Universidad Nacional Abierta y a Distancia

Vicerrectoría Académica y de Investigación

Formato respuestas - Fase 1 – Reconocimiento

Nombre del estudiante: BAYRON YACID PRADA GUERRERO

Nombre del tutor de su grupo:
Fecha: Grupo Colaborativo: 400003_8
Programa Académico: INGENERIA ELECTRONICA
Los textos en color gris los deben remplazar con el contenido de su trabajo

Pregunta No. 1
Según la lectura Antropología social y cultural debe indicar: ¿cuál es el
objeto y campo de estudio de la antropología cultural?

La materia de estudio de la Antropología ha sido materia de debate

desde el nacimiento de la disciplina, aunque es común a todas las
posturas el compartir la preocupación por producir
conocimiento sobre el ser humano. La manera en que se aborda la
cuestión es lo que plantea el desacuerdo porque la materia puede
abordarse desde diversos puntos de vista, sin embargo, desde el inicio
la configuración epistemológica de la Antropología consistió en
la pregunta por el Otro.

Esta es una cuestión central en las ciencias y disciplinas

antropológicas que se va configurando desde el Renacimiento Tras el
desarrollo de diferentes tradiciones teóricas en diversos países entró
en debate cuál era el aspecto de la vida humana que
correspondía estudiar a la antropología. Para esa época, los lingüistas
y arqueólogos ya habían definido sus propios campos de
acción.

Edward B. Tylor, en las primeras líneas del capítulo primero de su obra

Cultura primitiva había propuesto que el objeto era la cultura o
civilización entendida como un todo complejo que incluye las
creencias el arte, la moral, el derecho, las costumbres y cualesquiera
otros hábitos adquiridos por el hombre como miembro de
una sociedad. Esta propuesta está presente en todas las corrientes de
la antropología ya sea que se declaren a favor o en contra.

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Pregunta No. 2
Según los contenidos que observó en las páginas web sugeridas,
indique cuáles son los principales temas que se pueden abordar desde
la antropología cultural en el contexto colombiano.

Cuando se enseña antropología de la educación a los educadores en su

desempeño profesional y en sus diversos grados o en diferentes
lugares del mundo, encontramos un elenco de cuestiones comunes sea
cual fuere el enfoque epistemológico adoptado en esta disciplina
científica. El programa común atiende a contenidos como la
epistemología de esta área de conocimiento subrayándose la
metodología de investigación, la relación de la antropología con otras
ciencias afines los conceptos y categorías nucleares y en
este conjunto de temas descuella la etnografía aplicada a
contextos educativos especialmente escolares.

Entre las categorías centrales son dos las que alcanzan un

mayor protagonismo la educabilidad y la cultura el proceso de
adquisición y transmisión de la cultura entre los problemas clásicos
que trata la antropología filosófica se pueden resaltar los que
tienen una repercusión directa en los planteamientos
educativos dualismo o unidad del ser humano, la trascendencia, la
libertad, la relación del ser humano con el resto de seres, inertes y
vivos; la espacialidad y la temporalidad, la espiritualidad y sus
consecuencias en el comportamiento humano la perfectibilidad y
educabilidad, así como el desarrollo humano y la maduración de los
procesos humanización y hominización, la cultura y el sentido de la
vida y la muerte. Aspectos concretos de estos grandes temas son la
identidad, los valores entre los que sobresalen actualmente los
referentes a la ciudadanía y los vinculados al grupo cultural de
pertenencia la afectividad y el dolor.

Pero la idea central de la antropología de la educación gira alrededor

del fenómeno de formación del hombre que se fundamenta
en la realidad de la educabilidad humana eso supone tener en cuenta
el proceso de maduración, desarrollo y crecimiento temas más
elaboradas gracias a los trabajos de la antropología biológica y
la relación educativa, la comunicación y el uso del lenguaje;

2
la autorrealización y la libertad temáticas que se impulsan
desde diferentes corrientes filosóficas contemporáneas, entre las
que sobresale el existencialismo así como comprender que
tanto la formación del ser humano, como la relación educativa que
impulsa ese proceso se producen en un tiempo en un
espacio y en una cultura.

Bibliografía

 Martínez, C., & Ojeda, M. N. (2001) ¿Qué es antropología? En

Antropología: la evolución. Washington D. C., US: Firmas Press. Pp.
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https://elibronet.bibliotecavirtual.unad.edu.co/es/ereader/unad/36404
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 Sánchez Fernández, J. O. (2015). Antropología. Difusora

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Alianza Editorial. Pp. 11 - 24. Recuperado el día 27 de agosto
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https://elibronet.bibliotecavirtual.unad.edu.co/es/ereader/unad/45451
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 Marín, E. (2018). Antropología general. Bogotá, Colombia:

UNAD.
Recuperado el día 28 de agosto 2020
http://hdl.handle.net/10596/22512