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Movimientos Forjadores de Libertad

Este documento resume varios movimientos preindependentistas en Venezuela entre 1795 y 1806, incluyendo la insurrección de José Leonardo Chirino en 1795, la conspiración de Manuel Gual y José María España, y los primeros intentos de invasión de Francisco de Miranda en 1806. Todos estos movimientos buscaban liberar a Venezuela del dominio español y establecer la igualdad y justicia social, aunque la mayoría fracasaron debido a la traición y falta de apoyo. Sirvieron como precedentes para los futuros esfuerzos de independencia de Venezuela.

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Movimientos Forjadores de Libertad

Este documento resume varios movimientos preindependentistas en Venezuela entre 1795 y 1806, incluyendo la insurrección de José Leonardo Chirino en 1795, la conspiración de Manuel Gual y José María España, y los primeros intentos de invasión de Francisco de Miranda en 1806. Todos estos movimientos buscaban liberar a Venezuela del dominio español y establecer la igualdad y justicia social, aunque la mayoría fracasaron debido a la traición y falta de apoyo. Sirvieron como precedentes para los futuros esfuerzos de independencia de Venezuela.

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República Bolivariana de Venezuela

Ministerio del Poder Popular Para la Defensa

Universidad Nacional Experimental Politécnica

De la Fuerza Armada Nacional

UNEFA

Sección: 05S-2603-D1

Movimi
entos
Forjador
es de
Libertad
Para el año de 1795, Venezuela estaba envuelta en una
1795- situación de injusticia que generaban descontento para

1799 los negros, ya que esto eran esclavizado y obligados a

realizar trabajos forzados, además de los negros también

los pardos, ambos eran marginados. Partiendo allí,

surge la fallida insurrección de José Leonardo Chirino, donde muchos historiadores la

denominaron como el primer movimiento preindependentista, ocurrido en Coro.


Debido a los maltratos e inmoralidad y otros hechos, crearon una situación de

malestares e incitando a la insurrección, este movimiento alcanzó grandes proporciones,

y fue reprimido violentamente por las autoridades españolas con apoyos de los criollos,

las ideas que se proclamaban en este movimiento, era la libertad de los esclavos, la

supresión de los impuesto de alcabala y la ley de los franceses (libertad, igualdad y

confraternidad)

En consecuencia, este movimiento, aunque fracasó, no fue estéril, porque se redujeron

los impuestos y se cobraron con sentido más humano. Abriendo una brecha en años

futuros para dar pasos a los movimientos de José María España y Manuel Gual,

Francisco de Miranda y hasta para el de Simón Bolívar.

Con respecto a la conspiración de Manuel Gual y José María España, al igual que la

fallida insurrección de José Leonardo Chirino, iban dirigidas contras las autoridades

españolas y también contra las injusticias sociales de la colonia. Fueron apoyados por

todos los sectores sociales y de algunos blancos de la elite criolla. El plan consistía en

una insurrección integral de civiles y militares contra el poder español, con la intención

de declarar la independencia de las provincias de Venezuela, buscar la igualdad de los

hombres, la libertad de la patria y al igual que la insurrección de Chirino, la abolición de

la esclavitud, era otra contra conquista a lograr. La traición y la falta de lealtad, fueron

unas de las causas por la cual fracasaron ambos movimientos, dando origen a la captura

de los lideres, a excepción de Manuel Gual que pudo lograr huir hacía Trinidad.

A diferencia de la insurrección de Chirino que tuvo lugar en Coro, mientras que la

conspiración de Manuel Gual y José María España, empezó en la Guaira, ambos

movimientos fueron reprimidos violentamente por las autoridades españolas, otra de las

diferencias entre ambos movimientos fue la organización, preparación militar, y


académica de Gual y España, con respecto a su antecesor que carecían de estas, es decir

liderada por un zambo libre sin preparación académica ni militar.

Con los movimientos fallidos de la insurrección de Chirino y la Conspiración de

Manuel Gual y José María España, para el año 1806 Venezuela estaba sumergida en un

sistema, donde reinaba la desigualdad y la injustica. Por consiguiente, surge un ideal

acompañado por dos intentos de invasión que resultaron en fracasos, y que serían el

preámbulo para la revolución, protagonizado por Francisco de Miranda, un personaje

con expectativa de cambio.

El primer intento de invasión de Miranda, fue realizado el 27 de abril 1806, por lo que

contaba con 200 hombres, que aterrizaron en la costa de Ocumare, pero dos buques

españoles que capturaron los dos goletas y a 58 personas, Miranda logro escapar hacía

la isla de Trinidad, desde allí reorganizó sus fuerza, recibió apoyo del gobernador, y

Leander partió nuevamente con destino a las costas venezolanas. Pero Miranda encontró

una ciudad sola y sin encontrar a quien combatir decidió abandonar la ciudad el 13 de

agosto, ya que las autoridades españolas habían ordenado, desalojar toda la localidad.

Entre las diferencias enmarcadas, con los dos movimientos anteriores, se encontraba el

apoyo internacional que respaldaba las expediciones de Miranda, sustentado con las

experiencias en guerras, tras haber participada en la revolución francesa y la

independencia de los Estados Unidos, asimismo Francisco de Miranda carecía de

credibilidad por vivir 40 años fuera del país, sin embargo dedicó a una labor

diplomática y política, para lograr contactos estratégico y conseguir apoyo para el

proyecto.

Los líderes de estos movimientos forjadores de libertad, de los cuales tres de ellos

fueron vilmente capturados, torturados, desmembrados y exhibidos sus partes en


diferentes lugares de la ciudad, como medida de advertencia. Para finalizar, estos

movimientos tenían los mismos objetivos a lograr, luchar contra el pago exagerado de

impuesto, erradicar la explotación de los sectores populares, en especial de indios y

esclavos, formar conciencias emancipadoras en el pueblo venezolano, participación

popular y la independencia de Venezuela y de todas las colonias dependiente de la

monarquía española.

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