ANTROPOLOGIA CULTURAL Y DESARROLLO HUMANO

TALLER SOBRE ANTROPOLOGÍA DE LAS EMOCIONES

SEGUNDO CORTE

Como actividad complementaria al proceso formativo, les presento la actividad #1 correspondiente al segundo corte. Ésta, se realizará con base a la lectura de David Le Breton, denominada “Por una
Antropología de las Emociones”, tomada de Revista Latinoamericana de Estudios sobre Cuerpos, Emociones y Sociedad.  Nº10. Año 4. Diciembre 2012‐marzo de 2013. Argentina. ISSN: 1852‐8759. pp. 69‐79.

Pasos para realizar la actividad.

1. Leer el texto enviado y colgado en Splavia, bajo el nombre antes mencionado.

2. A partir de dicha lectura completar la información que se pide en el cuadro.
3. Esta actividad puede ser realizada hasta en equipos de tres integrantes, con la condición que se anexe evidencias de trabajo.
4. Debe ser socializado en fecha estipulada por el Docente, en acuerdo con los estudiantes.
5. Ante cualquier duda, comunicarse por los medios estipulados y en horas adecuadas.

ANTROPOLOGÍA DE LAS EMOCIONES

Autor del artículo:David Le Breton Objetivo del artículo: Analizar el carácter social de las emociones y la importancia de los contextos culturales en la encarnación
y formas de experimentar el sentir efectivamente.
Completa el siguiente cuadro comparativo de los dos enfoques que plantean el origen de las emociones.
ENFOQUE NATURALISTA O BIOLÓGICO DE LAS EMOCIONES ENFOQUE SOCIAL O CULTURAL DE LAS EMOCIONES
Origen de las emociones: Consideran a las emociones como una sustancia nacida del cuerpo, a la vez Para que una emoción sea sentida, percibida y expresada por el individuo debe
intima y orgánica. pertenecer a una u otra forma del repertorio cultural del grupo al que pertenece.

Expresión de las emociones:
Se basa en un dualismo que enfrenta a las emociones construidas en
sustancias psicológicas (ira, alegría,etc),al individuo en quien estas transitan
temporalmente y se expresan de manera indiferente a quien se y trate.
A través de los signos que traducen a los demás, las emociones informaran
mutuamente a los actives en presencia de sus sentimientos mutuos y son así
vectores esenciales de la interpretación.
La emoción por si misma difiere a veces de lo observado por otros o de la que los
individuos desean mostrar.

Contesta las siguientes preguntas, de acuerdo a la lectura.

1) Con tus propias palabras, explica cuál es el concepto que presenta Le Breton en su artículo.
2) ¿A qué se refiere Le Breton cuando dice que “la emoción no es una sustancia”?
3) ¿Qué son las culturas afectivas según el autor? Presenta un ejemplo distinto al que aparece en la lectura.
4) ¿Pueden ser teatralizadas las emociones? Explique su respuesta.
5) Desde el punto de vista cultural ¿Por qué las emociones son vistas como una relación?
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Desarrollo

1) En este se habla sobre el carácter social y la importancia de los contextos culturales en las encarnaciones y formas de
experimentar el sentir afectivamente .se discute sobre la perspectiva naturalista del estudio de las emociones esto quiere decir
que se habla ampliamente del sentido de las emociones, desde esta perspectiva se ve de que manera podemos relacionar
nuestras emociones con los sentidos naturalistas.
2) Se refiere a que la emoción no es una parte estable de nuestros sentidos, ya que la emoción se da dependiendo el
comportamiento del ser humano ya sea hacia uno mismo o hacia otras personas, todo depende de la manera en la que veamos
las cosas y de esta manera relacionamos las emociones con nuestros sentidos, es por eso que Le Breton dice que las emociones
no es una sustancia, ya que las sustancias se pueden observar y las emociones no.
3) Las culturas afectivas son los sentimientos compartidos socialmente, a partir de la aseveración de que las formas de expresar y
nombrar los sentimientos se modifiquen de una sociedad a otra se excluye la idea de la universalidad de las emociones.
Las emociones intervienen en un sistema de sentidos y valores que son característicos del conjunto social.
Un ejemplo de las culturas afectivas seria la Flojera la cual es la negligencia,astenia,tedio o descuido en realizar las
actividades,podría ser remplazada por pereza la expresa emociones en este caso la rabia .

4) Las emociones si pueden ser teatralizadas, porque al momento de teatralizar las emociones participan los actores los cuales
expresan las diferentes emociones sin estar sintiéndolas en ese instante, ellos pueden adaptarse a cualquier personaje que en su
momento tengan que interpretar y expresar las emociones que el personaje requiera en su momento.
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5) Desde el punto de vista cultural, las emociones son vistas como una relación porque guardan una similitud entre ellas, por
ejemplo lo dicho del hombre sobre su estructura vocal todas la tienen pero no todos tienen el mismo idioma, es decir son vistas
como relaciones porque nosotros como personas podemos tener las mismas emociones pero las expresamos de formas muy
diferentes.
Se puede decir que las emociones y los sentimientos no se transfieren pero en lo cultural un hombre transfiere su emoción por
ejemplo a través de la risa.

Evidencias
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Dayanna Chima Jaramillo

Alexandra Hernández Morelo

Elisa Paternina De La Ossa