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2. PRESENTACIÓN
Apreciado Aprendiz: con el desarrollo de esta guía fortaleceremos nuestros principios y valores como seres
humanos, teniendo en cuenta el contexto productivo y las relaciones interpersonales en nuestra comunidad y
nuestro País. Mejoraremos nuestras actitudes y formas de actuar, tomando siempre el camino del bien y
siendo conscientes que cada uno de nuestros actos trae consecuencias buenas o malas, no solo para
nosotros y nuestra familia sino también para la sociedad misma. Para ello se deben afrontar con madurez y
valentía las repercusiones que se deriven de sus propias decisiones.
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Imagen tomada de: http://desmotivaciones.es/6011620/Reflexiona
“Para hacer la paz se necesitan dos; pero para hacer la guerra basta con uno solo”
(Arthur Neville Chamberlain)
A partir de esta frase Yo, José Leónidas Martínez Chávez me comprometo a: ser mejor persona, a tratar a las
personas con respeto e igualdad.
3.1.1. Señale con una “X” la frase que mejor define lo que usted entiende por lo “ético”. Marque sólo una
alternativa 1. Tenga en cuenta también la imagen de la introducción.
1Cuestionario tomado de: Schmidt, E. (2003). Ética y negocios para América Latina. Lima: universidad del
Pacífico. 3ra edición
3.2.1. De acuerdo con el resumen propuesto en el glosario de esta guía, escriba sus propios valores en las
tres categorías definidas, según su criterio (damos un ejemplo como guía).Cite otros 5 ejemplos.
Me gusta jugar fútbol en La luz roja significa alto y Tratar a los demás como Me comporto de la
lugar de baloncesto; lo hay que respetarla nos gustaría que nos misma manera tanto
encuentro más dinámico aunque no vengan carros. trataran a nosotros. en el SENA como en mi
e interesante. casa.
Me gusta escuchar En el transporte se debe Tratar con respeto alas Brindar el mismo
música por que me hace respetar las sillas demás personas sin respeto que brindo en
sentir bien marcadas como
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discapacidad así el bus importar sus creencias mi hogar en cualquier
este lleno y ceder el color, o forma de pensar lugar
puesto ala persona que lo
necesite.
Me gusta tomar fotos por Por seguridad se debe Ayudar o hacer el bien Aportar ideas para un
que siento que es la forma respetar las señales de sin importar si no mejor aprendizaje
de guardar los momentos tránsito semáforos y conocemos a la
bellos de mi vida cebras. persona.
Cuando hay un problema Saludar en el momento Tener responsabilidad a Ser igual de creativo
prefiero alejarme, ya que que ingresamos a un lugar la hora de adquirir un como lo soy en el hogar
con una sola palabra como: restaurantes, compromiso
pueda ofender o agrandar tiendas, almacenes o
el problema. cualquier sitio.
Me gusta compartir en Utilizar el uniforme de Ser responsable tanto Ser amable con las
familia hasta los trabajo según el en el hogar como en el demás personas
momentos más pequeños reglamento trabajo.
porque no se si el día de
mañana se repitan
Me gusta aprender cosas Respetar las leyes de Ser humilde y tener Responsabilidad tanto
nuevas porque me gusta nuestra sociedad conocimiento de en el hogar como en el
saber cuáles son mis nuestras limitaciones y Sena
límites y hasta donde aceptarlas.
puedo llegar
3.3.1. Identifique distintos tipos de discriminación (por ejemplo por género, por edad, por nivel
socioeconómico, etc.). Elabore un listado lo más exhaustivo posible, de por lo menos diez tipos de
discriminación.
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3.3.2. Discuta y señale si el siguiente aviso del periódico presenta elementos que pueden ser considerados
como discriminación. Haga luego una búsqueda en periódicos para identificar avisos que presenten una
perspectiva discriminatoria y represéntelos en esta actividad.
➢ Discriminación de genero
➢ Discriminación de estatura
➢ Discriminación de edad
➢ Discriminación de nacionalidad
➢ Discriminación familiar
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➢ Discriminación de genero
➢ Discriminación racial
➢ Discriminación de edad
➢ Discriminación de apariencia física
3.4.1. Presente como mínimo un ejemplo de alguno de los mecanismos de desconexión moral propuestos
por Bandura (incluidos al final de esta guía), que se observe en el discurso de nuestros
representantes políticos. Puede revisar entrevistas en el periódico o declaraciones hechas por ellos
en la radio o la televisión.
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El Mecanismo Que utilizó la diputada fue la Deshumanización implica alterar la percepción que
construimos de las víctimas, al despojarlas de su condición de seres humanos devaluándolas o
culpándolas por lo que se les hace.
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3.4.2. Revise alguna experiencia de su vida cotidiana, y que para usted se encuentre vinculada a la ética.
¿Se encuentra a sí mismo usando alguno de los mecanismos propuestos por Bandura, para justificar
su comportamiento? ¿Cuáles y por qué?
Desplazamiento de la responsabilidad.
3.4.3 realice un escrito no mayor a una hoja donde relacione la teoría de desconexión moral con la película
El experimento https://youtu.be/oP4TyM01RUM. Se tendrá en cuenta para la calificación: argumentación,
redacción y ortografía y el uso de las normas APA.
Justificación moral
El despedido del hombre que trabajaba en el ancianato sin justa razón diciéndole que lo estaban
liberando cuando en realidad era un corte de personal.
Lenguaje eufemístico
Los eufemismos son los términos que se usan para reemplazar algo que queremos expresar pero que
puede resultar un tanto duro o malsonante a los oídos de las demás personas. Por ejemplo:
Reducción de personal
Cuando le dicen al protagonista o recordándole lo que al le gustaría que es recorrer el mundo diciéndole
que es libre para hacerlo que lo liberan de su labor para que haga realidad su sueño.
Desplazamiento de responsabilidad
El creer lo que hacían de guardias que los castigos que ponían a los prisioneros eran de agrado para los que
estaban haciendo el experimento, lo creían así por que no se encendía la luz roja.
Difusión de la responsabilidad
Al decirle a los prisioneros que ellos seguían las reglas que les habían dado y que no era culpa de nadie
porque todos estaban participando
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Atribución de la culpa
Deshumanización
El no preocuparse por la salud del prisionero que necesitaba el medicamento solo por seguir las reglas y el
creer que en realidad eran prisioneros y que no tenían derechos.
Comparación ventajosa
Cuando 77 trataba de dar a entender a los guardias que solo era un experimento y que no era necesario la
violencia, pero por sus argumentos lo trataban de revolucionario
4. ACTIVIDADES DE EVALUACIÓN
Evidencias de Conocimiento :
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4. GLOSARIO DE TÉRMINOS
Principio: los principios son declaraciones propias del ser humano, que apoyan su necesidad de desarrollo
y felicidad. Se trata de leyes naturales de carácter general, universales, como: amar al prójimo, no mentir,
respetar la vida.
Valor: es todo aquello que lleva al hombre a defenderlo y crecer en su dignidad como persona. Es la
adecuación entre un acto y las exigencias de la naturaleza racional y libre del que lo ejecuta.
CLASIFICACIÓN DE LOS VALORES: Los valores personales son aquellos que expresan gustos o
preferencias individuales. En ellos no hay acuerdos ni reglas, ni existe legislación posible para gobernarlos.
Uno no puede estar equivocado ni tener la razón sobre lo que al otro le gusta o escoge, siempre y cuando no
afecte a los demás.
El mundo de los acuerdos sociales y las convenciones tiene que ver con nuestros valores sociales o
convencionales. Aunque a uno le guste mucho vestir en pantalones cortos todo el año, en la oficina donde
uno trabaja puede existir una norma por la cual no se nos permite ir a trabajar llevándolos. Las personas
hemos creado normas y reglas de urbanidad que deben seguirse si deseamos convivir de manera más o
menos razonable.
Los valores morales son aquellos que se distinguen por su universalidad, que no se justifican por una ley
sino por su propia naturaleza ética. Ellos no están abiertos a gustos locales, a caprichos o a costumbres; de
no ser respetados, tienen un potencial intrínseco para herir y hacer daño.
MECANISMOS DE DESCONEXIÓN MORAL, DE BANDURA2: Los estándares morales no funcionan como
reguladores internos fijos de la conducta.
2Mechanisms of Moral Disengagement. Tomato de Bandura, A. (1999). Moral disengagement in the
6. REFERENTES BILBIOGRÁFICOS
Bandura, A. (1999). Moral disengagement in the perpetration of inhumanities. Personality and social
psychology review, 3 (3), 193-209.
Schmidt, E. (2003). Ética y negocios para América Latina. Lima: universidad del Pacífico. 3ra edición.
FRISANCHO, S. (2001). Educación y desarrollo moral (1a Edición). Lima: Ministerio de Educación, GTZ
(Cooperación técnica República Federal de Alemania) y KFW para el aula.
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8. CONTROL DE CAMBIOS (diligenciar únicamente si realiza ajustes a la guía)
Autor (es)
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Oscureciendo o minimizando la posición de "No es culpa de nadie. Todos
Difusión de la la persona en el daño causado. participamos"
responsabilidad Se difumina la responsabilidad por división
de trabajo o por conducta colectiva.
Minimización o mala A través de la ignorancia o la minimización "No pasa nada si tiro esta basurita a
interpretación de las de los efectos del comportamiento la calle, es una cosa chiquita"
consecuencias
A través de la percepción que construimos "Los indios son seres sin mente ni
Deshumanización de las victimas corazón, no piensan ni sienten como
nosotros"
A través de la percepción que se construye "Está bien que les de ETS a los
Atribución de de las víctimas. Se les considera culpables homosexuales porque son todos
culpabilidad de los daños que reciben. unos promiscuos"
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