Tema 1. La antropología socio cultural y sus métodos.

Adaptación: Cambios en frecuencias de genes que confieren ventaja reproductiva a una población
en un medio determinado.
Antropología aplicada: Uso de la antropología en materia de investigación y formación más allá del
ámbito académico habitual que tiene como fin resolver problemas prácticos, ya sea suministrando
información, proponiendo planes de acción o involucrándose en la acción directa.
Antropología física: Estudio de la evolución humana y los procesos biológicos implicados en la
adaptación.
Antropología General:
Antropología Social y Cultural: Estudio de la conducta humana en cuanto aprendida, más que
transmitida genéticamente, y que es típica de un grupo humano en particular.
Cultura y personalidad: Se refiere a todos los estilos de vida, los rituales, las ceremonias, las
expresiones artísticas y tecnológicas, los sistemas de creencias, los sentidos expresados en las
relaciones sociales, etc
Civilización y Cultura: Estado desarrollado de la producción y organización cultural que implica
complejidad en las relaciones sociales, políticas, económicas extendidas y la posesión de tecnología
acumulativa.
Darwinismo social: Teoría social que subraya la necesidad de la competición para el progreso
social.
Difusión: Es la transmisión de elementos de una cultura a otra.
Difusionismo: Corriente antropológica que considera un origen único para los rasgos culturales, los
cuales se extienden geográficamente, siendo adoptados por distintas sociedades
Ecología cultural: Posición teórica que considera que la cultura (patrones culturales) es producto de
la necesidad humana de adaptación al medioambiente.
Etic (perspectiva): Consideración de aspectos opuestos a la posición emic, es decir a los que
provienen de los observadores (análisis fonético). Aproximación desde los conceptos que son
significativos para los investigadores, la realidad percibida desde el exterior.
Emic (perspectiva): Aproximación desde el punto de vista del actor social, de quienes participan de
un sistema cultural específico (análisis fonémico).
Estructuralismo: Movimiento intelectual promovido por Claude Lévi-Strauss
Etnografía: Parte de la antropología que se dedica a observar y describir los aspectos
característicos de una cultura, especialmente elementos externos, recogen información sobre la
localización espacial y temporal, investigando los factores que se hallan implicados en la vida cultural
de un pueblo específico.
Etnología: Estudio antropológico de las culturas, partiendo de los aspectos tradicionales y la manera
en que surgieron las adaptaciones al mundo de la modernidad.
Evolución:
Evolucionismo unilineal: El evolucionismo unilineal es una concepción del desarrollo histórico que
induce a suponer el paso por estados fijos y predeterminados para todas las sociedades. Esto quiere
decir que todas las culturas pasan necesariamente por etapas comunes.
Funcionalismo: Es una metodología etnográfica distinta de la antropología en el campo de las
ciencias sociales y humanidades.
Socio biología: Estudio sistemático de la base biológica de todo el comportamiento social.
Teorías
Trabajo de campo

Tema 2. El concepto de cultura

Aprendizaje cultural: El aprendizaje cultural es una forma de aprendizaje social específicamente

humana que permite la transmisión fiel de conductas y de información a través de los miembros de la
especie, imposible en otras formas de aprendizaje social. 
Costumbre: componente de la cultura en los sistemas de acción, como adaptación instrumental y,
por tanto, parte de la estructura social en el funcionalismo. También es asimilable por similitud con
conductas en psicología social y en la teoría sistémica. Como componente de nuevas leyes
impuestas a una comunidad, es la resistencia popular más importante contra el cambio.
Cultura: “todo complejo que integra saber, creencia, arte, moral, ley, costumbre y cualquier otra
capacidad y hábito adquiridos por el humano como miembro de la sociedad’’. (E.B. TYLOR, 1871)
Cultura Específica
Cultura General
Cultura Material: Comprende todos los objetos físicos producidos por miembros de una cultura
particular. Varían desde los puramente utilitarios a los muy esotéricos.
Descubrimiento: Es la observación novedosa u original de algún aspecto de la realidad,
normalmente un fenómeno natural; el hallazgo, encuentro o manifestación de lo que estaba oculto y
secreto o era desconocido.
Determinismo: El determinismo sostiene que la vida está regida o está fuertemente determinada por
circunstancias que escapan al control humano, de modo que nadie es responsable, en última
instancia, de lo que hace o deja de hacer.
Enculturación: Se entiende a la enculturación como un proceso básico, en tanto “provee” al
individuo de todas las herramientas iniciales para adherirlo a su contexto sociocultural. Es el
mecanismo, mediante el cual, el ser biológico-natural empieza a formar su carácter social,
comunitario, lleno de normas, de códigos, etc. La enculturación incorpora a los miembros de una
sociedad en sus lineamientos básicos, institucionales.
Estatus: Cualquier posición que determina el lugar que alguien ocupa en la sociedad; puede ser
adquirido o adscrito.
Estatus adscrito: El estatus adscrito es un término utilizado en sociología que se refiere al estatus
social de una persona que se asigna al nacer o se asume involuntariamente más adelante en la
vida. 
Etnia: Organización tradicional de identificación de un grupo, que se diferencia de otros,
compartiendo vínculos territoriales, culturales, fenotípicos, de valores, creencias, cultura y conciencia
histórica.
Etnocentrismo: Considerar las prácticas de la propia cultura como el parámetro de lo que es
correcto o incorrecto, juzgando las costumbres de otros como negativas o inconcebibles.
Generalidad:
Mayoría, muchedumbre o casi totalidad de los individuos u objetos que componen una clase o un tod
o sin determinación a persona o cosa particular.
Invención: Producción de nuevos elementos, objetos, ideas o medios culturales para alcanzar algún
un objetivo.
Particularidad: Regularidades que suceden en diferentes momentos y lugares, pero no en todas las
culturas.
Positivismo:
Relativismo cultural: Regularidades que suceden en diferentes momentos y lugares, pero no en
todas las culturas.
Reproducción cultural
Símbolo
Sociedad: Agrupación de individuos que dependen entre sí para la subsistencia y que comparten
una visión más o menos común de la realidad a través de un sistema social, político, económico y
simbólico.
Socialización: Proceso de constitución de destrezas conductuales e integrativas del individuo a la
sociedad en la que interactúa, por medio del aprendizaje de reglas, prohibiciones, valores, símbolos
e interpretaciones grupales.
Subcultura: Sistema de creencias, comportamientos, valores, tradiciones y demás aspectos que son
compartidos por un grupo de individuos y que difieren de las prácticas de la cultura dominante,
aunque se hallen dentro de esta.
Universal: Características presentes en todas las culturas. El lenguaje, por ejemplo, es un universal;
la escritura, no.
Tradición: Con la connotación de conjunto heredado de rasgos o características, «tradición» es una
categoría que los individuos y las sociedades adscriben a expresiones, creencias y comportamientos
en el presente para conferirles valor añadido futuro.
Valores:

Tema 3. Antropología económica

Campesinos: Son productores agrícolas en pequeña escala organizados en unidades familiares

dependientes del trabajo de sus miembros en una economía de orientación subsistencial que, no
obstante, forma parte de un sistema estatal mayor que extrae rentas de diversas formas de las
comunidades que controla.
Redistribución: Principio que organiza la economía de modo que el producto sea recaudado por
una jefatura centralizada y luego redistribuido entre algunas o todas las unidades que inicialmente lo
habían producido o aportado.
Capacidad de sustentación: Hace referencia a los factores internos o externos de una población
dada que limitan su crecimiento en consonancia con la capacidad del medio para sustentarla sin
incurrir en una depleci6n irreversible de los recursos naturales al tiempo que se impide la
degradación del propio medio.
Rosa:
Costumbres adaptativas: Procesos de conductas culturales que favorecen la posibilidad de
sobrevivir y reproducir un sistema social determinado.
Sedentarismo: Tipo de vida estable y que se relaciona con el desarrollo de las prácticas agrícolas
(domesticación y mantenimiento de animales y vegetales).
Cazadores Recolectores: Se trata de sociedades cuyo modo de subsistencia se obtiene de la caza
de animales, la pesca y la recolección de plantas comestibles. En los modelos de evolución humana
siempre se ha reconocido el papel de las mujeres cazadoras-recolectoras en la crianza y el cuidado
de sus hijos de gran tamaño y gran dependencia, asegurando así la supervivencia de las
generaciones futuras.
Dinero: En sentido estricto, es una clase de objeto material útil sólo o principalmente con fines de
intercambio y que puede circular indefinidamente entre las personas que lo usan sin perder
necesariamente valor.
Domesticación: Dominio de plantas y animales a través del cautiverio, control de las crías y cultivo
para que sean útiles a los seres humanos. Se suele mostrar como un factor esencial en el proceso
evolutivo de las sociedades humanas, que permite la modificación de condiciones ambientales en
beneficio del estilo de vida social.
Ecología:
Economía: La economía trata de una ciencia que estudia las leyes de producción, distribución,
intercambio y consumo de bienes y servicios que la humanidad necesita o desea. 
Economizar: El término economizar se refiere a la acción de reducir todo tipo de gastos, de esta
manera los costos se verán disminuidos; es una palabra utilizada con mucha frecuencia dentro del
contexto económico. De igual manera se puede entender como el hecho de producir mayor riqueza,
sin gastar mucho en recursos.
Economía política: Consideración del contexto histórico y todas las implicaciones de la formación
de los estados nación en los estudios económicos y sus distintos modos de manifestación.
Ecosistema: Sistema interactivo, compuesto por una población y su medio ambiente físico.
Fondo de Renta:
Fondo de reemplazo
Fondo Ceremonial
Forrajeo: Todas aquellas conductas encaminadas a conseguir alimento, como la búsqueda, la
exploración, la selección y la manipulación de alimento o sustrato.
Horticultura: Cultivo y cosecha de consumo particular, que se sirven de todo tipo de método o
herramienta elemental, a diferencia de la agricultura que hace referencia a formas de cultivo más
abiertas, especializadas o extensivas.
Intercambio de mercado
Medios o Factores de Producción
Nomadismo: Refiere a la expresión que un individuo, un grupo, un pueblo o una comunidad se
caracterizan por moverse de un lugar geográfico a otro, sin acomodarse por mucho tiempo en un
solo lugar. La expresión nómada es de origen latino «nomos», que significa «pastos», y «nómada»
era el jefe del clan que se encargaba de distribuir los pastos.
Pastores: Sistema económico de subsistencia, basado en la obtención de alimentos surgida de la
domesticación y mantenimiento de animales (rebaños) para el consumo humano. Muchas veces el
pastoreo va asociado al nomadismo.
Productores de alimentos
Reciprocidad: Es la forma más igualitaria de intercambio de bienes y servicios. La reciprocidad
puede ser directa, en forma de regalo, o indirecta, distribución en la que cada cual contribuye según
sus posibilidades y recibe según sus necesidades. La primera suele ser bilateral y la segunda grupal.

Lectura obligatoria: Por concretar Bibliografía: BOHANNAN, P. (1992) Para raros nosotros.
Introducción a la antropología cultural. Madrid: Akal. Pp. 4-11. 2 EMBER, C.R.; EMBER, M. Y
PEREGRINE, P. (2004) “¿Qué es la antropología?” en Antropología. Madrid: Pearson - Prentice Hall.
Pp. 1-15. KOTTAK, C. P. (2002) Antropología Cultural. Madrid: McGraw Hill. Pp. 4-22. SCHEPER-
HUGHES, N. (1997) “Prólogo” e “Introducción” en La muerte sin llanto. Violencia y vida cotidiana en
Brasil. Barcelona: Ariel. Pp. 9-40.

Bibliografía
BARFIELD, T. (s.f.). Diccionario de Antropología. Edicions Bellaterra. Obtenido de
https://consejopsuntref.files.wordpress.com/2017/08/barfield-thomas-ed-diccionario-de-antropologia.pdf

Campo, L. (2008). Diccionario básico de Antropología. Quito-Ecuador: Abya-Yala. Obtenido de

https://dspace.ups.edu.ec/bitstream/123456789/11506/1/Diccionario%20basico%20de%20antropologia.pdf

Seco, M. (1973). Diccionario de dudas y dificultades de la lengua española. Manuel Seco. Obtenido de
https://detemasytemas.files.wordpress.com/2011/10/diccionario-dudas-del-espac3b1ol-manuel-seco.pdf

REAL ACADEMIA ESPAÑOLA: Diccionario de la lengua española, 23.ª ed., [versión 23.4 en línea]. <https://dle.rae.es>