos más tarde a nuestra palabra
actual “idiota”.

Hoy en día el término “político” se encuentra bastante desvirtuado, haciendo creer a la gente que la “política”
es una profesión o carrera. Sin embargo, volviendo a las raíces de la palabra se ve que esto no es así y que
muchos, de los que se denominan hoy en día “políticos” sólo son “idiotes”, ya que no responden a lo que le
concierne al Estado o ciudad, sino que a sus intereses propios. Peculiar es el caso de Argentina, por ejemplo,
donde luego de la severa crisis de 2001 la gente empezóa gritar “que se vayan todos (los políticos)!”. Sin
embargo, esta orden no tenía ningún destinatario concreto, ya que según el significado griego de la palabra, en
Argentina no se encontraba ningún político en el Estado, sino gente que se ocupaba de lucrar y hacer sus
ganancias. La solución a la crisis política mundial está en que la gente empiece a pensar más “políticamente”
que solo en sus asuntos privados.

ACCION POLITICA: Conjunto de actos dotados de sentido y significación política, o sea relacionados con la
conquista y ejercicio del poder, para la construcción de un orden social deseable según la idea de quienes los
realizan. Normalmente procura acrecentar las condiciones de seguridad y libertad para el disfrute de los
valores sustantivos de la vida social (poder, respeto, rectitud, riqueza, salud, educación, habilidades, afecto)
para el actor, su grupo o la sociedad en su conjunto