PRACTICA DE LITERATURA

NOMBRE: ------------------------------------------------------------------------------------- GRADO: 4 SEC.

FECHA:……/……./…… TEMA: Prehispánica 2 Profesora: Mabel Cisneros
1. No es una etapa de la literatura peruana: E) canto agrícola
A) Quechua 12. Lo que diferencia al wanka del aya – taqui es:
B) Conquista A) La extensión de versos. B) El tiempo de canto.
C) Consolidación C) La clase social. D) El idioma. E) La intensidad.
D) República 13. Por su origen y tema el drama "Ollantay" es considerado
E) Colonia quechua, pero por su estructura y publicación es considerado:
2. La literatura de los Quechuas pasó en forma verbal de A) Modernista B) Contemporáneo C) Colonial
generación en generación, esto quiere decir que su arte fue: D) Peninsular E) Quechua
A) anónimo 14. ¿Quiénes son los dos incas que aparecen en el drama
B) clasista "Ollantay"?
C) religioso A) Manco Cápac y Mama Ocllo.
D) oral B) Manco Inca y Tonapapa.

E) panteísta C) Pachacútec y Toledo.

D) Túpac Yupanqui y Wiracocha.
3. El colectivismo agrario de los quechuas dio como resultado:
E) Pachacútec y Túpac Yupanqui.
A) La división de clases sociales.
15. ¿Qué Inca le da el perdón y la absolución al Ollanta?
B) La oralidad literaria.
A) Pachacútec B) Piquichaqui
C) El anonimato creativo.
C) Túpac Yupanqui D) Manco Inca E) Orco Huaranga
D) La religión quechua.
16. ¿Quién fue Orco Huaranga?
E) El ascenso del clero. A) General del Imperio. B)Consejero del inca.
4. El dios principal en el universo mitológico quechua, creador de C) Amauta del Ollanta. D)Militar y capitán del rebelde Ollanta.
todo era: E) Jefe militar de antisuyo.
A) Inti 17. No pertenece al drama "Ollantay":
B) Tonapa A) Orco Huaranga B) Cusi Coyllur
C) Wiracocha C) Ima Súmac D) Huamán Poma E) Huilca Uma
D) Javé 18. ¿Cuál fue la reacción del Ollanta cuando Pachacútec le negó la
E) Anubis mano de su hija Cusi Coyllur?
A) Lloró por la pérdida.
5. ¿Qué era la Heliolatría?
B) Elevó una plegaria a los Apus.
A) Fiesta solar. B) El equinoccio.
C) Se rebeló en el antisuyo.
C) El solsticio. D) Adoración al sol. E) Culto a la tierra.
D) Trajo a su pandilla y peleó.
6. El fondo principal de la literatura quechua era:
E) Abandonó el Tahuantinsuyo.
A) pasadista B) social
19. ¿Quién tradujo el drama "Ollantay" del quechua al castellano?
C) religioso D) económico E) cosmopolita A) Antonio Valdez B) Juan de Betanzos
7. Señale la relación incorrecta: C) Pedro de Candia D) Juan Espinoza Medrano
A) Harawi – Canción de amor E) Juan del Valle Caviedes
B) Haravicus – Maestros populares 20. ¿Qué papel juega Ima Súmac en el desenlace del drama
C) Amautas– Templos religiosos "Ollantay"?
D) Heliolatría – Culto al sol A) Es quien guía al Ollanta hasta el antisuyo.

E) Ayllu – Canto colectivo B) Rebela al inca la existencia de su madre prisionera.

C) Su llanto conmueve al inca al saber que quiere salvar al
8. Los cantos líricos quechuas estaban conformados en su mayoría
Ollanta.
por:
D) Revela la conspiración de Rumi Ñahui.
A) Leyendas de Incanato. B) Hechos históricos.
E) Rescata a Cusi Coyllur del templo donde se hallaba
C) Hechos militares. D) Cantos agrícolas.
prisionera.
E) Cantos aristocráticos.
9. El género épico estaba conformado por:
A) Cantos religiosos
B) Cantos agrícolas C) Mitos y leyendas
D) Hazañas militares E) Hechos de la invasión

10. No es una característica de la literatura quechua:

A) anonimato B) oralidad
C) panteísmo D) agrarismo E) simetría
11. El "wanka" era:
A) canto idílico B) canto fúnebre
C) canto religioso D) canto popular