ACE RCA DE LA MUE RTE , P O R DAI S AKU I KE DA.

E xt raí d o d e "DE V E LA NDO L OS MI S TE RI O S DEL NA CI MI E NTO Y LA MUE RTE :

EL B UDIS MO E N EL MUNDO CO NTE MP O RÁ NE O " d e Da isa ku I ke da .

S eg ún la co n ce p ción bu d ist a , la vida es et e rn a . Se cre e q ue se a t ra vie sa po r

su ce siva s e nca rna cio ne s, de man e ra t a l qu e la mue rt e es con sid e rad a no t an t o
co mo la ce sa ció n de u na e xist en cia sin o co mo el co mie n zo de o t ra d if e ren t e . Pa ra
e l b ud ismo el fe nó me no d e t ran smig ra ció n es evid en t e y se le d a e l no mb re
sán scrit o d e sa msa ra .

En u n b re ve e nsa yo de no min ad o "Filo so f ía de la vid a ", Jo se i To d a en un cia su s

id ea s a ce rca de est e t e ma, mie n t ra s e sta ba e n p risió n d u ran te la Se gu nd a Gu e rra :
"Mie n t ra s e st ab a de te n ido e n un a f rí a p risión a cau sa de acu sa cio ne s in fu n da da s,
vivie n do u na vid a d e so led a d y a isla mie nt o , med it a ba d ía t ra s d ía y me s t ra s me s
a ce rca d e la na tu ra le za ú lt ima de la vid a. ¿Q ué es la vida ? ¿E s e te rna ? ¿E xiste
so la men t e e n e ste p la ne t a? A lo la rgo d e la h ist o ria , lo s h o mb re s sa b io s ha n t ra ta do
d e a bo rda r esto s a ce rt ijo s, cad a un o t rat a nd o de re so lve rlo a su p rop ia ma ne ra . En
la su cie da d de la p risió n , lo s p io jo s se re p rod u cía n lib re me n te . Un d ía , co mo si se
sin t ie ran in vit ad o s p o r e l t ib io so l p rima ve ra l, va rio s p io jo s a pa re cie ron
a leg re me nt e . .. A p la sté u no co n mi uñ a, p e ro lo s de má s se gu í an sa lt a nd o llen o s de
vid a. ¿A dó nd e se ha bí a ido la vid a qu e h ab ía a nima d o a ese se r vivie n te ? ¿Ha b ía
d esa pa re cid o p a ra sie mp re de e ste mu nd o? "

La Dra . E lisa be t h Kü b le r-Ro ss e s u na re no mb ra da p ion e ra e n el ca mp o d el

e stu d io clí n ico de la mu e rte . E lla so st ie n e q ue lo s p a cie n te s t e rmina le s
g en e ra lmen t e a t ra vie sa n p o r cin co et ap a s a med id a qu e se a p ro ximan a la mue rt e :

1) I n cred u lid ad
2) I ra , fu ria
3) A ut o en ga ñ o
4) De p re sión o d ue lo p re pa ra t o rio
5) A cep t a ció n

Lo s pa cien t e s q ue t ie n en un a f e re lig io sa fu e rte , t ie n de n a mo rir má s ca lma men t e

q ue aq ué llo s qu e ca re cen de e lla .
Mu ch a s pe rson a s se a ce rca n a la mu e rte con sen t imie n to s d e ira o d ep re sión . La s
p e rso n a s q ue se re sist en a mo rir ha sta e l ú lt imo mo me nt o pu ed en lle ga r a crea rse a
sí misma s a lg o así co mo u na ag on ía a dicio na l, mie n t ra s q ue aq ué llo s q ue ha n
a ce p ta d o e l he cho d e qu e est án mu rien do só lo a n ive l sup e rf icia l, me ra me nt e
re sig ná nd o se a su su e rte , sue le n mo rir mu cho me n o s pa cí f ica me n te q ue a qu é llo s
q ue au té n t ica me n te a ce p ta n q ue e l f in se a p ro xima .
En f ren t a r la mu e rte ca ra a ca ra p ue de in clu so ha ce r su rg ir se nt imie n t o s po sit ivo s
d e mise rico rd ia y b en e vo le n cia . E n e l f in de n ue st ra s vida s, t an t o la s en e rgí a s
p osit iva s co mo la s n eg at iva s eme rg en d e nu e st ro in con scie n te (la co n cien cia a la ya )
y, f re cu en t e me n te lo s se n t imie nt o s ne ga t ivo s su pe ra n a lo s p osit ivo s; co n e l o b je t o
d e co n t ro la r e st a n eg at ivid ad , d eb e mo s t ran sf o rma rla , va le de cir, f o rta le ce r n ue st ra
e ne rg ía p osit iva : es aq uí d on de es e se n cia l qu e co mp ren da mo s cab a lme nt e la s
e nse ña n za s de l b ud ismo si qu e re mo s p re pa ra rn o s co rre cta me n te p a ra la mue rt e .
Nich ire n Da isho n in d ice:

"Na g a rju na e xp lica e l ca rá ct e r myo de myoh o o Le y Mí st ica , d icien do qu e "e s co mo

u n exce len t e méd ico q ue p ue de ca mb ia r ve ne no en me d icina ". Ve ne no sig n if ica lo s
t re s ca min o s de lo s d ese o s mun d an o s, ka rma y suf rimie n t o s d e la vida . Me d icina
sig n if ica la s t re s virt u de s d e la Le y: la na tu ra le za d e l d ha rma , sab id u ría y
e man cip a ción o lib e rt ad . Ca mb ia r ve ne no e n med icin a sign if ica t ran sfo rma r lo s Tre s
Ca min o s en la s Tre s V irtu d e s. "

Est e p asa je imp lica q ue la ú lt ima L e y de l Un ive rso p ue de ca mb ia r lo s aspe ct o s

n eg at ivo s de la vid a -rep re se nt ad o s po r lo s Tre s Ca min o s- e n a sp e ct o s po sit ivo s,
re p re se n ta do s po r la s Tre s V irtu de s. L a Le y Mí st ica p ue de t ra n sf o rma r la esf e ra de
la co n cien cia a la ya (a lma cén d el ka rma ) ide n t if icá n do la co n la e sfe ra de la No ven a
Co n cien cia o a ma la qu e t ra scien de la oct a va , má s p eq ue ña y est á lib re d e
imp u re za s ká rmica s. A t ra vé s d e la ace pt a ción y fe en la L e y ú lt ima , la e ne rg ía vita l
d e la bu de id ad lat e nt e en nu est ra No ve na Co n cie n cia es act iva da de man e ra qu e
lo s o t ro s n ive le s d e co n cien cia so n ba ña do s po r e l p od e ro so to rre nt e d e est a fu e rza
vit a l. Cu an do a t ra ve sa mo s e l po rt a l de la mu e rte , ta n to nu e st ra s con d icion e s
f í sica s co mo psico lóg ica s se ve n p ro f un da me n te a fe ct ad a s. La ma ne ra en qu e no s
a fe ct a imp a cta d e f o rma cru cia l e n có mo re na ce rá nu est ra vida . Mu ch o s te xto s
b ud ist a s co n side ra n q ue e xiste n cua t ro e ta pa s o n ive le s a la s qu e to da vid a se h a lla
su jet a :

1 ) E xist en cia du ra nt e el n acimie n t o

2 ) E xist en cia du ra nt e la vid a
3 ) E xist en cia du ra nt e la mu e rte
4 ) E xist en cia en t re la mu e rte y e l n acimie n t o (ta mb ié n lla ma da "e xist en cia
in te rme d ia ").

La e xiste n cia d u ra nt e la mu e rt e es así con sid e rad a e n bu d ismo co mo mu y dist in ta

d e la exist e n cia d u ra n te la vid a , imp lica n do q ue la f a se de la mu e rt e e s
co mp let a men t e d ist in t a d e la de la vida . E n e l p ro ce so de a t ra ve sa r a l mo rir a la
e xiste n cia in te rme d ia e xp e rime n ta mo s un a t ra n sfo rma ció n d e n ue st ro se r. Du ran t e
e sta e ta p a, la s nu me ro sa s f un cio ne s vita le s se con vie rt en en la te n te s y so n
a lma cen ad a s e n la co n cien cia a la ya . Est a s f un cion e s in clu ye n la s p rime ra s cin co
con cie n cia s de lo s se nt id o s, la co n cien cia de la me nt e y la co n cie n cia ma na s q ue
con st it u ye el ce n t ro de la a ut o co n cien cia . Cu an do la se xt a y sép t ima co n cie n cia
p asa n a l e st ad o de lat en cia , to da s la s act ivid ad e s psico lóg ica s, in clu ye nd o la s
f un cio ne s men t a le s y lo s de se o s e mo cio na le s, se ven co n ve rt ido s en se milla s
in a ct iva s y de po sit ad a s e n el alma cé n ká rmico d e la co n cien cia o cta va o a la ya . A l
mismo t ie mp o, n ue st ro se r fí sico co mien za a se r de sint e g rad o y su en e rg í a t a mb ié n
e s ab so rb id a p o r la con cie n cia a la ya .
En me d io de l to rbe llin o de e st e p ro ce so , es na tu ra l qu e nu est ra ma ne ra d e
e xp e rime n ta r sea mu y dist in ta de a qu é lla qu e te ní a mo s e n vid a . S i n os se nt imo s
a te mo riza do s y con fu so s a cau sa de to da s est a s se n sa cio ne s de scon o cida s,
p e rmit ie nd o a lo s d e se o s mu n da no s e ilu sio ne s q ue pe ne t ren e n nu e st ra s vid a s e n
u na f re né t ica ba ta lla en e l mo me nt o d e mo rir, to do s lo s e sfu e rzo s q ue p od a mo s
h ab e r re a lizad o p a ra ele va rn o s, si no fu e ron ba sa d o s en la L ey Mí st ica , p ue de n se r
a nu lad o s e n un simp le in st an te . L a man e ra e n qu e en f re n ta mo s e l mo me n to de la
mu e rte d et e rmin a si co ro na mo s o n o n ue st ra vid a d e co mp let a rea liza ció n .

De sde el pu nt o de vist a b ud ist a, nu est ra cap a cida d p a ra at ra ve sa r exit o sa me n te e l

p ro ce so de mo rir d ep en de d e nu e st ro s f irme s e sf u e rzo s d u ra n te la vid a en acu mu la r
b ue na s cau sa s y f o rta le ce r la b ase de bo nd ad en la s p ro fu nd id ad e s de nu est ra s
vid a s. L a acu mu la ció n d e bu en a s ca u sa s du ra nt e la p rop ia vid a e qu iva le a un a
mu e rte t ra n qu ila . Da ña r de p a la b ra o acció n a ot ro s n o s co n du ce a lo s Tre s Ma lo s
Ca min o s. Pe ro si b ie n e s imp o rta n te e l ba lan ce de l ka rma al mo me n to de la mu e rte ,
mu cho má s imp o rta n te es n ue st ra ca pa cid ad pa ra man t en e r ina mo vib le nu est ra fe
e n la Le y Mí st ica : est o e s lo qu e t ran sf o rma f un da me nt a lme nt e lo s su f rimie n to s de
la mu e rt e de lo s Tre s Ma lo s Ca min o s e n la ma ra villo sa exp e rien cia d e at ra ve sa r ese
u mb ra l con un e st a do d e vida e le va d o. Po r e so Nich ire n Da isho n in re co mie n da qu e
a dq u ira mo s d e p o r vid a e l h áb it o d e in vo ca r Na m-myo ho - ren ge - kyo con la pro fu n da
con vicció n de qu e n ue st ra vid a es, en esen cia , idé nt ica a la de l B ud a. E l Da ish o n in
d ice:

"S i un a pe rso na d e sp ie rt a p le n a me n te a la ve rd ad d e qu e la men t e d e lo s mo rt a le s

co mun e s y la me n te de l B ud a son u na so la , n i siqu ie ra su ma l ka rma impe d irá q ue
mu e ra e n p a z n i lo s p en sa mie nt o s e rrá t ico s lo a ta rá n al ciclo de na cimie n to y
mu e rte . "

Est e e st a do ilu min a do , p len o d e bo nd ad y mise rico rd ia, se re f le ja e n el cu e rpo , e n

e l a spe cto fí sico d e l ind ivid u o fa lle cid o. Lo s e fe cto s acu mu lad o s a t ra vé s d e in vo ca r
d a imo ku t ra scie nd en la d ime n sión de l ma l ka rma . De e ste mo d o, no imp o rta lo s
su f rimie n to s o ca la mid ad e s q ue un o p ue da h ab e r en co n t rad o e n vid a , si u na
p e rso n a cre e en la L ey Mí st ica e in vo ca Na m-myo ho - ren ge - kyo , ine vit ab le me nt e
d isf ru ta rá de pa z men ta l e n e l mo men t o d e la mue rt e y su vida se f u sion a rá co n la
vid a de la b ud e ida d d el Un ive rso . Má s a ún , si lo s mie mb ro s d e u na f a milia p ra ct ican
e l bu d ismo ju n to s y man if ie sta n la b ud e ida d, se rán cap a ce s -má s a llá de su s
mo me nt o s in d ividu a le s d e la mu e rt e - d e est a r n ue va me n te ju n to s en la e xiste n cia
sig u ien te . Nich ire n Da ish on in d ice :

"A q ué llo s qu e pra ct ican e ste su t ra se d irig irá n a l mismo lug a r: e l P ico de l Ág u ila.
Má s aú n, d eb ido a q ue su d ifu n to p ad re cre í a en e l S ut ra de l Lo to a l igu a l qu e
u ste d , d ef in it iva men t e é l re na ce rá ju n to a u ste d e n la p ró xima e xist en cia . "

A lo la rgo de la e te rn id ad de la vid a co n t in u a me n te a t ra ve sa mo s e l ciclo na tu ra l

d e n acimie n t o y mu e rte . A l mo rir, nu e st ra vida re to rn a a la vid a de l Un ive rso, d e
ma ne ra mu y pa re cida a la q ue la e spu ma d e l ma r vu e lve a la s ag ua s d e l o cé an o . E l
b ud ismo no s pe rmit e con o ce r la L ey et e rna q ue pe ne t ra t od o se r vivie n te y to do
f en ó men o de un ive rso e nt e ro. E l na cimie n to y la mu e rt e d e lo s se re s vivie nt e s, el
su rg imie n to y ce sa ción d e lo s fe nó me n o s ina n ima do s y el co n sta n te f lu jo d e t od o e l
co smo s con st it u ye n to da s man if e sta cio ne s d e esa L ey. E s e l f un cio na mie n to de e st a
L ey e l qu e n os cap a cit a p a ra con t inu a r e te rn a me n te d e u na exist en cia a o t ra .
Sh a kya mu n i co n side ró su p rop ia mue rt e má s co mo un med io qu e co mo un f in :
e xp licó a su s se gu id o re s qu e, si é l p e rman e cie ra pa ra sie mp re en e ste mu n do , la s
g en te s t e rmin a ría n co nf ia nd o má s e n é l qu e e n su s p ro p ia s p e rce p cion e s men t a le s
d e su bu de ida d . P o r lo t an t o, e nseñ ó qu e e l Bu da no de bí a pe rma ne ce r en est e
mu nd o pa ra sie mp re sino ven ir de a int e rva lo s. P o r eso in st ó a la g en te a qu e, en
lu ga r d e b usca r la mise rico rd ia , co mpa sió n y sab id u rí a d e l B ud a , b u sca ra su p rop ia
ilu min a ció n a t ra vé s de su s en señ an za s y e l p rop io esf ue rzo ind ivid u a l.
La vida de ca d a se r hu ma no e s, d e e st e mod o, u n me d io h acia un p ro p ó sito :
p od e r re na ce r. A me d id a q ue e nve je ce mo s, n o s de b ilit a mo s, en fe rma mo s y, a su
t ie mpo , mo rimo s. Pe ro no mo rimo s po r n ad a: mo rimo s con e l pro pó sit o de co me n za r
u na nu e va vida . E l p ro pó sit o f un d a me n ta l d e la mue rt e es p e rmit irn o s re n a ce r e n la
p ró xima f a se d e nu e st ra vid a e te rn a. El ca p ít u lo 1 6 d e l S ut ra d e l Lo to d ice : "No
e xiste f lu jo o ref lu jo de na cimie n to y mue rt e ". En e l On g i Ku de n , Nich ire n Da isho n in
in te rp re t a e sta f ra se a sí :

"S i e l n acimie n t o y mu e rte son pe rcib id o s co mo in ma n en te s a la e te rn ida d de la

vid a, no e xiste na cimie nt o n i mu e rt e. Si no e xiste na cimie nt o n i mu e rt e, ta mpo co
e xiste ap a rición n i de sap a rició n. Est o no q u ie re de cir simp le me n te qu e no h ay n i
n acimie n t o n i mu e rte . Co nt e mp la r e l n a cimie nt o y mu e rt e co n re cha zo y t ra ta r d e
sep a ra rse un o mismo d e e llo s co n st itu ye un a ilu sió n y e s re f le jo d e la cree n cia de
q ue la ilu min a ció n se ad qu ie re en a lgú n mo men t o d et e rmin ad o . Pe ro p e rcib ir
cla ra me nt e n acimie n t o y mu e rte co mo f en ó men o s a lte rn o s d e la et e rn id ad de la vid a
e s ve rda de ro de sp e rt a r, la to ma d e co n cien cia de qu e la ilu min a ción es in he re n te
e te rn a men t e. Nich iren y su s d iscí pu lo s qu e in vo can Na m- myoh o -re ng e -kyo t o ma n
con cie n cia de q ue n a cimie nt o y mu e rt e o su rg imie n to y de sap a rició n son so la men t e
e xp re sio ne s d e la acció n in t rí n se ca de la e te rn ida d de la vid a. "

Est e p asa je exp an de la visión de q ue n acimie n t o y mu e rte so n in man en t e s a la

e te rn id ad de la vid a , u na de la s d oct rin a s bu d ist a s má s p ro fu nd a s. La p a la b ra
"in ma n en t e " sign if ica qu e la vida d e u no no f ue cre ad a po r n in gú n se r su pe rio r o
t ra scen de n te n i po r la s a ccion e s de lo s p ad re s, sin o qu e sie mp re e xist ió de nt ro de l
u n ive rso . E l t é rmin o "e te rn id ad de la vid a " sig n if ica qu e la p ro p ia vida ha ven id o
e xist ien do y e xist irá e te rn a men t e e n e l un ive rso : n un ca co me n zó y nu nca te rmin a rá ,
y su e xist en cia no es in te rmit e n te sino con t in ua . Fu e ra de l na cimie n to y la mu e rte
n o pu ed e ha be r et e rn id a d de la vid a . Na cimie nt o y mu e rt e exist e n a lo la rgo d e la
e te rn id ad co mo d os a sp e cto s de la vid a .
S i pe rcib imo s co rre ct a men t e qu e e l n acimie n t o y la mu e rte so n a sp e ct o s d e la
e te rn id ad de la vid a , t a l co mo Nich ire n Da ish on in lo e xp lica, t ran sit a re mo s de la
ilu sió n a l d espe rt a r o, e n ot ra s p a la b ra s, de la visió n sup e rf icia l de qu e la
ilu min a ció n se p ro du cirá cua n do no s libe re mo s d el n acimie n t o y la mue rt e a la
p ro fu nd a co mp re n sió n de qu e la ilu min a ció n es p o r sie mp re inh e ren t e a no so t ro s.
E nt on ce s no te me re mo s má s lo s su f rimie n t o s de n a cimie nt o y mu e rt e y, po r e l
con t ra rio , acu mu la re mo s t e so ro s de in ca lcu lab le va lo r de nt ro de nu est ra s vida s,
b asa do s en nu e st ra b ud e id ad e te rn a e in d e st ru ct ib le, d e ma ne ra ta l q ue po da mo s
e te rn a men t e d isf ru t a r de la in ce san t e rep e t ición de l ciclo de
n acimie n t oè mu e rt eè na cimie n t o. . . et c.
S i t en e mo s fe y p ra ct ica mo s la Le y Mí st ica , na tu ra lme n te n os d a re mo s cu e nt a de
q ue nu e st ra s vida s son e te rna s. A l mismo t ie mp o , ya se a qu e lo re co no zca mo s o n o,
se re mo s ca pa ce s na tu ra lme nt e de de sa rro lla r to do s lo s te so ro s d e la vida et e rna .

Cu an do o bse rva mo s la n at u ra le za , la so cie d ad y nu est ro s p ro p io s asun t o s

co t id ia no s n o p od e mo s d e ja r d e d a rn o s cu en t a d e q ue lo s t re s se e ncue n t ran e n un
con st an t e e sta d o d e f lu ctu a ción , nu nca pe rma ne cie nd o en el mismo e sta do y
con st an t e men t e re p it ien do e l ciclo de n a cimie nt o y mu e rt e. Y , e n cua n to p e rcib imo s
q ue la vid a coe xist e con e l un ive rso y qu e e l n acimie n t o y la mu e rte so n a sp e ct o s
a lte rn a do s de la e te rn id ad de la vid a , p od e mo s e nt en d e r nu est ra s p ro p ia s vid a s y
la s vida s d e to do s a qu é llo s q ue no s rod ea n -sin men cio na r e l mun d o co mo un t od o -
con un a p ro f un da in t e rio riza ción y simp at í a .. . d e ja mo s d e exp e rime nt a r mied o a la
mu e rte . A t ra vé s d e d escu b rir n ue st ro se r in mu ta b le - e l Y o n o a fe cta d o p o r lo s
a su n to s mun da no s de la so cied ad o d e lo s ho mb re s- so mo s cap a ce s de ven ce r
n ue st ro mie d o a la mu e rt e. E s mi co n vicció n q ue no ha y na da má s he rmo so p a ra u n
se r h u man o qu e a lca n za r e st e e sta do de vida . L o s pa cien t e s q ue t ien en un a fe
re lig io sa f ue rt e , t ie nd en a mo rir má s ca lma me n te q ue aq ué llo s qu e ca re ce n de ella .
Mu ch a s pe rson a s se a ce rca n a la mu e rte con sen t imie n to s d e ira o d ep re sión . La s
p e rso n a s q ue se re sist en a mo rir ha sta e l ú lt imo mo me nt o pu ed en lle ga r a crea rse a
sí misma s a lg o así co mo u na ag on ía a dicio na l, mie n t ra s q ue aq ué llo s q ue ha n
a ce p ta d o e l he cho d e qu e est án mu rien do só lo a n ive l sup e rf icia l, me ra me nt e
re sig ná nd o se a su su e rte , sue le n mo rir mu cho me n o s pa cí f ica me n te q ue a qu é llo s
q ue au té n t ica me n te a ce p ta n q ue e l f in se a p ro xima .
En f ren t a r la mu e rte ca ra a ca ra p ue de in clu so ha ce r su rg ir se nt imie n t o s po sit ivo s
d e mise rico rd ia y b en e vo le n cia . E n e l f in de n ue st ra s vida s, t an t o la s en e rgí a s
p osit iva s co mo la s n eg at iva s eme rg en d e nu e st ro in con scie n te (la co n cien cia a la ya )
y, f re cu en t e me n te lo s se n t imie nt o s ne ga t ivo s su pe ra n a lo s p osit ivo s; co n e l o b je t o
d e co n t ro la r e st a n eg at ivid ad , d eb e mo s t ran sf o rma rla , va le de cir, f o rta le ce r n ue st ra
e ne rg ía p osit iva : es aq uí d on de es e se n cia l qu e co mp ren da mo s cab a lme nt e la s
e nse ña n za s de l b ud ismo si qu e re mo s p re pa ra rn o s co rre cta me n te p a ra la mue rt e .
Nich ire n Da isho n in d ice:

"Na g a rju na e xp lica e l ca rá ct e r myo de myoh o o Le y Mí st ica , d icien do qu e "e s co mo

u n exce len t e méd ico q ue p ue de ca mb ia r ve ne no en me d icina ". Ve ne no sig n if ica lo s
t re s ca min o s de lo s d ese o s mun d an o s, ka rma y suf rimie n t o s d e la vida . Me d icina
sig n if ica la s t re s virt u de s d e la Le y: la na tu ra le za d e l d ha rma , sab id u ría y
e man cip a ción o lib e rt ad . Ca mb ia r ve ne no e n med icin a sign if ica t ran sfo rma r lo s Tre s
Ca min o s en la s Tre s V irtu d e s. "

Est e p asa je imp lica q ue la ú lt ima L e y de l Un ive rso p ue de ca mb ia r lo s aspe ct o s

n eg at ivo s de la vid a -rep re se nt ad o s po r lo s Tre s Ca min o s- e n a sp e ct o s po sit ivo s,
re p re se n ta do s po r la s Tre s V irtu de s. L a Le y Mí st ica p ue de t ra n sf o rma r la esf e ra de
la co n cien cia a la ya (a lma cén d el ka rma ) ide n t if icá n do la co n la e sfe ra de la No ven a
Co n cien cia o a ma la qu e t ra scien de la oct a va , má s p eq ue ña y est á lib re d e
imp u re za s ká rmica s. A t ra vé s d e la ace pt a ción y fe en la L e y ú lt ima , la e ne rg ía vita l
d e la bu de id ad lat e nt e en nu est ra No ve na Co n cie n cia es act iva da de man e ra qu e
lo s o t ro s n ive le s d e co n cien cia so n ba ña do s po r e l p od e ro so to rre nt e d e est a fu e rza
vit a l.

E L P RO CE S O DE MO RI R
Cu an do at ra ve sa mo s e l p o rta l de la mu e rte , t an t o nu e st ra s co nd icio n e s fí sica s co mo
p sico lóg ica s se ven p ro f un d a me n te a fe cta d a s. L a man e ra en qu e n os a fe cta imp a cta
d e fo rma cru cia l en có mo ren a ce rá nu e st ra vid a . Mu ch o s t e xt o s b ud ista s co n side ra n
q ue exist e n cua t ro et ap a s o n ive le s a la s qu e t od a vida se h a lla su jet a :

1 ) E xist en cia du ra nt e el n acimie n t o

2 ) E xist en cia du ra nt e la vid a
3 ) E xist en cia du ra nt e la mu e rte
4 ) E xist en cia en t re la mu e rte y e l n acimie n t o (ta mb ié n lla ma da "e xist en cia
in te rme d ia ").

La e xiste n cia d u ra nt e la mu e rt e es así con sid e rad a e n bu d ismo co mo mu y dist in ta

d e la exist e n cia d u ra n te la vid a , imp lica n do q ue la f a se de la mu e rt e e s
co mp let a men t e d ist in t a d e la de la vida . E n e l p ro ce so de a t ra ve sa r a l mo rir a la
e xiste n cia in te rme d ia e xp e rime n ta mo s un a t ra n sfo rma ció n d e n ue st ro se r. Du ran t e
e sta e ta p a, la s nu me ro sa s f un cio ne s vita le s se con vie rt en en la te n te s y so n
a lma cen ad a s e n la co n cien cia a la ya . Est a s f un cion e s in clu ye n la s p rime ra s cin co
con cie n cia s de lo s se nt id o s, la co n cien cia de la me nt e y la co n cie n cia ma na s q ue
con st it u ye el ce n t ro de la a ut o co n cien cia . Cu an do la se xt a y sép t ima co n cie n cia
p asa n a l e st ad o de lat en cia , to da s la s act ivid ad e s psico lóg ica s, in clu ye nd o la s
f un cio ne s men t a le s y lo s de se o s e mo cio na le s, se ven co n ve rt ido s en se milla s
in a ct iva s y de po sit ad a s e n el alma cé n ká rmico d e la co n cien cia o cta va o a la ya . A l
mismo t ie mp o, n ue st ro se r fí sico co mien za a se r de sint e g rad o y su en e rg í a t a mb ié n
e s ab so rb id a p o r la con cie n cia a la ya .
En me d io de l to rbe llin o de e st e p ro ce so , es na tu ra l qu e nu est ra ma ne ra d e
e xp e rime n ta r sea mu y dist in ta de a qu é lla qu e te ní a mo s e n vid a . S i n os se nt imo s
a te mo riza do s y con fu so s a cau sa de to da s est a s se n sa cio ne s de scon o cida s,
p e rmit ie nd o a lo s d e se o s mu n da no s e ilu sio ne s q ue pe ne t ren e n nu e st ra s vid a s e n
u na f re né t ica ba ta lla en e l mo me nt o d e mo rir, to do s lo s e sfu e rzo s q ue p od a mo s
h ab e r re a lizad o p a ra ele va rn o s, si no fu e ron ba sa d o s en la L ey Mí st ica , p ue de n se r
a nu lad o s e n un simp le in st an te . L a man e ra e n qu e en f re n ta mo s e l mo me n to de la
mu e rte d et e rmin a si co ro na mo s o n o n ue st ra vid a d e co mp let a rea liza ció n .
De sd e e l p un to d e vista bu d ist a , n ue st ra ca pa cid ad pa ra a t ra ve sa r e xito sa men t e
e l p ro ce so d e mo rir de pe nd e d e nu est ro s f irme s esf ue rzo s d u ra n te la vida e n
a cu mu la r bu en a s cau sa s y f o rta le ce r la b ase d e bo nd ad e n la s p ro f un d ida d e s de
n ue st ra s vid a s.

E L KARMA
L a a cu mu la ció n d e b ue na s ca u sa s d u ra n te la p ro p ia vid a eq u iva le a u na mu e rt e
t ra nq u ila . Da ña r d e p a la b ra o acció n a ot ro s no s co n du ce a lo s Tre s Ma lo s Ca mino s.
P e ro si b ien e s imp o rt an t e e l ba la n ce d e l ka rma a l mo me nt o d e la mue rt e , mu ch o
má s imp o rt an t e e s nu e st ra ca pa cid ad pa ra man t en e r in a mo vib le nu est ra f e en la L e y
Mí st ica : e sto e s lo q ue t ra n sfo rma f un da me nt a lme n te lo s su f rimie n to s d e la mue rt e
d e lo s Tre s Ma lo s Ca min o s en la ma ra villo sa e xpe rie n cia de a t ra ve sa r e se u mb ra l
con u n e st a do de vida e le va do . Po r e so Nich ire n Da ish on in re co mie n da q ue
a dq u ira mo s d e p o r vid a e l h áb it o d e in vo ca r Na m-myo ho - ren ge - kyo con la pro fu n da
con vicció n de qu e n ue st ra vid a es, en esen cia , idé nt ica a la de l B ud a. E l Da ish o n in
d ice:

"S i un a pe rso na d e sp ie rt a p le n a me n te a la ve rd ad d e qu e la men t e d e lo s mo rt a le s

co mun e s y la me n te de l B ud a son u na so la , n i siqu ie ra su ma l ka rma impe d irá q ue
mu e ra e n p a z n i lo s p en sa mie nt o s e rrá t ico s lo a ta rá n al ciclo de na cimie n to y
mu e rte . "

Est e e st a do ilu min a do , p len o d e bo nd ad y mise rico rd ia, se re f le ja e n el cu e rpo , e n

e l a spe cto fí sico d e l ind ivid u o fa lle cid o. Lo s e fe cto s acu mu lad o s a t ra vé s d e in vo ca r
d a imo ku t ra scie nd en la d ime n sión de l ma l ka rma . De e ste mo d o, no imp o rta lo s
su f rimie n to s o ca la mid ad e s q ue un o p ue da h ab e r en co n t rad o e n vid a , si u na
p e rso n a cre e en la L ey Mí st ica e in vo ca Na m-myo ho - ren ge - kyo , ine vit ab le me nt e
d isf ru ta rá de pa z men ta l e n e l mo men t o d e la mue rt e y su vida se f u sion a rá co n la
vid a de la b ud e ida d d el Un ive rso . Má s a ún , si lo s mie mb ro s d e u na f a milia p ra ct ican
e l bu d ismo ju n to s y man if ie sta n la b ud e ida d, se rán cap a ce s -má s a llá de su s
mo me nt o s in d ividu a le s d e la mu e rt e - d e est a r n ue va me n te ju n to s en la e xiste n cia
sig u ien te . Nich ire n Da ish on in d ice :

"A q ué llo s qu e pra ct ican e ste su t ra se d irig irá n a l mismo lug a r: e l P ico de l Ág u ila.
Má s aú n, d eb ido a q ue su d ifu n to p ad re cre í a en e l S ut ra de l Lo to a l igu a l qu e
u ste d , d ef in it iva men t e é l re na ce rá ju n to a u ste d e n la p ró xima e xist en cia . "

HACI A UNA P E RSP E CTI V A MÁS AMP LI A

A lo la rg o d e la et e rn ida d d e la vida con t inu a me nt e at ra ve sa mo s e l ciclo n at u ra l de
n acimie n t o y mu e rte . A l mo rir, n ue st ra vid a ret o rn a a la vida d e l Un ive rso, de
ma ne ra mu y pa re cida a la q ue la e spu ma d e l ma r vu e lve a la s ag ua s d e l o cé an o . E l
b ud ismo no s pe rmit e con o ce r la L ey et e rna q ue pe ne t ra t od o se r vivie n te y to do
f en ó men o de un ive rso e nt e ro. E l na cimie n to y la mu e rt e d e lo s se re s vivie nt e s, el
su rg imie n to y ce sa ción d e lo s fe nó me n o s ina n ima do s y el co n sta n te f lu jo d e t od o e l
co smo s con st it u ye n to da s man if e sta cio ne s d e esa L ey. E s e l f un cio na mie n to de e st a
L ey e l qu e n os cap a cit a p a ra con t inu a r e te rn a me n te d e u na exist en cia a o t ra .
Sh a kya mu n i co n side ró su p rop ia mue rt e má s co mo un med io qu e co mo un f in :
e xp licó a su s se gu id o re s qu e, si é l p e rman e cie ra pa ra sie mp re en e ste mu n do , la s
g en te s t e rmin a ría n co nf ia nd o má s e n é l qu e e n su s p ro p ia s p e rce p cion e s men t a le s
d e su bu de ida d . P o r lo t an t o, e nseñ ó qu e e l Bu da no de bí a pe rma ne ce r en est e
mu nd o pa ra sie mp re sino ven ir de a int e rva lo s. P o r eso in st ó a la g en te a qu e, en
lu ga r d e b usca r la mise rico rd ia , co mpa sió n y sab id u rí a d e l B ud a , b u sca ra su p rop ia
ilu min a ció n a t ra vé s de su s en señ an za s y e l p rop io esf ue rzo ind ivid u a l.
La vida de ca d a se r hu ma no e s, d e e st e mod o, u n me d io h acia un p ro p ó sito :
p od e r re na ce r. A me d id a q ue e nve je ce mo s, n o s de b ilit a mo s, en fe rma mo s y, a su
t ie mpo , mo rimo s. Pe ro no mo rimo s po r n ad a: mo rimo s con e l pro pó sit o de co me n za r
u na nu e va vida . E l p ro pó sit o f un d a me n ta l d e la mue rt e es p e rmit irn o s re n a ce r e n la
p ró xima f a se d e nu e st ra vid a e te rn a. El ca p ít u lo 1 6 d e l S ut ra d e l Lo to d ice : "No
e xiste f lu jo o ref lu jo de na cimie n to y mue rt e ". En e l On g i Ku de n , Nich ire n Da isho n in
in te rp re t a e sta f ra se a sí :

"S i e l n acimie n t o y mu e rte son pe rcib id o s co mo in ma n en te s a la e te rn ida d de la

vid a, no e xiste na cimie nt o n i mu e rt e. Si no e xiste na cimie nt o n i mu e rt e, ta mpo co
e xiste ap a rición n i de sap a rició n. Est o no q u ie re de cir simp le me n te qu e no h ay n i
n acimie n t o n i mu e rte . Co nt e mp la r e l n a cimie nt o y mu e rt e co n re cha zo y t ra ta r d e
sep a ra rse un o mismo d e e llo s co n st itu ye un a ilu sió n y e s re f le jo d e la cree n cia de
q ue la ilu min a ció n se ad qu ie re en a lgú n mo men t o d et e rmin ad o . Pe ro p e rcib ir
cla ra me nt e n acimie n t o y mu e rte co mo f en ó men o s a lte rn o s d e la et e rn id ad de la vid a
e s ve rda de ro de sp e rt a r, la to ma d e co n cien cia de qu e la ilu min a ción es in he re n te
e te rn a men t e. Nich iren y su s d iscí pu lo s qu e in vo can Na m- myoh o -re ng e -kyo t o ma n
con cie n cia de q ue n a cimie nt o y mu e rt e o su rg imie n to y de sap a rició n son so la men t e
e xp re sio ne s d e la acció n in t rí n se ca de la e te rn ida d de la vid a. "

Est e p asa je exp an de la visión de q ue n acimie n t o y mu e rte so n in man en t e s a la

e te rn id ad de la vid a , u na de la s d oct rin a s bu d ist a s má s p ro fu nd a s. La p a la b ra
"in ma n en t e " sign if ica qu e la vida d e u no no f ue cre ad a po r n in gú n se r su pe rio r o
t ra scen de n te n i po r la s a ccion e s de lo s p ad re s, sin o qu e sie mp re e xist ió de nt ro de l
u n ive rso . E l t é rmin o "e te rn id ad de la vid a " sig n if ica qu e la p ro p ia vida ha ven id o
e xist ien do y e xist irá e te rn a men t e e n e l un ive rso : n un ca co me n zó y nu nca te rmin a rá ,
y su e xist en cia no es in te rmit e n te sino con t in ua . Fu e ra de l na cimie n to y la mu e rte
n o pu ed e ha be r et e rn id a d de la vid a . Na cimie nt o y mu e rt e exist e n a lo la rgo d e la
e te rn id ad co mo d os a sp e cto s de la vid a .
S i pe rcib imo s co rre ct a men t e qu e e l n acimie n t o y la mu e rte so n a sp e ct o s d e la
e te rn id ad de la vid a , t a l co mo Nich ire n Da ish on in lo e xp lica, t ran sit a re mo s de la
ilu sió n a l d espe rt a r o, e n ot ra s p a la b ra s, de la visió n sup e rf icia l de qu e la
ilu min a ció n se p ro du cirá cua n do no s libe re mo s d el n acimie n t o y la mue rt e a la
p ro fu nd a co mp re n sió n de qu e la ilu min a ció n es p o r sie mp re inh e ren t e a no so t ro s.
E nt on ce s no te me re mo s má s lo s su f rimie n t o s de n a cimie nt o y mu e rt e y, po r e l
con t ra rio , acu mu la re mo s t e so ro s de in ca lcu lab le va lo r de nt ro de nu est ra s vida s,
b asa do s en nu e st ra b ud e id ad e te rn a e in d e st ru ct ib le, d e ma ne ra ta l q ue po da mo s
e te rn a men t e d isf ru t a r de la in ce san t e rep e t ición de l ciclo de
n acimie n t oè mu e rt eè na cimie n t o. . . e tc. S i te ne mo s fe y p ra ct ica mo s la Le y Mí st ica ,
n at u ra lmen t e n os d a re mo s cu en t a d e q ue n ue st ra s vid a s so n e te rn a s. A l mismo
t ie mpo , ya sea qu e lo re co no zca mo s o no , se re mo s ca p a ce s n at u ra lme nt e d e
d esa rro lla r t od o s lo s t e so ro s de la vid a et e rn a .
Cua nd o ob se rva mo s la na tu ra le za , la so cie da d y n ue st ro s p rop io s a su n to s
co t id ia no s n o p od e mo s d e ja r d e d a rn o s cu en t a d e q ue lo s t re s se e ncue n t ran e n un
con st an t e e sta d o d e f lu ctu a ción , nu nca pe rma ne cie nd o en el mismo e sta do y
con st an t e men t e re p it ien do e l ciclo de n a cimie nt o y mu e rt e. Y , e n cua n to p e rcib imo s
q ue la vid a coe xist e con e l un ive rso y qu e e l n acimie n t o y la mu e rte so n a sp e ct o s
a lte rn a do s de la e te rn id ad de la vid a , p od e mo s e nt en d e r nu est ra s p ro p ia s vid a s y
la s vida s d e to do s a qu é llo s q ue no s rod ea n -sin men cio na r e l mun d o co mo un t od o -
con un a p ro f un da in t e rio riza ción y simp at í a .. . d e ja mo s d e exp e rime nt a r mied o a la
mu e rte . A t ra vé s d e d escu b rir n ue st ro se r in mu ta b le - e l Y o n o a fe cta d o p o r lo s
a su n to s mun da no s de la so cied ad o d e lo s ho mb re s- so mo s cap a ce s de ven ce r
n ue st ro mie d o a la mu e rt e. E s mi co n vicció n q ue no ha y na da má s he rmo so p a ra u n
se r h u man o qu e a lca n za r e st e e sta do de vida . Cre o q ue u na f o rma co mp let a men t e
n ue va de so cied ad , b a sa da en e l con cep t o d e e te rn id ad de la vida , d a rá pa so a un
a man e ce r má s b rilla n te qu e cu a lqu ie r ot ro e n lo s mile s d e añ o s de h isto ria de la
h u ma n ida d . Y creo qu e est e a ma ne ce r rep re sen t a rá e l f lo re cimie n t o de la f e licid ad
e te rn a. E ste se rá e l t ie mp o en el cua l la hu ma n id a d p on d rá t é rmin o a su h isto ria d e
mise ria e in icia rá su avan ce a lo la rgo de l g ran ca min o d e la fe licid a d et e rna . De
t od o s lo s lo g ro s h u ma no s, é st e se rá e l má s g ran de .

ACE RCA DE LA MUE RTE , P O R DAI S AKU I KE DA.

E xt raí d o d e "DE V E LA NDO L OS MI S TE RI O S DEL NA CI MI E NTO Y LA MUE RTE :
EL B UDIS MO E N EL MUNDO CO NTE MP O RÁ NE O " d e Da isa ku I ke da .
Enviado por:
Ing.+Lic. Yunior Andrés Castillo S.
“NO A LA CULTURA DEL SECRETO, SI A LA LIBERTAD DE INFORMACION” ®
www.monografias.com/usuario/perfiles/ing_lic_yunior_andra_s_castillo_s/monografias
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Correo: yuniorcastillo@yahoo.com
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Celular: 1-829-725-8571
Santiago de los Caballeros,
República Dominicana,
2015.
“DIOS, JUAN PABLO DUARTE Y JUAN BOSCH – POR SIEMPRE” ®