Estrategias metodològicas de la

Investigaciòn cualitativa:
Etnografía
(en base a la lectura de Guber
Unidad II)
Metodología Cualitativa I
El texto La Etnografía.
Metodo, Campo y Reflexividad
es de primordial importancia
para entender un enfoque
metodológico que fue tomando
distintas acepciones y
aplicaciones según las
tradiciones académicas en las
cuales fue y es utilizado.
Rosana Guber nos muestra a la
Etnografía en sus tres
acepciones: como enfoque,
como método y como texto.
En tanto ENFOQUE: concepción y práctica de conocimiento que busca
comprender fenomenos sociales desde la perspectiva de sus miembros
(“actores”, “agentes”, “nativos”, “sujetos sociales”)
COMO Método: Es un
método abierto de
investigaciòn, se pueden
utilizar encuestas,
observación participante,
entrevistas no dirigidas y
la residencia prolongada
con los sujetos de estudio

● es el conjunto de
actividades que suelen
designarse como
“trabajo de campo”
COMO Texto: Refiere a La
descripción textual del
comportamiento en una
cultura particular,
resultante del trabajo de
campo
● Aqui el investigador/ra
intenta representar,
interpretar o traducir
una cultura o
determinados aspectos
de una cultura

● En el texto se juega la
relaciòn teorìa y campo
mediada por los datos
etnogràficos
La especificidad de este enfoque: DESCRIPCIÓN/
CORRESPONDE A LO QUE CLIFFORD GEERTZ LLAMARÌA
“INTERPRETACIÒN” O “DESCRIPCIÒN DENSA”

Tres niveles de comprensión: primario “reporte” (el

qué) se informa lo que ha ocurrido; la “explicación”
o comprensión secundaria (el por qué) y la
“descripción” o comprensión terciaria se ocupa de
lo que ocurrio desde la perspectiva de sus agentes
(el cómo para ellos)

El investigador social no podrá comprender una

acción, si no entiende LOS TÉRMINOS EN QUE LA
CARACTERIZAN SUS PROTAGONISTAS
Agentes son informantes calificados
● La explicación y el reporte depende de su
ajuste a los hechos
● la descripción depende de su ajuste a la
perspectiva nativa de los miembros de un
grupo social
● Primer Etapa- Descripción- reporte, presenta
los comportamientos sin otorgarles sentido
(datos en bruto)
● Segunda etapa- La interpretación o
“descripción densa” implica que el
investigador aprehende las estructuras
conceptuales con las que actúa la gente y las
hace inteligibles a los demás (interpretación
de segundo orden del interaccionismo
simbólico)
La etnografía va a presentar la interpretación
problematizada del autor acerca de algún
aspecto de la “realidad de la acción humana”
A TENER EN CUENTA:
● Los conceptos se contrastan permanentemente con la experiencia humana// hay una
articulación vivencial entre teoría y la realidad empírica
● como mètodo: “trabajo de campo”(entrevista no dirigida, la observación partcipante,
la residencia prolongada) se caracteriza como un conjunto de actividades cuyo
resultado se utiliza como evidencia para la descripción.
● La centralidad del INVESTIGADOR- va del des-conocimiento al re-conocimiento
● El investigador debe acceder al terreno con una suerte de ignorancia, se
aproxima a la realidad para conocerla
A TENER EN CUENTA:

* Se propone
interpretar-describir una cultura,
un fenómeno, para hacerlo
inteligible ante quienes no
pertenecen a ella

Relación entre técnicas e

instrumento- las técnicas son la
entrevista, la O.P, y el
instrumento el investigador.

Etnografía en su acepción de
texto, consiste en la descripción
textual del comportamiento
resultado del trabajo de campo
LA INTERLOCUCIÓN TEÓRICA QUE SE
INSPIRA EN LOS DATOS
ETNOGRÁFICOS

Como ENFOQUE- vincular teoría e

investigación y proporcionar conceptos
más adecuados, abarcativos

Entendiendo que la investigación no se

hace “sobre” la población, si no “con” y
“a” partir de ella.

interacciòn social/ lenguaje/ Reflexividad

(es)