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República Bolivariana de Venezuela

Ministerio de Educación Cristiana


Instituto Bíblico “Juan Alfaro”
Extensión: Maracay Estado Aragua

SISTEMAS TEOLOGICOS

Integrantes: Profesor
- Dorysayr Valor Víctor Jonás Farfán
V- 14.861.291

Maracay, Mayo de 2020


Introducción

La meta de la teología, sea la teología bíblica o la sistemática, es la


sistematización de las enseñanzas en consideración.. Las limitaciones de
un sistema teológico. En fin, las limitaciones de un sistema teológico deben
coincidir con las limitaciones de la revelación bíblica. La revelación de Dios
es ordenada y racional, así que la lógica tiene un lugar apropiado en la
investigación de esa revelación.
Pero la teología no se reserva solo para los eruditos, y lejos de ser
algo malo, en realidad nos brinda la ocasión de conocer más a Dios y
entender mejor su obra en nuestras vidas. Queramos o no, todos hacemos
teología. Pero la teología sistemática no se reserva solo para los eruditos, y
lejos de ser algo malo, en realidad nos brinda la ocasión de conocer más a
Dios y entender mejor su obra en nuestras vidas. Queramos o no, todos
hacemos teología sistemática, y tenemos la responsabilidad de ser los
mejores teólogos que podamos llegar a ser con el fin de servir mejor a Dios
en este mundo que ha creado.
Sistemas Teológicos
Todo intento de hacer teología parte del supuesto de que la
autoridad de Dios es la suprema norma de la verdad. Pero se producen
distintas apreciaciones en lo que respecta a entender la manera cómo y
cuándo dicha autoridad divina halla expresión. Esto determina el carácter y
la naturaleza completamente distintos de los varios sistemas teológicos.
Estos pueden resumirse, básicamente, en cuatro grandes sistemas:

1) La Teología Católico-Romana
La revelación llegaba a nosotros por medio de dos canales: la Biblia,
Roma entiende las Escrituras hebreo cristianas con el añadido de los libros
del llamado canon alejandrino. Por tradición entiende las supuestas
verdades reveladas pero no escritas, sino transmitidas por vía oral y que
han pasado hasta nosotros por medio de la Iglesia. Más aun, Escritura y
tradición vienen a encontrarse y como a fundirse en el Magisterio de la
Iglesia, constituyendo así un trío tan Inter penetrado esencialmente, el Prf.
V. Subilia, ya no podemos seguir hablando de la escritura sol, ni de
Escritura y Tradición, al referirnos a la enseñanza católica actual, la palabra
de Dios no es ya propia mente el foco que ilumina a la iglesia, sino que es la
Iglesia el foco que ilumina a la Biblia.
Tanto el teólogo católico-romano, como el oriental, han de estar
atentos no solo a la voz de la palabra sino a la de la tradición de su Iglesia.

DOCTRINAS DEL CATOLICISMO ROMANO


La naturaleza de Dios…..Trinidad DIOS… Padre severo, remoto,
airado, quien se aplaca por la intervención de la Virgen María y los santos,
penitencias y buenas obras.
Oración a los santos La Iglesia Católica enseña que hay un solo Dios,
pero es bueno invocar a la virgen María y a los santos para que intercedan a
nuestro favor y nos consigan de Dios las bendiciones que necesitamos.
Veneración a las Imágenes: Éxodo 20: 4,5

MARIOLOGIA
El lugar de la virgen María: Organización del culto a María en el año 381
d C.
María la madre de Dios: La Inmaculada Concepción: En el año 1854, se
aprobó como dogma oficial la doctrina de la Inmaculada Concepción de
María.
La Asunción de María: En 1950 se promulgó como dogma la doctrina de
su Asunción.
María siempre Virgen: La Abogacía de Maria:
LA BIBLIA. LA IGLESIA
El Papado
El purgatorio
Indulgencias y sufragios
El sacrificio de la misa
La transubstanciación
La confesión auricular
La absolución:

SACRAMENTOS: Los sacramentos son signos eficaces de la gracia,


instituidos por Cristo y confiados a la Iglesia. Sacramento Etapa de la Vida
Significado.
BAUTISMO Habitualmente en la primera infancia. Se nace a la fe y a la
familia de los hijos de Dios incorporándose a la iglesia.
CONFIRMACION Habitualmente en la adolescencia o juventud Se recibe
el Espíritu Santo que da fuerza para ser testigo de la fe en Jesús.
PERDÓN O RECONCILIACION Alrededor de los ocho años y durante
toda la vida. Se recibe el perdón de Dios y se reafirma la amistad con Él.
EUCARISTIA Alrededor de los ocho años y durante toda la vida. El cuerpo
y la sangre de Cristo son el alimento y sustento de los cristianos.
UNCION DE LOS ENFERMOS En enfermedad grave o vejez Es fuerza y
ayuda en el dolor y la enfermedad
SACRAMENTO DEL ORDEN En la edad adulta Es la fuerza ayuda
recibidos por la persona adulta que decide consagrar su vida al servicio de
la I.
MATRIMONIO En la edad adulta Bendice el amor de los esposos que
reciben fuerza y ayuda para vivir su comunión de vida y de amor

Fundadores
Atanasio de Alejandría (295-373),
Basilio de Cesarea (330-379),
Gregorio de Nisa (330-395),
Juan Crisóstomo (354-407),
Hilario de Poitiers (315-367),
Ambrosio de Milán (339-397), y
Agustín de Hipona (354-430).

Características
a. La revelación única de la palabra de Dios, se añade la tradición
oral.
b.- Somete la escritura a la Iglesia.
c.- La formación de nuevas doctrinas.
d.- Existen dos posiciones católico-romano que son:
f.- Desmiente prácticamente el testimonio bíblico e histórico, del
cese de la revelación en la época apostólica.
h.- Adopta un sistema de revelación sui génesis que consiste en la
pretensión de que Dios se revela constantemente.
Principales Exponentes
Pensamiento De Tomás de Aquino
San Buenaventura
Benedicto XVI FORTALEZAS Y DEBILIDADES DE LA IGLESIA

2) La Teología Subjetiva
Es el enfoque tanto del liberalismo teológico como de la llamada
neo-ortodoxia. Estas escuelas parten de que la autoridad de Dios se expresa
directamente algunas de las facultades del alma humana: la razón, los
sentimientos, o la conciencia.
1.- El Racionalismo
Ha sido siempre tentador para el hombre atribuir a la razón el lugar
más destacado para la obtención del conocimiento religioso. No solo la
considera correctamente como el medio indispensable para la recepción de
la verdad, sino que lea eleva hasta la categoría suprema de juez autónomo e
inapelable de la verdad. El Prof. Derek Bigg es que la razón humana,
cuando tiene la última palabra, conduce finalmente a la irracionalidad, hoy
estamos pagando el precio por esta falta de no querer aprender de la
historia.
Una Teología que tome como punto de partida la razón, acaba
desmereciendo el nombre de Teología.
2.- El moralismo
Una tercera opción es la del moralismo fue Kant uno de los grades
impulsores de este punto de vista. Mucho más aconsejable será confiar en
los impulsos morales básicos del alma humana. Pero un factor común a
todos ellos es que consideran siempre a alguno, o algunos de los aspectos
de la naturaleza humana como la fuente de la verdad religiosa, este aspecto
es el que después, se convierte en absoluto con detrimento de los demás,.

Características
1.- La salvación consiste en quitar las imperfecciones humanas y mejorar
moralmente al hombre
2.-La idea central es la inmanencia de Dios o sea, que él está dentro del
mundo y es inseparable de este.
3.- Su mentalidad no tienen amplitud necesaria para aceptar lo
sobrenatural del cristianismo bíblico
4.-Estan abierto a corrientes de pensamiento antagónico a la ortodoxia y
aun a las ideas de las religiones paganas

Principales Exponentes
Heinrich Lang
Ernst Friedrich Langhan
Ernst Troeltsch
Albert Schweitzer

3) Neo-ortodoxa
En términos generales, la neo-ortodoxia pretendió superar las varias
formas del liberalismo teológico lo inadecuado de querer alcanzar a Dios
partiendo del hombre. La iniciativa divina y la soberanía de Dios cosas
olvidadas por el liberalismo teológico. El neo-ortodoxia se convierte, sin
pretenderlo en un apartado mas dentro de la corriente subjetiva. Esta
teología es tributaria de la filosofía existencialista a la que lea pedido las
herramientas para su labor de reflexión.
Postulados Doctrinales
La neo-ortodoxia no reconoce la Biblia como la Palabra de Dios
como la reconoce la ortodoxia cristiana. Para ellos la Biblia es un libro
humano más, y solo “se hace” palabra de Dios cuando habla sobre Cristo, y
cuando es creída por lo tanto, la neo-ortodoxia rechaza el concepto
ortodoxo de la infalibilidad de la Biblia. Para el barthiano la Biblia puede
tener, y tiene errores humanos como cualquier otro libro escrito por los
hombres

Fundadores
Se originó con los teólogos europeos Karl Barth, Emil Brumer,
Rodolph Bulman y Friendrich Gogarten. No es un movimiento organizado
y la doctrina de cada teólogo difiere a la de los otros.

Características
1.- La neo ortodoxia enseña que la biblia es un medio de la revelación,
mientras que la ortodoxia cree que es la revelación.
2.- El punto de vista neo ortodoxo respecto al pecado, es que se trata de un
rechazo de nuestra responsabilidad para tratar bien a nuestros semejantes.
3.- No podemos tener verdaderamente un "encuentro" con Jesús que
cambia vidas, sin creer algunos hechos que la biblia nos presenta. "Así que
la fe es por el oír, y el oír, por la palabra de Dios" (Romanos 10:17).

Principales Exponentes
Karl Barth
Emil Brunner
Rudolf Bultmann
4) La Teología Evangélica
Llamada también reformada por recoger los grandes principios de la
Reforma del siglo XVI que fue, en el fondo, un volver a los orígenes la
Teología reformada, o evangélica, es su voluntad de prestar gozosa
obediencia a la autoridad soberana de Dios hoy en los libros canónicos de
la escritura Hebreo-cristiana. Esta Escritura es la fuente, la norma y la regla
infalible de fe para la Teología Evangélica.
La primera tarea la teología Evangélica es escuchar la voz de Dios por
el Espíritu y por medio de la palabra Escrita La Teología para nosotros no
puede ser otra cosa que explicitación de la palabra revelada.

Postulados Doctrinales
En cuanto a su teología, los evangélicos tienen algunas creencias
básicas, que incluyen:
Sola Escritura,
La conversión y la fe de un individuo,
La importancia de la obra misional,
Las creencias centrales de que la muerte y resurrección de
Jesucristo son el foco de toda fe cristiana y que se encargó del
pecado a través de la cruz.
Fundadores
La meta de la antigua teología protestante era reconstruir la teología
cristiana según el contenido de las Sagradas Escrituras. Martin Lutero y
Juan Calvino, por ejemplo, estaban profundamente entregados a reafirmar
la autoridad de la Biblia en la teología. Se opusieron a los ataques
investigando a fondo directamente en las Sagradas Escrituras. Y como
consecuencia, ni Lutero ni Calvino escribieron nada que correspondiera
directamente a la teología sistemática moderna. En lugar de eso, fueron el
seguidor de Lutero, Philipp Melancthon y el seguidor de Calvino, Teodoro
de Beza quienes sistematizaron la teología protestante de la antigüedad.
Aun así, muchas de las características de la teología patrística y escolástica
aparecen en los escritos de los primeros reformadores.

Características
El cristianismo evangélico reúne diferentes corrientes teológicas, las
principales son fundamentalista, conservadora, moderada, liberal.

Principales Exponentes en la actualidad


En el siglo XVIII destaca Jonathan Edwards (1703-1758) quien no sólo
brilló como pensador y teólogo sino como evangelista, produciendo un
gran avivamiento espiritual en América. En él tenemos al evangelista
teólogo soñado por muchos.
En el campo de la exégesis, debemos mencionar el llamado «trío de
Cambridge»: B. F. Wescott (1825-1901), J. B. Lightfoot (1828-1889) y F. J. A.
Hort (1828-1892). Los tres ganaron fama por la publicación del mejor texto
griego del Nuevo Testamento de su tiempo; también por los excelentes
comentarios bíblicos que publicaron y por sus glosas a los escritos pos-
apostólicos, de tal manera que no sólo vindicaron la autenticidad y la
veracidad del Nuevo Testamento (tan mal parado en manos de los críticos
de Tubinga) sino que han venido a ser «clásicos» en sus especialidades.
Eminente teólogo fue también James Orr.
Conclusión
Entendemos Irrefutablemente que la Biblia es la Única Fuente del
Conocimiento Teológico; 100% Confiable; sin embargo aunque sabemos
que es un error aceptar la autoridad teológica a la tradición, la iglesia, las
facultades del individuo y el criterio popular, creo que sí es necesario
tomarlos en cuenta en nuestro estudios teológicos pues aunque la
Tradición No Es Fiable, ella puede aportar datos interesantes a nuestro
Conocimiento teológico. No Todo lo Antiguo es Obsoleto, sin embargo
desde los tiempos Bíblicos hallamos que la estructura organizativa religiosa
tuvo la tendencia a invalidar la palabra de Dios dando más autoridad a las
tradiciones humanas, error en el que cayeron los judíos de los tiempos de
Cristo (Marcos 7: 13), estuvo latente en la iglesia primitiva (Colosenses 2: 8),
Cayó la iglesia católica romana y Debemos Cuidarnos Nosotros Hoy.

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BIBLIOGRAFIAS

Fuente: https://concepto.de/teologia/#ixzz6MecdKgHw
http://jjmisiones.blogspot.com/2013/09/el-concepto-neo-ortodoxo-de-la-
biblia.html
Teología evangélica tomo 1 / tomo 2: Introducción a la teología,
bibliología... Por Pablo Hoff
https://www.google.com/search?
q=Wilhelm+Herrmann&oq=Wilhelm+Herrmann&aqs=chrome..69i57j46j0l
3j69i60l3.3224j0j7&sourceid=chrome&ie=UTF-8
https://definicion.de/teologia/
Teología-Sistemática-Tomo-II-James-Leo-Garrett
https://es.wikipedia.org/wiki/Teolog%C3%ADa_sistem%C3%A1tica

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