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7.6 Pastoral de Piedad y Religiosidad Popular
7.6 Pastoral de Piedad y Religiosidad Popular
a. DEFINICIÓN
Importancia pastoral
b. DESTINATARIOS
La Iglesia no se preocupa por la PRP por meras estrategias interesadas, sino que busca
encarnarse en ella para evangelizándola la acompañe a una mayor perfección. Por ello,
son dos los principales destinatarios de esta Comisión:
1. El pueblo creyente que requiere ser considerado y aceptado con sus expresiones de
fe, no hay que menospreciarlo ni mucho menos ignorarlo. Es hora de que sea escuchado,
de que recupere y fortalezca su lugar dentro de la comunidad eclesial, y de que reciba una
evangelización completa y eficaz, que lo lleve a la conversión.
* Propuesta de la Comisión de Piedad y Religiosidad Popular de la Arquidiócesis de México. Director Mons. Rubén Sandobal M.
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2. Los agentes de pastoral , quienes deben estar muy abiertos al pueblo y a su cultura,
querer a la gente, identificarse con sus expresiones, con sus gestos, con sus signos y sus
símbolos. Sólo desde dentro se puede llevar a cabo una tarea necesaria de purificación y
evangelización.
Y el Evangelio necesita, para ser de verdad Buena Noticia, que nosotros agentes de pastoral,
evangelizadores del tercer milenio, hacernos presente en todas y cada una de las
dimensiones del creyente. Esto, evidentemente, tiene sus riesgos, los mismos riesgos que
asumió la Palabra que se hizo carne y vivió entre nosotros.
c. FUNDAMENTO TEOLÓGICO
También debemos tener en cuenta que, las expresiones religiosas deben llevar a los fieles
a participar plena y conscientemente en la Eucaristía, en ésta se llega al culmen de la vida
cristiana (D.P.P.L 80). Sin embargo, en la celebración litúrgica no se agota la misión de la
Iglesia por lo que se refiere al culto divino, de las formas auténticas de la religiosidad y
piedad popular son también fruto del Espíritu Santo y se deben considerar como expresiones
de la piedad de la Iglesia.
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Es necesario que las expresiones de piedad y religiosidad popular estén siempre
iluminadas por el principio eclesiológico:
- tener una visión correcta de las relaciones entre la Iglesia particular y la Iglesia universal;
Tres actitudes básicas que nos ayudan a dar continuidad a la Misión Permanente desde la
PRP:
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3) Valorizarla desde la fe cristiana, identificando sus valores y sus riesgos, es
decir:
4. En esta línea cabe decir el sentido de igualdad entre las clases sociales; con frecuencia,
en las juntas de gobierno de las asociaciones, conviven personas de diferentes rangos
sociales, y éstos no dificultan la convivencia, ni siquiera el normal desarrollo de las
actividades propias de cada uno.
5. Hay un sentido creciente de solidaridad con los más pobres a través de las obras de
caridad, haciendo posible la ayuda o el sostenimiento de instituciones que atienden a los
más desfavorecidos.
6. Actualmente se está dando una mayor presencia y colaboración con las comunidades
parroquiales en las que las devociones de la piedad popular están más arraigadas. En
este sentido es grande el esfuerzo que se está haciendo por renovarse, por formarse, por
participar en las catequesis de la parroquia...
8. Para muchas personas que no tienen acceso al Evangelio, las imágenes y los ritos de la
piedad popular son como una catequesis audiovisual, que les puede ayudar a acercarse a
la vivencia religiosa.
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9. La piedad popular tiene una gran riqueza de signos y de símbolos religiosos, que, para
la gente sencilla, tienen una mayor comprensión que los aportados por la misma liturgia.
La ritualidad popular expresa una necesidad de salvación que se despliega a todos los
niveles, y que afecta tanto a los problemas particulares como a los sociales.
11. Gran parte de la devoción a María que se encuentra en el Pueblo de Dios se debe a la
religiosidad popular.
Así la religiosidad y piedad popular podrá ser entendida, impulsada e integrada no sólo
a la Sagrada Liturgia sino a la práctica ordinaria de los fieles de esta Iglesia
Arquidiocesana.
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